רש"י על יומא נ״ד ב:ב׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על יומא נ״ד ע״ב:א׳ רש"י על יומא נ״ד ע״ב:ג׳ »

1 פירושים והערות מהרב יהושע הרטמן על נתיבות עולם פתח ↗

93 שנאמר תהלים נ, ב "מציון מכלל יופי אלקים הופיע", ודרשו חכמים יומא נד: "חכמים אומרים מציון נברא העולם "ציון נבראת תחילה, וסביביה נדבקו רגבים עד סוף העולם מכל צד" רש"י שם, שנאמר... 'מציון מכלל יופי', ממנו מוכלל יפיו של עולם". ועוד דרשו חכמים תנחומא קדושים אות י "מציון נשתכלל כל העולם כולו, כדתנינן למה נקראת שמה 'אבן שתיה', שממנה הושתת העולם". ובבאר הגולה באר הששי ש. הביא מאמרים אלו.

2 יומא פתח ↗

וּשְׁתִיָּה הָיְתָה נִקְרֵאת. תָּנָא: שֶׁמִּמֶּנָּה הוּשְׁתַּת הָעוֹלָם. תְּנַן כְּמַאן דְּאָמַר מִצִּיּוֹן נִבְרָא הָעוֹלָם, דְּתַנְיָא, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: עוֹלָם מֵאֶמְצָעִיתוֹ נִבְרָא, שֶׁנֶּאֱמַר: ״בְּצֶקֶת עָפָר לַמּוּצָק וּרְגָבִים יְדוּבָּקוּ״.

1 מציון נברא - ציון נבראת תחילה וסביביה נדבקו רגבים עד סוף העולם מכל צד:

2 בצקת עפר למוצק - מוצק אחד היה לו ומשם נדבקו רגבים סביביו:

« רש"י על יומא נ״ד ע״ב:א׳ רש"י על יומא נ״ד ע״ב:ג׳ »