רש"י על מנחות פ״ח א:ח׳

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
8 איכא למימר נתקדשו ואיכא למימר לא נתקדשו כו' - כדמפרשינן התם:
9 במלאים קמיפלגי - דכתיב במדבר ז׳:י״ג שניהם מלאים סלת וה"ה בשאר כלי לח מאן דאמר ממעלה למטה קסבר מלאים דווקא דהאי קרא במזרק שהוא כלי לח שלא יחסר ולא יותיר אלא ההין מחלק בתוך שני חצאי ההין מצומצמים וכן כולם: