רש"י על יומא ב׳ א

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
1 מתני' שבעת ימים קודם יוה"כ מפרישין כ"ג - שכל עבודת יוה"כ אינה כשירה אלא בו כדיליף בהוריות בפרק בתרא דף יב: דכתיב גבי יום הכפורים וכפר הכהן אשר ימשח אותו ובגמרא דף ו. מפרש למה מפרישין:
2 ללשכת פרהדרין - כך שמה ובגמרא מפרש למה נקראת כן:
3 ומתקינין לו - ומזמנין כהן אחר להיות כהן גדול תחתיו אם יארע בו פסול קרי או שאר טומאה המעכבין מלבוא למקדש:
4 ובעד ביתו - גבי יוה"כ כתיב באחרי מות:
5 א"כ - דחיישת למיתה:
6 אין לדבר סוף - שמא גם זו תמות:
7 גמ' שריפת הפרה - פרה אדומה:
8 שעל פני הבירה - לקמיה מפרש מאי בירה:
9 צפונה מזרחה - במקצוע מזרחית צפונית של עזרה היתה:
10 שכל מעשיה - של פרה:
11 כלי גללים - צפיעי בקר מפרש להו במנחות בפ' ר' ישמעאל מנחות דף סט::
12 כלי אדמה - שאין עשויין ככלי חרס בכבשן אלא מן האדמה היא שהוא כאבן רכה וחוקקין ממנה כלים:
13 מאי טעמא - תקינו לה כלים הללו:
14 דטבול יום - לקמן יליף בפרק טרף בקלפי יומא דף מג: והזה הטהור כו':
15 כי היכי דלא ליזלזלו בה - לומר הואיל וטבול יום כשר בפרה אין צריך להיות זריזין בה בשמירת טהרה לכך עשו בה מעלות הרבה לטהרה וזו אחת מהן:
16 כיון דחטאת היא - חטאת נקראת שנאמר במדבר י״ט:ט׳ למי נדה חטאת היא:
17 וחטאת טעונה צפון - חטאות הקריבות במזבח נשחטות בצפון ולא שזו טעונה צפון שהרי היא נשחטת בהר המשחה:
18 וכתיב - בפרה שם אל נוכח פני אהל מועד בהזאת דמה שהוא עומד בהר המשחה ומתכוין ורואה פתחו של היכל שהוא בכותל מזרחי:
19 כי היכי דליהוי היכירא - לדעת שהופרש שם כדי להטיל עליו עבודת פרה הקרויה חטאת וטעונה מזרח וישים לב להיות זריז במעשיה וסדר עבודותיה:
20 הבירה אשר הכינותי - אשר זימנתי לה מקום גורן ארונה לבנותה בו ודוד קאמר ליה להאי קרא בדברי הימים:
21 מנא הני מילי - דבעי פרישה ליוה"כ ולפרה:
22 כאשר עשה - במלואים שצוה אותם לפרוש מביתם ז' ימים שנאמר ויקרא ח׳:ל״ה ופתח אהל מועד תשבו יומם ולילה וגו' ובשמיני עבדו שנאמר שם ט ויהי ביום השמיני קרא וגו' וכתיב קרב אל המזבח וגו' כאשר וגו' צוה לעשות לדורות לפרוש ז' לפני עבודת יום אחד: