רש"י על מנחות ט׳ ב:י״א

11 מן המנחה והנותרת מן המנחה פרט לשחסרה היא - דמנחה שלימה משמע:

12 ושחסר קומצה - דשירי מנחה העשויה כהלכתה משמע וקומץ החסר נפקא לן בהקומץ רבה לקמן מנחות דף כז. דפסול מדכתיב מלא קומצו תרי זימני:

13 ושלא הקטיר מלבונתה כלום - נפקא בהקומץ רבה לקמן מנחות דף כז. דהקטרת לבונה וקומץ מעכבות זו את זו:

14 מלבונתה כלום - אבל אם הקטיר קצת נאכלים השירים כדאמר לקמן בהאי פירקא מנחות דף יב. דאם חסרה בשעת הקטרה כשרה: