1ויש הבדל בין 'כוס' ובין 'חלק'. שכוס הוא המנה המוכן מכבר ומזה בא שם "מכסת" על המינוי בחקותי סימן קב.2ולשון "נפילה בחרב" יבוא בב' השימוש. ומה שכתב "ונפלו לחרב" פירשוהו בחרב עצמם. בחקותי סימן ט3ופעל "לא שמע" שאחריו מלת "אל" מורה שאינו מאמין ומקבל דבריו. ו"לא שמע לו" מורה שמאמין לו ובכל זה מסרב לשמוע בחקותי סימן יח.
