רש"י על יבמות נ״ו ב:ג׳

1 לא אהעראה - וברצון דהויא זונה:

2 ופרכינן עיקר העראה בעריות כתיבא - והיכי מדמה לה מתני' ליבמה כאילו מיבמה גמר לה: