רש"י על מנחות ס״ט

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
1 בכורים לפירא - לחיטין התלויין בהם בכורים:
2 למזבח קאמרינן - שלא יאכל מזבח קודם להם חיטים חדשים והכא אכל ליה מזבח עומר מפירי דהא שתא דמהך שתא נינהו דבחדא שתא גדלו ביחד ועומר שרינהו לאכילת אדם ושתי הלחם שרינהו להביא בכורים מפירות האילן:
3 הנצה שריין - שהניצו קודם להם או חנטה שריין חנטה הוי פירי יותר מהנצה:
4 השתא - לגבי תבואה שריין עומר ושתי הלחם בהשרשה תבואה הנשרשת קודם לעומר אף על פי שלא גדלה כלום וכדקתני מתני' הנצה וחנטה דפירי מיבעיא:
5 אלא הנצה וחנטה דעלה - מי הוי הנצה דעלה בפירות האילן כהשרשה דתבואה או לא:
6 דחצדינהו וזרעינהו קודם לעומר - דלא שרינהו עומר דאתשקד ולא השרישו בשעת עומר זה:
7 מהו לנקוטי - ללקוט מהן קודם השרשתן:
8 כמאן דשדיין בכדא דמיא ושרינהו עומר - דהא דאמרן ואם לאו אסורין עד שיבא עומר הבא בגידוליהן מיירי או דלמא בטלינהו אגב ארעא וכי לקיט להו כגידולין דמו:
9 יש להן אונאה כו' - דקיימא לן בבבא מציעא בפ' הזהב בבא מציעא דף נו. אין אונאה לקרקעות:
10 שדאי בה שיתא - זרעתי בקרקע ששת כורים:
11 ואתו סהדי דלא שדא בה אלא חמשה - דהשתא איכא שיעור אונאה שתות בפ' הזהב בבא מציעא מט::
12 כל דבר שבמדה - כיון דקפיד לא מחיל ואפילו בפחות משתות ולא שייכא בה דין אונאה שיהא מקח קיים ויחזיר אונאה אלא כל המקח בטל וחוזר:
13 נשבעין עליהן - דאמר בפ' הזהב בבא מציעא נו. אין נשבעין על הקרקעות:
14 בקר - דרכו לאכול חיטים ושאר בהמה כגון חמור וגמל דרכו לאכול שעורין:
15 חישב עליהן - בעודן ברעי:
16 וזרעינהו - ובעי לאיתויי מנחות מן הגידולין:
17 אזדא מאיסותייהו - דהא אחריני נינהו:
18 והשתא כחישי - דכיון שנתעכלו במעי הבהמה שוב אין מגדלין חטין מלאין ובריאין כדמעיקרא:
19 כפיפה - קופה מצרית מצורי דקל:
20 למיבטל טומאתה - שהיתה טמאה קודם לכן:
21 יורדין לידי טומאתן במחשבה - כיון שחשב עליו לדבר שאין בו חסרון מלאכה כגון עור מתוקן סתמו למנעלים עומד ואינו מקבל טומאה עד שיעשו המנעלים חישב עליו לעשותו שולחן דאינו חסר שום מלאכה דהשתא מיד ראוי לשולחן מקבל טומאה מיד:
22 ואין עולין מטומאתן - אם נטמאו:
23 אלא בשנוי מעשה - כגון נשברו טהרו והכא ליכא שינוי מעשה דשלימה הקיאה:
24 כלי גללים - כלי גללי בהמה:
25 ובלעו שני זאבים שני תינוקות - והקיאום דרך בית הרעי:
26 וטהרו את הבשר - אלמא הוי עיכול:
27 שירדו בעבים - עם המטר כששתו העבים באוקיינוס בלעו ספינה מליאה חטין:
28 רום כיזבא בתלתא פרסי - שהיה קרקעו אורך ג' פרסאות רום כיזבא שני טפחים בזקיפת גודל:
29 שהביאה שליש - להכי נקט שליש דחשיב גמר פרי דאי מקמי הכי עקרה הויא כשחת בעלמא ולא מהני עומר למישרייה:
30 ועקרה - קודם לעומר:
31 ושתלה לאחר העומר - והוסיפה משהו מהו:
32 ילדה שסיבכה בזקנה - נטיעה של ערלה ובה פירות והרכיבה בזקנה שעברו לה ימי ערלתה אפילו הוסיפו הפירות בעובי לאחר שסיבכה במאתים של היתר יותר משהיה שם מן האיסור אסור ואע"ג דערלה בטלה במאתים כדאמר בפסחים דף מח. שה אחד מן המאתים ממותר שתי מאות שנשתיירו בבור מכאן לערלה שבטלה במאתים אפי' הכי הכא אסור דחד גופא הוא ובתר עיקר אזלינן:
33 בצל ששתלו בכרם ונעקר הכרם - אפילו הוסיף לאחר עיקור הכרם הגדל בהיתר במאתים חלקים יותר משהיו בו באיסור:
34 אסור - משום כלאים אלמא בתר עיקר אזלינן:
35 לא שנא לקולא - כגון שיבולת דאי אזלינן ביה בתר עיקר הויא קולא דלא בעי להמתין עד עומר הבא:
36 לחומרא - גבי ערלה וכלאים: