רש"י על שבת י״ג א:ה׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על שבת י״ג ע״א:ד׳ רש"י על שבת י״ג ע״א:ח׳ »

1 שבת פתח ↗

הָכִי נָמֵי מִסְתַּבְּרָא דְּהֵיכָא דְּאִיכָּא דֵּיעוֹת שָׁאנֵי. דְּקָתָנֵי סֵיפָא: רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: שְׁנֵי אַכְסְנָיִים אוֹכְלִין עַל שֻׁלְחָן אֶחָד, זֶה אוֹכֵל בָּשָׂר וְזֶה אוֹכֵל גְּבִינָה, וְאֵין חוֹשְׁשִׁין. וְלָאו אִתְּמַר עֲלַהּ אָמַר רַב חָנִין בַּר אַמֵּי אָמַר שְׁמוּאֵל: לֹא שָׁנוּ אֶלָּא שֶׁאֵין מַכִּירִין זֶה אֶת זֶה, אֲבָל מַכִּירִין זֶה אֶת זֶה — אֲסוּרִים. וְהָנֵי נָמֵי, מַכִּירִין זֶה אֶת זֶה נִינְהוּ. הָכִי הַשְׁתָּא?! הָתָם דֵּיעוֹת אִיכָּא, שִׁינּוּי לֵיכָּא. הָכָא אִיכָּא דֵּיעוֹת וְאִיכָּא שִׁינּוּי.

2 שבת פתח ↗

3 שבת פתח ↗

4 שבת פתח ↗

1 שאין מכירין - דלא אתי חד למשקל מדחבריה ומיכל:

2 אבל מכירין - אסור ואשה ובעלה נמי מכירין זה את זה וש"מ דאסור:

3 שינוי ליכא - שאוכלין בדרך אכילה:

4 איכא שינוי - שאין דרך לישן אלא בקירוב בשר כדכתיב שארה כסותה ועונתה ואמר מר שאר זה קירוב בשר שאם אמר אי איפשי אלא היא בבגדה והוא בבגדו יוציא ויתן כתובה במס' כתובות פ"ד דף מח.:

« רש"י על שבת י״ג ע״א:ד׳ רש"י על שבת י״ג ע״א:ח׳ »