רש"י על מנחות כ״ט ב

1 איפסיקא ליה כרעא דה"י - בתפילין:

2 וי"ו דויהרג - כל בכור אירע במקום נקב ונראה כמין יו"ד:

3 דלא חכים - דאי חכים מבין שמחרף הוא לומר יהרג כלפי מעלה ואומר ויהרג:

4 לא טפש - שאם טפש אינו יודע לקרות אלא אות שלימה:

5 כתרים - כגון התגין דס"ת:

6 מי מעכב על ידך - מה שכתבת שאתה צריך להוסיף עוד עליהם כתרים:

7 שהגיע לדבר - שצריך טעם:

8 נתיישבה דעתו - של משה הואיל ומשמו אומר אע"פ שעדיין לא קיבלה:

9 במקולין - מקום הקצבין שוקלין בשרו כדאמר בברכות דף סא: שסרקו בשרו במסרקות ברזל:

10 שלשה זיונין - ג' תגין קטנים בכל אחת בשין רגל השמאלית וכן בעין בראש הרגל הפנימי וכן כולם ואותם ג' תגין אחד נוטה לימין ואחד נוטה לשמאל ואחד למעלה:

11 שעטנז גץ - והוא הדין לצדיק כפופה ולנון פשוטה:

12 דווקני - שמדקדקים לעשות כתב מיושר:

13 חטרי לגגיה דחית - לגגו של חית עושין למעלה כעין חוטר כזה כלומר הקב"ה חי שוכן ברומו של עולם חי"ת היינו חי:

14 ותלו כרעיה דה"י - רגל הפנימי של ה"י תלוי באויר ואינו דבוק לגגו:

15 הוה לו מחסה - דהיינו הכי משמע על שבטחו ביי' עדי עד הוו להם ביה יי' מחסה צור מעוז לעולמים:

16 אחת בה"י ואחת ביו"ד - חלק את שמו והטיף מכל אות ג' טיפין ומאותן טיפין נעשו מים ואש ואויר וכל העולם כולו וכן כתוב בספר יצירה:

17 שדומה לאכסדרה - שפתוח מתחתיו:

18 שכל הרוצה לצאת - ממנו לתרבות רעה יוצא:

19 מעלין ליה - בפתח העליון בין רגל שבתוכו לגגו:

20 ולעיילו בהך - פתח התחתון דנפיק ביה:

21 לא מסתייעא מילתא - דהבא ליטהר בעי סיוע מפני יצר הרע הלכך עבדי ליה סיוע פתח יתירה:

22 הוא יליץ - אותו כלומר פותח לו להיות לץ:

23 מסייעין אותו - אלמא בעי סיוע:

24 אית ליה תגא - לה"י כתר קטן בסוף גגו דה"י:

25 מעשיהם אין דומין כו' - וכבודו של זה גדול משל זה משום הכי ראשיהם כפופים דמתבייש מחבירו:

26 תרתי מילי אמר רב בספרים - בהלכות ספרי תורה ולקמן אמרינן אידך מילתא דרב:

27 מצלת על כולן - שאפילו טעיות בכל דף ודף אז מצלת עליהם הך דף שלימה ומתקן:

28 אי בההוא דף שלימה שלשה טעיות מאי - מצלת או אין מצלת מי אמרינן שלימה בלי טעות או דלמא שלימה מד' טעיות אבל שלש לא איכפת לן:

29 הואיל ואתיהב רשות לתקוני - ס"ת שיש ג' טעיות בכל דף מתקן להך דף בת ג' ומצלת על כולם אף על פי שיש ד' בכל שאר הדפין:

30 וה"מ - דאמרינן ד' יגנז כגון חסרות שחסרו ממנו אותיות:

31 אבל יתרות לית לן בה - אלא גוררן:

32 מחזי כמנומר - כשכותב ומגיה בו השיטין את מה שחיסר:

33 הוה ליה יתירות בספריה - ד' בכל דף: