מפרשים:
1 והמקור בלמ"ד שנקשר אל פעל מורה מיעוט וגדר: "לא תלמד לעשות" – אבל תלמד להורות. אחרי ס' קכה.וכן בא להגביל הפעל הראשון: "כי תחל לזנות", בל נפרש כי תחל בעניני חול זולת זנות. אמור ס' כ