רש"י על שבת קמ״ה ב:י״א

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על שבת קמ״ה ע״ב:י׳ רש"י על שבת קמ״ה ע״ב:י״ב »

1 הפלאה שבערכין על ספר הערוך פתח ↗

דרדק ב"מ דף סו. אמר לי' דרדקי קרעוהו. פי' נערים עכ"ל. וז"ל רש"י שבת דף קמה: דרדקי בחורים שלא הגיעו לסברא עכ"ל. ובשבת דף קמב אהא דאמר רב יוסף עלייהו דאביי ורבא כמה חריפי שמעתתא דדרדקי פי' רש"י סבורים הם שהם חריפים. בבבא בתרא דף כא. סך מקרי דרדקי'. פי' רש"י מנין תינוקות הראויין למלמד תינוקות אחד. בב"מ דף קט. מקרי דרדקי שתלא וכו'. ובב"ב דף כא. ברש"י ד"ה ומודה וכו' מקרי דרדק ללמד התינוקות וכו'. ומעתה דחזינן דרדקי יש לכוון בשני אופנים דגם על בחירים כמו על ר' חייא בר אבא ורב אסי קאמר להו ר' יוחנן דרדקי שבת דף קמה. שזכרתי לעיל יש ליישב קושית תוס' בשבת דף קד. ד"ה אמרו ליה לר' יהושע בן לוי אתו דרדקי וכו' והא דאמר בפרקי דר' אליעזר שלא למד רבי אליעזר תורה אלא עד שהיה גדול וכו'. ודי בקיצו' על לב מבין. ברם תירוצם שכתבו התוס' דהיינו שלא עסק עד שנעשה גדול לא זכיתי להבין שהרי להדיא איתא באותו פרק בפרקי דר' אליעזר אמר לו מימיך לא למדת לא ק"ש ולא תפלה ולא ברכת המזון אמר לו לאו אמר לו עמוד ואלמדך שלשתן וכו':

2 שבת פתח ↗

אִיתְּעַר בְּהוּ רַבִּי יוֹחָנָן, אֲמַר לְהוּ: דַּרְדְּקֵי! לֹא כָּךְ אָמַרְתִּי לָכֶם: ״אֱמוֹר לַחׇכְמָה אֲחוֹתִי אָתְּ״ — אִם בָּרוּר לְךָ הַדָּבָר כַּאֲחוֹתְךָ שֶׁהִיא אֲסוּרָה לְךָ — אוֹמְרֵהוּ, וְאִם לָאו — לֹא תֹּאמְרֵהוּ. אֲמַרוּ לֵיהּ: וְלֵימָא לַן מָר אֵיזֶה מֵהֶן? מִפְּנֵי מָה עוֹפוֹת שֶׁבְּבָבֶל שְׁמֵנִים — מִפְּנֵי שֶׁלֹּא גָּלוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״שַׁאֲנַן מוֹאָב מִנְּעוּרָיו וְשֹׁקֵט הוּא אֶל שְׁמָרָיו וּבַגּוֹלָה לֹא הָלָךְ״.

3 שבת פתח ↗

11 דרדקי - בחורים שלא הגיעו לסברא:

12 מפני שלא גלו - העופות כמו אותן של א"י כדאמרינן לקמן:

13 שאנן מואב מנעוריו וגו' - סיפיה דקרא על כן עמד טעמו בו אלמא הגולין מפיגין טעמן ושמנן:

« רש"י על שבת קמ״ה ע״ב:י׳ רש"י על שבת קמ״ה ע״ב:י״ב »