מפרשים:
1 ומדרך הלשון שהפועל יקדם אל יתר חלקי המאמר.
2 ומה שכתוב "ואם האכל יאכל המקריב אותו" – היה לו לכתוב "ואם המקריב אותו יאכל", ויש בו דרוש. צו ס' קיט
3 וכן במה שכתב "וכלי חרס אשר יפול מהם אל תוכו כל אשר בתוכו יטמא ואותו תשברו", היה ראוי בהפך – "אותו תשבורו וכל אשר בתוכו יטמא"; שתחילה יקדים דין הכלי עצמו ואחר כך דין אשר בתוכו. ומזה הוכיחו ש'אותו תשבורו' רשות, והקדים "כל אשר בתוכו" שהוא חיוב אל השבירה שהוא רשות. שמיני ס' קלב