מפרשים:
1 מחילת העון ידובר בלשונות הרבה. ויש הבדל בין לשון "סליחה" ליתר הלשונות.
2 שלשון 'סליחה' מורה שמעביר החטא כאילו לא היה במציאות כלל.
3 מה שאין כן בלשונות "מעביר עון" – עדיין ישנו במקום אחר; וכן "נושא עון" – ה' נושאו; "תם עונך" – היה לו מציאות בזמן עבר.
4 אבל העון הנסלח דומה כאילו לא היה לו מציאות כלל.
5 ולכן לא תמצא לשון 'סליחה' מאדם לאדם, כי אין האדם יכול ע"ז לעשות דבר שהיה כאילו לא היה. ויקרא ס' רעז