רש"י על סנהדרין ע״ה א:ח׳

8 יש בכלל אשה ובתה - כלומר אשה ובתה כתיבי בהדיא כדמפרש בגמרא דהאי אשה ובתה היינו חמותו דשריפה כתיבא בה כדכתיב ויקרא כ׳:י״ד כי יקח איש את אשה ואת אמה זמה היא באש ישרפו אותו ואתהן:

9 ויש בכללן - כלומר מינייהו ילפינן כולהו הנך בגזירה שוה כדלקמן בברייתא:

10 בתו - מאנוסתו דלאו בת אשתו דנחייב עליה משום בת אשתו דהא אנוסה לאו אשתו היא:

11 בת בתו ובת בנו - שהיה לו מאנוסתו:

12 בת אשתו - בין שהיא בתו בין שהיא חורגתו: