1על מביאי הקרבן ישמש בלשון הקרבה או לקיחה או הבאה על שמקדישים ולוקחים ומביאים.2ועל המקריבים כשציין שיעשה הקרבן בידו ישמש בלשון עשיה צו סימן לט. וכן כשידבר על כל פרטי עשיותיו יפול לשון 'עשיה' ויקרא ס' רה, וסימן רמח. ועיין אמור ס' קעב3ועל מה שתפס בעומר לשון 'הבאה' ובכבש שעמו לשון 'עשיה' – יש דרוש. אמור סימן קסא