רש"י על כתובות י״ז א:ו׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על כתובות י״ז ע״א:ה׳ רש"י על כתובות י״ז ע״א:ז׳ »

1 פירושים והערות מהרב יהושע הרטמן על דרך חיים פתח ↗

1009 לשונו בדרשת שבת הגדול רכח.: "יש להקשות למה המתעסק בתורת קרבנות כאילו הקריב אותם מנחות קי.... וביאור זה שהקרבן הוא התקרבות אל השם יתברך, אשר זה האדם שהוא בעל גוף הוא מתרחק מן השם יתברך על ידי חטא, ולכך צריך קרבן, שהוא התקרבות אל השם יתברך. והתורה מן הקרבן הוא עצם הסדר, כי השכל הוא הסדר... כי הבית מתחבר כאשר הוא מקרב העצים והאבנים, וסדר הבית כאשר מסודר בשכל שלו הוא הקירוב והחבור הגמור, שממנו בא צורת הבית. ולפיכך המתעסק בתורת קרבנות, שהוא סדר החבור והקירוב, ודבר זה הוא הקירוב הגמור, ונחשב כאילו מתעסק בקרבנות עצמם". דוגמה לדבר; אמרו חכמים כתובות יז. "אהנייה ליה שוטיתיה לסבא "שוט של הדס שהיה מרקד בו" רש"י שם, ואמרי לה שטותיה לסבא "שיטתו ומנהגו" רש"י שם, ואמרי לה שיטתיה לסבא "שהיה מתנהג כשוטה" רש"י שם". הרי ששיטה ומנהג שהם "סדר" עומדים כנגד שטות. נמצא ש"הסדר הוא עצם השכל".

2 פירושים והערות מהרב יהושע הרטמן על דרך חיים פתח ↗

3 כתובות פתח ↗

אָמַר רַבִּי זֵירָא: אַהַנְיָיה לֵיהּ שׁוֹטִיתֵיהּ לְסָבָא. וְאָמְרִי לַהּ: שְׁטוּתֵיהּ לְסָבָא. וְאָמְרִי לַהּ: שִׁיטְתֵיהּ לְסָבָא.

6 שוטיתיה - שוט של הדס שהיה מרקד בו:

7 שטותיה - שהיה מתנהג כשוטה:

8 שיטתיה - שיטתו ומנהגו:

« רש"י על כתובות י״ז ע״א:ה׳ רש"י על כתובות י״ז ע״א:ז׳ »