1דרך הלשון לציין קישור הזמן על ידי ב' הנלוה אל המקור – "בבואם אל אהל מועד או בגשתם". ולפעמים יציינהו על ידי מילת "בעת".2אולם אם יציינהו על ידי מילת "ביום" – יהיה באחד משני פנים.3או שרצה לומר שהוא דוקא ביום ההוא, לא ביום אחר;4או שבא במובנו המדויק – יום דוקא, ובא למעט את הלילה צו ס' מ באורך. ועוד ויקרא ס' שפט, וצו ס' קיד, וסימן קטז, וסימן קנט, וסימן קסב. תזריע ס' ח, וסימן ט, וסימן יא, וסימן ס, וסימן פז, וסימן קכט. מצורע ס' ג, וסימן ה, וסימן לה, וסימן צא, וסימן קיז, וסימן קנג5וכן במקום שנזכר מילת "יום" עם המספר – יום הראשון, יום השביעי – ממעט לילה. שם, אמור ס' קצה