רש"י על יומא מ״ה

1 שדומה לפז - מצהיב כמרגלית:

2 שנטווה כחוט - מפני שהוא רך:

3 כל החנויות נסגרות - שאין מכר לזהב אחר מפני זה:

4 תניא נמי הכי - דעל שם שדומה לדם הפרים נקרא זהב פרוים בדברי הימים ב ג:

5 והלא כבר נאמר - בשל כל ימות השנה ושחקת ממנה הדק:

6 אלא דרך ימין - שהוא למזרח שהרי הכבש בדרום לכך עולה במזרחו של כבש שסמוך ליפנות לימין:

7 משום כבודו - להראות חשיבותו שהוא כבן בית ומקיף לצורך ושלא לצורך:

8 שמוסיפין לבו ביום - ליטול ממנה גחלים לקטורת של לפני ולפנים אבל קטורת של מזבח הפנימי הרי הוא כקטורת של כל השנה:

9 של קיום האש - שאם אין אש של מערכה גדולה מתגבר מוסיפין עליו מזה:

10 שלא נתעכלו - שלא ניתנו על מערכה או ניתנו ולא הספיקו להתעכל:

11 להצתת האליתא - להצית בהן אור מערכה גדולה:

12 אליתא - קיסמים דקים:

13 ורבי יוסי הצתת אליתא מנא ליה - שתהא בראשו של מזבח ולא יצית על הרצפה ויעלם כשהן דולקין על המזבח:

14 ובכלי שרת - בלבוש בגדי כהונה:

15 וכי תעלה על דעתך - מאחר שאתה למד מן האש על המזבח תוקד בו שיהא בראשו של מזבח כלום הוצרכנו למקרא זה להטעינה כהן וכי תעלה על לב שזר קרב לגבי מזבח והלא נאמר במדבר י״ח:ג׳ אך אל כלי הקדש ואל המזבח לא יקרבו:

16 אלא לימד על הצתת האליתא שלא תהא אלא על ראש המזבח - ואידך קרא לקיום האש אתא כרבי יוסי וכהונה דכתיב בהאי קרא לגופא איצטריך לה שנתינת אש צריכה כהן ולא יטלנה זר ויזרקנה למזבח:

17 ורבי יהודה - אמר לך:

18 אי מהתם - מהאש על המזבח כו' אע"ג דשמעינן מינה שהצתה בראש המזבח לא שמעינן דפסולה בזר הוה אמינא קאי זר אארעא ועביד במפוחא:

19 מנא ליה - דבעי מערכה:

20 נפקא ליה מואש - וא"ו דריש:

21 אשר תאכל את העולה - אם אינו ענין לתחילתה דהא כתיב העולה על מוקדה תנהו לענין סופה:

22 עיכולי עולה - פוקעין שפקעו מעל האש וקרי ביה אשר תאכל את העולה על המזבח:

23 אש תמיד תוקד למאי אתא - כיון דדרשת כל מוקדות דענינא:

24 שלא תהא אלא על מזבח החיצון - דהאי קרא במזבח העולה כתיב:

25 אש מחתה ומנורה - אש דיוה"כ דלפני ולפנים ואש דמנורה דהדלקת נרות דכל יומא מניין שתהא ניטלת מעל המזבח החיצון:

26 הכי גרסינן נאמר כאן אש בקטורת - דכתיב יקטירנה ואין הקטרה בלא אש:

27 מה להלן בסמוך לו - במזבח החיצון הסמוך לפנימי שעליו הקטורת נקטר אף מחתה ומנורה נוטל מן הסמוך לו והוא מזבח הפנימי הסמוך למנורה ולפני לפנים:

28 אש תמיד - אש שאמרתי לך בה תמיד והוא של מנורה שנאמר בה להעלות נר תמיד:

29 נאמר אש בקטורת - של כל יום:

30 ולקח מלא המחתה מעל המזבח - ויקרא טז ומהיכן מלפני ה' מצד מערב:

31 הכי גרסינן איזהו מזבח שמקצתו לפני ה' ואין כולו לפני ה' הוי אומר זה מזבח החיצון - איזהו מזבח שיש לחלק בו מה ממנו לפני ה' שהוזקק הכתוב לומר מלפני ה' הוי אומר זה מזבח החיצון דאילו פנימי כולו לפני ה':

32 דוקא מלפני ה' - כנגד הפתח ממש: