רש"י על מנחות ל״א א:ג׳

3 שמן תחילה לעולם - בין שנטמא באב הטומאה או בראשון או בשני הוי איהו ראשון דקי"ל פסחים דף יד: כל הפוסל את התרומה מטמא משקין להיות תחילה ושמן משקה:

4 יין לא - בתמיה דיין מי איכא למ"ד לאו משקה הוא:

5 אלא אימא ר"ש שזורי אומר יין - ולא שמן ודבש דלא הוו משקין ואהך קא"ר חנניא הלכה כר"ש: