1וכן במשפט הנאמר דרך הפוך וסתירה אל המשפט שלפניו, אם יסוד הסתירה של החיוב והשלילה הוא בין השמות – יקדים את השם – "לנכרי תשיך ולאחיך לא תשיך".2וכן ממה שהקדים את השם "קרבן ראשית תקריבו" ולא אמר "והקרבתם קרבן ראשית" – מבואר שאינו ציווי בפני עצמו, רק שלילה של המשפט הקודם ויקרא ס' קלח