רש"י על שבת קי״ז ב:י׳

10 נקיט תרתי - אוחזן בידו:

11 לקטו כתיב - דמשמע אחיזה אבל בציעה לא כתיב משנה:

12 בצע לכוליה שירותיה - פרוסה גדולה ודי לו בה לאותה סעודה ולכבוד שבת ונראה כמחבב סעודת שבת להתחזק ולאכול הרבה:

13 כי מקלע להו - פעמים שהעירוב בביתם ופעמים בבית אחד משאר בני אדם:

14 שרו ביה - היינו ברכת המוציא שהיא התחלת אכילה. שרו מתחילין: