רש"י על שבת ק״ו ב

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
1 המחוסר צידה - שקשה לתופסו שם כדמפרש בגמרא:
2 גמ' ביברין - קרפיפות מוקפין:
3 אין צדין מהן בי"ט - אלמא לאו ניצוד ועומד קא חשיב ליה ש"מ המכניסו לביבר אין זו צידתו:
4 ואין נותנין לפניהן מזונות - כיון דהן מוקצה לא מצי למטרח עלייהו:
5 הא רבי יהודה - ההיא דאין צדין רבי יהודה היא דבמתניתין לא חשיב לה צידה עד שיכניסו לבית:
6 עופות אעופות קשיא - דהא בין לר' יהודה בין לרבנן צפור למגדל קאמרי:
7 ביבר מקורה - הוי ניצוד:
8 בצפור דרור - מתני' דקתני צפור לבית לא בצפור דרור עסקינן שדרכה לדור בבית כבשדה ונשמטת מזוית לזוית:
9 השתא דאתית להכי - לאוקמינהו לתרווייהו כרבנן:
10 חיה אחיה נמי - מוקמי כרבנן:
11 והא ביבר קטן - מתניתין דהכא:
12 והא - מתניתין דביצה בביבר גדול:
13 שיחייא - מרוצה שהוא שוחה לאחוז בה:
14 עוקצי - פיאות להשמט בהן:
15 ואידך - כל מי שאינו כן:
16 מכלל דפליגי - והא אוקימנא דרבנן נמי בביבר קטן אמרי:
17 מאי נפקא לך מינה - כ"ש כיון דלא פליגי עליה הלכתא כוותיה:
18 זמורתא תהא - אומר השמועה בזמירה בעלמא בלא צורך:
19 סומא וישן עבידי לרבויי - לישמט כשמרגישין יד אדם:
20 אובצנא - עייפות שאינו יכול לזוז ממקומו נצוד ועומד הוא:
21 הגזין - מין חגב טהור הוא ונאכלין:
22 במינו ניצוד - כגון חגבים והגזין:
23 שאין במינו ניצוד - צירעין ויתושין שאינן לצורך:
24 חגבים בשעת הטל - עיניהם מתעוורות והרי הן ניצודין ועומדין:
25 מקלחות - הרבה ביחד שהן מזומנות ליקח:
26 ארישא קאי - דאף בשעת הטל אם מקלחות ובאות שרי ואי לא אסור:
27 מתני' צבי שנכנס - מאליו:
28 ונעל אחד בפניו - זו היא צידתו:
29 נעלו שנים פטורים - דהוי להו שנים שעשאוה:
30 לא יכול אחד לנעול - אורחיה הוא לנעול בשנים והרי לכל אחד מלאכה דבלא איהו לא מתעבדא:
31 ורבי שמעון פוטר - לטעמיה דדריש קראי למיפטר זה אינו יכול וזה אינו יכול בפרק המצניע לעיל שבת צב::
32 גמ' הצד ארי - אפילו תופסו אין זו צידתו שכשכועס משחית והולך:
33 עד שיכניסנו לגורזקי שלו - בית משמר העשוי לו כמין תיבה:
34 מתני' השני חייב - שהוא צדו:
35 הא למה - שני זה דומה מאחר שנצוד ע"י הראשון:
36 לנועל את ביתו לשומרו - ולא לצוד:
37 ונמצא צבי - שהוא ניצוד כבר שמור בתוכו וכן אע"פ שעמד הראשון אין זה אלא כשומרו לצבי שהיה לו מאתמול: