רש"י על מנחות ט״ו ב

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
1 שזרע - משלו:
2 סמדר - כבר חנטו ענבים וכן היה מעשה ואסרו את הזרעים טעמא מפרש לקמן:
3 האוסר - גפנים האוסרים את הזרעים:
4 הבא לאסור - זרעים:
5 קנבוס - קנבא:
6 לוף - מיני קיטנית:
7 אסרה תורה - בכרם אין זרעם כלה שיש להם שרש ל"א קנבוס ולוף אסרה תורה דכתיב דברים כ״ב:ט׳ כרמך כלאים זרעים הדומין לכרם ובהנך תולין אשכולות כעין ענבים:
8 בעל הכרם לא עבד איסורא אלא הכא אכתי איכא למיפרך לימא קל וחומר:
9 כ"ש אכבשים - מצטרפין הן והלחם לפגל הלחם:
10 אבל תודה לא - פשיט ליה דלא פגיל לחם:
11 בעי רבי אבא זוטי כו' מחבירו - ולא פירש כבש:
12 ולא מיפגל - כדקתני במתני' בסיפא שחט א' מן הכבשים לאכול מחבירו למחר שניהם כשרים דאין מתיר מפגל את המתיר או דלמא חבירו לחם משמע ומפגל לחם:
13 מתני' מפגל את הנסכים - שהשותה מהם חייב כרת משום פיגול שמשקדשו בכלי שוב אין להן פדיון וקדושתן קדושה:
14 גמ' שדם הזבח מתירן ליקרב - והוי דבר שיש לו מתירין למזבח ונוהג בהן פיגול דכל דבר שיש לו מתירין יש בו פיגול במס' יומא בפ' הוציאו לו יומא דף ס.:
15 ונסכיו מכאן ועד י' ימים - דאמר מר לקמן מנחות דף מד: מנחתם ונסכיהם אפילו למחר אלמא לאו מזביחה נינהו:
16 אף אני לא אמרתי - אם פיגל בזבח שיהו הנסכים שיביא לסוף י' ימים מפוגלים אלא בבאים עם הזבח:
17 אמרו לו אפשר לשנותו לזבח אחר - הלכך לא מיפגלי:
18 בשחיטה - דהאיך הוקבעו לזבח זה ואין רשאין לשנותם לאחר:
19 כלחמי תודה - שהשחיטה קובעתו כדאמרי' בהתודה כדפרישית לעיל:
20 לוג שמן כו' - אם פיגל בשחיטת האשם:
21 מתירו לבהונות - כדכתיב ויקרא י״ד:י״ז על דם האשם דכל זמן שלא נתן מן הדם מעכב השמן כדאמרי' בפ"ק לעיל מנחות ה.: