מפרשים:
1 והמקור הקודם לפני הפעל הבא בשלילה
2 מורה לפעמים שהפועל היה ראוי להיות ולא היה; בוש לא יבושו, בכה לא תבכה. שמיני ס' צה, קדושים ס' נב
3 ולפעמים יורה שהפעל בא בדוקא; ואכול לא תאכלוהו – אבל הנאה מותרת צו ס' קלט