רש"י על שבת ס״ו ב

1 לתרוצי סוגיא - לתקן פסיעותיו ולזקוף קומה מפני שרגליו ושוקיו רותתות ולא לסמיכת כל גופו:

2 אני שונה אשה חולצת בהן - אלמא נעל קרינא ביה:

3 חמרא דאכפא - חמור הנישא בכתפיים הליצנים עושין אותו ונראה כמי שרוכב עליו ובמקומנו נקרא ארדפיס"א:

4 קישורי - אשקצ"ש שמהלכין בהם במקום טיט וקשיא לי נהי דטהורין מטומאת מגע דפשוטי כלי עץ נינהו אבל מן המדרס למה טהורין:

5 פרמי - טלמוסא הנקשרת על הפרצוף להבעית הבנים קטנים:

6 מתני' בקשרים - מפרש בגמרא:

7 בזגין - אישקליט"ש של זהב לנוי:

8 גמ' אדא מרי - כך שמו:

9 קשרי פואה - גרנצ"א קושרים בקשרים ותולין בצואר לרפואה ולא ידעתי לאיזה חולי:

10 מוקמי - מעמידין החולי שלא יגדל:

11 ה' - קשרים:

12 מסו - מתרפאין:

13 נגרי - פסיעות:

14 נפל פותא בבירא - נפל רפואת הפואה בבור דאין אדם נזהר בכל אלו:

15 מאי איריא בנים - לרב יהודה פריך אי קישורין דמתני' לרפואת חולי נינהו מאי איריא בנים:

16 געגועין - ברמור"ט מגעגע עליו ואינו יכול ליפרד ממנו ורפואה זו לא שייכא בנקבות שאין האב מחבבן כל כך מתחילתן שיהיו מגעגעין עליו:

17 תפילין - שיד ימינו קושרתו לשמאלו זהו סימן לגירסא:

18 סכנתא - שמגעגע יותר מדאי:

19 סחופי כסא - כוס שיש בו הבל כגון שעירו ממנו מים חמין וכופהו על הטיבור למי שחש במעיו ואוחז הכוס את הבשר ומושך אליו את המעיים ומושיבן במקומן:

20 לסוך - בכפות ידיו ורגליו:

21 דרב הונא מבי רב - שהיה בא מבי רב שהוא רבו וכן רב מבי ר' חייא ור' חייא מבי רבי:

22 מבסמי - שכורין שהיו משקין את התלמידים ואלו מפני שחשובין הן היו עושין להן דבר להפג את יינן:

23 לגוייתא דידייהו - תוכי ידיהם דהיינו כף:

24 דצייל - שהולך ונעשה צלול כל שעה מחום הבשר:

25 שיעא דדנא - מגופת החבית:

26 דציל האי שיעא - מחמת המים:

27 ליחנק - מי שנפרקה חוליא של מפרקת צוארו ונופלת בגרונו תולין אותו בראשו שיהא צוארו נפשט ודומה לחניקה:

28 לפופי - לכורכו בבגדים וקושרו בחגורה רחבה ומתיישבין פרקי אבריו שהן רכין ונשמטין בחבלי הלידה וקורין אנמלטויי"ר בלע"ז:

29 מתני בנים - שתי שמועות דאיירי בקטנים היה שונה בשם רבי אבא בר הונא משמיה דרב חמא בר גוריא:

30 בן - חדא שמעתא דאיירי בקטן מתני בשמיה:

31 תרוייהו - געגועין ולפופי:

32 כל מנייני - כל לחישות ומפני שכופלין אותן יש ג' פעמים ויש יותר קרי להו מנייני:

33 בשמא דאמא - פלוני בן פלונית:

34 דמיפרשי - כל לחשים שמפורש מניין כמה פעמים שיאמרו ויכפלו אותו:

35 כדמפרשי - כופלין אותו כפי מניינו ודלא מיפרשי בהם סתם כפילתן ארבעין וחד זימנין:

36 אבן תקומה - אבן שנושאות אותה נשים עוברות שלא יפילו וקורין לה קוטאנ"א בלע"ז:

37 במשקל - שום דבר ששקלוהו כנגדה:

38 ולא שהפילה - ולא תאמר שלא התירו לצאת בה אלא לאשה שעלולה להפיל עוברה שהפילה כבר עובר אחר:

39 ולא שעיברה - שידוע לה שהיא מעוברת:

40 והוא דאיכוין ותקל - שנמצא החפץ מאליו למשקל האבן ולא שחיסרו ממנו או הוסיפו עליו לכוונו:

41 בת יומא - שאחזתו בכל יום:

42 זוזא חיוורא - צרוף וחדש:

43 למלחתא - למקום שריפת המים שעושין נגרים על שפת הים להמשיך מים לבריכות רחבות העשויות לכך וכשנתמלאו סותם החריצין והשמש שורף את המים שמלוחין הן ונעשה מלח:

44 בחללא דבי צוארו - תחת גרונו כנגד מפתחי חלוקו לשון רבינו הלוי:

45 נירא ברקא - ליצא של שער:

46 פרשת דרכים - מקום ששני דרכים מתפרשים:

47 שומשמנא גמלא - נמלה גדולה:

48 דדרי מידי - שטוען כלום:

49 לישקליה - לשומשמנא:

50 בגובתא דנחשא - כמין קנה של נחשת:

51 ולסתמייה באברא - יסתום פיה בעופרת:

52 גושפנקי - חותמות ולאו דוקא שיתין נקט ולאו דוקא חותמות של צורה אלא סתימות הרבה זו על זו שעוה על העופרת ושוב זפת ושוב טיט:

53 וליברזוליה - ינענענו:

54 ולידריה - ישאנו:

55 ולימא ליה - לשומשמנא:

56 טעונך עלי - מה שהיית נושא אשאנו:

57 וטעונאי - החולי שלי:

58 איניש אשכחיה ואיפסיק ביה - חולי כזה שזה עושה וכי אמר ליה טעונך עלי זהו חולי של חברו:

59 כוזא חדתא - כלי חרס קטן חדש:

60 אוזפן - הלוני:

61 וליהדריה ז' זימני ארישיה - יקיפנו סביבות ראשו: