1 בכל מקום שאין החלוקה תלויה בפעולות האדם רק בדבר שבמציאות – יתפוס דבור המציאות "הוא". "אם בן הוא ואם בת היא".
2 ומה שכתב "ואם נקבה תלד" בא ללמד שאין צורך שידע מהות הדבר בבירור; ואפילו טומטום ואנדרוגנוס. תזריע ס' יח
