רש"י על יומא ע״ו ב

1 חייב - משום שכר אל תשת ויקרא י׳:ט׳:

2 אף כאן יין - וביין אין שכרות אלא בשתייתו:

3 אסור בכל מיני מתיקה - בפירות חדשים בתפוחים בענבים:

4 ומותר ביין - בן ארבעים:

5 ותירוש ינובב בתולות - זה יין טוב שהוא משכר את האדם לגלות סתרי לבו האטומים כבתולה:

6 הבא מן התירוש - מן הענבים והכי קאמר קרא הענבים יוציאו לכם דבר אשר ינובב בתולות:

7 ותירוש יקביך יפרוצו - וכל יקב שבמקרא הוא הבור שלפני הגת ושם אין הענבים נתונים אלא היין:

8 דבר הבא מתירוש וכו' - והכי קאמר קרא ענבים יהיו לך המפריצים יקביך ביין ולעולם אין היין נקרא תירוש אלא הענבים:

9 והכתיב יין ותירוש יקח לב - ואכילת ענבים אינה משכרת:

10 הלך אחר לשון בני אדם - ואין דרכן לקרות את היין תירוש לכך מותר ביין:

11 שמביא יללה - ע"י היין רב הניאוף ופורענות באה לעולם. יין לשון תאניה ויללה:

12 זכה - לשתות לפי מדה:

13 נעשה ראש - שמפקח לבו בחכמה:

14 כתיב ישמח - בשי"ן לשון שממה וקרינן יין ישמח לשון שמחה:

15 פקחין - פקחוני עשאוני פקח:

16 דחיטי דכייתא - חטים נאות ונקיות כדמתרגמינן את בגדי עשו החמודות בראשית כ״ז:ט״ו דכייתא:

17 דומיא דשמן - מים בקרבו דכתיבי בקרא דומיא דכשמן בעצמותיו מה שמן מבחוץ סכין אותו ונבלע בעצמותיו אף מים בקרבו הנבלעות דרך החוץ על ידי רחיצה:

18 שהיא כשתיה - אלמא מים דקרא שתיה הוא ושמן הוא דיליף ממים ואת ילפת מים משמן:

19 אלא אמר רב אשי רחיצה מגופיה דקרא - דדניאל דגבי סיכה נפקא לן מריבויא דלישנא וסוך לא סכתי ומצי למכתב ולא סכתי:

20 ואני באתי בדבריך - סיפיה דההוא קרא דלעיל אל תירא דניאל וגו' ואני באתי בדבריך נכנסתי לתוך הפרגוד בשבילך:

21 מאי ואני באתי - מתי נגרש מתוכו שהוצרך ליכנס: