רש"י על מנחות ה׳ ב:ג׳

1 קודם לשתי הלחם לא יביא - דאמרינן בתורת כהנים קרבן ראשית שיהא ראשית לכל המנחות ומנין אף לביכורים ת"ל בכורי קציר חטים:

2 ואם הביא כשר - טעמא מפרש בפ' ר' ישמעאל ג"ז שם: