רש"י על שבת פ״ב א:ב׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על שבת פ״ב ע״א:א׳ רש"י על שבת פ״ב ע״א:ג׳ »

1 שבת פתח ↗

אֲמַר לֵיהּ רַב הוּנָא לְרַבָּה בְּרֵיהּ: מַאי טַעְמָא לָא שְׁכִיחַתְּ קַמֵּיהּ דְּרַב חִסְדָּא, דִּמְחַדְּדָן שְׁמַעְתָּתֵיהּ? אֲמַר לֵיהּ: מַאי אֵיזִיל לְגַבֵּיהּ? דְּכִי אָזֵילְנָא לְגַבֵּיהּ מוֹתִיב לִי בְּמִילֵּי דְעָלְמָא. אָמַר לִי: מַאן דְּעָיֵיל לְבֵית הַכִּסֵּא לָא לִיתֵּיב בְּהֶדְיָא, וְלָא לִיטְרַח טְפֵי — דְּהַאי כַּרְכַּשְׁתָּא אַתְּלָת שִׁינֵּי יָתֵיב, דִילְמָא מִשְׁתַּמְטִי שִׁינֵּי דְכַרְכַּשְׁתָּא וְאָתֵי לִידֵי סַכָּנָה. אֲמַר לֵיהּ: הוּא עָסֵיק בְּחַיֵּי דִּבְרִיָּיתָא וְאַתְּ אָמְרַתְּ בְּמִילֵּי דְעָלְמָא?! כׇּל שֶׁכֵּן זִיל לְגַבֵּיהּ.

2 פרי מגדים על אורח חיים פתח ↗

שלא עט״ז. שלא ינתק שיני כו׳ קאי נמי אלא ישב במהרה שבת פ״ב א׳ ורש״י שם שנפתח הנקב בחזקה כו׳ ואצ״ל שלא יאנוס: והטור השמיט שלא ישב במהרה רק שלא יאנס וא״י למה. עיין שבת שם כמה דברים מעין ביה״כ יע״ש:

3 שבת פתח ↗

2 מותיב לי במילי דעלמא - מושיבני לפניו בדברי חנם שאינו תורה:

3 לא ליתיב בהדיא - במהרה ובחוזק לפי שנפתח הנקב בחזקה וניתקין שיני הכרכשא ויוצאת:

4 ולא ליטרח טפי - פדיימבר"א בלע"ז:

« רש"י על שבת פ״ב ע״א:א׳ רש"י על שבת פ״ב ע״א:ג׳ »