6כי כאשה עזובה, ה' קורא לך והוא שב ומקרב אותך אליו, כמו שיעשה אדם עם אשתו אחר שעזב אותה והוא רואה שהיא עצובה על זה, ולא מדבק באיש אחר קראך, כמו כי אחד קראתיו למעלה נ"א ב'.7ואשת נעורים כי תמאס, בתמיה, האפשר שימאס אדם לעולם את אשת נעוריו? וכן נראה דעת רד"ק. אמנם שאר המפרשים פירשו כי תמאס אחר שתמאס, ולא הבינו כי ל' מאס הוא לחלוטין, ולא דרך עראי, וכטעם לא מאסתים ולא געלתים, המאוס מאסת את יהודה ירמיה י"ד י"ט.8עזובה ועצובת רוח, לשון הנופל על הלשון גיז'.9כי תמאס, כי ל' תימה, כמו כי הצילו את שמרון מידי מלכים ב' י"ח ל"ד, וכן פירשתי כי איש הרגתי לפצעי בראשית ד' כ"ג.