רש"י על מנחות פ״ד ב:ד׳

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
4 מנין שתהא שתי הלחם קודם לבכורים - שלא יביא בכורים קודם לשתי הלחם:
5 ת"ל בכורי קציר חטים - כלומר שתי הלחם יהא קודם לכל קציר חטין אפילו בכורים ענין אחר חג שבועות בכורי קציר חטים בחג שבועות שהוא מביא בו שתי הלחם יהא קודם לכל קציר אפילו לבכורים:
6 ת"ל חג הקציר בכורי מעשיך - חג שאתה מביא בכורים שתי הלחם יהא קודם לכל אשר תזרע בשדה אפי' לחדש של שעורים: