אילת השחר (מלבי"ם) קצ״ד

1 וכן הפעל שכבר נזכר במאמר ונשנה שנית – בא באחרונה. ואם הקדימו – יש בו דרוש.

2 כמו במה שכתב "זכר תמים יקריבנו אל פתח אוהל מועד יקריב אותו לרצונו לפני השם" – היה לו לכתוב "לרצונו לפני ה' יקריב אותו". מזה הוציאו שיש חידוש בפעל 'יקריב', ורצונו לומר בעל כרחו ויקרא ס' כו