1
וכן במאמרי התנאים. בתולדות התנאי יקדים את המלה שהיא עיקר. ועל כן אם הפעל הבא בתולדה בא כבר בהתנאי – יבוא מאוחר. "אדם כי יקריב קרבן…מן הבהמה תקריבו…אם עולה קרבנו זכר תמים יקריבנו".
2
ומה שנאמר "ואם מן העוף קרבנו…והקריב מן התורים" הוא נגד חוקי הלשון, שהיה לו לכתוב "מן התורים יקריב", ויש בו דרוש. ויקרא עג