רש"י על מנחות ל״ד ב:ד׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על מנחות ל״ד ע״ב:ג׳ רש"י על מנחות ל״ד ע״ב:ה׳ »

1 מנחות פתח ↗

וְאִם כְּתָבָן בְּעוֹר אֶחָד, וְהִנִּיחָן בְּאַרְבָּעָה בָּתִּים – יָצָא, וְצָרִיךְ שֶׁיְּהֵא רֶיוַח בֵּינֵיהֶן, דִּבְרֵי רַבִּי. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: אֵינוֹ צָרִיךְ. וְשָׁוִין, שֶׁנּוֹתֵן חוּט אוֹ מְשִׁיחָה בֵּין כׇּל אַחַת וְאַחַת. וְאִם אֵין חֲרִיצָן נִיכָּר – פְּסוּלוֹת.

2 פרי מגדים על אורח חיים פתח ↗

זקופה עמ״א מה שפירש בד״מ ידוע רק צ״ל שיש קלף חלק בין והיה כ״י ובין שמע שיכול להכניס כ״א בזקיפה כראוי ויהיו ממש מעור אחד אבל רש״י במנחות ל״ד ב׳ ד״ה וצריך שחותך למעלה ולמטה מחובר זהו נקרא כתבן בעור א׳ אלמא עכ״פ מוכח בדבריו דזקיפה מעכב ועט״ז ל״ו:

3 מנחות פתח ↗

4 מנחות פתח ↗

5 מנחות פתח ↗

4 ואם כתבן בעור אחד - שעשה עור אחד וכתבו בו ד' פרשיות והניחן בד' בתים של עור אחד כמה שפירשנו:

5 וצריך שיהא ריוח בין הפרשיות - כשיכתבם שלאחר שכתבן בעור אחד יחתוך מלמעלה העור כמין ד' אצבעות ויניחן בד' בתים ויהיה מדובק למטה עור אחד כדי שתהא פרשה אחת בבית אחד:

6 ביניהם - בתוך הד' בתים של עור האחד:

7 שנותן חוט או משיחה - בין כל בית ובית:

8 ואם אין חריצן - החריץ שבין כל בית ובית אם אינו ניכר מבחוץ פסולה כגון אם עשה מחיצות הבתים מבפנים ואין חריץ ניכר מבחוץ:

« רש"י על מנחות ל״ד ע״ב:ג׳ רש"י על מנחות ל״ד ע״ב:ה׳ »