הפלאה על כתובות ס״ז

מהדורה: ספר הפלאה, למברג תר"כ

« הפלאה על כתובות ס״ו ×¢×´×‘ הפלאה על כתובות ס״ח ×¢×´× »

1 תוספות על נזיר פתח ↗

שמתוך שלא לשמה בא לשמה - וא"ת והא אמרינן בעלמא ברכות דף יז. העוסק במצוה שלא לשמה נוח לו שלא נברא וי"ל דהתם מיירי שעוסק בתורה שלא לשמה לקפח אחרים והכא קאמר שעוסק בתורה שלא לשמה להתגדר ולקנות שם:

2 כתובות פתח ↗

תַּנְיָא: אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי צָדוֹק: אֶרְאֶה בְּנֶחָמָה, אִם לֹא רְאִיתִיהָ שֶׁהָיְתָה מְלַקֶּטֶת שְׂעוֹרִים מִבֵּין טַלְפֵי סוּסִים בְּעַכּוֹ. קָרָאתִי עָלֶיהָ מִקְרָא זֶה: ״אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ הַיָּפָה בַּנָּשִׁים צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וּרְעִי אֶת גְּדִיּוֹתַיִךְ״. אַל תִּקְרֵי ״גְּדִיּוֹתַיִךְ״, אֶלָּא ״גְּוִיּוֹתַיִךְ״.

3 תוספות פתח ↗

זהב הרי הוא כשוויו - פירש ר"ח דבכלי זהב מיירי כגון נזמים וטבעות וא"ת מאי קאמר לא ככלים של זהב דלא פחתי הא בכלים איירי וי"ל דהכי פירושו מאי לאו ככלים דכסף דפחתי דהא זהב כיון שהיא לובשת תמיד נזמים וטבעות אע"פ שאינם נפחתים אשה רוצה להתקשט בהן ולהיות פוחתת חומש ומשני לא ככלים של זהב דלא פחתי פירוש כגון כוסות וקערות של זהב דאע"ג דכי משתמשי בהן פחתי כשל כסף מיהו אגב יוקרם אין משתמשין בהן תמיד ובהנהו פשיטא שהם כשוויין דלא משתמשין בהם כולי האי דפחתי הכי נמי נזמים וטבעות משום קישוט שלהן אינה רוצה לפחות ככליו מיבעי ליה פי' שעומד בכלותיו ובחשיבותו ואינו פוחת חומש ומסיק בדהבא פריכא פירוש ברייתא בדהבא פריכא איירי פי' זהב שבור והכי קתני זהב שבור הרי הוא ככלים דהיינו ככלים של זהב כמו שאמר רבי יוחנן אע"פ שהוא שבור כיון שאינו פוחת חשוב ככלים:

4 רש"י פתח ↗

פרנא - ריוח שליש: תותבי דבי מכסי - שמלות של אותו מקום:

4 רש"י על כתובות פתח ↗

פורנא ליתמי - הריוח ליתומים ולא אמרינן ניתיב לה דמי הנדוניא כיום הצוואה:

5 תוספות על כתובות פתח ↗

נותן לה ממעות קפוטקיא - תימה לר"י מה ריוח הוא לה שנותן לה מאותם המעות מ"מ אינו נותן לה אלא שוה נ' שקלים ואם היינו אומרים דלעולם צריך ליתן לה שקלים שעומדין שם בקפוטקיא נ' שקלי קפוטקיא ובארץ ישראל נ' שקלים של ארץ ישראל הוה ניחא כדאמרינן גבי ה' סלעים דפדיון בכור בפ' יש בכור בכורות נ. ושם לישדר מר תילתא אחרינא דאוסיפו עלייהו ושדר להו מיהו אין נראה דהתם כשהוסיפו בכל מקום הוסיפו אבל כשמוסיפין במקום אחד אין נראה שבכך תשתנה מדה דאורייתא ומיהו בירושלמי דפירקין גרסינן אמתניתין דכתובה מאתים רבי מונא בשם שמואל אמר בשקל הקדש רבי אבא בר בונא אמר מטבע יוצא וכן מסקי התם כמה אמוראי:

6 כתובות פתח ↗

וְכֵלִים שֶׁל חֲמִשִּׁים זוּז. אָמַר אַבָּיֵי: חֲמִשִּׁים זוּזֵי פְּשִׁיטֵי. מִמַּאי? מִדְּקָתָנֵי: בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים — בְּעָנִי שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, אֲבָל בִּמְכוּבָּד — הַכֹּל לְפִי כְּבוֹדוֹ. וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ חֲמִשִּׁים זוּז מַמָּשׁ, עָנִי, חֲמִשִּׁים זוּז מְנָא לֵיהּ? אֶלָּא שְׁמַע מִינַּהּ חֲמִשִּׁים זוּזֵי פְּשִׁיטֵי.

7 תוספות על כתובות פתח ↗

אמר אביי חמשים זוזי פשיטי כו' - וא"ת אמאי איצטריך למיפשט ממתני' תפשוט מדרב יהודה אמר רב דאמר בפרק קמא דקדושין דף יא: בשל דבריהם כסף מדינה וי"ל דרב יהודה לא נתן סימן אלא אסילעין לחודייהו ולא אזוזי ואמנה דהא אמרינן בהחובל ב"ק דף צ. ושם התוקע לחבירו באזנו נותן לו סלע רבי יוסי הגלילי אומר מנה ואמרינן מאי מנה מנה צורי תנן או מנה מדינה תנן ופשט דמנה צורי תנן ולא פריך מדרב יהודה וכתובה נמי אפילו למאן דאמר כתובה דרבנן הוי מאתים זוז צוריים כמו למאן דאמר דאורייתא דלא פליגי לקמן כתובות קי: אלא בנשא אשה בארץ ישראל וגירשה בקפוטקיא אם נותן ממעות ארץ ישראל או ממעות קפוטקיא וכן מנה דאלמנה דהוי לכולי עלמא דרבנן הוי מנה צורי כדמשמע בפרק קמא לעיל כתובות יב: גבי בית דין של כהנים גובים כו' דכתובת אלמנה מחצה כשל תורה:

8 תוספות על בבא בתרא פתח ↗

מתני'. והבנות יזונו. מה שהזכיר רשב"ם בהדי מזונות פרנסה אין נראה לריב"ן דהא מזונות היינו אכילה ושתיה ופרנסה היינו מלבושין וצרכי הנשואין ותרי מילי נינהו כדאמר בפ' מציאת האשה כתובית ד' סח: מוציאין לפרנסה ואין מוציאין למזונות וקתני נמי הבנות נזונות ומתפרנסות וכן בכמה דוכתי משמע דתרי מילי נינהו:

9 כתובות פתח ↗

תָּנוּ רַבָּנַן: יָתוֹם שֶׁבָּא לִישָּׂא — שׂוֹכְרִין לוֹ בַּיִת, וּמַצִּיעִין לוֹ מִטָּה וְכׇל כְּלֵי תַשְׁמִישׁוֹ, וְאַחַר כָּךְ מַשִּׂיאִין לוֹ אִשָּׁה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״דֵּי מַחְסוֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ״. ״דֵּי מַחְסוֹרוֹ״ — זֶה הַבַּיִת, ״אֲשֶׁר יֶחְסַר״ — זֶה מִטָּה וְשֻׁלְחָן, ״לוֹ״ — זוֹ אִשָּׁה. וְכֵן הוּא אוֹמֵר: ״אֶעֱשֶׂה לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ״.

10 כתובות פתח ↗

הָהוּא דַּאֲתָא לְקַמֵּיהּ דְּרָבָא, אָמַר לוֹ: בַּמָּה אַתָּה סוֹעֵד? אָמַר לוֹ: בְּתַרְנְגוֹלֶת פְּטוּמָה וְיַיִן יָשָׁן. אֲמַר לֵיהּ: וְלָא חָיְישַׁתְּ לְדוּחְקָא דְּצִיבּוּרָא? אֲמַר לֵיהּ: אַטּוּ מִדִּידְהוּ קָאָכֵילְנָא? מִדְּרַחְמָנָא קָאָכֵילְנָא! דְּתָנֵינָא: ״עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אׇכְלָם בְּעִתּוֹ״. ״בְּעִתָּם״ לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא ״בְּעִתּוֹ״ — מְלַמֵּד שֶׁכׇּל אֶחָד וְאֶחָד נוֹתֵן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פַּרְנָסָתוֹ בְּעִתּוֹ.

11 כתובות פתח ↗

תָּנוּ רַבָּנַן: אֵין לוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהִתְפַּרְנֵס — נוֹתְנִין לוֹ לְשׁוּם הַלְוָאָה, וְחוֹזְרִין וְנוֹתְנִין לוֹ לְשׁוּם מַתָּנָה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: נוֹתְנִין לוֹ לְשׁוּם מַתָּנָה, וְחוֹזְרִין וְנוֹתְנִין לוֹ לְשׁוּם הַלְוָאָה. לְשׁוּם מַתָּנָה? הָא לָא שָׁקֵיל! אָמַר רָבָא: לִפְתּוֹחַ לוֹ לְשׁוּם מַתָּנָה.

12 תוספות על כתובות פתח ↗

וחכמים אומרים בד"א במומין שבסתר כו' - נראה לרבינו יצחק דר"מ לא פליג אמומין שבגלוי דמודה דאין יכול לטעון דראה וניפייס הוא כדאמר סתמא דהש"ס בגמרא ועוד דאי פליג אמומין שבגלוי אם כן משכחת לה סימפון בעבדים במומין שבגלוי לר' מאיר ולא פליג אלא ביש מרחץ:

14 תוספות פתח ↗

דכתיב היא מוצאת - רבינו חננאל גריס מוצת בלא אל"ף לשון ויצת אש בציון איכה ד׳:י״א:

15 רש"י פתח ↗

היא מוצאת - והיא שלחה וגו' אע"פ שבאתה לישרף לא גילתה הדבר אלא אם כן יגלה הוא ואם לא יגלה נשרפת:

17 ילקוט שמעוני על התורה פתח ↗

פרשת ראה דברים י כו-כח בְּרָכָה וּקְלָלָה, לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר דברים ל, יט "הַחַיִּים וְהַמָּוֶת נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה" שֶׁמָּא יֹאמְרוּ יִשְׂרָאֵל הוֹאִיל וְנָתַן הַמָּקוֹם לְפָנֵינוּ שְׁנֵי דְרָכִים דֶּרֶךְ הַחַיִּים וְדֶרֶךְ הַמָּוֶת נֵלֵךְ בְּאֵיזוֹ מֵהֶן שֶׁנִּרְצֶה, תַּלְמוּד לוֹמַר "וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים". מָשָׁל לְאָדָם שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב עַל פָּרָשַׁת דְּרָכִים וְהָיוּ לְפָנָיו שְׁנֵי שְׁבִילִין, אֶחָד שֶׁתְּחִלָּתוֹ מִישׁוֹר וְסוֹפוֹ קוֹצִים וְאֶחָד שֶׁתְּחִלָּתוֹ קוֹצִים וְסוֹפוֹ מִישׁוֹר, וְהָיָה מוֹדִיעַ אֶת הָעוֹבְרִים וְאֶת הַשָּׁבִים וְאוֹמֵר לָהֶם שֶׁאַתֶּם רוֹאִים שְׁבִיל זֶה שֶׁתְּחִלָּתוֹ מִישׁוֹר, כִּשְׁתַּיִם וְשָׁלֹשׁ פְּסִיעוֹת מְהַלֵּךְ בְּמִישׁוֹר וְסוֹפוֹ לָצֵאת לַקּוֹצִים, וְאַתֶּם רוֹאִים אֶת שְׁבִיל זֶה שֶׁתְּחִלָּתוֹ קוֹצִים, כִּשְׁתַּיִם וְשָׁלֹשׁ פְּסִיעוֹת אַתָּה מְהַלֵּךְ בַּקּוֹצִים וְסוֹפוֹ לָצֵאת לַמִּישׁוֹר. כָּךְ אָמַר לָהֶן מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל, אַתֶּם רוֹאִים אֶת הָרְשָׁעִים שֶׁהֵן מַצְלִיחִים, בִּשְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה יָמִים הֵן מַצְלִיחִין בָּעוֹלָם הַזֶּה וְסוֹפָן לִדָּחוֹת בָּאַחֲרוֹנָה, שֶׁנֶּאֱמַר משלי כד, כ "כִּי לֹא תִּהְיֶה אַחֲרִית לָרָע" וְאוֹמֵר "וְהִנֵּה דִּמְעַת הָעֲשׁוּקִים" וְגוֹ' וְאוֹמֵר שם ה' "הַכְּסִיל חֹבֵק אֶת יָדָיו" וְגוֹ' וְאוֹמֵר "דֶּרֶךְ רְשָׁעִים כָּאֲפֵלָה" וְאַתֶּם רוֹאִים צַדִּיקִים שֶׁמִּצְטָעֲרִין בָּעוֹלָם הַזֶּה, בִּשְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה יָמִים הֵן מִצְטַעֲרִים וְסוֹפָן לִשְׂמֹחַ בָּאַחֲרוֹנָה, שֶׁנֶּאֱמַר דברים ח, טז "לְהֵיטִבְךָ בְּאַחֲרִיתֶךָ", וְאוֹמֵר קהלת ז, ח "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" וְאוֹמֵר "כִּי אֲנִי אָנֹכִי יָדַעְתִּי אֶת הַמַּחֲשָׁבֹת אֲשֶׁר אֲנִי אָנֹכִי חוֹשֵׁב" וְגוֹ' וְאוֹמֵר תהלים צז, יא "אוֹר זָרֻוּעַ לַצַּדִּיק" וְגוֹ' וְאוֹמֵר משלי ד, יח "וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ" וְגוֹ'. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה אוֹמֵר, מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁעָשָה סְעוּדָה וְהִזְמִין אֶת הָאוֹרְחִין וְהָיָה אוֹהֲבוֹ מֵסֵב בֵּינֵיהֶן וְהָיָה דּוֹמֶה לִטֹּל מָנָה יָפָה וְלֹא הָיָה בוֹ דֵעָה, כֵּיוָן שֶׁרָאָה שֶׁלֹּא הָיָה בוֹ דֵּעָה אָחַז אֶת יָדוֹ וְהִנִּיחָה עַל מָנָה יָפָה. וְכֵן הוּא אוֹמֵר תהלים טז, ה "ה' מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי", יֵשׁ לְךָ אָדָם שֶׁנִּתַּן לוֹ חֶלְקוֹ וְאֵין שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ אֲבָל יִשְׂרָאֵל מוֹדִין וּמְשַׁבְּחִין עַל כָּךְ, מְפֻיָּסִין שֶׁאֵין חֵלֶק יָפֶה כְּחֶלְקָן וְלֹא נַחֲלָה כְנַחֲלָתָן וְלֹא גוֹרָל כְּגוֹרָלָן וְהֵן מוֹדִין וּמְשַׁבְּחִין עַל כָּךְ. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים אַף נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי אֲבָרֵךְ אֶת ה' אֲשֶׁר יְעָצָנִי" וְגוֹ'. בְּרָכָה וּקְלָלָה, הַבְּרָכָה אִם תִּשְׁמְעוּ, וְהַקְּלָלָה אִם לֹא תִשְׁמְעוּ. כַּיּוֹצֵא בוֹ אַתָּה אוֹמֵר בראשית ד, ז "הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב שְׂאֵת", בְּרָכָה, וְאִם לֹא תֵיטִיב שְׂאֵת", קְלָלָה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, מִי לְחָשְׁךָ, אָמְרָה תּוֹרָה הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה הַבְּרָכָה אִם תִּשְׁמְעוּ וְהַקְּלָלָה אִם לֹא תִשְׁמְעוּ. כַּיּוֹצֵא בוֹ אַתָּה אוֹמֵר "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן וְאֹהֲבֶיהָ יֹאכַל פִּרְיָהּ", אוֹהֵב אֶת הַטּוֹבָה אוֹכֵל פֵּרוֹתֶיהָ אוֹהֵב אֶת הָרָעָה אוֹכֵל פֵּרוֹתֶיהָ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, מִי לְחָשְׁךָ, שֶׁאָמְרָה תוֹרָה "נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע" וְגוֹ'. כַּיּוֹצֵא בוֹ אַתָּה אוֹמֵר משלי יא, לא "הֵן צַדִּיק בָּאָרֶץ יְשֻׁלָּם וְגוֹ'. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, מִי לְחָשְׁךָ, שֶׁאָמְרָה תוֹרָה שם טז, ד "כֹּל פָּעַל ה' לְמַעֲנֵהוּ וְגַם רָשָׁע לְיוֹם רָעָה". וְהַקְּלָלָה אִם לֹא תִשְׁמְעוּ, נִמְצִינוּ לְמֵדִין שֶׁלֹּא צִוָּה יַעֲקֹב אֶת בָּנָיו מֹשֶׁה אֶת יִשְׂרָאֵל אֶלָּא מִשֶׁכָּלוּ יָמָיו מִשֶּׁנָּטָה לָמוּת מִשֶּׁרָאָה כָּל נִסִּים שֶׁנַּעַשׂוּ בוֹ, לְכָךְ נֶאֱמַר בְּמֹשֶׁה, "אַחֲרֵי הַכֹּתוֹ אֵת סִיחוֹן". וְסַרְתֶּם מִן הַדֶּרֶךְ, מִדֶּרֶךְ חַיִּים לְדֶרֶךְ מָוֶת. וְסַרְתֶּם מִן הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם לָלֶכֶת אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים. מִכָּאן כָּל הַמּוֹדֶה בַּעֲבוֹדַת אֱלִילִים כְּכוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְכוּ'. דברים י כט וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ ה', אֵין וְהָיָה אֶלָּא מִיָּד. כִּי יְבִיאֲךָ. קַבֵּל עָלֶיךָ מִצְוָה הָאֲמוּרָה בָּעִנְיָן בִּשְׂכַר שֶׁתָּבוֹא וְתִירַשׁ. תָּנוּ רַבָּנָן "וְנָתַתָּה אֶת הַבְּרָכָה עַל הַר גְּרִזִּים". וְכִי מָה בָּא הַכָּתוּב לְלַמְּדֵנוּ, שֶׁהַבְּרָכָה עַל הַר גְּרִזִּים וְהַקְּלָלָה עַל הַר עֵיבָל, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר דברים כז, יב-יג "אֵלֶּה יַעַמְדוּ לְבָרֵךְ אֶת הָעָם עַל הַר גְּרִזִּים... וְאֵלֶּה יַעֲמְדוּ עַל הַקְּלָלָה בְּהַר עֵיבָל", אֶלָּא לְהַקְדִּים בְּרָכָה לַקְּלָלָה. יָכוֹל שֶׁיְּהוּ כָּל הַבְּרָכוֹת קוֹדְמוֹת לַקְּלָלוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּרָכָה וּקְלָלָה", בְּרָכָה אַחַת קוֹדֶמֶת לַקְּלָלָה וְאֵין כָּל הַבְּרָכוֹת קוֹדֶמֶת לַקְּלָלָה, וּלְהַקִּישׁ קְלָלוֹת לִבְרָכוֹת מַה קְּלָלוֹת בַּלְּוִיִּים אַף בְּרָכוֹת בַּלְּוִיִּים וּמַה קְּלָלוֹת בְּקוֹל רָם אַף בְּרָכוֹת בְּקוֹל רָם וּמַה קְּלָלוֹת בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ אַף בְּרָכוֹת בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּמַה קְּלָלוֹת בִּכְלָל וּפְרָט אַף בְּרָכוֹת בִּכְלָל וּפְרָט וּמַה קְּלָלוֹת אֵלּו וָאֵלּוּ עוֹנִין אָמֵן אַף בְּרָכוֹת אֵלּוּ וָאֵלּוּ עוֹנִין אָמֵן. הָפְכוּ פְּנֵיהֶם בִּשְׁעַת בְּרָכוֹת אֶל הַר גְּרִזִּים וּבִשְׁעַת קְלָלָה אֶל הַר עֵיבָל. דברים י ל תָּנוּ רַבָּנָן "הֲלֹא הֵמָּה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן", מֵעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וָאֵילָךְ, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. "אַחֲרֵי דֶּרֶךְ מְבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ". מָקוֹם שֶׁהַחַמָּה זוֹרַחַת. בְּאֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַיֹּשֵׁב בָּעֲרָבָה. אֵלּוּ הַר גְּרִזִּים וְהַר עֵיבָל, שֶׁיּוֹשְׁבִין בָּהֶן כּוּתִיִּים. מוּל הַגִּלְגָּל. סָמוּךְ לַגִּלְגָּל. אֵצֶל אֵלוֹנֵי מֹרֶה. שְׁכֶם, וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר בראשית יב, ו "וַיַּעֲבֹר אַבְרָם בָּאָרֶץ עַד מְקוֹם שְׁכֶם עַד אֵלוֹן מוֹרֶה", מָה אֵלוֹן מוֹרֶה הָאָמוּר לְהַלָּן שְׁכֶם אַף כָּאן שְׁכֶם. אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בַּר יוֹסֵי, בְּדָבָר זֶה זִיַּפְתִּי סִפְרֵי כוּתִים, אָמַרְתִּי לָהֶם זִיַּפְתֶּם תּוֹרַתְכֶם וְלֹא הֶעֱלִיתֶם בְּיֶדְכֶם כְּלוּם, שֶׁהֱיִיתֶם אוֹמְרִים אֵלוֹנֵי מוֹרֶה שְׁכֶם, אַף אָנוּ מוֹדִים בַּדָּבָר, אָנוּ לְמַדְנוּהָ בִּגְזֵרָה שָׁוָה, אַתֶּם בַּמֶּה לְמַדְתֶּם. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, הֲלֹא הֵמָּה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, סָמוּךְ לַיַּרְדֵּן, דִּכְתִיב דברים כז, ד "וְהָיָה בְּעָבְרְכֶם אֶת הַיַּרְדֵּן", אַחֲרֵי דֶּרֶךְ מְבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ מָקוֹם שֶׁהַחַמָּה שׁוֹקַעַת. בְּאֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וַהֲלֹא אֶרֶץ חִוִּי הִיא, הַיֹּשֵׁב בָּעֲרָבָה, וַהֲלֹא בֵּין הָרִים וּגְבָעוֹת הָיוּ יוֹשְׁבִין, מוּל הַגִּלְגָּל, וַהֲלֹא לֹא רָאוּ אֶת הַגִּלְגָּל. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, לֹא בָא הַכָּתוּב אֶלָּא לְהַרְאוֹת לָהֶן דֶּרֶךְ בַּשְּׁנִיָּה כְּדֶרֶךְ שֶׁהֶרְאָה לָהֶם בָּרִאשׁוֹנָה, בְּדֶרֶךְ, בַּדֶּרֶךְ לְכוּ וְלֹא בְּשָׂדוֹת וּכְרָמִים, הַיֹּשֵׁב, בַּיִּשּׁוּב לְכוּ וְלֹא בַּמִּדְבָּרוֹת, בָּעֲרָבָה, בָּעֲרָבָה לְכוּ וְלֹא בֶּהָרִים וּגְבָעוֹת. דברים י לא-לב כִּי אַתֶּם עֹבְרִים אֶת הַיַּרְדֵּן, מִשֶּׁעֲבַרְתֶּם אֶת הַיַּרְדֵּן אַתֶּם יוֹדְעִים שֶׁאַתֶּם יוֹרְשִׁים אֶת הָאָרֶץ. אֲשֶׁר ה' נֹתֵן לָכֶם. בִּזְכוּתְכֶם. וִירשְׁתֶּם אֹתָהּ וִישַׁבְתֶּם בָּהּ. בִּשְׂכַר שֶׁתִּירַשׁ תֵּשֵׁב. וּשְׁמַרְתֶּם, זֶה מִשְׁנָה. וַעֲשִׂיתֶם לַעֲשׂוֹת. זֶה הַמַּעֲשֶׂה. אֵת כָּל הַחֻקִּים. אֵלּוּ הַמִּדְרָשׁוֹת. וְאֶת הַמִּשְׁפָּטִים אֵלּוּ הַדִּינִים. אֲשֶׁר אָנֹכִי נֹתֵן לָכֶם לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם. יִהְיוּ חֲבִיבִין עֲלֵיכֶם כְּאִלּוּ הַיּוֹם קִבַּלְתֶּם מֵהַר סִינַי וִיהוּ רְגִילִים בְּפִיכֶם כְּאִלּוּ הַיּוֹם שְׁמַעְתֶּם אוֹתָם. נְכָסִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אַחֲרָיוּת נִקְנִין בְּכֶסֶף בִּשְׁטָר וּבַחֲזָקָה בַּחֲזָקָה מִנָּלָן. אֲמַר קְרָא "וּשְׁבוּ בְּעָרֵיכֶם אֲשֶׁר תְּפַשְׂתֶּם", בַּמֶּה תְּפַשְׂתֶּם, בִּישִׁיבָה. דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעאֵל תָּנָא וִירַשְׁתֶּם אֹתָהּ וִישַׁבְתֶּם בָּהּ, בַּמֶּה יְרַשְׁתֶּם, בִּישִׁיבָה. דברים יא א-ד אֵלֶּה הַחֻקִּים. אֵלּוּ הַמִּדְרָשׁוֹת. וְהַמִּשְׁפָּטִים. אֵלּוּ הַדִּינִים. אֲשֶׁר תִּשְׁמְרוּן. זֶה מִשְׁנָה. לַעֲשׂוֹת. זֶה מַעֲשֶׂה. בָּאָרֶץ. שׁוֹמֵעַ אֲנִי לֹא יְהוּ נוֹהֲגִין אֶלָּא בָּאָרֶץ. תַּלְמוּד לוֹמַר "כָּל הַיָּמִים אֲשֶׁר אַתֶּם חַיִּים עַל הָאֲדָמָה". אִי כָּל הַיָּמִים יָכוֹל כָּל הַמִּצְווֹת נוֹהֲגוֹת בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּצָה לָאָרֶץ. תַּלְמוּד לוֹמַר "בָּאָרֶץ". אַחַר שֶׁרִבָּה הַכָּתוּב וּמִעֵט צֵא וּלְמַד בְּמַּה שֶׁנֶּאֱמַר בָּעִנְיָן "אַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת כָּל הַמְּקֹמוֹת", מָה עֲבוֹדַת אֱלִילִים מְיֻחֶדֶת שֶׁהִיא חוֹבַת הַגּוּף וְנוֹהֶגֶת בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּצָה לָאָרֶץ אַף כָּל שֶׁהִיא חוֹבַת הַגּוּף נוֹהֶגֶת בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּצָה לָאָרֶץ חוּץ מִן הֶעָרְלָה וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם דְּהִלְכְתָא גְמִירֵי לָהּ דְּאַף עַל גַּב דְּחוֹבַת קַרְקַע נִינְהוּ נוֹהֲגוֹת בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּצָה לָאָרֶץ אֲבָל חָדָשׁ בָּאָרֶץ אִין בְּחוּצָה לָאָרֶץ לָא, מַאי טַעֲמָא, מוֹשָׁב לְאַחַר יְרֻשָּׁה וִישִׁיבָה מַשְׁמָע. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַף חָדָשׁ בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּצָה לָאָרֶץ, מוֹשָׁב בְּכָל מָקוֹם שֶׁאַתֶּם יוֹשְׁבִים מַשְׁמָע. אַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת כָּל הַמְּקֹמוֹת, מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁאִם קִצֵּץ אֲשֵׁרָה וְהֶחֱלִיפָהּ אֲפִלּוּ עֶשֶׂר פְּעָמִים שֶׁחַיָּב לְקוֹצְצָהּ. תַּלְמוּד לוֹמַר "אַבֵּד תְּאַבְּדוּן". "אֶת כָּל הַמְּקֹמוֹת" וְגוֹ'. מַגִּיד שֶׁהָיוּ הַכְּנַעֲנִים שְׁטוּפִין בַּעֲבוֹדַת אֱלִילִים יוֹתֵר מִכָּל אֻמּוֹת הָעוֹלָם. אֲשֶׁר אַתֶּם יֹרְשִׁים אֹתָם אֶת אֱלֹהֵיהֶם. שֶׁלֹּא תַעֲשׂוּ כְּמַעֲשֵׂיהֶם וְיָבוֹאוּ אֲחֵרִים וְיִירְשׁוּ אֶתְכֶם כָּתוּב בְּרֶמֶז תת"ן וְתרכ"ד. תַּנְיָא "אַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת כָּל הַמְּקֹמוֹת". בְּכֵלִים שֶׁנִּשְׁתַּמְשׁוּ בָּהֶן לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים הַכָּתוּב מְדַבֵּר, יָכוֹל עֲשָׂאוּם וְלֹא גְמָרוּם, גְּמָרוּם וְלֹא הֱבִיאוּם, הֱבִיאוּם וְלֹא נִשְׁתַּמְּשׁוּ בָּהֶן, יָכוֹל יְהוּ אֲסוּרִים, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֲשֶׁר עָבְדוּ שָׁם הַגּוֹיִם", שֶׁאֵין אֲסוּרִים עַד שֶׁיַעַבְדוּ, מִכָּאן אָמְרוּ עֲבוֹדַת אֱלִילִים שֶׁל עוֹבֵד אֱלִילִים אֵין אֲסוּרָה עַד שֶׁתֵּעָבֵד, וְשֶׁל יִשְׂרָאֵל אֲסוּרָה מִיָּד, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, חִלּוּף הַדְּבָרִים, שֶׁל עוֹבֵד אֱלִילִים אֲסוּרָה מִיָּד, וְשֶׁל יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁתֵּעָבֵד, אֲמַר מָר, בְּכֵלִים שֶׁנִּשְׁתַּמְּשׁוּ בָּהֶן לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים הַכָּתוּב מְדַבֵּר. הָא הַמְּקֹמוֹת כְּתִיב. אִם אֵינוֹ עִנְיָן לִמְקוֹמוֹת, דְּלָא מִיתְסְרֵי דִּכְתִיב "אֱלֹהֵיהֶם עַל הֶהָרִים" וְלֹא 'הֶהָרִים אֱלֹהֵיהֶם', תְּנֵהוּ עִנְיָן לְכֵלִים, מִכָּאן אָמְרוּ עֲבוֹדַת אֱלִילִים שֶׁל עוֹבֵד אֱלִילִים אֵינָהּ אֲסוּרָה עַד שֶׁתֵּעָבֵד. וְהָא בְּכֵלִים אוֹקִימְנָא. אֲמַר קְרָא אֲשֶׁר אַתֶּם יֹרְשִׁים אֹתָם אֶת אֱלֹהֵיהֶם, מַקִּישׁ אֱלֹהֵיהֶם לְכֵלִים, מַה כֵּלִים עַד שֶׁיֵּעָבְדוּ אַף אֱלֹהֵיהֶם עַד שֶׁיֵּעָבְדוּ. וְרַבִּי עֲקִיבָא, אֶת הִפְסִיק הָעִנְיָן. וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל, אַשְׁכְּחָן עֲבוֹדַת אֱלִילִים שֶׁל עוֹבֵד אֱלִילִים דְּאֵינָהּ אֲסוּרָה עַד שֶׁתֵּעָבֵד, עֲבוֹדַת אֱלִילִים דְּיִשְׂרָאֵל שֶׁאֲסוּרָה מִיָּד מִנָּא לֵיהּ. סְבָרָא הוּא, מִדְּעוֹבֵד אֱלִילִים עַד שֶׁתֵּעָבֵד, מִכְּלָל דְּיִשְׂרָאֵל אֲסוּרָה מִיָּד. אֵימָא דְּיִשְׂרָאֵל כְּלָל לָא הָשַׁתָּא גְּנִיזָה בַּעְיָא, אִיתְסוּרִי מִבָּעְיָא. וְאֵימָא כִּדְעוֹבֵד אֱלִילִים. אֲמַר קְרָא דברים ט, כא "וְאֶת חַטַּאתְכֶם אֲשֶׁר עֲשִׂיתֶם אֶת הָעֵגֶל", מִשְּׁעַת עֲשִׂיָּה קָם לֵיהּ בְּחֵטְא. וְאֵימָא הָנֵי מִלֵּי לְמֵיקָם גַּבְרָא בְּחֵטְא, אִיתְסוּרֵי לָא מִיתְסָרָא. אֲמַר קְרָא "אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה פֶסֶל וּמַסֵּכָה", מִשְּׁעַת עֲשִׂיָּה קָם לֵיהּ בְּאָרוּר. אֵימָא הָנֵי מִלֵּי לְמֵיקָם גַּבְרָא בְּאָרוּר, אִיתְסוּרִי לָא מִיתְסָרָא. שם "תּוֹעֲבַת ה'" כְּתִיב. וְרַבִּי עֲקִיבָא אֲמַר לְךָ, דָּבָר הַמֵּבִיא לִידֵי תוֹעֵבָה. וְרַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, עֲבוֹדַת אֱלִילִים שֶׁל עוֹבֵד אֱלִילִים אֲסוּרָה מִיָּד. מִנָּא לֵיהּ. אֲמַר קְרָא דברים ז, כה "פְּסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ", מִשֶּׁפְּסָלוֹ מִיָּד נַעֲשֶׂה אֱלוֹהַ, וְאִידָךְ, הַהִיא מִבָּעֵי לֵיהּ לִכְדְּתָנֵי רַב יוֹסֵף, מִנַּיִן לְעוֹבֵד אֱלִילִים שֶׁפּוֹסֵל אֱלוֹהוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "פְּסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ". וְאִידָךְ, נָפְקָא לֵיהּ מִדִּשְׁמוּאֵל, דִּשְׁמוּאֵל רָמֵי, כְּתִיב "פְּסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ לֹא תַחְמֹד כֶּסֶף וְזָהָב עֲלֵיהֶם", וּכְתִיב שם "וְלָקַחְתָּ לָךְ", הָא כֵּיצַד, פִּסְלוֹ לֶאֱלוֹהוֹ "לֹא תַחְמֹד", פְּסָלוֹ מֵאֱלוֹהוֹ וְלָקַחְתָּ לָךְ. וְרַבִּי עֲקִיבָא, אַשְׁכְּחָן עֲבוֹדַת אֱלִילִים שֶׁל עוֹבֵד אֱלִילִים דַּאֲסוּרָה מִיָּד, דְּיִשְׂרָאֵל עַד שֶׁתֵּעָבֵד מִנָּא לָן. אֲמַר קְרָא דברים כז, טו "וְשָׂם בַּסָּתֶר", עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה לָהּ דְּבָרִים שֶׁבַּסֵּתֶר. וְאִידָךְ, הַהוּא מִבָּעֵי לֵיהּ לִכְדְּרַבִּי יִצְחָק, מִנַּיִן לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים דְּיִשְׂרָאֵל שֶׁטְּעוּנָה גְּנִיזָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְשָׂם בַּסָּתֶר". וְאִידָךְ, נָפְקָא לֵיהּ מִדְּרַב חִסְדָּא אֲמַר רַב, דַּאֲמַר רַב חִסְדָּא אֲמַר רַב, מִנַּיִן לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים שֶׁטְּעוּנָה גְּנִיזָה, שֶׁנֶּאֱמַר דברים טז, כא "לֹא תִטַּע לְךָ אֲשֵׁרָה כָּל עֵץ אֵצֶל מִזְבַּח", מַה מִּזְבֵּחַ טָעוּן גְּנִיזָה אַף אֲשֵׁרָה טְעוּנָה גְּנִיזָה. וְאִידָךְ, הַהוּא מִבָּעֵי לֵיהּ כִּדְרֵישׁ לָקִישׁ, כָּל הַמַּעֲמִיד דַּיָּן שֶׁאֵינוֹ הָגוּן כְּאִלּוּ נוֹטֵעַ אֲשֵׁרָה בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ" וּכְתִיב שם, כא "לֹא תִטַּע לְךָ אֲשֵׁרָה". אֲמַר רַב אָשֵׁי, וּבִמְקוֹם תַּלְמִיד חָכָם כְּאִלּוּ נְטָעוֹ אֵצֶל מִזְבֵּחַ, שֶׁנֶּאֱמַר "אֵצֶל מִזְבַּח ה'" וְגוֹ'. עַל הֶהָרִים כָּתוּב בְּרֶמֶז תת"ן. וְכֵן וְנִתַּצְתֶּם. וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחֹתָם. זֶה אֶבֶן שֶׁחֲצָבָהּ מִתְּחִלָּה לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים, וְשִׁבַּרְתֶּם אֶת מַצֵּבֹתָם. זוֹ מַצֵּבָה שֶׁחֲצָבָהּ לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים. וַאֲשֵׁרֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ. זוֹ אֲשֵרָה שֶׁנַּעֲשָׂה תְּחִלָּה לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים. וּפְסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם תְּגַדֵּעוּן. זוֹ שֶׁהָיְתָה נְטוּעָה מִתְּחִילָה וְגָדְעָה לַעֲבוֹדָה זָרָה. דָּבָר אַחֵר "וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחֹתָם". מִכָּאן אָמְרוּ שָׁלֹשׁ אֲשֵׁרוֹת הֵן, אִילָן שֶׁנְּטָעוֹ מִתְּחִלָּה לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים הֲרֵי זֶה אָסוּר, שֶׁנֶּאֱמַר "וַאֲשֵׁרֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ", הֶחֱלִיף, נוֹטֵל מַה שֶּׁהֶחֱלִיף, שֶׁנֶּאֱמַר "וּפְסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם תְּגַדֵּעוּן", לֹא הֶחֱלִיף אֶלָּא הֶעֱמִיד תַּחְתָּיו עֲבוֹדַת אֱלִילִים וְסִלְּקָהּ מֻתָּר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִבַּדְתֶּם אֶת שְׁמָם מִן הַמָּקוֹם הַהוּא". שְׁלֹשָׁה בָּתִּים הֵם, בַּיִת שֶׁבְּנָאוֹ מִתְּחִלָּה לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים הֲרֵי זֶה אָסוּר, שֶׁנֶּאֱמַר "אַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת כָּל הַמְּקֹמוֹת", חִדֵּשׁ נוֹטֵל מַה שֶּׁחִדֵּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִבַּדְתֶּם אֶת שְׁמָם", לֹא חִדֵּשׁ אֶלָּא הִכְנִיס לְתוֹכוֹ אֱלִיל הוֹצִיאוֹ הֲרֵי זֶה מֻתָּר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחֹתָם" נִתַּצְתָּ אֶת הַמִּזְבֵּחַ הָנַח לוֹ, שִׁבַּרְתָּ אֶת הַמַּצֵּבָה הָנַח לָהּ. יָכוֹל אַתָּה מְצֻוֶּה לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם בְּחוּצָה לָאָרֶץ. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאִבַּדְתֶּם אֶת שְׁמָם מִן הַמָּקוֹם הַהוּא", בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אַתָּה מְצֻוֶּה לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאִי אַתָּה מְצֻוֶּה לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם בְּחוּצָה לָאָרֶץ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מִנַּיִן לְקוֹצֵץ אֶת הַאֲשֵׁרָה שֶׁהוּא חַיָּב לְשָׁרְשָׁהּ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִבַּדְתֶּם אֶת שְׁמָם מִן הַמָּקוֹם הַהוּא". אֲמַר לֵיהּ רַבִּי עֲקִיבָא, מָה אֲנִי צָרִיךְ לוֹמַר, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "אַבֵּד תְּאַבְּדוּן", וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאִבַּדְתֶּם", לְשַׁנּוֹת אֶת שְׁמָם, אוֹ יָכוֹל לְשֶׁבַח, תַּלְמוּד לוֹמַר דברים ז, כו "שַׁקֵּץ תְּשַׁקְּצֶנּו. וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחֹתָם. מַה חָטְאוּ עֵצִים וַאֲבָנִים, אֶלָּא לְפִי שֶׁבָּאת לָאָדָם תַּקָּלָה עַל יְדֵיהֶם אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְנִתַּצְתֶּם. וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמָה אִם עֵצִים וַאֲבָנִים, שֶׁאֵין לָהֶם לֹא זְכוּת וְלֹא חוֹבָה לֹא טוֹבָה וְלֹא רָעָה אֶלָּא עַל יְדֵי שֶׁבָּאת לָאָדָם תַּקָּלָה עַל יְדֵיהֶם אָמַר הַכָּתוּב וְנִתַּצְתֶּם, אָדָם שֶׁהוּא מַחֲטִיא חֲבֵרוֹ וּמַטֵּהוּ מִדֶּרֶךְ חַיִּים לְדֶרֶךְ הַמָּוֶת עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. כַּיּוֹצֵא בוֹ. ויקרא כ, טז "וְהָרַגְתָּ אֶת הָאִשָּׁה וְאֶת הַבְּהֵמָה וְגוֹ'". כַּיּוֹצֵא בוֹ "לֹא תָנִיף עֲלֵיהֶן בַּרְזֶל" וְגוֹ', וְכֵן הוּא אוֹמֵר שם, ו "אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה" כוּ'. מִנַּיִן לְנוֹתֵץ אֶבֶן אַחַת מִן הַהֵיכָל וּמִן הַמִּזְבֵּחַ וּמִן הָעֲזָרָה שֶׁעוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאִבַּדְתֶּם אֶת שְׁמָם וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחֹתָם לֹא תַעֲשׂוּן כֵּן לַה' אֱלֹהֵיכֶם". רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, מִנַּיִן לְמוֹחֵק אוֹת אַחַת מִן הַשֵּׁם שֶׁעוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִבַּדְתֶּם אֶת שְׁמָם לֹא תַעֲשׂוּן כֵּן לַה' אֱלֹהֵיכֶם". רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, וְכִי תַּעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹתְצִין לְמִזְבְּחוֹתֵיהֶן, חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא שֶׁלֹּא תַעֲשׂוּ כְמַעֲשֵׂיהֶם וְיִגְרְמוּ מַעֲשֵׂיכֶם הָרָעִים לְמִקְדַּשׁ אֲבוֹתֵיכֶם שֶׁיֵּחָרֵב. דברים יא ה-ו כִּי אִם אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹהֵיכֶם מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם. דְּרֹשׁ עַל פִּי נָבִיא. יָכוֹל תַּמְתִּין עַד שֶׁיֹּאמַר לְךָ נָבִיא. תַּלְמוּד לוֹמַר "לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ וּבָאתָ שָׁמָּה", דְּרֹשׁ וְאַתָּה מוֹצֵא וְאַחַר כָּךְ יֹאמַר לְךָ נָבִיא. וְכֵן אַתְּ מוֹצֵא בְּדָוִד תהלים קלב, א-ה "זְכֹר ה' לְדָוִד וְגוֹ' אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב אִם אָבֹא בְּאֹהֶל בֵּיתִי אִם אַעֲלֶה עַל עֶרֶש יְצוּעָי אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי וְגוֹ' עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'", שֶׁלֹּא תַעֲשֶׂה אֶלָּא עַל פִּי נָבִיא, שֶׁנֶּאֱמַר שמואל ב כד, יח "וַיָּבֹא גָד הַחוֹזֶה אֶל דָּוִד בַּיּוֹם הַהוּא וַיֹּאמֶר לוֹ עֲלֵה הָקֵם לַה' מִזְבֵּחַ בְּגֹרֶן אֲרַוְנָה הַיְבֻוּסִי", וְאוֹמֵר "וַיָּחֶל שְׁלֹמֹה לִבְנוֹת אֶת בֵּית ה' בִּירוּשָלִַם בְּהַר הַמּוֹרִיָּה אֲשֶׁר נִרְאָה לְדָוִיד אָבִיהוּ". כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר להלן פסוק יד "בְּאַחַד שְׁבָטֶיךָ" וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם, כֵּיצַד יִתְקַיְּמוּ שְׁנֵי כְּתוּבִים הַלָּלוּ. יוֹדְעִין הָיוּ שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ עָתִיד לִבָּנוֹת בְּחֵלֶק יְהוּדָה וּבִנְיָמִין, לְפִיכָךְ הִפְרִישׁוּ דֻּשְׁנָהּ שֶׁל יְרִיחוֹ מִירִיחוֹ. מִי אֲכָלָן כָּל אוֹתָן הַשָּׁנִים. בְּנֵי קֵינִי חוֹתֵן מֹשֶׁה אֲכָלוּהוּ כָּל אוֹתָן אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנִים וְאַרְבָּעִים שָׁנָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבְנֵי קֵינִי חוֹתֵן מֹשֶׁה עָלוּ מֵעִיר הַתְּמָרִים", אֲבָל כְּשֶׁנִּבְנָה הַבַּיִת נָסְעוּ וְהָלְכוּ לָהֶם, דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵצֶל יַעְבֵּץ הָיוּ, שֶׁהָלְכוּ לִלְמֹד תּוֹרָה. שֶׁנֶּאֱמַר דבהי"א ב, נה "וּמִשְׁפְּחוֹת סוֹפְרִים יוֹשְׁבֵי יַעְבֵּץ וְגוֹ'. כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר לעיל פסוק יד "בְּאַחַד שְׁבָטֶיךָ" וְכָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם, הַכֶּסֶף מִכָּל הַשְׁבָטִים, בֵּית הַבְּחִירָה מִשֵּׁבֶט אֶחָד. "בְּאַחַד שְׁבָטֶיךָ", זֶה שִׁלֹה. מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם, זוֹ יְרוּשָׁלַיִם. כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר "וַיִּקֶן דָּוִיד אֶת הַגֹּרֶן וְאֶת הַבָּקָר בְּכֶסֶף שְׁקָלִים חֲמִשִּׁים", וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר דבהי"א כא, כה "וַיִּתֵּן דָּוִיד לְאָרְנָן בַּמָּקוֹם שִׁקְלֵי זָהָב מִשְׁקַל שֵׁשׁ מֵאוֹת", כֵּיצַד יִתְקַיְּמוּ שְׁנֵי הַכְּתוּבִים. שְׁבָטִים הֵם שְׁנֵים עָשָׂר, נָטַל חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים מִכָּל שֵׁבֶט וָשֵׁבֶט, נִמְצָא שֵׁשׁ מֵאוֹת שְׁקָלִים לְכָל הַשְּׁבָטִים. לָשׂוּם אֶת שְׁמוֹ שָׁם, נֶאֱמַר כָּאן שְׁמוֹ "לָשׂוּם", וְנֶאֱמַר לְהַלָּן במדבר ו, כז "וְשָׂמוּ", מַה הָאָמוּר לְהַלָּן בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ אַף שְׂמוּ הָאָמוּר כָּאן בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, מַה שְּׂמוֹ הָאָמוּר לְהַלָּן בִּרְכַּת כֹּהֲנִים אַף שְׂמוּ הָאָמוּר כָּאן בִּרְכַּת כֹּהֲנִים. אֵין לִי אֶלָּא בַּמִּקְדָּשׁ, בַּגְּבוּלִין מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר שמות כ, כא "בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי". אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר "לָשׂוּם אֶת שְׁמוֹ". בַּמִּקְדָּשׁ אוֹמֵר אֶת הַשֵּׁם כִּכְתָבוֹ, וּבַגְּבוּלִין בְּכִנּוּיוֹ. תָּנוּ רַבָּנָן, אֵין מְעַבְּרִין אֶת הַשָּׁנָה אֶלָּא בִּיהוּדָה, וְאִם עִבְּרוּהָ בַּגָּלִיל מְעֻבֶּרֶת, הֵעִיד חֲנַנְיָה אִישׁ כְּפָר אוֹנוֹ אִם עִבְּרוּהָ בַּגָּלִיל אֵינָהּ מְעֻבֶּרֶת, שֶׁנֶּאֱמַר "לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ וּבָאתָ שָׁמָּה", כָּל דְּרִישׁוֹת שֶׁאַתָּה דּוֹרֵשׁ לֹא יְהוּ אֶלָּא בְּשִׁכְנוֹ שֶׁל מָקוֹם. תָּנוּ רַבָּנָן חַיָּבֵי חֲרָמִים וְהָעֲרָכִין וְהֶקְדֵּשׁוֹת, בְּכוֹר וּמַעֲשֵׂר וּפֶסַח, לֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה, חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת וְעוֹלוֹת וּשְׁלָמִים, צְדָקוֹת וּמַעַשְׂרוֹת כֵּיוָן שֶׁעָבְרוּ עֲלֵיהֶן שָׁלֹשׁ רְגָלִים עוֹבֵר בְּבַל תְּאַחֵר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, שְׁלֹשָׁה רְגָלִים כְּסִדְרָן וְחַג הַמַּצּוֹת תְּחִלָּה. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, כֵּיוָן שֶׁעָבַר עָלָיו רֶגֶל אֶחָד עוֹבֵר בְּבַל תְּאַחֵר, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, כֵּיוָן שֶׁעָבְרוּ עֲלֵיהֶן שְׁנֵי רְגָלִים עוֹבֵר בְּבַל תְּאַחֵר. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כֵּיוָן שֶׁעָבַר עָלָיו חַג הַסֻּכּוֹת עוֹבֵר עָלָיו בְּבַל תְּאַחֵר. מַאי טַעֲמָא דְּתַנָּא קָמָא. מִכְּדֵי מִינֵּיהּ סָלִיק, לָמָּה לִי לְמֶהְדַּר לְמִכְתַּב "בְּחַג הַמַּצּוֹת וּבְחַג הַשָּׁבֻעוֹת וּבְחַג הַסֻּכּוֹת", שְׁמַע מִינָּהּ לְבַל תְּאַחֵר. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, מַאי טַעֲמָא. לֹא יֹאמַר חַג הַסֻּכּוֹת, שֶׁבּוֹ דִּבֵּר הַכָּתוּב, אֶלָּא לָמָּה נֶאֱמַר, לוֹמַר שֶׁזֶּה אַחֲרוֹן. וְרַבִּי מֵאִיר, מַאי טַעֲמָא. דִּכְתִיב "וּבָאתָ שָּׁמָּה" "וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה". וְרַבָּנָן, הַהוּא לַעֲשֵׂה הוּא דְּאָתָא. וְרַבִּי מֵאִיר, כֵּיוָן דַּאֲמַר רַחֲמָנָא אַיְתֵי וְלָא אַיְתֵי מִמֵּילָא קָם לֵיהּ בְּבַל תְּאַחֵר. וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב, מַאי טַעֲמָא. דִּכְתִיב "אֵלֶּה תַּעֲשׂוּ לַה' בְּמוֹעֲדֵיכֶם", מִעֵט מוֹעֲדִים שְׁנַיִם. וְרַבָּנָן סָבְרֵי כְּרַבִּי יוֹנָה דַּאֲמַר הֻקְשׁוּ כָּל הַמּוֹעֲדִים זֶה לָזֶה. וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן, מַאי טַעֲמָא. אֵינוֹ צָרִיךְ לוֹמַר "חַג הַסֻּכּוֹת", שֶׁבּוֹ דִבֵּר הַכָּתוּב, אֶלָּא לוֹמַר שֶׁזֶּה גּוֹרֵם. וְרַבִּי מֵאִיר וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב, הַאי דברים טז, טז "בְּחַג הַמַּצּוֹת וְחַג הַשָּׁבֻעוֹת וּבְחַג הַסֻּכּוֹת" מַאי דְּרַשׁ בֵּיהּ. מִבָּעֵי לְהוּ לְהַקִּישׁ חַג שָׁבוּעוֹת לְחַג הַמַּצּוֹת, מַה חַג הַמַּצּוֹת יֵשׁ לוֹ תַּשְׁלוּמִין כָּל שִׁבְעָה, אַף עֲצֶרֶת. וְלַקִּישׁ לְחַג הַסֻּכּוֹת, מַה לְּהַלָּן שְׁמוֹנָה דִּתְנָן מִי שֶׁלֹּא חָג יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חַג חוֹגֵג וְהוֹלֵךְ כָּל הָרֶגֶל וְיוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁל חַג, אַף כָּאן שְׁמוֹנָה. תָּפַסְתָּ מְרֻבֶּה לֹא תָפַסְתָּ, תָּפַסְתָּ מוּעָט תָּפַסְתָּ. אֶלָּא לְמַאי הִלְכְתָא כָּתְבֵיהּ רַחֲמָנָא לְחַג הַסֻּכּוֹת. לְאַקּוּשֵׁי לְחַג הַמַּצּוֹת, מַה חַג הַמַּצּוֹת טָעוּן לִינָה דִּכְתִיב "וּפָנִיתָ בַבֹּקֶר וְהָלַכְתָּ לְאֹהָלֶיךָ", אַף חַג הַסֻּכּוֹת טָעוּן לִינָה. וְתַּנָא קָמָא וְרַבִּי שִׁמְעוֹן תַּשְׁלוּמִין לַעֲצֶרֶת מִנָּא לְהוּ. נָפְקָא לְהוּ מִדְּתָנֵי רַבָּה בַּר שְׁמוּאֵל, אָמְרָה תוֹרָה מְנֵה יָמִים וְקַדֵּשׁ חֹדֶשׁ, מְנֵה יָמִים וְקַדֵּשׁ עֲצֶרֶת, מַה חֹדֶשׁ לִמְנוּיָיו, אַף עֲצֶרֶת לִמְנוּיָיו. וַעֲצֶרֶת מַנִינָן שְׁבוּעֵי, דַּאֲמַר אַבָּיֵי מִצְוָה לְמִימְנֵי יוֹמֵי וּמִצְוָה לְמִימְנֵי שָׁבוּעֵי, וְעוֹד דברים טז, טז "חַג שָׁבֻעוֹת" כְּתִיב. וּפֶסַח בַּר מִקְרַב בָּרְגָלִים הוּא, פֶּסַח זִמְנָא קְבִיעָא לֵיהּ אִי אַקְרְבֵיהּ אַקְרְבֵיהּ וְאִי לָא אַקְרְבֵיהּ אִידְחֵי לֵיהּ. מַאי פֶּסַח שַׁלְמֵי פֶּסַח, תָּנָא שְׁלָמִים הַבָּאִים מֵחֲמַת עַצְמָן וְתָנָא שְׁלָמִים הַבָּאִים מֵחֲמַת פֶּסַח, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא הוֹאִיל וּמֵחֲמַת פֶּסַח קָאָתֵי כְּפֶסַח דָּמוּ קָא מַשְׁמַע לָן. אֲמַר רָבָא, כֵּיוָן שֶׁעָבְרוּ עָלָיו שָׁלֹשׁ רְגָלִים, בְּכָל יוֹם וָיוֹם עוֹבֵר בְּבַל תְּאַחֵר. בָּעֵי רַבִּי זֵירָא, יוֹרֵשׁ מַהוּ בְּבַל תְּאַחֵר, דברים כג, כב "כִּי תִדֹּר נֶדֶר" אֲמַר רַחֲמָנָא וְהַאי לָא נֶדֶר אוֹ דִּלְמָא וּבָאתָ שָּׁמָּה וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה מַשְׁמַע תְּרֵי וְהָא מִיחַיֵיב. תָּא שְׁמַע דְּתָנֵי רַב חֲנַנְיָא חִיָּא "מֵעִמָּךְ" פְּרָט לְיוֹרֵשׁ. וְהַאי מֵעִמָּךְ מִבָּעֵי לֵיהּ לְלֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה. קְרֵי בֵּיהּ "עִמָּךְ" וּקְרֵי בֵּיהּ מֵעִמָּךְ. תָּנָא הֶעָרֵל וְהַטָּמֵא פְּטוּרִין מִן הָרְאִיָּה. בִּשְׁלָמָא טָמֵא דִּכְתִיב "וּבָאתָ שָׁמָּה" "וַהֲבֵאתֶם שָׁמָה", כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּבִיאָה יֶשְׁנוֹ בַּהֲבָאָה, אֶלָּא עָרֵל מִנָּלָן. הָא מַנִי, רַבִּי עֲקִיבָא, דְּמַרְבֵּי לְעָרֵל כְּטָמֵא, דְּתַנְיָא רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר ויקרא כב, ד "אִישׁ אִישׁ" לְרַבּוֹת אֶת הֶעָרֵל. וּבָאתָ שָּׁמָּה וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה, לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר במדבר כט, לט "אֵלֶּה תַּעֲשׂוּ לַה' בְּמוֹעֲדֵיכֶם", יָכוֹל אֵין לִי שֶׁקָּרֵב בָּרֶגֶל אֶלָּא קָרְבְּנוֹת רֶגֶל בִּלְבַד, מִנַּיִן לְקָרְבְּנוֹת צִבּוּר שֶׁהֻקְדְּשׁוּ לִפְנֵי הָרֶגֶל שֶׁיָּבוֹאוּ בָּרֶגֶל, וְקָרְבְּנוֹת יָחִיד שֶׁהֻקְדְּשׁוּ לִפְנֵי הָרֶגֶל שֶׁיָּבוֹאוּ בָּרֶגֶל וְשֶׁהֻקְדְּשׁוּ בָּרֶגֶל שֶׁיָּבוֹאוּ בָּרֶגֶל, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֵלֶּה תַּעֲשׂוּ לַה' בְּמוֹעֲדֵיכֶם", לְרַבּוֹת עוֹפוֹת וּמְנָחוֹת לְהַתִּיר כֻּלָּן שֶׁיָּבוֹאוּ בָּרֶגֶל. יָכוֹל רְשׁוּת. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֵלֶּה תַּעֲשׂוּ לַה' בְּמוֹעֲדֵיכֶם", אִם לְהַתִּיר כְּבָר הִתִּיר אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר "אֵלֶּה תַּעֲשׂוּ לַה' בְּמוֹעֲדֵיכֶם", לְקָבְעָם חוֹבָה שֶׁכֻּלָּם יָבוֹאוּ בָּרֶגֶל. יָכוֹל בְּאֵיזֶה רֶגֶל שֶׁיִּרְצֶה. תַּלְמוּד לוֹמַר "וּבָאתָ שָּׁמָּה", אִם לְהַתִּיר כְּבָר הִתִּיר, וְאִם לִקְבֹּעַ כְּבָר קָבַע, אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר "וּבָאתָּ שָּׁמָּה וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה", לְקָבְעָם חוֹבָה, שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ אֶלָּא בָּרֶגֶל הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַע בּוֹ. יָכוֹל אִם עָבַר רֶגֶל אֶחָד וְלֹא הֵבִיא יְהֵא עוֹבֵר עָלָיו בְּבַל תְּאַחֵר. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֵלֶּה תַּעֲשׂוּ לַה' בְּמוֹעֲדֵיכֶם", הָא אֵין עוֹבֵר עָלָיו מִשּׁוּם בַּל תְּאַחֵר עַד שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו רַגְלֵי שָׁנָה כֻּלָּהּ. עֹלֹתֵיכֶם, עוֹלַת יָחִיד וְעוֹלַת צִבּוּר. וְזִבְחֵיכֶם. זִבְחֵי שַׁלְמֵי יָחִיד וְזִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר. מַעְשְׂרֹתֵיכֶם. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר בִּשְׁנֵי מַעַשְׂרוֹת הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אֶחָד מַעְשַׂר דָּגָן וְאֶחָד מַעְשַׂר בְּהֵמוֹת. וְאֵת וּתְּרוּמַת יֶדְכֶם. אֵלּוּ בִּכּוּרִים, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר דברים כו, ד "וְלָקַח הַכֹּהֵן הַטֶּנֶא מִיָּדְךָ". וּבְכֹרֹת. זֶה הַבְּכוֹר. בְּקַרְכֶם וְצֹאנְכֶם. אֵלּוּ חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת. בְּכוֹר אַף עַל גַּב דִּכְתִיב וּבְכֹרֹת "בִּבְקָרְךָ וּבְצָאנֶךָ". דִּידָךְ אִין דְּשֻּׁתָּפוּת לָא, כְּתַב רַחֲמָנָא בְּכֹרֹת בְּקַרְכֶם וְצֹאנְכֶם, אֶלָּא "בְּקָרְךָ וְצֹאנֶךָ" לָמָּה לִי, לְמִעוּטֵי שֻׁתָּפוּת דְּנָכְרִי. וַאֲכַלְתֶּם שָׁם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם, בִּמְחִיצָה, וּשְׂמַחְתֶּם. נֶאֱמַר כָּאן שִׂמְחָה, וְנֶאֱמַר לְהַלָּן שִׂמְחָה, מַה שִּׂמְחָה הָאֲמוּרָה לְהַלָּן שְׁלָמִים, אַף שִׂמְחָה הָאֲמוּרָה כָּאן שְׁלָמִים. בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם. בְּכָל מַה שֶּׁאַתֶּם שׁוֹלְחִים בּוֹ אֶת יֶדְכֶם אֶשְׁלַח בּוֹ בְּרָכָה. אַתֶּם וּבָתֵּיכֶם. זוֹ אִשְׁתּוֹ. אֲשֶׁר בֵּרַכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ. הַכֹּל לְפִי הַבְּרָכָה הָבֵא. דברים יא ח-ט לֹא תַעֲשׂוּן כְּכֹל אֲשֶׁר אֲנַחְנוּ עֹשִׂים, תָּנוּ רַבָּנָן, כָּל הַנִּדָּר וְהַנִּדָּב קָרֵב בַּבָּמָה, כָּל שֶׁאֵין נִדָּר וְנִדָּב אֵין קָרֵב בַּבָּמָה, מִנְחָה וּנְזִירוּת קְרֵבִין בַּבָּמָה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לֹא קָרְבוּ יָחִיד אֶלָּא עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים בִּלְבַד. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כָּל שֶׁהַצִּבּוּר וְהַיָּחִיד מַקְרִיבִין בְּאֹהֶל מוֹעֵד שֶׁבַּמִּדְבָּר מַקְרִיבִין בְּאֹהֵל מוֹעֵד שֶׁבַּגִּלְגָּל, מַה בֵּין אֹהֶל מוֹעֵד שֶׁבַּמִּדְבָּר לְאֹהֶל מוֹעֵד שֶׁבַּגִּלְגָּל, אֹהֶל מוֹעֵד שֶׁבַּמִּדְבָּר לֹא הָיוּ הַבָּמוֹת מֻתָּרוֹת, אֹהֶל מוֹעֵד שֶׁבַּגִּלְגָּל הָיוּ הַבָּמוֹת מֻתָּרוֹת, וּבָמָתוֹ שֶׁבְּרֹאשׁ גַּגּוֹ לֹא הָיָה מַקְרִיב עָלֶיהָ אֶלָּא עוֹלָה וּשְׁלָמִים בִּלְבַד. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כָּל שֶׁהַצִּבּוּר וְהַיָּחִיד מַקְרִיבִין בְּאֹהֶל מוֹעֵד שֶׁבַּמִּדְבָּר מַקְרִיבִין בְּאֹהֶל מוֹעֵד שֶׁבַּגִּלְגָּל, וְכָאן וְכָאן לֹא קָרְבוּ יָחִיד אֶלָּא עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים בִּלְבַד. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אַף צִבּוּר לֹא הִקְרִיבוּ אֶלָּא פֶּסַח בִּלְבַד וְחוֹבוֹת שֶׁקָּבוּעַ לָהֶן זְמַן. מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי מֵאִיר. אָמַר קְרָא לֹא תַעֲשׂוּן כְּכֹל אֲשֶׁר אֲנַחְנוּ עֹשִׂים פֹּה הַיּוֹם, אָמַר לָהֶן מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי עַיְילִיתוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל יְשָׁרוֹת אַקְרִיבוּ חוֹבוֹת לֹא תַּקְרִיבוּ, מְנָחוֹת וּנְזִירוֹת יְשָׁרוֹת נִינְהוּ. וְרַבָּנָן, מִנְחָה אֵין מִנְחָה בַּבָּמָה. נְזִירוּת חוֹבָה הִיא. אֲמַר שְׁמוּאֵל, מַחֲלֹקֶת בְּעוֹלָה וּשְׁלָמִים, אֲבָל חַטָּאת וְאָשָׁם דִּבְרֵי הַכֹּל חוֹבוֹת נִינְהוּ וְלָא קָרְבוּ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כָּל שֶׁהַצִּבּוּר מַקְרִיבִין בְּאֹהֶל מוֹעֵד וְכוּ' מַאי טַעֲמָא דְּרַבָּנָן. דִּכְתִיב "אִישׁ כָּל הַיָּשָׁר בְּעֵינָיו", אִישׁ יְשָׁרוֹת הוּא דְּלַקְרִיב חוֹבוֹת לָא לַקְרִיב, וְצִבּוּר אֲפִלּוּ חוֹבוֹת נַמֵּי לָא לַקְרִיב. וְרַבִּי יְהוּדָה אָמַר לְךָ, כִּי כְּתִיב אִישׁ כָּל הַיָּשָׁר אֲבְּעֵינָיו הוּא דִּכְתִיב, אֲבָל בְּבָמָה גְּדוֹלָה אֲפִלּוּ חוֹבוֹת נַמֵּי לַקְרִיב. וְאֶלָּא הָכְּתִיב אִישׁ. כִּי כְּתִיב אִישׁ לְהַכְשִׁיר אֶת הַזָּר. זָר, ויקרא יז, ו מִ"וְּזָרַק הַכֹּהֵן" וְגוֹ' נָפְקָא. מַהוּ דְתֵימָא נִבָּעֵי קִדּוּשׁ בְּכוֹרוֹת כְּדִמְעִיקָרָא, קָא מַשְׁמַע לָן. חֲכָמִים הַיְנוּ תַּנָּא קָמָא. אֲמַר רַב פָּפָּא, קָרְבוּ נְסָכִים בַּמִּדְבָּר אִיכָּא בֵּינַיְהוּ, רַבִּי שִׁמְעוֹן סְבַר אַף צִבּוּר לֹא הִקְרִיבוּ אֶלָּא פְּסָחִים, מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן, דִּכְתִיב "וַיַּעֲשׂוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַפֶּסַח בַּגִּלְגָּל", פְּשִׁיטָא, אֶלָּא לַאו הָא קְיָמָא לָן דְּחוֹבוֹת הַקָּבוּעַ לָהֶן זְמַן הוּא דְּקָרֵב, דְּלַאו כְּעֵיָן הַפֶּסַח לָא קָרֵב. וְאִידָךְ, הַהוּא מִבָּעֵי לֵיהּ לְכִדְרַבִּי יוֹחָנָן, דַּאֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשֵּׁם רַבִּי בַּנָּאָה עָרֵל מְקַבֵּל הַזָּאָה. לֹא תַעֲשׂוּן כְּכֹל אֲשֶׁר אֲנַחְנוּ עֹשִׂים. חוֹבָה בְּבֵית עוֹלָמִים, רְשׁוּת בַּבָּמָה. דָּבָר אַחֵר, לֹא תַעֲשׂוּן צְאוּ וַעֲשׂוּ, מִכָּאן אָמְרוּ עַד שֶׁלֹּא הוּקַם הַמִּשְׁכָּן הָיוּ הַבָּמוֹת מֻתָּרוֹת וַעֲבוֹדָה בִּבְכוֹרוֹת, מִשֶּׁהוּקַם הַמִּשְׁכָּן נֶאֶסְרוּ הַבָּמוֹת וַעֲבוֹדָה בְּכֹהֲנִים, בָּאוּ לָאָרֶץ הֻתְּרוּ הַבָּמוֹת, בָּאוּ לְשִׁילֹה נֶאֶסְרוּ הַבָּמוֹת, בָּאוּ לְנוֹב וְגִבְעוֹן הֻתְּרוּ הַבָּמוֹת, בָּאוּ לִירוּשָׁלַיִם נֶאֶסְרוּ הַבָּמוֹת, וּמִכָּאן וְאֵילָךְ לֹא הֻתְּרוּ. דָּבָר אַחֵר לֹא תַעֲשׂוּן כְּכֹל אֲשֶׁר אֲנַחְנוּ עֹשִׂים פֹּה הַיּוֹם. הַיּוֹם אָנוּ מְטַלְטְלִין אֶת הַמִּשְׁכָּן הַיּוֹם אָנוּ אֲסוּרִין בַּבָּמָה, מִשֶּׁנָּבוֹא לָאָרֶץ אֵין אָנוּ אֲסוּרִין בַּבָּמָה, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, יָכוֹל יְהֵא צִבּוּר מַקְרִיב בַּבָּמָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "אִישׁ", הַיָחִיד מַקְרִיב בַּבָּמָה וְאֵין הַצִּבּוּר מַקְרִיב בַּבָּמָה. אִישׁ כָּל הַיָּשָׁר בְּעֵינָיו. כָּל שֶׁנִּדָּר וְנִדָּב קָרֵב בְּבָמַת יָחִיד, וְכָל שֶׁאֵין נִדָּר וְנִדָּר אֵין קָרֵב בְּבָמַת יָחִיד. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיּוֹם אָנוּ מַקְרִיבִין חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת מִשֶּׁנִּכְנְסוּ לָאָרֶץ אֵין אָנוּ מַקְרִיבִין חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת. עַד מָתַי "כִּי לֹא בָאתֶם עַד עָתָּה". לִתֵּן הֶתֵּר בַּבָּמָה בֵּין מְנוּחָה לְנַחֲלָה. כִּי לֹא בָּאתֶם עַד עָתָּה אֶל הַמְּנוּחָה. זוֹ שִׁילֹה. נַחֲלָה. זוֹ יְרוּשָׁלַיִם. וְלָמָּה חִלְּקָן הַכָּתוּב. לִתֵּן הֶתֵּר בֵּין זֶה לָזֶה. נַחֲלָה. זוֹ יְרוּשָׁלַיִם, וְכֵן הוּא אוֹמֵר ירמיה יד, ח "הָיְתָה לִי נַחֲלָתִי כְּאַרְיֵה בַּיָּעַר", וְאוֹמֵר שם, ט "הַעַיִט צָבוּעַ הָיְתָה נַחֲלָתִי לִי. דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, מְנוּחָה זוֹ יְרוּשָׁלַיִם, נַחֲלָה זוֹ שִׁילֹה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "זֹאת מְנוּחָתִי עֲדֵי עַד פֹּה אֵשֵׁב כִּי אִוִּיתִיהָ", וְאוֹמֵר שם, יג "כִּי בָחַר ה' בְּצִיּוֹן אִוָּהּ לְמוֹשָׁב לוֹ". בִּשְׁלָמָא לְמָאן דַּאֲמַר מְנוּחָה זוֹ שִׁילֹה הַיְנוּ דִּכְתִיב "אֶל הַמְּנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה", אֶלָּא לְמָאן דַּאֲמַר נַחֲלָה זוֹ שִׁילֹה מְנוּחָה זוֹ יְרוּשָׁלַיִם אֶל הַנַּחֲלָה וְאֶל הַמְּנוּחָה מִבָּעֵי לֵיהּ. קַשְׁיָא. בִּשְׁלָמָא לְמָאן דְּאָמַר זוֹ וָזוֹ שִׁילֹה, מְנוּחָה דְּנָחוּ מִכִּבּוּשׁ, נַחֲלָה דִּפְלָגוּ נַחֲלוֹת, דִּכְתִיב יהושע יח, י וַיְּחַלֵּק וַיַּשְׁלֵךְ לָהֶם יְהוֹשֻׁעַ וַיַּפֵּל לָהֶם הַגּוֹרָל בְּשִׁילֹה", אֶלָּא לְמַאן דַּאֲמַר זוֹ וָזוֹ יְרוּשָׁלַיִם, בִּשְׁלָמָא נַחֲלָה נַחֲלַת עוֹלָמִים, אֶלָּא מַאי מְנוּחָה, מְנוּחַת הָאָרוֹן, דִּכְתִיב דבהי"ב ו, מא בְּנוּחַ הָאָרוֹן "לְנוּחֶךָ אַתָּה וַאֲרוֹן" וְגוֹ'. בִּשְׁלָמָא לְמַאן דַּאֲמַר זוֹ וָזוֹ יְרוּשָׁלַיִם אֲבָל שִׁילֹה הֲוָה שָׁרְיָא בָּמוֹת, הַיְנוּ דִּכְתִיב "וַיִּקַּח מָנוֹחַ אֶת גְּדִי הָעִזִּים וְאֶת הַמִּנְחָה וַיַּעַל עַל הַצּוּר", אֶלָּא לְמַאן דַּאֲמַר זוֹ וָזוֹ שִׁילֹה בָּמוֹת הֲווֹ אֲסִירָן. מַאי "וַיִּקַּח מָנוֹחַ", הוֹרָאַת שָׁעָה הָיְתָה. תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי דַּאֲמַר זוֹ וָזוֹ יְרוּשָׁלַיִם, וְסִימָנַיִךְ מָשְׁכֵי גָבְרָא לְגָבְרֵי. דברים יא י-יא וַעֲבַרְתֶּם אֶת הַיַּרְדֵּן, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר שְׁלֹשָׁה מִצְווֹת נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל כָּתוּב בֶּרֶמֶז רס"ח. הָיוּ שָׁם שְׁתֵּי מְחִיצוֹת, מְחִיצָה לְקָדְשֵׁי קָדָשִׁים וּמְחִיצָה לְקָדָשִׁים קַלִּים. עֹלֹתֵיכֶם, עוֹלַת יָחִיד וְעוֹלַת צִבּוּר. וְזִבְחֵיכֶם. זִבְחֵי שַׁלְמֵי יָחִיד וְזִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר. וּמַעְשְׂרֹתֵיכֶם. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר בִּשְׁנֵי מַעַשְׂרוֹת הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אֶחָד מַעְשַׂר דָּגָן וְאֶחָד מַעְשַׂר בְּהֵמָה. וּתְרֻמַת יֶדְכֶם. אֵלּוּ בִּכּוּרִים. וְכֹל מִבְחַר נִדְרֵיכֶם. לְרַבּוֹת נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁלֹּא יָבִיא אֶלָּא מִן הַמֻּבְחָר. מִנַיִן לְרַבּוֹת בְּכוֹרוֹת וּמַעַשָׂרוֹת חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "מִבְחַר נִדְרֵיכֶם וְכֹל מִבְחַר נִדְרֵיכֶם". רַבִּי אוֹמֵר, אִם נֶאֶמְרוּ לְמַעְלָה לָמָּה נֶאֶמְרוּ לְמַטָּה, רִאשׁוֹנָה לְעִנְיַן שִׁילֹה שְׁנִיָּה לְעִנְיַן יְרוּשָׁלָיִם. דברים יא יב וּשְׂמַחְתֶּם, נֶאֱמַר כָּאן שִׂמְחָה וְנֶאֱמַר לְהַלָּן שִׂמְחָה, מַה שִּׂמְחָה הָאָמוּר לְהַלָּן שְׁלָמִים, אַף שִׂמְחָה הָאָמוּר כָּאן שְׁלָמִים. לִפְנֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם. בִּמְחִיצָה. אַתֶּם וּבְנֵיכֶם וּבְנֹתֵיכֶם וְעַבְדֵיכֶם וְאַמְהֹתֵיכֶם. חָבִיב חָבִיב קוֹדֵם. וְהַלֵּוִי אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ. כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא אֶת הַלֵּוִי הַזֶּה לוֹמֵד תֵּן לוֹ חֶלְקוֹ, אֵין לוֹ חֶלְקוֹ תֵּן לוֹ מַעְשַׂר עָנִי, אֵין לוֹ מַעְשַׂר עָנִי תֵּן לוֹ שְׁלָמִים. דברים יא יג-יד הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ כָּתוּב בֶּרֶמֶז תק"פ. בָּאוּ לְשִׁילֹה נֶאֶסְרוּ הַבָּמוֹת, וְלֹא הָיָה שָׁם תִּקְרָה, אֲבָל בַּיִת שֶׁל אֲבָנִים מִלְּמַטָה וִירִיעוֹת מִלְמַעְלָה, וְהִיא הָיְתָה מְנוּחָה. קָדְשֵׁי קָדָשִׁים נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים קָדָשִׁים קַלִּים וּמַעְשֵׂר שֵׁנִי בְּכָל מָקוֹם שֶׁאַתָּה רוֹאֶה. מִנָּא הָנֵי מִלֵּי. אֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר אֲמַר רַבִּי הוֹשַׁעְיָא, דַּאֲמַר קְרָא הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר תִּרְאֶה, בְּכָל מָקוֹם שֶׁאַתָּה רוֹאֶה אִי אַתָּה מַעֲלֶה אֲבָל אַתָּה אוֹכֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁאַתָּה רוֹאֶה. רַבִּי אַבְדִּימִי בַּר חָמָא אֲמַר, אֲמַר קְרָא יהושע טז, ו "וְנָסַב הַגְּבוּל מִזְרָחָה תַּאֲנַת שִׁילֹה", מַאי "תַּאֲנַת שִׁילֹה", שֶׁכָּל הָרוֹאֶה אוֹתוֹ מִתְאַנֵּחַ עַל אֲכִילַת קָדָשִׁים שֶׁלּוֹ. רַבִּי אַבָּהוּ אֲמַר, אֲמַר קְרָא "בֵּן פֹּרַת עֲלֵי עָיִן", עַיִן שֶׁלֹּא רָצְתָה לֵהָנוֹת מִדָּבָר שֶׁאֵינוֹ שֶׁלָּהּ תִּזְכֶּה וְתֹאכַל מְלֹא עַיִן שֶׁלָּהּ. רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא אֲמַר דברים לג, טז "וּרְצוֹן שֹׁכְנִי סְנֶה", עַיִן שֶׁלֹּא רָצְתָה לֵהָנוֹת מִדָּבָר שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ תִּזְכֶּה וְתֹאכַל בֵּין הַשְּׂנוּאִין שֶׁלָּהּ. תָּנָא רוֹאֶה שֶׁאָמְרוּ, כָּל שֶׁרוֹאֶה וְאֵין מַפְסִיקוֹ. אֲמַר רַב פָּפָּא. רוֹאֶה שֶׁאָמְרוּ, לֹא רוֹאֶה כֻלּוֹ אֶלָּא אֲפִלּוּ רוֹאֶה מִקְצָתוֹ. הִשָּׁמֶר לְךָ, הִשָּׁמֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה פֶּן בְּלֹא תַעֲשֶׂה. פֶּן תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ, וְלֹא עוֹלַת נָכְרִים דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, וְלֹא עוֹלַת נָכְרִים שֶׁהֻקְדְּשׁוּ בְּחוּצָה לָאָרֶץ. בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר תִּרְאֶה, אֲבָל מַעֲלֶה אַתָּה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֹּאמַר לְךָ הַנָּבִיא, כְּדֶרֶךְ שֶׁהֶעֱלָה אֵלִיָּהוּ בְּהַר הַכַּרְמֶל. כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר "בְּאַחַד שְׁבָטֶיךָ", וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר לעיל פסוק ה "מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם", זוֹ הִיא שֶׁרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כֶּסֶף מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם בֵּית הַבְּחִירָה מִשֵּׁבֶט אֶחָד. שָׁם תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ. אֵין לִי אֶלָּא עוֹלָה, שְׁאָר קָרְבָּנוֹת מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְשָׁם תַּעֲשֶׂה" וְגוֹ'. וַעֲדַיִן אֲנִי אוֹמֵר עוֹלָה שֶׁהִיא בַּעֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֶׂה, שְׁאָר קָדָשִׁים לֹא יְהוּ אֶלָּא בַּעֲשֵׂה, לֹא תַעֲשֶׂה מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "שָׁם תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ", עוֹלָה בַּכְּלָל הָיְתָה וְלָמָּה יָצְאָה, לְהַקִּישׁ אֵלֶיהָ מָה עוֹלָה מְיֻחֶדֶת שֶׁהִיא בַעֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֶׂה כָּךְ כָּל שֶׁהִיא בַּעֲשֵׂה הֲרֵי הִיא בְּלֹא תַעֲשֶׂה. דברים יא טו-טז רַק בְּכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ תִּזְבַּח, וְלֹא גִיזָה. בָּשָׂר. וְלֹא חָלָב. וְאָכַלְתָּ. וְלֹא לִכְלָבֶיךָ, מִכָּאן שֶׁאֵין פּוֹדִין אֶת הַקָּדָשִׁים לְהַאֲכִילָן לִכְלָבִים. אִית דְּאָמְרֵי, תִּזְבַּח וְאָכַלְתָּ אֵין לְךָ בָּהֶן הֶתֵּר אֲכִילָה אֶלָּא מִשְּׁעַת זְבִיחָה וְאֵילָךְ, אֲבָל פּוֹדִין אֶת הַקָּדָשִׁים לְהַאֲכִילָן לִכְלָבִים. ה"נ דְּאָמְרִינָן. אֲמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר יִצְחָק, מִנַּיִן לְמַעְשַׂר בְּהֵמָה שֶׁל יְתוֹמִים שֶׁמּוֹכְרִין אוֹתוֹ כְּדַרְכָּן, שֶׁנֶּאֱמַר "רַק בְּכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ תִּזְבַּח וְאָכַלְתָּ", אֵיזוֹ הוּא זֶבַח דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ בְּרָכָה מֵחַיִּים אֶלָּא לְאַחַר שְׁחִיטָה הֱוֵי אוֹמֵר זֶה מַעְשַׂר בְּהֵמָה. רַק בְּכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ תִּזְבַּח וְאָכַלְתָּ, בַּמֶּה הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אִם בִּבְשַׂר תַּאֲוָה כְּבָר אָמוּר, וְאִם בַּאֲכִילַת קָדָשִׁים כְּבָר אָמוּר, הָא אֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בִּפְסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁים שֶׁיִּפָּדוּ. יָכוֹל יִפָּדוּ עַל מוּם עוֹבֵר. תַּלְמוּד לוֹמַר "רַק", "תִּזְבַּח וְאָכַלְתָּ". וְלֹא גִיזָה. בָּשָׂר וְלֹא חָלָב. יָכוֹל יְהוּ אֲסוּרִין לְאַחַר זְבִיחָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "כְּבִרְכַּת ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לְךָ". יָכוֹל אִם קָדַם מוּם קָבוּעַ לְהֶקְדֵּשָׁן וְנִפְדוּ יְהוּ אֲסוּרִין. לְאַחַר זְבִיחָה תַּלְמוּד לוֹמַר "רַק". וּמִנַּיִן שֶׁאֵין נִשְׁחָטִין אֶלָּא עַל מוּם קָבוּעַ. אָמַרְתָּ קַל וָחֹמֶר הוּא, וּמַה בְּכוֹר שֶׁאֵינוֹ נוֹהֵג בְּכָל הַוְּלָדוֹת וְיוֹצֵא לְחֻלִּין שֶׁלֹּא בְּפִדְיוֹן, אֵין נִשְׁחָט אֶלָּא עַל מוּם קָבוּעַ, קָדָשִׁים שֶׁהֵן נוֹהֲגִין בְּכָל הַוְּלָדוֹת וְאֵין יוֹצְאִין לְחֻלִּין אֶלָּא בְּפִדְיוֹן אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא יְהוּ נִשְׁחָטִין אֶלָּא עַל מוּם קָבוּעַ. לֹא אִם אָמַרְתָּ בִּבְכוֹר, שֶׁכֵּן קְדֻשָּׁתוֹ מֵרֶחֶם וּקְדֻשָּׁתוֹ חָלָה עָלָיו עַל בַּעַל מוּם קָבוּעַ, תֹּאמַר בְּקָדָשִׁים שֶׁאֵין קְדֻשָּׁתָן מֵרֶחֶם וְאֵין קְדֻשָׁתָן חָלָה עֲלֵיהֶן עַל בַּעַל מוּם קָבוּעַ. תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּכָל שְׁעָרֶיךָ", וְנֶאֱמַר לְהַלָּן טו, כב "בִּשְׁעָרֶיךָ", שְׁעָרֶיךָ שְׁעָרֶיךָ לִגְזֵרָה שָׁוָה, מַה שְּׁעָרֶיךָ הָאָמוּר לְהַלָּן אֵין נִשְׁחָטִין אֶלָּא עַל בַּעַל מוּם קָבוּעַ, אַף שְׁעָרֶיךָ הָאָמוּר כָּאן אֵין נִשְׁחָטִין אֶלָּא עַל בַּעַל מוּם קָבוּעַ. הַטָּמֵא יֹאכֲלֶנּוּ, אֵין לִי אֶלָּא טָמֵא, טָהוֹר מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהַטָּהוֹר יֹאכֲלֶנּוּ", הַטָּמֵא וְהַטָּהוֹר יֹאכְלֶנּוּ מַגִּיד שֶׁשְּׁנֵיהֶן אוֹכְלִין מִן קְעָרָה אַחַת, יָכוֹל אַף תְּרוּמָה נֶאֱכֶלֶת מִן קְעָרָה אַחַת, תַּלְמוּד לוֹמַר "יַחְדָּו יֹאכֲלֶנּוּ", זֶה נֶאֱכָל מִתּוֹךְ קְעָרָה אַחַת וְאֵין תְּרוּמָה נֶאֱכֶלֶת מִן קְעָרָה אַחַת. יָכוֹל יְהוּ חַיָּבִין בְּמַתָּנוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "כַּצְּבִי". אוֹצִיאוֹ מִכְּלַל מַתָּנוֹת וְלֹא אוֹצִיאוֹ מִכְּלַל חָזֶה וְשׁוֹק. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְכָאַיָּל". אִי מַה הַצְּבִי כֻּלּוֹ מֻתָּר אַף זֶה כֻּלּוֹ מֻתָּר. תַּלְמוּד לוֹמַר "רַק". רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר יָכוֹל כְּשֵׁם שֶׁנָּתְנָה תוֹרָה מְחִיצָה בֵּין קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לְקָדָשִׁים קַלִּים בִּזְמַן שֶׁהֵן תְּמִימִין כָּךְ נָתְנָה תּוֹרָה מְחִיצָה בֵּין קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לְקָדָשִׁים קַלִּים בִּזְמַן שֶׁהֵן בַּעֲלֵי מוּמִין, תַּלְמוּד לוֹמַר "כַּצְּבִי וְכָאַיָּל" מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁכְּשֵׁם שֶׁלֹּא נָתְנָה תוֹרָה מְחִיצָה בֵּין צְבִי וְאַיָּל כָּךְ לֹא נָתְנָה תוֹרָה מְחִיצָה בֵּין קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לְקָדָשִׁים קַלִּים בִּזְמַן שֶׁהֵן בַּעֲלֵי מוּמִין. תָּנוּ רַבָּנָן "צְבִי", מַה צְּבִי פָּטוּר מִן הַבְּכוֹרָה אַף פְּסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין פְּטוּרִין מִן הַבְּכוֹרָה. אוֹצִיא אֶת הַבְּכוֹרָה וְלֹא אוֹצִיא אֶת הַמַּתָּנוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "אַיָּל", מָה אַיָּל פָּטוּר מִן הַבְּכוֹרָה וּמִן הַמַּתָּנוֹת אַף פְּסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין פְּטוּרִין מִן הַבְּכוֹרָה וּמִן הַמַּתָּנוֹת. אִי מַה צְּבִי וְאַיָּל חֶלְבָּן מֻתָּר אַף פְּסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין חֶלְבָּן מֻתָּר. תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ", חִלֵּק. אֲמַר מַר, אוֹצִיא אֶת הַבְּכוֹרָה וְלֹא אוֹצִיא אֶת הַמַּתָּנוֹת. מַאי שְׁנָא. אוֹצִיא אֶת הַבְּכוֹרָה שֶׁאֵינָהּ שָׁוָה בַּכֹּל וְלֹא אוֹצִיא אֶת הַמַּתָּנוֹת שֶׁשָּׁווֹת בַּכֹּל. תַּלְמוּד לוֹמַר "אַיָּל". אֲמַר לֵיהּ רַב פַּפָּא לְאַבָּיֵי, אִי מַה צְּבִי וְאַיָּל אֵין אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ נוֹהֵג בָּהֶן אַף פְּסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין אֵין אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ נוֹהֵג בָּהֶן. אֲמַר לֵיהּ לְמַאי מְדַמֵּית לֵיהּ, אִי לְחֻלִּין אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ נוֹהֵג בְּחֻלִּין, וְאִי לְמֻקְדָּשִׁין אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ נוֹהֵג בְּמֻקְדָּשִׁין. אֲמַר לֵיהּ אִי הָכִי גַבֵּי חֶלְבּוֹ נַמֵּי נֵימָא הָכֵי לְמַאי מְדַמֵּית לְהוֹ אִי לְחֻלִּין חֶלְבָּן אָסוּר וְאִי לְקָדָשִׁים חֶלְבָּן אָסוּר, אֶלָּא לָאו מִי אֲמַרְתְּ "אַךְ" וְלֹא חֶלְבּוֹ, אֵימָא נַמִּי "אַךְ" וְלֹא אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ, רָבָא אֲמַר "אַךְ" לְאוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ הוּא דְּאָתָא, וְחֶלְבּוֹ מִמֶּנּוּ מִדָּמוֹ נָפְקָא, דִּכְתִיב דברים טו, כג "רַק אֶת דָּמוֹ לֹא תֹאכֵל", מַאי דָּמוֹ אִלֵּימָא דָּמוֹ מַמָּשׁ לֹא יְהֵא אֶלָּא כְּדָמָן שֶׁל צְבִי וְאַיָּל אָטוּ דָּמָן דִּצְבִי וְאַיָּל מִי שָׁרֵי, אֶלָּא מַאי "דָּמוֹ" חֶלְבּוֹ. וְלִכְתּוּב חֶלְבּוֹ, אִי כְּתַב חֶלְבּוֹ הֲוָה אֲמִינָא אַהֲנֵי הֶקֵּשָׁא וְאַהֲנִי קְרָא, אַהֲנֵי הֶקֵּשָׁא לְמַעוּטֵי מִכָּרֵת וְאַהֲנֵי קְרָא לְמֵיקָם עֲלֵיהּ בְּלָאו בְּעָלְמָא, לְהָכִי אַפְּקֵיהּ רַחֲמָנָא בִּלְשׁוֹן "דָּמוֹ", לוֹמַר לְךָ מַה דָּמוֹ בְּכָרֵת אַף חֶלְבּוֹ בְּכָרֵת. וְהָא תַּנָּא "אַךְ" וְלֹא חֶלְבּוֹ, קָאֲמַר. הָכֵי קָאֲמַר אִלּוּ לֹא נֶאֱמַר דָּמוֹ הָיִיתִי אוֹמֵר "אַךְ" וְלֹא חֶלְבּוֹ, עַכְשָׁיו שֶׁנֶּאֱמַר "דָּמוֹ" "אַךְ" וְלֹא אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ. כָּתוּב בֶּרֶמֶז תקפ"ג וּבְרֶמֶז תקפ"ד. אֲמַר רַבִּי חִיָּא בַּר אַבָּא אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִנַּיִן לְדַם קָדָשִׁים שֶׁאֵינוֹ מַכְשִׁיר שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תֹּאכְלֶנּוּ עַל הָאָרֶץ תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמָּיִם" דַּם שֶׁנִּשְׁפָּךְ כַּמַּיִם מַכְשִׁיר, שֶׁאֵינוֹ נִשְׁפָּךְ כַּמַּיִם אֵינוֹ מַכְשִׁיר. כָּתוּב בֶּרֶמֶז תקמ"ב "רַק הַדָּם לֹא תֹאכֵלוּ". לָאו אֶחָד יֵשׁ בּוֹ וְאֵין בּוֹ שְׁנֵי לָאוִין. יָכוֹל כְּדַם הַמֻּקְדָּשִׁים. תַּלְמוּד לוֹמַר "רַק הַדָּם לֹא תֹאכֵלוּ", לָאו אֶחָד יֵשׁ בּוֹ וְאֵין בּוֹ שְׁנֵי לָאוִין. עַל הָאָרֶץ תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמָּיִם. וְלֹא לְתוֹךְ יַמִּים וְלֹא לְתוֹךְ נְהָרוֹת וְלֹא לְתוֹךְ כֵּלִים. תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמָּיִם. וְלֹא לְתוֹךְ מַיִם עַצְמָן. כַּמָּיִם. מַה מַיִם מֻתָּרִין בַּהֲנָאָה אַף דָּם מֻתָּר בַּהֲנָאָה, מַה מַיִם מַכְשִׁירִים אֶת הַזְּרָעִיִם אַף דָּם מַכְשִׁיר, מַה מַיִם פְּטוּרִים מִלְּכַסּוֹת אַף דָּם פָּטוּר מִלְּכַסּוֹת. דברים יא יז לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ, רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה אָמַר, יָכוֹל אֲנִי אֲבָל אֵינִי רַשַּׁאי, כַּיּוֹצֵא בוֹ אַתָּה אוֹמֵר, יהושע טו, סג "וְאֶת הַיְבוּסִי יוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִַם לֹא יָכְלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל יְהוּדָה לְהוֹרִישָׁם, יְכוֹלִים הָיוּ אֲבָל אֵינָן רַשָּׁאִין. מַעְשַׂר. אֵין לִי אֶלָּא טָהוֹר, טָמֵא מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "דְּגָנְךָ". לָקוּחַ בְּכֶסֶף מַעֲשֵׂר מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "תִּירֹשְׁךָ". אֵין לִי אֶלָּא טָהוֹר, טָמֵא מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְיִצְהָרֶךָ". רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר דברים כו, יד "לֹא אָכַלְתִּי בְאוֹנִי מִמֶּנּוּ וְלֹא בִּעַרְתִּי מִמֶּנּוּ בְּטָמֵא", הֵיכָן הוּא מֻזְהָר, אֵינִי יוֹדֵעַ, תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ מַעְשַׂר" וְגוֹ'. יָכוֹל הַנּוֹתֵן בְּמַתָּנָה יְהֵא חַיָּב. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ", הָאוֹכֵל חַיָּב וְאֵין הַנּוֹתֵן בְּמַתָּנָה חַיָּב. כָּתוּב לְמַטָה בֶּרֶמֶז תצ"ט תַּנְיָא בִּכּוּרִים אֲסוּרִין לְאוֹנֵן, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. מַאי טַעֲמָא דְּרַבָּנָן. אֲמַר קְרָא לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ וְגוֹ' וַאֲמַר מַר וּתְרוּמַת יָדֶךָ אֵלּוּ בִּכּוּרִים, דְּאִיתְּקַשׁ בִּכּוּרִים לְמַעֲשֵׂר, מַה מַּעֲשֵׂר אָסוּר לְאוֹנֵן אַף בִּכּוּרִים אֲסוּרִין לְאוֹנֵן. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, תְּרוּמָה כְּתִיב בְּהוּ, מַה תְּרוּמָה מֻתֶּרֶת לְאוֹנֵן אַף בִּכּוּרִים. וְרַבָּנָן וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, נְהִי דְּהֶקֵּשָׁא לֵית לֵיהּ שִׂמְחָה מִיהָא מִכְתַּב כְּתִיבָא בְּהוֹ, דִּכְתִּיב "וְשָׂמַחְתָּ בְּכָל הַטּוֹב". הַהוּא לִזְמַן שִׂמְחָה, דְּתַנְיָא מֵעֲצֶרֶת וְעַד הֶחָג מֵבִיא וְקוֹרֵא, מֵהֶחָג וְעַד חֲנֻכָּה מֵבִיא וְאֵינוֹ קוֹרֵא. וּבִכּוּרִים אֲסוּרִין לְאוֹנֵן, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. וְחַיָּבִין בְּבִעוּר, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹטֵר. דִּכְתִּיב "לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ" וְגוֹ', וַאֲמַר מַר תְּרוּמַת יָדֶךָ אֵלּוּ הַבִּכּוּרִים וְאִיתְּקַשׁ בִּכּוּרִים לְמַעֲשֵׂר וְכוּ' כְּדִלְעֵיל. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹטֵר, מַר מַקִּישׁ וּמַר לָא מַקִּישׁ. תַּנְיָא, לְפִי שֶׁמָּצִינוּ בְּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי וּבְבִכּוּרִים אַף עַל פִּי שֶׁיָּצְאוּ חוּץ לְמְחִיצָתָן יַחְזְרוּ, הֵיכָן מָצִינוּ שֶׁמֻּתָּרִין, דִּכְתִיב "לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ מַעְשַׂר דְּגָנְךָ", בִּשְׁעָרֶיךָ הוּא דְּלָא תֵּיכוּל אֲבָל יָצְאוּ חוּץ לִמְחִיצָתָן וְחָזְרוּ מֻתָּרִין, תַּנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר דברים כו, יד "לֹא בִּעַרְתִּי מִמֶּנּוּ בְּטָמֵא", בֵּין שֶׁאֲנִי טָמֵא וְהוּא טָהוֹר בֵּין שֶׁאֲנִי טָהוֹר וְהוּא טָמֵא. וְהֵיכָן הוּא מֻזְהָר עַל אֲכִילָה, אֵינִי יוֹדֵעַ. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תוּכַל" וְגוֹ'. טֻמְאַת הַגּוּף בְּהֶדְיָא כְּתִיבָא "נֶפֶשׁ אֲשֶׁר תִּגַּע בּוֹ וְטָמְאָה עַד הָעֶרֶב וְלֹא יֹאכַל מִן הַקָּדָשִׁים", אֶלָּא טֻמְאַת עַצְמוֹ מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ", וּלְהַלָּן טו, כב הוּא אוֹמֵר "בִּשְׁעָרֶיךָ תֹאכְלֶנּוּ", וְתָנָא דְבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אֲפִלּוּ טָמֵא וְטָהוֹר אוֹכְלִין בִּקְעָרָה אַחַת וְאֵין חוֹשְׁשִׁין, וְקָאָמַר רַחֲמָנָא הָאֵיךְ טְמֵאִין דִּשְׁרָאֵי לָךְ גַּבֵּי בְּכוֹר, הָכָא לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל. אֲמַר רַבִּי אִילָא הָאוֹכֵל מַעְשַׂר דָּגָן תִּירוֹשׁ וְיִצְהָר חוּץ לִירוּשָׁלַיִם לוֹקֶה שָׁלֹשׁ. וְהָא אֵין לוֹקִין עַל לָאו שֶׁבִּכְלָלוּת. שָׁאנִי הָכָא דְּמִיַתְּרָא קְרָא, דְּמִכְּדֵי כְּתִיב דברים יד, כג "וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ מַעְשַׂר דְּגָנְךָ" בִּפְנִים אִין בַּחוּץ לָא, לָמָּה לִי דִּכְתַב רַחֲמָנָא לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ וְגוֹ', שְׁמַע מִינָּהּ לְחַלֵּק. אִי מֵהַהוּא הֲוָה אֲמִינָא בַּעֲשֵׂה אֲבָל בְּלָאו אֵימָא לָא, כְּתַב רַחֲמָנָא לֹא תוּכַל לְאוֹקְמָא בְּלָאו, וְאַכַּתֵּי לָאו שֶׁבִּכְלָלוּת הוּא. אִם כֵּן לֵימָא קְרָא לֹא תוּכַל לְאָכְלָם, מַאי לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל וְגוֹ', לְיַחוּדֵי אֲכִילָה אֲכָל חָד וְחָד. הַתְּרוּמָה וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר שֶׁל דְּמַאי וְהַחַלָּה וְהַבִּכּוּרִים מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה לֶאֱסֹר וּלְחַיֵּב עֲלֵיהֶן אֶת הַחֹמֶשׁ. מַאי טַעֲמָא. כֻּלְּהוּ אִיקְרוּ תְרוּמָה, גַּבֵּי חַלָּה כְּתִיב במדבר טו, כ "רֵאשִׁית עֲרִיסֹתֵיכֶם חַלָּה תָּרִימוּ תְרוּמָה", בִּכּוּרִים נַמִּי אִיקְּרוּ תְּרוּמָה, דְּתַנְיָא וּתְרוּמַת יָדֶךָ אֵלּוּ בִּכּוּרִים. אֲבָל אִינָךְ לָא צְרִיכָא. תָּנוּ רַבָּנָן תְּרוּמַת יָדֶךָ. אֵלּוּ הַבִּכּוּרִים. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, וְכִי מַה בָּא זֶה לְלַמְּדֵנוּ, אִם לֶאֱכֹל בִּכּוּרִים חוּץ לַחוֹמָה קַל וָחֹמֶר מִמַּעֲשֵׂר, מָּה מַעֲשֵׂר הַקַּל אִם אָכַל חוּץ לַחוֹמָה לוֹקֶה. בִּכּוּרִים שֶׁחָמוּרִין לֹא כָּל שֶׁכֵּן, אֶלָּא לֹא בָא הַכָּתוּב אֶלָּא לְאוֹכֵל בִּכּוּרִים עַד שֶׁלֹּא קָרָא עֲלֵיהֶן שֶׁהוּא לוֹקֶה. וְנִדְבוֹתֶיןָ, עַל תּוֹדָה וּשְׁלָמִים. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן וְכִי מַה בָּא זֶה לְלַמְּדֵנוּ, אִם לְאוֹכֵל תּוֹדָה וּשְׁלָמִים חוּץ לְחוֹמָה קַל וָחֹמֶר מִמַּעֲשֵׂר, אֶלָּא לֹא בָא הַכָּתוּב אֶלָּא לְאוֹכֵל תּוֹדָה וּשְׁלָמִים לִפְנֵי זְרִיקָה שֶׁהוּא לוֹקֶה. וּבְכֹרֹת, כְּתִיב זֶה הַבְּכוֹר. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן וְכִי מַה בָּא זֶה לְלַמְּדֵנוּ, אִם לְאוֹכֵל בְכוֹר חוּץ לַחוֹמָה קַל וָחֹמֶר מִמַּעֲשֵׂר, אִם לְאוֹכֵל לִפְנֵי זְרִיקָה קַל וָחֹמֶר מִתּוֹדָה וּשְׁלָמִים, אֶלָּא לֹא בָא הַכָּתוּב אֶלָּא לְאוֹכֵל מִן הַבְּכוֹר אֲפִלּוּ לְאַחַר זְרִיקָה שֶׁהוּא לוֹקֶה. בְּקָרְךָ וְצֹאנֶךָ. זוֹ חַטָּאת וְאָשָׁם. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן וְכִי מַה בָּא זֶה לְלַמְּדֵנוּ, אִם לְאוֹכֵל חַטָּאת וְאָשָׁם חוּץ לַחוֹמָה קַל וָחֹמֶר מִמַּעֲשֵׂר, אִם לְאוֹכֵל לִפְנֵי זְרִיקָה קַל וָחֹמֶר מִתּוֹדָה וּשְׁלָמִים, אִם לְאַחַר זְרִיקָה קַל וָחֹמֶר מִבְּכוֹר, אֶלָּא לֹא בָא הַכָּתוּב אֶלָּא לְאוֹכֵל חַטָּאת וְאָשָׁם אֲפִלּוּ לְאַחַר זְרִיקָה חוּץ לַקְּלָעִים שֶׁהוּא לוֹקֶה. נְדָרֶיךָ. זוֹ עוֹלָה. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן וְכִי מַה בָּא זֶה לְלַמְּדֵנוּ, אִם לְאוֹכֵל עוֹלָה חוּץ לַחוֹמָה קַל וָחֹמֶר מִמַּעֲשֵׂר, אִם לְאוֹכֵל לִפְנֵי זְרִיקָה קַל וָחֹמֶר מִתּוֹדָה וּשְׁלָמִים, אִם לְאוֹכֵל לְאַחַר זְרִיקָה קַל וָחֹמֶר מִבְּכוֹר, אִם לְאוֹכֵל חוּץ לַקְּלָעִים קַל וָחֹמֶר מֵחַטָּאת וְאָשָׁם, הָא לֹא בָא הַכָּתוּב אֶלָּא לְאוֹכֵל עוֹלָה אֲפִלּוּ לְאַחַר זְרִיקָה אֲפִלּוּ בִּפְנִים שֶׁהוּא לוֹקֶה. אֲמַר רָבָא כָּל דְּיָלְדָה אִמֵּיהּ, כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן תֵּילוֹד, וְאַף עַל גַּב דְּאִית לֵיהּ פִּרְכָא מַאי חֻמְרָא דְּבִכּוּרִים מִמַּעֲשֵׂר, שֶׁכֵּן אָסוּר לְזָרִים, אַדְרַבָּה מַעֲשֵׂר עָדִיף חָמוּר שֶׁכֵּן אָסוּר לְאוֹנֵן, וּמַאי חֻמְרָא דְּתוֹדָה וּשְׁלָמִים מִמַּעֲשֵׂר, שֶׁכֵּן טְעוּנִין מַתַּן דָּמִים וְאֵמוּרִין עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, אַדְרַבָּה מַעֲשֵׂר חָמוּר שֶׁכֵּן טָעוּן כֶּסֶף צוּרָה, וּמַאי חֻמְרָא דִּבְכוֹר מִתּוֹדָה וּשְׁלָמִים, שֶׁכֵּן קְדֻשָּׁתוֹ מֵרֶחֶם, אַדְרַבָּה תּוֹדָה וּשְׁלָמִים חֲמוּרִים שֶׁכֵּן טְעוּנִין מַתַּן שְׁתַּיִם שֶׁהֵן אַרְבַּע, סְמִיכָה וּנְסָכִים וּתְנוּפַת חָזֶה וְשׁוֹק, וּמַאי חֻמְרָא דְּחַטָּאת וְאָשָׁם מִבְּכוֹר, שֶׁכֵּן קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, וְכוּ' אַדְרַבָּה בְּכוֹר חָמוּר שֶׁכֵּן קְדֻשָּׁתוֹ מֵרֶחֶם, וּמַאי חֻמְרָא דְּעוֹלָה מֵחַטָּאת וְאָשָׁם, שֶׁהֵן כָּלִיל, אַדְרַבָּה חַטָּאת וְאָשָׁם חָמִירֵי שֶׁכֵּן מְכַפְּרִין, וְכֻלְּהוּ חָמִירֵי מֵעוֹלָה שֶׁכֵּן יֵשׁ בָּהֶם שְׁתֵּי אֲכִילוֹת, אֶלָּא מַאי כָּל דְּיָלְדָה אִמֵּיהּ כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן תֵּילוֹד, דִּלְמַאי דִּסְבִירָא לֵיהּ לְדִידֵיהּ מְפָרֵשׁ מְסָרֵס לִקְרָא וּדְרִישׁ לֵיהּ. וְכִי מַזְהִירִין מִן הַדִּין. קְרָא יְתֵירָא הוּא, מִכְּדֵי כְּתִיב "וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה עֹלֹתֵיכֶם" וְגוֹ' לִכְתּוּב קְרָא לֹא תוּכַל לְאָכְלָם מְהַדַּר וּמְפָרֵשׁ בְּהוֹ לָמָּה לִי, שְׁמַע מִינָּהּ לְיַחוּדֵי לְהוֹ לָאוֵי כָּל חָד וְחָד. וּמַה מַּעֲשֵׂר שֶׁמֻּתָּר לְזָרִים הָאוֹכֵל מִמֶּנּוּ חוּץ לַחוֹמָה עוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה, בִּכּוּרִים שֶׁאֲסוּרִים לְזָרִים לֹא כָל שֶׁכֵּן, וּמַה מַּעֲשֵׂר שֶׁאֵין חַשָׁבִים פִּגּוּל וְנוֹתָר וְטָמֵא הָאוֹכֵל מִמְּנּוּ חוּץ לָחוֹמָה עוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה תּוֹדָה וּשְׁלָמִים לֹא כָל שֶׁכֵּן, וּמַה תּוֹדָה וּשְׁלָמִים שֶׁמֻּתָּרִים לְזָרִים הָאוֹכֵל מִמֶּנּוּ לִפְנֵי זְרִיקַת דָּמִים עוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה, בְּכוֹר לֹא כָל שֶׁכֵּן, וּמַה בְּכוֹר שֶׁקָּדָשִׁים קַלִּים הָאוֹכֵל מִמֶּנּוּ לִפְנֵי לְאַחַר זְרִיקַת דָּמִים עוֹבֵר בְּלָאו, חַטָּאת וְאָשָׁם שֶׁהֵן קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לֹא כָל שֶׁכֵּן. וּמַה חַטָּאת וְאָשָׁם שֶׁמֻּתָּרִין בַּאֲכִילָה הָאוֹכֵל מִמֶּנּוּ חוּץ לַקְּלָעִים עוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה, עוֹלָה לֹא כָל שֶׁכֵּן כְּדִלְעֵיל. כִּי אִם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ תֹּאכְלֶנּוּ, זוֹ שִׁילֹה. בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה'. זוֹ יְרוּשָׁלַיִם. אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ. חָבִיב חָבִיב קוֹדֵם. וְהַלֵּוִי אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ. כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא הַלֵּוִי הַזֶּה תֵּן לוֹ מֵחֶלְקוֹ, אֵין לוֹ מֵחֶלְקוֹ תֵּן לוֹ מִמַּעֲשַׂר עָנִי, אֵין לוֹ מַעְשַׂר עָנִי תֵּן לוֹ שְׁלָמִים. כִּי אִם לִפְנֵי ה' תֹּאכְלֶנּוּ, אֲמַר רַב אַסִּי אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן, מַעְשֵׂר שֵׁנִי מֵאֵימָתַי חַיָּבִין עָלָיו, מִשֶּׁיִּרְאֶה פְּנֵי הַחוֹמָה, מַאי טַעֲמָא, אֲמַר קְרָא כִּי אִם לִפְנֵי וְגוֹ' וּכְתִיב לעיל פסוק יז לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ, כָּל הֵיכָא דְּקַרְיָא בֵּיהּ כִּי אִם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ תֹּאכְלֶנּוּ קְרֵי בֵיהּ לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ, וְכָל הֵיכָא דְּלָא קַרְיָא בֵּיהּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ תֹּאכְלֶנּוּ לָא קְרֵי בֵיהּ לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ. דברים יא יט-כב הִשָּׁמֶר לְךָ, בְּלֹא תַעֲשֶׂה, פֶּן בְּלֹא תַעֲשֶׂה. פֶּן תַּעֲזֹב אֶת הַלֵּוִי כָּל יָמֶיךָ. אֲפִלּוּ שְׁמִיטִין ויוֹבְלוֹת. עַל אַדְמָתֶךָ. וְלֹא בַגּוֹלָה. אֲמַר רַבִּי אַבָּהוּ כְּתִיב "הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תַּעֲזֹב אֶת הַלֵּוִי", מַה כְּתִיב בַּתְרֵיהּ, "כִּי יַרְחִיב ה' אֱלֹהֶיךָ אֶת גְּבֻלְךָ", וְכִי מָה עִנְיָן זֶה אֵצֶל זֶה, אֶלָּא אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְפִי מַתְּנוֹתֶיךָ מַרְחִיבִין לְךָ. רַב, הוּנָא בְּשֵׁם רַבִּי אַחָא אַחָא בְּשֵׁם רַבִּי הוֹשַׁעְיָא עֶבֶד מֵבִיא פַּר וְרַבּוֹ מֵבִיא עוֹלָה עֵגֶל, עֶבֶד קוֹדֵם לְרַבּוֹ, תַּנְיָא משלי יח, טז "מַתַּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ". מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְרַבִּי עֲקִיבָא שֶׁהָלְכוּ לְחוֹלוֹת אַנְטוֹכְיָא לַעֲסוֹק בְּמִגְבַּת צְדָקָה לַחֲכָמִים, הֲוָה תַמָּן חָד אַבָּא יוּדָן שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה מִצְוָה בְּעַיִן יָפָה וְיָרַד לוֹ מִנְּכָסָיו, כֵּיוָן שֶׁרָאָה רַבּוֹתֵינוּ עָלָה לְבֵיתוֹ וּפָנָיו חוֹלָנִיּוֹת. אָמְרָה לוֹ אִשְׁתּוֹ לָמָּה פָּנֶיךָ חוֹלָנִיּוֹת, תָּנָא לָהּ עֻבְדָּא רַבּוֹתֵינוּ כָּאן וְאֵינִי יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת לָהֶן. אִשְׁתּוֹ שֶׁהָיְתָה צַדֶּקֶת מָה אָמְרָה לוֹ, לֹא נִשְׁתַּיְּרָה לְךָ שָׂדֶה אַחַת לֵךְ מְכֹר חֶצְיָהּ וְתֵן לָהֶם, הָלַךְ וְעָשָׂה כֵן. כְּשֶׁהוּא נוֹתֵן לָהֶם אָמְרוּ לוֹ הַמָּקוֹם יְמַלֵּא חֶסְרוֹנְךָ וְהָלְכוּ לָהֶן רַבּוֹתֵנוּ. יָצָא לַחֲרֹשׁ, כְּשֶׁהוּא חוֹרֵשׁ חַצִי שָׂדֵהוּ הֵאִיר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֵינָיו וְנִבְקְעָה הָאָרֶץ מִתַּחְתָּיו וְנָפְלָה פָּרָתוֹ וְנִשְׁבְּרָה, יָרַד לְהַעֲלוֹתָהּ וְנִמְצָא תַחְתֶּיהָ סִימָא, אָמַר לְטוֹבָתִי נִשְׁבְּרָה רֶגֶל פָּרָתִי. כְּשֶׁחָזְרוּ רַבּוֹתֵינוּ שָׁאֲלוּ עָלֵיהּ מָה אַבָּא יוּדָּן עָבִיד, אָמְרוּ לְהוּ הוּא אַבָּא יוּדָן דְּעַבְדֵּי אַבָּא יוּדָן דְּעִזֵּין אַבָּא יוּדָן דִּגְמַלֵּי אַבָּא יוּדָן דְּתוֹרֵי, מָן יָכִיל לְמֵיחְמֵי סֵבֶר אַפּוֹי דְּאַבָּא יוּדָן, כֵּיוָן שֶׁשָּׁמַע יָצָא לִקְרָאתָן, אָמְרֵי לֵיהּ מָה אַבָּא יוּדָן עָבִיד, אָמַר לָהֶן עָשְׂתָה תְּפִלַּתְכֵם פֵּרוֹת וּפֵרִי פֵרוֹת. אָמְרוּ לֵיה אַף עַל פִּי שֶׁנָּתַן אָדָם יוֹתֵר מִמְּךָ לְךָ כָּתַבְנוּ בְּרֹאשׁ, נְטָלוּהוּ וְהוֹשִׁיבוּהוּ אֶצְלָן וְקָרְאוּ עָלָיו הַפָּסוּק הַזֶּה "מַתַּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ וְלִפְנֵי גְדֹלִים יַנְחֶנּוּ". רַבִּי חִיָּא בַּר אַבָּא עֲבַד פְּסִיקָא לְמֵיתַן בַּהֲדָא מִדְרָשָׁא דִטְבֶרְיָא, קָם חַד מִבְּנוֹי דְּסִילְכָּא וּפְסַק לִטְרָא דְּדַהֲבָא. נְטָלוֹ רַבִּי חִיָּא וְהוֹשִׁיבוֹ אֶצְלוֹ וְקָרָא עָלָיו "מַתַּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ". רֵישׁ לָקִישׁ אֲזַל לְבוֹצְרָה, הֲוָה תַמָּן חָד אַבָּא יוּדָן רַמַּאי, וְחַס וְשָׁלוֹם לָא הֲוָה רַמַּאי אֶלָּא שֶׁהָיָה מְרַמֶּה בְּמִצְוָתָא, הֲוָה חָמֵי מַה צִּבּוּר פְּסִיק וּפְסִיק לְקָבִיל צִבּוּר, נְטָלוֹ רֵישׁ לָקִישׁ וְהוֹשִׁיבוֹ אֶצְלוֹ וָקָרָא עָלָיו "מַתַּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ". הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תַּעֲזֹב אֶת הַלֵּוִי וּכְתִיב "כִּי יַרְחִיב". מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְאֶחָד שֶׁאָמַר לַחֲבֵרוֹ הַשְׁאִילֵנִי זָהוּב אֶחָד, אָמַר לוֹ אֵינִי מַכִּיר חֶשְׁבּוֹנְךָ, אָמַר לוֹ בְּדֹק אוֹתִי, נָתַן לוֹ וּפָרַע לוֹ מִיָּד, אָמַר לוֹ אִם אַתָּה צָרִיךְ אֲפִלּוּ עַד עֶשְׂרִים זְהוּבִים אֲפִלּוּ עַד שְׁלוֹשִׁים זְהוּבִים טֹל לְךָ, מִי גָּרַם לוֹ שֶׁאָמַר לְהוּ כֵּן, אֶלָּא שֶׁעָשָׂה לוֹ חֶשְׁבּוֹן טוֹב, כָּךְ כְּשֶׁאָדָם מָפְרִישׁ מַעְשְׂרוֹתָיו כָּרָאוּי מִיָּד מַרְחִיבִים אֶת גְּבוּלוֹ, וְכֵן הוּא אוֹמֵר משלי יח, טז "מַתַּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ. כָּתוּב בֶּרֶמֶז ר"ז. כִּי יַרְחִיב ה' אֱלֹהֶיךָ אֶת גְּבֻלְךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָךְ, מַה דִּבֶּר לָךְ. אֶת אֶרֶץ הַקֵּינִי קְנִיזִי וְקַדְמוֹנִי. רַבִּי אָמַר, כְּבָר אֵלּוּ אֲמוּרִים, וּמַה דִּבֶּר לָךְ "מִפְּאַת קָדִים עַד פְּאַת יָם דָּן אֶחָד יְהוּדָה אֶחָד אָשֵׁר אֶחָד". וְאָמַרְתָּ אֹכְלָה בָשָׂר, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר לֹא בָא הַכָּתוּב אֶלָּא לְהַתִּיר לָהֶן בְּשַׂר תַּאֲוָה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר וְזָבַחְתָּ מִבְּקָרְךָ וּמִצֹּאנְךָ לֹא בָא הַכָּתוּב אֶלָּא לֶאֱסֹר לָהֶן בְּשַׂר נְחִירָה, שֶׁבַּתְּחִלָּה הֻתַּר לָהֶם בְּשַׂר נְחִירָה, מִשֶּׁנִּכְנְסוּ לָאָרֶץ נֶאֱסַר לָהֶן בְּשַׂר נְחִירָה. רַבִּי עֲקִיבָא סְבַר בְּשַׂר תַּאֲוָה לָא אִיתְּסַר כְּלָל, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל סְבַר בְּשַׂר נְחִירָה לָא אִישְׁתְּרִי כְּלָל. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל, הַיְנוּ דִּכְתִיב ויקרא א, ה "וְשָׁחַט אֶת בֶּן הַבָּקָר", אֶלָּא לְרַבִּי עֲקִיבָא מַאי "וְשָׁחַט". קָדָשִׁים שָׁאנֵי. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל הַיְנוּ דִּכְתִיב "הֲצֹאן וּבָקָר יִשָּׁחֵט לָהֶם", אֶלָּא לְרַבִּי עֲקִיבָא יִנָחֵר מִבָּעֵי לֵיהּ. נְחִירָה שֶׁלָּהֶן זוֹ הָיְתָה שְׁחִיטָתָן. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל הַיְנוּ דִּתְנַן הַשּׁוֹחֵט וְנִתְנַבְּלָה בְּיָדוֹ וְהַנּוֹחֵר וְהַמְעַקֵּר פָּטוּר מִלְּכַסּוֹת, אֶלָּא לְרַבִּי עֲקִיבָא אַמַּאי פָּטוּר מִלְּכַסּוֹת. הוֹאִיל וְאִיתְּסַר אִיתְּסַר, בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי עֲקִיבָא דַּאֲמַר בְּשַׂר תַּאֲוָה לָא אִיתְּסַר כְּלָל, הַיְנוּ דִּכְתִיב "אַךְ כַּאֲשֶׁר יֵאָכֵל אֶת הַצְּבִי" וְגוֹ', אֶלָּא לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל צְבִי וְאַיָּל מִי הָווּ שָׁרוּ. דִּילְמָא כִּי אֲסַר רַחֲמָנָא בְּהֵמָה, דְּחָזְיָא לְהַקְרָבָה, אֲבָל חַיָּה דְּלָא חָזְיָא לְהַקְרָבָה לָא אֲסַר רַחֲמָנָא. כִּי יַרְחִיב ה' אֶת גְּבֻלְּךָ, לִמְּדָה תּוֹרָה דֶּרֶךְ אֶרֶץ שֶׁלֹּא יֹאכַל אָדָם בָּשָׂר אֶלָּא לְתֵאָבוֹן. יָכוֹל יִקַּח בָּשָׂר מִן הַשּׁוּק וְיֹאכַל. תַּלְמוּד לוֹמַר "מִבְּקָרְךָ וּמִצֹּאנְךָ". יָכוֹל יִזְבַּח כָּל בְּקָרוֹ וְיִזְבַּח כָּל צֹאנוֹ וְיֹאכַל. תַּלְמוּד לוֹמַר "מִבְּקָרְךָ" וְלֹא כָּל בְּקָרְךָ, "מִצֹּאנְךָ" וְלֹא כָּל צֹאנְךָ. מִכָּאן אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן עֲזַרְיָה מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָנֶה יִקַּח לְפִתּוֹ לִיטְרָא יָרָק, עֶשֶׂר מָנֶה יִקַּח לְפִתּוֹ לִטְרָא דָּגִים, חֲמִשִּׁים מָנֶה יִקַּח לְפִתּוֹ לִטְרָא בָּשָׂר, מֵאָה מָנֶה יִשְׁפֹּת קְדֵרָה בְּכָל יוֹם, וְאִינַךְ מֵאֵימַת, מֵעֶרֶב שַׁבָּת לְעֶרֶב שַׁבָּת. אָמַר רַב צְרִיכִין אָנוּ לָחוּשׁ לְדִבְרֵי זָקֵן. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן אַבָּא מִמִּשְׁפַּחַת בְּרִיאִים הָיָה, אֲבָל כְּגוֹן אָנוּ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ פְּרוּטָה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ יַרְצֶנָּה לַחֶנְוָנִי. אֲמַר רַבִּי נַחְמָן כְּגוֹן אֲנַן לוֹוִין וְאוֹכְלִין. כִּי יִרְחַק מִמְּךָ הַמָּקוֹם, הַמְקַדֵּשׁ בְּחֻלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בַּעֲזָרָה אֵינָהּ מְקֻדֶּשֶׁת. מִנָּא הָנֵי מִלֵּי. אֲמַר אַבָּיֵי מֵהָכָא, דְּתַנְיָא ויקרא ג, ב "וְשָׁחֲטוּ", שם, ח "וְשָׁחַט אוֹתוֹ", "וְשָׁחַט אוֹתוֹ", מַה תַּלְמוּד לוֹמַר, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יִרְחַק מִמְּךָ הַמָּקוֹם וְזָבַחְתָּ", בְּרִחוּק מָקוֹם אַתָּה זוֹבֵחַ וְאִי אַתָּה זוֹבֵחַ בְּמָקוֹם קָרוֹב, פְּרָט לְחֻלִּין שֶׁלֹּא יִשָּׁחֲטוּ בַּעֲזָרָה, וְאֵין לִי אֶלָּא תְּמִימִים הָרְאוּיִין לִקָּרֵב, מִנַּיִן לְרַבּוֹת בַּעֲלֵי מוּמִין, מְרַבֶּה אֲנִי בַּעֲלֵי מוּמִין שֶׁהוּא מִמִּין הַכָּשֵׁר, מִנַּיִן לְרַבּוֹת הַחַיָּה, מְרַבֶּה אֲנִי אֶת הַחַיָּה שֶׁהִיא בִּשְׁחִיטָה כִּבְהֵמָה, מִנַּיִן לְרַבּוֹת הָעוֹפוֹת, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְשָׁחֲטוּ", "וְשָׁחַט אוֹתוֹ"", וְשָׁחַט אוֹתוֹ, יָכוֹל לֹא יִשְׁחֹט וְאִם שָׁחַט יְהֵא מֻתָּר, תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי יִרְחַק מִמְּךָ הַמָּקוֹם וְאָכַלְתָּ וְזָבַחְתָּ", מַה שֶּׁאַתָּה זוֹבֵחַ בְּרִחוּק מָקוֹם אַתָּה אוֹכֵל וְאִי אַתָּה אוֹכֵל מַה שֶּׁאַתָּה זוֹבֵחַ בְּמָקוֹם קָרוֹב, פְּרָט לְחֻלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בַּעֲזָרָה, וְאֵין לִי אֶלָּא תְּמִימִים וְכוּ' כְּדִלְעֵיל, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְשָׁחַט אוֹתוֹ", יָכוֹל לֹא יִשְׁחֹט וְאִם שָׁחַט יַשְׁלִיכֶנּוּ לִפְנֵי כַּלְבּוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר שמות כב, ל "לַכֶּלֶב תַּשְׁלִיכוּן אוֹתוֹ", אוֹתוֹ אַתָּה מַשְׁלִיךְ לַכֶּלֶב וְאִי אַתָּה מַשְׁלִיךְ לַכֶּלֶב חֻלִּין שֶׁנִּשְׁחְטוּ בַּעֲזָרָה. רַב אָשֵׁי אֲמַר, אַתְיָא מִשְּׁחִיטָה עַצְמָהּ, דַּאֲמַר רַחֲמָנָא וְזָבַחְתָּ מִבְּקָרְךָ שְׁחֹט וֶאֱכֹל וְדִילְמָא וְלֵחוּשׁ שֶׁמָּא בִּמְקוֹם נֶקֶב שָׁחַט אֶלָּא לָאו מִשּׁוּם דְּאָמְרִינָן זִיל בְּתַר רֻבָּא. אֲמַר רַב אָשֵׁי אַמְרִיתָא לִשְׁמַעְתָּא לְקָמֵיהּ דְּרַב כַּהֲנָא וַאֲמַר לִי וְדִילְמָא הֵיכָא דְּאֶפְשָׁר אֶפְשָׁר וְהֵיכָא דְּלָא אֶפְשָׁר לָא אֶפְשָׁר, דְּאִי לָא תֵימָא הָכֵי לְרַבִּי מֵאִיר דְּחָיִישׁ לְמִעוּטָא הָכֵי נַמִּי דְּלָא אָכִיל בִּישְׂרָא, וְכִי תֵימָא הָכֵי נַמֵּי פֶּסַח וְקָדָשִׁים מַאי אִיכָּא לְמֵימַר, אֶלָּא הֵיכָא דְּאֶפְשָׁר אֶפְשָׁר הֵיכָא דְּלָא אֶפְשָׁר לָא אֶפְשָׁר. רַב יֵימַר אֲמַר, מִנַּיִן לִשְׁחִיטָה מִן הַתּוֹרָה, אָמַר קְרָא וְזָבַחְתָּ, מִמָּקוֹם שֶׁזָּב חַתֵּהוּ. מַאי מַשְׁמַע דְּהַאי חַתֵּהוּ לִשָּׁנָא דְּמִתְּבַר, דִּכְתִיב דברים א, כא "אַל תִּירָא וְאַל תֵּחָת". וְזָבַחְתָּ כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִךָ. מְלַמֵּד שֶׁנִּצְטַוָּה מֹשֶׁה עַל הַוֵּשֶׁט וְעַל הַקָּנֶה, וְעַל רוֹב אֶחָד בְּעוֹף, וְעַל רוֹב שְׁנַיִם בִּבְהֵמָה. כָּתוּב בֶּרֶמֶז תקפ"ד. כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִךָ, מַה קָּדָשִׁים בִּשְׁחִיטָה אַף חֻלִּין בִּשְׁחִיטָה. אִי מַה קָּדָשִׁים בַּמָּקוֹם אַף חֻלִּין בַּמָּקוֹם. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי יִרְחַק מִמְּךָ הַמָּקוֹם וְזָבַחְתָּ", בְּרִחוּק מָקוֹם אַתָּה זוֹבֵחַ וְאִי אַתָּה זוֹבֵחַ בְּקֵרוּב מָקוֹם, פְּרָט לְחֻלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בַּעֲזָרָה. אֵין לִי אֶלָּא תְּמִימִין, בַּעֲלֵי מוּמִין מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר ויקרא ג, ב "וּשְׁחָטוּ פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד". יָכוֹל אַף חַיָּה וָעוֹף פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד. תַּלְמוּד לוֹמַר "אוֹתוֹ" אוֹתוֹ פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד וְאֵין חַיָּה וָעוֹף פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד. אִי מַה קָּדָשִׁים בַּזְּמַן אַף חֻלִּין בַּזְּמַן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאָכַלְתָּ בִּשְׁעָרֶיךָ בְּכֹל אַוַּת נַפְשֶׁךָ". אִי מַה קָּדָשִׁים בִּמְחִיצָה אַף חֻלִּין בִּמְחִיצָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאָכַלְתָּ בִּשְׁעָרֶיךָ". אִי מַה קָּדָשִׁים בַּיּוֹם אַף חֻלִּין בַּיּוֹם. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאָכַלְתָּ בִּשְׁעָרֶיךָ". אִי מַה קָּדָשִׁים בְּטָהֳרָה אַף חֻלִּין בְּטָהֳרָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "הַטָּמֵא יֹאכְלֶנּוּ". אֵין לִי אֶלָּא טָמֵא, טָהוֹר מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהַטָּהוֹר יֹאכְלֶנּוּ", מְלַמֵּד שֶׁשְּׁנֵיהֶם אוֹכְלִין מִתּוֹךְ קְעָרָה אַחַת. יָכוֹל אַף תְּרוּמָה תְּהֵא נֶאֱכֶלֶת מִתּוֹךְ קְעָרָה אַחַת. תַּלְמוּד לוֹמַר "יַחְדָּו יֹאכֲלֶנּוּ", זֶה נֶאֱכָל מִתּוֹךְ קְעָרָה אַחַת וְאֵין תְּרוּמָה נֶאֱכֶלֶת מִתּוֹךְ קְעָרָה אַחַת. יָכוֹל יְהוּ חַיָּבִין בְּחָזֶה וְשׁוֹק. תַּלְמוּד לוֹמַר "כַּצְּבִי". אוֹצִיאוֹ מִכְּלַל חָזֶה וְשׁוֹק וְלֹא אוֹצִיאוֹ מִכְּלַל שְׁתֵּי הַכְּלָיוֹת וְיוֹתֶרֶת הַכָּבֵד. תַּלְמוּד לוֹמַר "כָּאַיָּל". אִי מַה צְּבִי כֻּלּוֹ מֻתָּר אַף זֶה כֻּלּוֹ מֻתָּר. תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ". אַךְ כַּאֲשֶׁר יֵאָכֵל אֶת הַצְּבִי, רַבִּי אֶלְעָזָר הַקַּפָּר בְּרַבִּי אוֹמֵר וְכִי מַה בָּא זֶה לְלַמְּדֵנוּ בֵּין צְבִי לְאַיָּל, אֶלָּא הֲרֵי זֶה בָּא לְלַמֵּד וְנִמְצָא לָמֵד, מַה בְּהֵמָה בִּשְׁחִיטָה אַף חַיָּה בִּשְׁחִיטָה, אֲבָל עוֹף אֵינוֹ אֶלָּא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים. רַבִּי אוֹמֵר, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִךָ, מְלַמֵּד שֶׁנִּצְטַוָּה מֹשֶׁה עַל הַוֵּשֶׁט וְעַל הַגַּרְגֶּרֶת וְעַל רוֹב אֶחָד בְּעוֹף וְעַל רוֹב שְׁנַיִם בִּבְהֵמָה. דברים יא כג-כה רַק חֲזַק לְבִלְתִּי אֲכֹל הַדָּם, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מַגִּיד שֶׁהָיוּ שְׁטוּפִין בְּדָם קֹדֶם מַתַּן תוֹרָה יָכוֹל. אַף מִשֶּׁקִּבְּלוּ אוֹתָה בְּשִׂמְחָה מֵהַר סִינַי. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן עַזַּאי, וַהֲלֹא שָׁלֹשׁ מִצְווֹת עֲשֵׂה בַּתּוֹרָה כַּיּוֹצֵא בָּזֶה, לוֹמַר מַה דָּם שֶׁאֵין בְּכָל הַמִּצְווֹת קַל מִמֶּנּוּ הִזְהִירְךָ הַכָּתוּב עָלָיו, שְׁאָר כָּל הַמִּצְווֹת עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה, רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כָּל מִצְוָה שֶׁקִּבְּלוּ אוֹתָהּ יִשְׂרָאֵל בְּשִׂמְחָה מֵהַר סִינַי עֲדַיִן הֵן עוֹשִׂין אוֹתָהּ בְּשִׂמְחָה, וְכָל מִצְוָה שֶׁלֹּא קִבְּלוּ אוֹתָה בְּשִׂמְחָה אֵין עוֹשִׂין אוֹתָהּ בְּשִׂמְחָה, רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, כָּל מִצְוָה שֶׁמָּסְרוּ יִשָׂרָאֵל נָפְשָׁם עָלֶיהָ בִּשְׁעַת הַשְׁמָד נוֹהֲגִין אוֹתָהּ בְּפַרְהֶסְיָא, וְכָל מִצְוָה שֶׁלֹּא מָסְרוּ יִשְׂרָאֵל נַפְשָׁן עָלֶיהָ בִּשְׁעַת הַשְׁמָד עֲדַיִן מְרֻפָּה הִיא בְּיָדָן. וַהֲרֵי אֵבֶר מִן הַחַי דְּרַחֲמָנָא אָמַר וְלֹא תֹאכַל הַנֶּפֶשׁ עִם הַבָּשָׂר, וְתַנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, מִנַּיִן שֶׁלֹּא יוֹשִׁיט כּוֹס לְנָזִיר וְאֵבֶר מִן הַחַי לִבְנֵי נֹחַ, שֶׁנֶּאֱמַר ויקרא יט, יד "וְלִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִּתֵּן מִכְשׁוֹל", הָא לִכְלָבִים שָׁרֵי. שָׁאנֵי אֵבֶר מִן הַחַי דְּאִיתְּקַשׁ לְדָם, דִּכְתִיב "רַק חֲזַק לְבִלְתִּי אֲכֹל הַדָּם כִּי הַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ". וּלְחִזְקִיָּה דָּם מִן הַחַי אִיתְּקַשׁ לְאֵבֶר מִן הַחַי, וְאֵיזֶה, זֶה דַּם הַקָּזָה שֶׁהַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה בּוֹ כָּתוּב בֶּרֶמֶז תק"ה. וּבְרֶמֶז תקפ"ה. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן. מִנַּיִן לְדַם קָדָשִׁים שֶׁאֵינוֹ מַכְשִׁיר, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תֹּאכֲלֶנּוּ עַל הָאָרֶץ תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמָּיִם", דָּם שֶׁנִּשְׁפָּךְ כַּמַּיִם מַכְשִׁיר, שֶׁאֵינוֹ נִשְׁפָּךְ כַּמַּיִם אֵינוֹ מַכְשִׁיר. וַהֲרֵי דַּם הַתַּמְצִית שֶׁנִּשְׁפָּךְ כַּמַּיִם וְאֵינוֹ מַכְשִׁיר. אֲמַר לֵיהּ הָנַח לְדַם הַתַּמְצִית דַּאֲפִלּוּ בְּחֻלִּין לֹא מַכְשִׁיר, דַּאֲמַר קְרָא רַק חֲזַק לְבִלְתִּי אֲכֹל הַדָּם כִּי הַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ, דַּם הַנֶּפֶשׁ דָּם שֶׁהַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה בּוֹ קָרוּי דָּם, דָּם שֶׁאֵין הַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה בּוֹ אֵין קָרוּי דָּם. כִּי הַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ, לְהַגִּיד מַה גָּרַם. וְלֹא תֹאכַל הַנֶּפֶשׁ עִם הַבָּשָׂר. זֶה אֵבֶר מִן הַחַי. וַהֲלֹא דִּין הוּא וּמַה בָּשָׂר וְחָלָב שֶׁמֻּתָּר לִבְנֵי נֹחַ אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל, אֵבֶר מִן הַחַי שֶׁאָסוּר לִבְנֵי נֹחַ אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהֵא אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל, יְפַת תֹּאַר וְכָל הַדּוֹמִין לָהּ תּוֹכִיחַ שֶׁאֲסוּרָה לִבְנֵי נֹחַ וּמֻתֶּרֶת לְיִשְׂרָאֵל, אַף אַתָּה אַל תִּתְמַהּ עַל אֵבֶר מִן הַחַי שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאָסוּר לִבְנֵי נֹחַ שֶׁיְּהֵא מֻתָּר לְיִשְׂרָאֵל, תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תֹאכַל הַנֶּפֶשׁ עִם הַבָּשָׂר", זֶה אֵבֶר מִן הַחַי. רַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר זֶה דָּם מִן הַחַי. דברים יא כה לֹא תֹּאכֲלֶנּוּ, לְרַבּוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב. וַהֲרֵי דִּין הוּא מַה נְבֵלָה שֶׁאֵין חַיָּבִין עַל בִּשּׁוּלָהּ חַיָּבִין עַל אֲכִילָתָהּ, בָּשָׂר בְּחָלָב שֶׁחַיָּבִין עַל בִּשּׁוּלוֹ אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהוּ חַיָּבִין עַל אֲכִילָתוֹ, כִּלְאֵי זְרָעִים יוֹכִיחוּ שֶׁחַיָּבִין עַל זְרִיעָתָן וְאֵין חַיָּבִין עַל אֲכִילָתָן, וְאַף אַתָּה אַל תִּתְמַהּ עַל בָּשָׂר בְּחָלָב שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁחַיָּבִין עַל בִּשּׁוּלוֹ לֹא יְהוּ חַיָּבִין עַל אֲכִילָתוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תֹּאכֲלֶנּוּ", לְרַבּוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר וּמַה פֶּסַח שֶׁאֵין חַיָּבִין עַל בִּשּׁוּלוֹ חַיָּבִין עַל אֲכִילָתוֹ, בָּשָׂר בְּחָלָב שֶׁחַיָּבִין עַל בִּשּׁוּלוֹ אֵינוֹ דִּין שֶׁחַיָּבִין עַל אֲכִילָתוֹ, פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת יוֹכִיחַ שֶׁחַיָּבִין עַל פִּטּוּמָהּ וְאֵין חַיָּבִין עַל רֵיחָהּ, וְאַף אַתָּה אַל תִּתְמַהּ עַל בָּשָׂר בְּחָלָב שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁחַיָּבִין עַל בִּשּׁוּלוֹ שֶׁלֹּא יִהְיוּ חַיָּבִין עַל אֲכִילָתוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תֹּאכֲלֶנּוּ", לְרַבּוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב. רַבָּן גַּמְלִיאֵל בְּרַבִּי אוֹמֵר, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר רַק חֲזַק לְבִלְתִּי אֲכֹל הַדָּם, מַה דָּם שֶׁאֵין בְּכָל הַמִּצְווֹת קַל מִמֶּנּוּ הִזְהִירְךָ הַכָּתוּב עָלָיו, שְׁאָר מִצְווֹת עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. דברים יא כו-כז רַק קָדָשֶׁיךָ אֲשֶׁר יִהְיוּ לְךָ, תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל רַק קָדָשֶׁיךָ אֲשֶׁר יִהְיוּ לְךָ, בִּוְלָדֵי קָדָשִׁים וּתְמוּרָתָן הַכָּתוּב מְדַבֵּר, מַה תַקָּנָתָן, תִּשָּׂא וּבָאתָ אֶל הַמָּקוֹם, יָכוֹל יַעֲלֵם לְבֵית הַבְּחִירָה וְיִמְנַע מֵהֶם מַיִם וּמָזוֹן בִּשְׁבִיל שֶׁיָּמוּתוּ, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָשִׂיתָ עֹלֹתֶיךָ הַבָּשָׂר וְהַדָּם" לוֹמַר לְךָ כְּדֶרֶךְ שֶׁאַתָּה נוֹהֵג בְּעוֹלָה נְהֹג בִּתְמוּרָתָהּ כְּדֶרֶךְ שֶׁאַתָּה נוֹהֵג בִּשְׁלָמִים נְהֹג בִּוְלָדוֹתֵיהֶן, יָכוֹל אַף וְלַד חַטָּאת וּתְמוּרַת אָשָׁם כֵּן, תַּלְמוּד לוֹמַר "רַק", דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר ויקרא ז, ה "אָשָׁם הוּא בַּהֲוָיָתוֹ יְהֵא". קָתָנֵי בִּשְׁבִיל שֶׁיָּמוּתוּ, אַמַּאי, הָא גַּבֵּי וְלַד חַטָּאת הוּא דִּגְמִירֵי בָהּ מִיתָה. אִי לָאו קְרָא הֲוָה אָמֵינָא וְלַד חַטָּאת בְּכָל מָקוֹם וּוְלָדֵי קָדָשִׁים בְּבֵית הַבְּחִירָה, קָא מַשְׁמַע לָן דְּלָא. קָתָנֵי יָכוֹל אַף וְלַד חַטָּאת וּתְמוּרַת אָשָׁם כֵּן תַּלְמוּד לוֹמַר "רַק". לָמָּה לִי קְרָא, הִלְכְתָא גְמִירֵי לַהּ וְלַד חַטָּאת לְמִיתָה אָזְלָא. הָכִי נַמֵּי לְמִיתָה אָזְלָא וּקְרָא לְאָשָׁם הוּא דְּאָתָא. אָשָׁם נַמֵּי הִלְכְתָא גְמִירֵי לַהּ כָּל שֶׁבְּחַטָּאת מֵתָה בְּאָשָׁם רוֹעָה. אֶלָּא אִי מֵהִלְכְתָא הֲוָה אָמֵינָא הִלְכְתָא וְאִי אַקְרְבֵיהּ לָא לֵיחַיֵּיב עָלֶיהָ כְּלוּם קָא מַשְׁמַע לָן קְרָא דִּאִי מַקְרִיב לֵיהּ קָאִים עָלֵיהּ בַּעֲשֵׂה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר אָשָׁם הוּא בַּהֲוָיָתוֹ יְהֵא. לָמָּה לִי קְרָא גְּמָרָא גְּמִירִין לָהּ כָּל שֶׁבְּחַטָּאת מֵתָה בְּאָשָׁם רוֹעָה. הָכִי נַמֵּי, וְכִי אֲתָא קְרָא לְכִדְרַב דַּאֲמַר רַב אָשָׁם שֶׁנִּתָּק לִרְעִיָּה וּשְׁחָטוֹ לְשֵׁם עוֹלָה כָּשֵׁר, טַעֲמָא דְּנִתָּק הָא לָא נִתָּק לָא דַּאֲמַר קְרָא הוּא בַּהֲוָיָתוֹ יְהֵא. רַק קָדָשֶׁיךָ, אֵלּוּ הַתְּמוּרוֹת אֲשֶׁר יִהְיוּ לְךָ. אֵלּוּ הַוְּלָדוֹת. וּנְדָרֶיךָ. הִקִּישָׁן הַכָּתוּב לְנֶדֶר, מַה נֶּדֶר, בַּעַל מוּם לָא, אַף הָכָא נַמֵּי בַּעַל מוּם לָא. וּנְדָרֶיךָ זֶה נֶדֶר. תִּשָּׂא וּבָאתָ, שׁוֹמֵעַ אֲנִי יַכְנִיסֵם לְבֵית הַבְּחִירָה וְכוּ'. עַד רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "אָשָׁם הוּא" הוּא קָרַב וְאֵין תְּמוּרָתוֹ קְרֵיבָה, אֲמַר מַר, יָכוֹל יַכְנִיסֵם לְבֵית הַבְּחִירָה וְכוּ'. הָא מֵהֵיכָא תֵיתֵי וְהָא גְּמָרָא גְמִירֵי דְּחָמֵשׁ חַטָּאוֹת מֵתוֹת, הֲנָךְ מִקְרַב קְרִיבֵי. מַהוּ דְּתֵימָא חָמֵשׁ חַטָּאוֹת מֵתוֹת בְּכָל מָקוֹם וְהֲנָךְ יָמוּתוּ בְּבֵית הַבְּחִירָה. לִישָׁנָא אַחֲרִינָא סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא חָמֵשׁ חַטָּאוֹת מְמִיתִין לָהֶן בְּיָדַיִם וְהָנֵי גְּרָמָא אִין בְּיָדַיִם לָא, קָא מַשְׁמַע לָן. וְעָשִׂיתָ, אֲמַר מַר, יָכוֹל אַף וַלְדוֹת קָדָשִׁים כֵּן. וְלַד דְּמָאן, אִי דְעוֹלָה זָכָר הוּא אִי וְלַד דְּחַטָּאת לְמִיתָה אָזִיל אִי דִּתְמוּרַת אָשָׁם הָא גְּמָרָא הוּא כֹּל שֶׁבְּחַטָּאת מֵתָה בְּאָשָׁם רוֹעָה, אֶלָּא כִּי אִיצְטְרִיךְ קְרָא דְּאִי עָבַר וּמַקְרִיב לֵיהּ קָאֵי עָלֵיהּ בַּעֲשֵׂה. רַק קָדָשֶׁיךָ, בַּמֶּה הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אִם בְּקָדְשֵׁי הָאָרֶץ הֲרֵי כְּבָר אָמוּר, הָא אֵין מְדַבֵּר אֶלָּא בְּקָדְשֵׁי חוּצָה לָאָרֶץ. תִּשָּׂא וּבָאתָ. שֶׁחַיָּב בְּטִפּוּל הֲבָאָתוֹ עַד שֶׁיְּבִיאֵם לְבֵית הַבְּחִירָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, עַד בְּאֵר הַגּוֹלָה חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָן, מִבְּאֵר הַגּוֹלָה וְאֵילָךְ אֵין חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָן, יָכוֹל אַף בְּכוֹר וּמַעֲשֵׂר, תַּלְמוּד לוֹמַר "וּנְדָרֶיךָ" קָדָשִׁים שֶׁהֵן בָּאִין בְּנֶדֶר וּנְדָבָה יָצְאוּ בְּכוֹר וּמַעֲשֵׂר שֶׁאֵין בָּאִין בְּנֶדֶר וּנְדָבָה, יָכוֹל שֶׁאֲנִי מוֹצִיא חַטָּאת וְאָשָׁם תַּלְמוּד לוֹמַר "קָדָשֶׁיךָ", אִם וּמִי לְחָשְׁךָ לְהָבִיא אֶת חַטָּאת וְאָשָׁם לְהוֹצִיא אֶת בְּכוֹר וּמַעֲשֵׂר, אַחַר שֶׁרִבָּה הַכָּתוּב וּמִעֵט מֵבִיא אֲנִי חַטָּאת וְאָשָׁם שֶׁאֵין לָהֶן פַּרְנָסָה אֶלָּא בִּמְקוֹמָן וּמוֹצִיא אֲנִי בְּכוֹר וּמַעֲשֵׂר שֶׁיָּכוֹל לְהִתְפַּרְנֵס בְּכָל מָקוֹם. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, בִּתְרוּמַת בִּתְמוּרַת קָדָשִׁים הַכָּתוּב מְדַבֵּר, תִּשָּׂא וּבָאתָ אֶל הַמָּקוֹם יָכוֹל אַף בְּכוֹר וּמַעֲשֵׂר, תַּלְמוּד לוֹמַר "וּנְדָרֶיךָ". בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, יָכוֹל יְהֵא מַעְשַׂר בְּהֵמָה נוֹהֵג בְּשֻׁתָּפוּת, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֲשֶׁר יִהְיוּ לְךָ", יָכוֹל שֶׁאֲנִי מוֹצִיא אֶת הָאַחִין שֶׁקָּנוּ בִּתְפוּסַת הַבַּיִת וְאַחַר כָּךְ חָלְקוּ, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֲשֶׁר יִהְיוּ לְךָ". בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, יָכוֹל יְהֵא מַעְשַׂר בְּהֵמָה נוֹהֵג בְּיָתוֹם, תַּלְמוּד לוֹמַר "רַק". וְעָשִׂיתָ עֹלֹתֶיךָ הַבָּשָׂר וְהַדָּם, רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, אִם אֵין בָּשָׂר אֵין דָּם וְאִם אֵין דָּם אֵין בָּשָׂר. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, דָּם אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בָּשָׂר שֶׁנֶּאֱמַר "וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ", אֶלָּא מָה אֲנִי מְקַיֵּם וְעָשִׂיתָ עֹלֹתֶיךָ הַבָּשָׂר וְהַדָּם, לוֹמַר לְךָ מַה דָּם בִּזְרִיקָה אַף בָּשָׂר בִּזְרִיקָה. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נַמֵּי, הַכְּתִיב וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ. אֲמַר לְךָ, כְּתִיב וְאֶת הַבָּשָׂר תֹּאכֵל. וּתְרֵי קְרָאֵי לָמָּה לִי. חַד בְּעוֹלָה וְחַד בִּשְׁלָמִים, וּצְרִיכָא, דְּאִי כְּתַב רַחֲמָנָא עוֹלָה, שֶׁכֵּן כָּלִיל, אֲבָל שְׁלָמִים דְּלָא חָמִירֵי אֵימָא לָא, וְאִי כְּתַב רַחֲמָנָא שְׁלָמִים, שֶׁכֵּן יֵשׁ בָּהֶן שְׁתֵּי אֲכִילוֹת, אֲבָל עוֹלָה אֵימָא לָא, צְרִיכָא. וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, הַאי וְהַבָּשָׂר תֹּאכֵל מַאי עָבִיד לֵיהּ. שֶׁאֵין הַבָּשָׂר מֻתָּר בַּאֲכִילָה עַד שֶׁיִּזָרֵק הַדָּם. וְאֵימָא כֻּלֵּיהּ קְרָא לְהָכִי הוּא דְּאָתָא, דָּם אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בָּשָׂר לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִנָּא לֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ אִם כֵּן נִכְתּוּב רַחֲמָנָא וְהַבָּשָׂר תֹּאכֵל וְהָדַר וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ, מַאי שְׁנָא דְּכָתַב קְרָא בְּרֵישָׁא וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ וְהָדַר וְהַבָּשָׂר תֹּאכֵל, לְאַשְׁמוּעִינַן דָּם אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בָּשָׂר כוּ'. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, הַאי מִקַּל וָחֹמֶר אָתְיָא, וּמָה אֵמוּרִין דְּכִי לֵיתְנָהוּ לָא מְעַכְּבֵי כִּי אִיתְנָהוּ מְעַכְּבֵי, דָּם כִּי לֵיתֵיהּ מְעַכֵּב כִּי אַיְתֵיהּ לָא כָּל שֶׁכֵּן. וְאִידָךְ, מִלְּתָא דְּאָתְיָא בְּקַל וָחֹמֶר טָרַח וְכָתַב לֵיהּ קְרָא. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, כָּל הֵיכָא דְּאִיכָּא לְמִדְרַשׁ דָּרְשִׁינָן. שָׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בֶּן יוֹסֵי בֶּן לָקוֹנְיָא אֶת רַבִּי יוֹסֵי, אוֹמֵר הָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אֲוִיר הָיָה בֵּין כֶּבֶשׁ לַמִּזְבֵּחַ. אֲמַר לֵיהּ, וְאַתָּה אִי אַתָּה אוֹמֵר כֵּן וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "וְעָשִׂיתָ עֹלֹתֶיךָ הַבָּשָׂר וְהַדָּם" מַה דָּם בִּזְרִיקָה אַף בָּשָׂר בִּזְרִיקָה. אֲמַר לֵיהּ, שֶׁאֲנִי אוֹמֵר עוֹמֵד בְּצַד מַעֲרָכָה וְזוֹרֵק. אֲמַר לֵיהּ, וּכְשֶׁהוּא זוֹרֵק לְמַעֲרָכָה דְלוּקָה הוּא זוֹרֵק אוֹ לְמַעֲרָכָה שֶׁאֵינָהּ דְלוּקָה, הֱוֵי אוֹמֵר לְמַעֲרָכָה דְלוּקָה. הָתָם מִשּׁוּם דְּלָא אִיפְשָׁר הוּא. אֲמַר רַב פַּפָּא, כְּדָם, מַה דָּם אֲוִיר קַרְקַע מַפְסִיקוֹ אַף בָּשָׂר אֲוִיר קַרְקַע מַפְסִיקוֹ. כָּתוּב בֶּרֶמֶז תמ"ה וּבְרֶמֶז ד"ש. תָּנוּ רַבָּנָן מִנַּיִן לְנִתָּנִין עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן שֶׁנְּתָנָן מַתָּנָה אַחַת שֶׁכִּפֵּר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ". וְהַאי לְהָכִי הוּא דְּאָתָא, הַאי מִבָּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא מִנַּיִן לְכָל הַדָּמִים שֶׁטְּעוּנִין מַתַּן דָּם לַיְסוֹד, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ". נָפְקָא לֵיהּ מִדְּרַבִּי, דְּתַנְיָא רַבִּי אוֹמֵר ויקרא ה, ט "וְהַנִּשְׁאָר בַּדָּם יִמָּצֵה", מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "בַּדָּם", לְפִי שֶׁלֹּא לָמַדְנוּ אֶלָּא לְנִתָּנִין מַתַּן אַרְבַּע שֶׁטְּעוּנִים מַתַּן דָּם לַיְסוֹד, שְׁאָר כָּל הַדָּמִים מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהַנִּשְׁאָר בַּדָּם יִמָּצֵה", שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר "בַּדָּם", לִמֵּד עַל כָּל הַדָּמִים שֶׁטְּעוּנִין מַתַּן דָּם לַיְסוֹד. וְאַכַּתֵי לְהָכֵי הוּא דְּאָתָא, מִבָּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַּנְיָא מִנַּיִן לַנִּתָּנִין בִּזְרִיקָה שֶׁנִּתָנָן בִּשְׁפִיכָה יָצָא, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ" סָבַר לָהּ כְּרַבִּי עֲקִיבָא, דַּאֲמַר "לֹא זְרִיקָה בִּכְלַל שְׁפִיכָה וְלֹא שְׁפִיכָה בִּכְלַל זְרִיקָה, דִּתְנַן בֵּרֵךְ אֶת שֶׁל פֶּסַח פָּטַר אֶת שֶׁל זֶבַח, וְשֶׁל זֶבַח לֹא פָּטַר אֶת שֶׁל פֶּסַח, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, לֹא זוֹ פוֹטֶרֶת זוֹ וְלֹא זוֹ פוֹטֶרֶת זוֹ. אַכַּתֵי לְהָכֵי הוּא דְאָתָא, מִבָּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַּנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, מִתּוֹךְ שֶׁנֶּאֱמַר "אַךְ בְּכוֹר שׁוֹר אוֹ בְּכוֹר כֶּשֶׂב אוֹ בְּכוֹר עֵז לֹא תִפְדֶּה כִּי קֹדֶשׁ הֵם" לָמַדְנוּ לִבְכוֹר שֶׁטָּעוּן מַתַּן דָּם וְאֵמוּרִין לְגַבֵּי מִזְבֵּחַ, מַעֲשֵׂר וּפֶסַח מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ. סָבַר לָהּ כְּרַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי, דְּתַנְיָא רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, "דָּמוֹ" לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "דָּמָם", "חֶלְבוֹ" לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "חֶלְבָּם", לִמֵּד עַל בְּכוֹר מַעֲשֵׂר וּפֶסַח שֶׁטְּעוּנִין מַתַּן דָּמִים וְאֵמוּרִים לְגַבֵּי מִזְבֵּחַ. וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל, הַאי קְרָא מַפִּיק לֵיהּ לְהָכֵי וּמַפִּיק לֵיהּ לְהָכֵי תְּרֵי תַנָּאֵי אֲלִיבָּא דְּרַבִּי יִשְׁמָעֵאל. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל דְּמוֹקֵי לֵיהּ כֻּלֵּיהּ בִּבְכוֹר הַיְנוּ דִכְתִיב שם יח "וּבְשָׂרָם יִהְיֶה לָךְ", אֶלָּא לְרַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי דְּמוֹקֵי לֵיהּ נַמֵּי בְּפֶסַח וּמַעֲשֵׂר, מַעֲשֵׂר וּפֶסַח בְּעָלִים אָכְלֵי לֵיהּ מַאי "וּבְשָׂרָם יִהְיֶה לָךְ", אֶחָד תָּם וְאֶחָד בַּעַל מוּם, לִמֵּד עַל בְּכוֹר בַּעַל מוּם שֶׁנִּתָּן לַכֹּהֵן, שֶׁלֹּא מָצִינוּ לוֹ בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל, נָפְקָא לֵיהּ מִוּ"לְךָ יִהְיֶה" דְּסֵיפָא. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי דְּמוֹקֵי לֵיהּ בְּמַעֲשֵׂר וּפֶסַח הַיְנוּ דִכְתִיב שם יז "לֹא תִפְדֶּה קֹדֶשׁ הֵם", הֵן קְרֵבִים וְאֵין תְּמוּרָתָן קְרֵבָה, וּתְנַן תְּמוּרַת בְּכוֹר וּמַעֲשֵׂר הֵן וּוְלָדָן וּוְלַד וְלָדָן עַד סוֹף הָעוֹלָם הֲרֵי הֵן כִּבְכוֹר וּמַעֲשֵׂר וְיֵאָכְלוּ בְּמוּמָן לַבְּעָלִים, וּתְנַן אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שָׁמַעְתִּי שֶׁתְּמוּרַת פֶּסַח קְרֵבָה לְעוֹלָם וּתְמוּרַת פֶּסַח אֵינָהּ קְרֵבָה וְאֵין לִי לְפָרֵשׁ, אֶלָּא לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל דְּמוֹקֵי לֵיהּ כֻּלֵּיהּ בִּבְכוֹר, מַעֲשֵׂר וּפֶסַח דְּלָא קְרֵבָה תְמוּרָתָן מִנָּא לֵיהּ. מַעֲשֵׂר גְּמַר הַעֲבָרָה הַעֲבָרָה מִבְּכוֹר, פֶּסַח בְּהֶדְיָא כְּתִיב בֵּיהּ ויקרא ג, ז "כֶּשֶׂב", מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "אִם כֶּשֶׂב", לְרַבּוֹת תְּמוּרַת פֶּסַח אַחַר הַפֶּסַח שֶׁקְּרֵבָה שְׁלָמִים, יָכוֹל אָף לִפְנֵי הַפֶּסַח כֵּן, תַּלְמוּד לוֹמַר "הוּא". וְכָל הֲנָךְ תַּנָּאֵי דְּמָפְקֵי לֵיהּ לְהַאי וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ לִדְרָשָׁא אַחֲרִינָא, הַאי כָּל הַנִּתָּנִין עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן שֶׁנְּתָנָן מַתָּנָה אַחַת כִּפֵּר מִנָּא לְהוּ. סָבְרֵי לְהוּ כְבֵית הִלֵּל דְּאָמְרֵי אַף הַחַטָּאת שֶׁנְּתָנָה מַתָּנָה אַחַת כִּפֵּר, וְיָלְפֵי כֻּלְּהוּ מֵחַטָּאת. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בִּתְמוּרַת קָדָשִׁים הַכָּתוּב מְדַבֵּר. תִּשָׂא וּבָאתָ אֶל הַמָּקוֹם. הֲרֵי הוּא בָא אֶל הַמָּקוֹם, מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָשִׂיתָ עֹלֹתֶיךָ הַבָּשָׂר וְהַדָּם", מַה בָּשָׂר עוֹלָה טְעוּנָה הֶפְשֵׁט וְנִתּוּחַ וְכָלִיל לָאִשִּׁים אַף תְּמוּרָה כַּיּוֹצֵא בָהּ, וּמָה עוֹלָה טְעוּנָה מַתַּן יְסוֹד וּשְׁפִיכָה אַחַת עַל גַּבֵּי הַמִּזְבּחַ אַף תְּמוּרָתָהּ כַּיּוֹצֵא בָהּ, וּמָה עוֹלָה פָּקְעוּ אֵבָרִים מֵעַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ מַחֲזִירָן לַמַּעֲרָכָה אַף תְּמוּרָתָהּ כַּיּוֹצֵא בָהּ, וּמַה כָּל קָדָשִׁים אֵינָן מֻתָּרִין בַּבָּשָׂר אֶלָּא לְאַחַר זְרִיקַת דָּמִים אַף תְּמוּרָתָן כַּיּוֹצֵא בָהֶן. דברים יא כח שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ, אִם שָׁמַעְתָּ מְעַט סוֹפְךָ לִשְׁמֹעַ הַרְבֵּה, אִם שָׁמַרְתָּ מְעַט סוֹפְךְ לִשְׁמֹר הַרְבֵּה, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּךָּ שֶׁתְּהֵא מִצְוָה קַלָּה חֲבִיבָה עָלֶיךָ כְּמִצְוָה חֲמוּרָה אִם שָׁמַרְתָּ מַה שֶּׁשָּׁמַעְתָ סוֹפְךָ לִשְׁמֹר מַה שֶׁלֹּא שָׁמַעְתָּ, שָׁמַרְתָּ מַה שֶׁבְּיָדְךָ סוֹפְךָ לִשְׁמֹר לֶעָתִיד לָבוֹא רַבִּי אוֹמֵר, זָכָה אָדָם לַתּוֹרָה זוֹכֶה לוֹ וּלְדוֹרוֹתָיו וּלְדוֹרֵי דוֹרוֹתָיו עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת. דָּבָר אַחֵר "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", כָּל שֶׁאֵינוֹ בִכְלַל מִשְׁנָה אֵינוֹ בִכְלַל מַעֲשֶׂה, אֵת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּךָּ, שֶׁתְּהֵא מִצְוָה קַלָּה חֲבִיבָה עָלֶיךָ כְּמִצְוָה חֲמוּרָה, כִּי תַעֲשֶׂה הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר, הַטּוֹב. בְּעֵינֵי שָׁמַיִם, וְהַיָּשָׁר בְּעֵינֵי אָדָם, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, הַיָּשָׁר, בְּעֵינֵי שָׁמַיִם, וְהַטּוֹב, בְּעֵינֵי אָדָם. וְכֵן הוּא אוֹמֵר משלי ג, ד "וּמָצָא חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וְאָדָם". דברים יא כט-לא כִּי יַכְרִית ה' אֱלֹהֶיךָ אֶת הַגּוֹיִם. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁנָּטַע כֶּרֶם בְּתוֹךְ שָׂדֵהוּ וְהָיוּ בְּתוֹכוֹ אֲרָזִים גְּדוֹלִים וְקוֹצִים, הָלַךְ הַמֶּלֶךְ וְקִצֵּץ אֶת הָאֲרָזִים וְהִנִּיחַ אֶת הַקּוֹצִים, אָמְרוּ לוֹ עֲבָדָיו, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ, הַקּוֹצִים שֶׁהֵן אוֹחֲזִין בִּבְגָדֵינוּ הִנַּחְתָּ וְקָצַצְתָּ אֶת הָאֲרָזִים, אָמַר לָהֶם, אִם לֹא קָצַצְתִּי אֶת הַקּוֹצִים בַּמֶּה הָיִיתִי גוֹדֵר אֶת כַּרְמִי, אֶלָּא יָפֶה עָשִׂיתִי, יַעֲמֹד הַכֶּרֶם עַל עָמְדּוֹ וַאֲנִי מַצִּית בָּהֶן אֶת הָאוּר. כָּךְ, יִשְׂרָאֵל הֵם כַּרְמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא דִּכְתִיב "כִּי כֶרֶם ה' צְבָאוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל", וְהִכְנִיס אוֹתָן לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְקִצֵּץ אֶת הָאֲרָזִים שֶׁבָּהּ שֶׁנֶּאֱמַר עמוס ב, ט "וְאָנֹכִי הִשְׁמַדְתִּי אֶת הָאֱמֹרִי מִפְּנֵיהֶם אֲשֶׁר כְּגֹבַהּ אֲרָזִים גָּבְהוֹ", וְהִנִּיחַ אֶת בְּנֵיהֶם כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר שופטים ג, א "וְאֵלֶּה הַגּוֹיִם אֲשֶׁר הִנִּיחַ ה' לְנַסּוֹת בָּם אֶת יִשְׂרָאֵל" וְגוֹ', וּכְשֶׁיַּעֲמֹד הַכֶּרֶם עַל עָמְדּוֹ בְּמִשְׁמֶרֶת הַתּוֹרָה נֶאֱמַר "וְהָיוּ עַמִּים מִשְׂרְפֹת שִׂיד קוֹצִים כְּסוּחִים בָּאֵשׁ יִצַּתּוּ" וּכְתִיב שם מ, יז "כָּל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדּוֹ מֵאֶפֶס וָתֹהוּ נֶחְשְׁבוּ לוֹ" וּכְתִיב שמות טו, יט "כִּי בָא סוּס פַּרְעֹה וְגוֹ' כֻּלָּן מֵתוּ בִּנְשִׁימָה אַחַת שֶׁנֶּאֱמַר שם י "נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ" וְגוֹ', וְכֵן לֶעָתִיד לָבוֹא גּוֹג וּמָגוֹג שֶׁנֶּאֱמַר "וְנִשְׁפַּטְתִּי אִתּוֹ וְגוֹ' וְהִתְגַּדְּלְתִּי וְהִתְקַדְּשְׁתִּי" וְגוֹ', וְאוֹתָהּ שָׁעָה שם "וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי ה'". כִּי יַכְרִית, זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "וּרְשָׁעִים מֵאֶרֶץ יִכָּרֵתוּ" לָמָּה, "כִּי יְשָׁרִים יִשְׁכְּנוּ אָרֶץ", כָּל הַיָּמִים שֶׁהָרְשָׁעִים בָּעוֹלָם הַצַּדִּיקִים מְטֻלְטָלִים וּכְשֶׁנֶּעֶקְרוּ הָרְשָׁעִים מִיַּד יִשְׁכְּנוּ הַצַּדִּיקִים. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּיַעֲקֹב, מַה כְּתִיב, בראשית לו, ו "וַיֵּלֶךְ אֶל אֶרֶץ מִפְּנֵי יַעֲקֹב אָחִיו", מִיָּד, שם לז, א "וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב". אַף כְּשֶׁהָיוּ שִׁבְעַת אֻמּוֹת יוֹשְׁבוֹת בָּאָרֶץ הָיוּ יִשְׂרָאֵל מְטֻלְטָלִין, כֵּיוָן שֶׁנֶּעֶקְרוּ מִתּוֹכָהּ הִתְחִילוּ יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין. אָמַר הַכָּתוּב "הִכְרַתִּי גוֹיִם נָשַׁמּוּ פִּנּוֹתָם הֶחֱרַבְתִּי חוּצוֹתָם מִבְּלִי עוֹבֵר נִצְּדוּ עָרֵיהֶם מִבְּלִי אִישׁ מֵאֵין יוֹשֵׁב אָמַרְתִּי אַךְ תִּירְאִי אוֹתִי תִּקְחִי מוּסָר", בְּשָׁעָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִין עוֹבְדֵי אֱלִילִים לוֹקִין, שֶׁיְּהֵא יִשְׂרָאֵל רוֹאֶה שֶׁהָעוֹבֵד אֱלִילִים לוֹקֶה וּמִתְיָרֵא וְעוֹשֶׂה תְשׁוּבָה. אָמְרוּ עוֹבְדֵי אֱלִילִים, בָּנֶיךָ חוֹטְאִין וְאָנוּ לוֹקִין. אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֶלֶף אֲלָפִים כַּיּוֹצֵא בָכֶם אֵינָם סְפוּנִים לְפָנַי כְּלוּם שֶׁנֶּאֱמַר ישעיה מ, יז "כָּל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדּוֹ מֵאֶפֶס וָתֹהוּ נֶחְשְׁבוּ לוֹ", אֲנִי אַכְרִית אֶתְכֶם מִן הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיֵּשְׁבוּ יִשְׂרָאֵל בְּשַׁלְוָה. הֲדָא הוּא דִכְתִיב "כִּי יַכְרִית ה' אֱלֹהֶיךָ". וְכֵן לֶעָתִיד לָבוֹא תהלים לז, לח "אַחֲרִית רְשָׁעִים נִכְרָתָה". מַהוּ אוֹמֵר אַחֲרָיו שם לט "וּתְשׁוּעַת צַדִּיקִים מֵה' מָעוּזָּם בְּעֵת צָרָה". כִּי יַכְרִית ה' אֱלֹהֶיךָ אֶת הַגּוֹיִם, עֲשֵׂה מִצְוָה הָאֲמוּרָה בָּעִנְיָן שֶׁבִּשְׂכָרָהּ יַכְרִית ה' אֱלֹהֶיךָ אֶת הַגּוֹיִם. אֲשֶׁר אַתָּה בָא שָׁמָּה. בִּשְׂכַר שֶׁתָּבוֹא וְתִירַשׁ. וְיָרַשְׁתָּ אֹתָם וְיָשַׁבְתָּ בְּאַרְצָם. לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "וִירַשְׁתָּם וְיָשַׁבְתָּ בְעָרֵיהֶם" וְגוֹ' יָכוֹל אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְהוֹסִיף עַל הַבִּנְיָן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְיָשַׁבְתָּ בְּאַרְצָם", כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לִבְנוֹת בְּנֵה. דָּבָר אַחֵר "וְיָרַשְׁתָּ אֹתָם". מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא וְרַבִּי מַתְיָא בֶּן חָרָשׁ וְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן אֲחִי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְרַבִּי יוֹנָתָן שֶׁהָיוּ יוֹצְאִין חוּצָה לָאָרֶץ וְהִגִּיעוּ לְפַּלְטוֹס וְזָכְרוּ אֶת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, זָקְפוּ עֵינֵיהֶן וְזָלְגוּ דִּמְעוֹתֵיהֶן וְקָרְעוּ בִּגְדֵיהֶן וְקָרְאוּ אֶת הַמִּקְרָא וִיָרַשְׁתָּ וְיָשַׁבְתָּ בָּהּ וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת. אָמְרוּ, יְשִׁיבַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שְׁקוּלָה כְּנֶגֶד כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן שַׁמּוּעַ וְרַבִּי יוֹחָנָן הַסַּנְדְּלָר שֶׁהָיוּ הוֹלְכִין לִנְצִיבִין אֵצֶל רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא לִלְמֹד מִמֶּנּוּ תוֹרָה וְהִגִּיעוּ לְצִידוֹן וְזָכְרוּ אֶת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְזָקְפוּ עֵינֵיהֶם וְזָלְגוּ דִּמְעוֹתֵיהֶן וְקָרְעוּ בִגְדֵיהֶן וְקָרְאוּ אֶת הַמִּקְרָא וִיָרַשְׁתָּ וְיָשַׁבְתָּ בָּהּ וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת אֶת הַחֻקִּים הָאֵלֶּה. אָמְרוּ יְשִׁיבַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שְׁקוּלָה כְּנֶגֶד כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, חָזְרוּ וּבָאוּ לָהֶם לִמְקוֹמָן. הִשָּׁמֶר, בְּלֹא תַעֲשֶׂה. פֶּן תִּנָּקֵשׁ אַחֲרֵיהֶן אַחֲרֵיהֶם. שֶׁמָּא תִּמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶן, אוֹ שֶׁמָּא תִּדְמֶה לָהֶם, שֶׁמָּא תַּעֲשֶׂה כְמַעֲשֵׂיהֶם וְיִהְיוּ לְךָ לְמוֹקֵשׁ. אַחֲרֵי הִשָּׁמְדָם מִפָּנֶיךָ. שֶׁלֹּא תַעֲשֶׂה כְמַעֲשֵׂיהֶם, וְיָבוֹאוּ אֲחֵרִים וְיִשָּׁמְדוּ מִפָּנֶיךָ. וּפֶן תִּדְרֹשׁ לֵאלֹהֵיהֶם לֵאמֹר. שֶׁלֹּא תֹאמַר הוֹאִיל וְהֵן יוֹצְאִין בְּאַבְטִיגָא אַף אֲנִי יוֹצֵא בְּאַבְטִיגָא, הוֹאִיל וְהֵן יוֹצְאִין בְּאַרְגָּמָן אַף אֲנִי יוֹצֵא בְּאַרְגָּמָן, הוֹאִיל וְהֵם יוֹצְאִין בְּקוֹלָסִין וַאֲנִי יוֹצֵא בְּקוֹלָסִין. אֵיכָה יַעַבְדוּ, כָּתוּב בֶּרֶמֶז תק"פ. וְאֶעֱשֶׂה, כֵּן גַּם אָנִי. יֵשׁ כֵּן לַעֲבוֹדָה וְיֵשׁ כֵּן שֶׁנֶּעֶבְּדָה לְמִתְעֲבִיד. מִכָּאן אָמְרוּ, דָּבָר שֶׁמַּקְרִיבִין אוֹתוֹ לַמִּזְבֵּחַ וְאֵין מַקְרִיבִין אוֹתוֹ לֶאֱלִילִים אִם הִקְרִיב חַיָּב, וְדָבָר שֶׁמַּקְרִיבִין אוֹתוֹ לֶאֱלִילִים אִם הִקְרִיבוֹ לַמִּזְבֵּחַ פָּטוּר, וְדָבָר שֶׁאֵין מַקְרִיבִין לַמִּזְבֵּחַ וְהִקְרִיבוֹ לֶאֱלִילִים אִם מַקְרִיב כַּיּוֹצֵא בוֹ חַיָּב וְאִם לָאו פָּטוּר. יָכוֹל יְהוּ הָיוּ מַקְרִיבִין חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי כָל תּוֹעֲבַת ה' אֲשֶׁר שָׂנֵא" וְגוֹ', דָּבָר שָׂנאוּי וּמְתֹעָב לַמָּקוֹם. דָּבָר אַחֵר לֹא נִתְכַּוְּנוּ לְהַקְרִיב אֶלָּא דָבָר שֶׁהַמָּקוֹם שׂוֹנֵא שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי גַם אֶת בְּנֵיהֶם וְאֶת בְּנֹתֵיהֶם". אֵין לִי אֶלָּא בָּנִים וּבָנוֹת, אָבוֹת וְאִמָּהוֹת מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּנֵיהֶם כִּי גַם אֶת בְּנֵיהֶם וְאֶת בְּנֹתֵיהֶם". גַּם בְּנֹתֵיהֶם אָמַר רַבִּי יַעֲקֹב, אֲנִי רָאִיתִי כּוּתִי אֶחָד שֶׁכְּפָתוֹ לְאָבִיו לִפְנֵי כַּלְבּוֹ וַאֲכָלוֹ. דברים יב א אֵת כָּל הַדָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם, שֶׁתְּהֵא מִצְוָה קַלָּה חֲבִיבָה עָלֶיךָ כְּמִצְוָה חֲמוּרָה. אֹתוֹ תִשְׁמְרוּ לַעֲשׂוֹת. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, לִתֵּן לֹא תַעֲשֶׂה עַל כַּל עֲשֵׂה הָאָמוּר בַּפָּרָשָׁה. לֹא תֹסֵף עָלָיו. וְלֹא תִגְרַע מִמֶּנּוּ. מִכָּאן אָמְרוּ, הַנִּתָּנִין בְּמַתָּנָה אַחַת שֶׁנִּתְעָרְבוּ בְּנִתָּנִין בְּמַתָּנָה אַחַת יִנָּתְנוּ בְּמַתָּן אֶחָד. דָּבָר אַחֵר "לֹא תֹסֵף עָלָיו". מִנַּיִן שֶׁאֵין מוֹסִיף עַל הַלּוּלָב וְעַל הַצִּיצִית. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תֹסֵף עָלָיו". וּמִנַּין שֶׁאֵין פּוֹחֲתִין מֵהֶן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא תִגְרַע מִמֶּנּוּ". וּמִנַּיִן שֶׁאִם פָּתַח לְבָרֵךְ בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁלֹּא יֹאמַר הוֹאִיל וּפָתַחְתִּי לְבָרֵךְ אֹמַר דברים א, יא "ה' אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם יוֹסֵף עֲלֵיכֶם". תַּלְמוּד לוֹמַר "הַדָּבָר", אֲפִלּוּ דָּבָר לֹא תוֹסִיף עָלָיו. דברים יב ב-ד כִּי יָקוּם בְּקִרְבְּךָ נָבִיא, מַה מֹּשֶׁה בְּ"כֹה אָמַר", אַף הַנְּבִיאִים בְּ"כֹה אָמַר", מֹשֶׁה אָמַר מִקְצָת וְקִיֵּם מִקְצָת אַף נְבִיאִים אָמְרוּ מִקְצָת וְקִיְּמוּ מִקְצָת, וּמַה מֹּשֶׁה זָקֵן וּבֶן שְׁמוֹנִים וּבֶן עַמְרָם יָכוֹל אַף הַנְּבִיאִים כָּךְ. תַּלְמוּד לוֹמַר "נָבִיא", מִכָּל מָקוֹם. אוֹ חֹלֵם חֲלוֹם. מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר אֶל מֹשֶׁה "פֶּה אֶל פֶּה" יָכוֹל אַף הַנְּבִיאִים כֵּן. תַּלְמוּד לוֹמַר "אוֹ חֹלֵם חֲלוֹם". בְּקִרְבְּךָ. לְרַבּוֹת אֶת הָאִשָּׁה. וְנָתַן אֵלֶיךָ אוֹת. בַּשָּׁמַיִם. וְכֵן הוּא אוֹמֵר בראשית א, יד "וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים". מָצִינוּ מוֹפֵת בָּאָרֶץ. וְכֵן הוּא אוֹמֵר שופטים ו, לז "אִם טַל יִהְיֶה עַל הַגִּזָּה לְבַדָּהּ וְעַל כָּל הָאָרֶץ חֹרֶב" וַיַּעַשׂ ה' כֵּן בַּלַּיְלָה הַהוּא" וְגוֹ'. וּבָא הָאוֹת וְהַמּוֹפֵת וְגוֹ'. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי, רְאֵה עַד הֵיכָן הִגִּיעַ הַכָּתוּב לְסוֹף דַּעְתָּן שֶׁל עוֹבְדֵי אֱלִילִים, שֶׁנָּתַן לָהֶם מֶמְשָׁלָה, אֲפִלּוּ מַעֲמִידִים חַמָּה וּלְבָנָה כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת אַל תִּשְׁמַע לָהֶן, מִפְּנֵי מָה, כִּי מְנַסֶּה ה' אֱלֹהֵיכֶם. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, חָס וְשָׁלוֹם שֶׁמַּעֲמִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חַמָּה וּלְבָנָה כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת לְעוֹבְדֵי עֲבוֹדַת אֱלִילִים, הָא אֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בְּמִי שֶׁהָיוּ נְבִיאֵי אֱמֶת מִתְּחִלָּה וְחָזְרוּ לִהְיוֹת נְבִיאֵי שֶׁקֶר, כַּחֲנַנְיָה בֶּן עַזּוּר. לֹא תִשְׁמַע אֶל דִּבְרֵי הַנָּבִיא הַהוּא. וְלֹא הַחוֹזֵר בּוֹ. אוֹ אֶל חוֹלֵם הַחֲלוֹם הַהוּא. וְלֹא חָשׁוּד לְמַפְרֵעַ כִּי מְנַסֶּה ה' וְגוֹ'. וּבָא הָאוֹת וְהַמּוֹפֵת. אֲמַר רַבִּי אַבָּהוּ אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן, בַּכֹּל, אִם יֹאמַר לְךָ נָבִיא עֲבֹר עַל דִּבְרֵי תוֹרָה שְׁמַע לוֹ חוּץ מֵעֲבוֹדַת אֱלִילִים, שֶׁאֲפִלּוּ מַעֲמִיד לְךָ חַמָּה בְּאֶמְצַע הָרָקִיעַ אַל תִּשְׁמַע לוֹ. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, הִגִּיעָה תוֹרָה לְסוֹף דַּעְתָּן שֶׁל עוֹבְדֵי אֱלִילִים וְכוּ' כְּדִלְעֵיל. דברים יב ה אֲמַר רַבִּי חָמָא בַּר חֲנִינָא, מַאי דִּכְתִיב "אַחֲרֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם תֵּלֵכוּ", וְכִי אֶפְשָׁר לוֹ לָאָדָם לְהַלֵּךְ אַחֲרֵי הַשְּׁכִינָה וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא", אֶלָּא לְהַלֵּךְ אַחַר מִדּוֹתָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מַה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִלְבִּישׁ עֲרוּמִים שֶׁנֶּאֱמַר בראשית ג, כא "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹהִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵׁם" אַף אַתָּה הַלְבֵּשׁ עֲרוּמִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּקֵּר חוֹלִים דִּכְתִיב שם יח, א "וַיֵּרָא אֵלָיו ה'" אַף אַתָּה בַּקֵּר חוֹלִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִחֵם אֲבֵלִים דִּכְתִיב שם כה, יא "וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת אַבְרָהָם וַיְבָרֵךְ אֱלֹהִים אֶת יִצְחָק בְּנוֹ" אַף אַתָּה נַחֵם אֲבֵלִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קָבַר מֵתִים דִּכְתִיב "וַיִּקְבֹּר אֹתוֹ בַּגַּיא" אַף אַתָּה קְבֹר מֵתִים. אֲמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, אֵין הַצִּבּוּר רַשָּׁאִין לָצֵאת עַד שֶׁיִּנָּטֵל סֵפֶר תּוֹרָה. וּשְׁמוּאֵל אֲמַר עַד שֶׁיֵּצֵא. וְלָא פְלִיגֵי, הָא דְּאִיכָּא פִתְחָא אַחְרִינָא וְהָא דְּלֵיכָּא פִתְחָא אַחְרִינָא. אֲמַר רָבָא, בַּר אֲהִינָא אַסְּבָרָא לִי אַחֲרֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם תֵּלֵכוּ. ירמיה ב, ה "כֹּה אָמַר ה' מַה מָּצְאוּ אֲבוֹתֵיכֶם בִּי עָוֶל כִּי רָחֲקוּ מֵעָלָי וַיֵּלְכוּ אַחֲרֵי הַהֶבֶל וַיֶּהְבָּלוּ". אֲמַר רַבִּי יִצְחָק, זֶה שֶׁמַּנִּיחַ סֵפֶר תּוֹרָה וְיוֹצֵא. אַחֲרֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם תֵּלֵכוּ, זֶה עֲשֵׂה. וְאֹתוֹ תִירָאוּ. שֶׁיְּהֵא מוֹרָאוֹ עֲלֵיכֶם. וְאֶת מִצְוֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ. לִתֵּן לֹא תַעֲשֶׂה בְּקוֹל נְבִיאָיו. וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ. בְּתוֹרָתוֹ עָבְדֵהוּ בְּמִקְדָּשׁוֹ. וּבוֹ תִדְבָּקוּן. הַפְרִישׁוּ עַצְמְכֵם מֵעֲבוֹדַת אֱלִילִים וְדִבְקוּ בַּמָּקוֹם. דברים יב ו וְהַנָּבִיא הַהוּא, וְלֹא אָנוּס. אוֹ חֹלֵם הַחֲלוֹם הַהוּא. וְלֹא מֻטְעֶה. יוּמָת כִּי דִבֶּר סָרָה עַל ה' אֱלֹהֵיכֶם. וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמַה הַמְזַיֵּף דִּבְרֵי חֲבֵרוֹ חַיָּב מִיתָה, הַמְזַיֵּף דְּבָרָיו שֶׁל הַמָּקוֹם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם. אֲפִלּוּ אֵין לוֹ עָלֶיךָ אֶלָּא שֶׁהוֹצִיאֲךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, דַּיּוֹ. וְהַפֹּדְךָ מִבֵּית עֲבָדִים. אֲפִלּוּ אֵין לוֹ עָלֶיךָ אֶלָּא שֶׁפָּדְךָ מִבֵּית עֲבָדִים, דַּיּוֹ. לְהַדִּיחֲךָ מִן הַדֶּרֶךְ. זוֹ מִצְוַת עֲשֵׂה. אֲשֶׁר צִוְּךָ ה' אֱלֹהֶיךָ. זוֹ מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה. לָלֶכֶת בָּהּ לֹא הָאוֹמֵר קְצָת וּמְשַׁיֵּר קְצָת. וּבִעַרְתָּ הָרָע מִיִּשְׂרָאֵל מִקִּרְבֶּךָ. בַּעֵר עוֹשֵׂי רָעוֹת מִיִּשְׂרָאֵל. תָּנוּ רַבָּנָן נָבִיא שֶׁהִדִּיחַ בִּסְקִילָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, בְּחֶנֶק. מַאי טַעֲמָא דְּרַבָּנָן. אָתְיָא הַדָּחָה הַדָּחָה מִמֵּסִית, מַה לְּהַלָּן בִּסְקִילָה אַף כָּאן בִּסְקִילָה. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, מִיתָה כְּתִיבָא בֵיהּ וְכָל מִיתָה הָאֲמוּרָה בַּתּוֹרָה סְתָם אֵינָהּ אֶלָּא חֶנֶק. אֲמַר רַב חִסְדָּא, מַחֲלֹקֶת בְּעוֹקֵר הַגּוּף דְעֲבוֹדַת אֱלִילִים וְקִיּוּם מִקְצָת וּבִטּוּל מִקְצָת דְעֲבוֹדַת אֱלִילִים, דְּרַחֲמָנָא אֲמַר מִן הַדֶּרֶךְ וַאֲפִלּוּ מִקְצָת דֶּרֶךְ, אֲבָל עוֹקֵר הַגּוּף דִּשְׁאָר מִצְווֹת דִּבְרֵי הַכֹּל בְּחֶנֶק, וְקִיּוּם מִקְצָת וּבִטּוּל מִקְצָת דְּבִשְׁאָר מִצְווֹת דִּבְרֵי הַכֹּל פָּטוּר. וְרַב הַמְנוּנָא אֲמַר, מַחֲלֹקֶת בְּעוֹקֵר הַגּוּף בֵּין בֶּאֱלִילִים בֵּין בִּשְׁאָר מִצְווֹת וְקיּוּם מִקְצָת וּבִטּוּל מִקְצָת דֶּאֱלִילִים, דְּרַחֲמָנָא אֲמַר מִן הַדֶּרֶךְ וַאֲפִלּוּ מִקְצָת דֶּרֶךְ, אֲבָל קִיּוּם מִקְצָת וּבִטּוּל מִקְצָת דְּבִשְׁאָר מִצְווֹת דִּבְרֵי הַכֹּל פָּטוּר. אָמַר רַב רָבָא, הַהוֹרֵג אֶת הַטְּרֵפָה פָּטוּר, וּטְרֵפָה שֶׁהָרַג בִּפְנֵי בֵּית דִּין חַיָּב, שֶׁלֹּא בִפְנֵי בֵּית דִּין פָּטוּר, בִּפְנֵי בֵּית דִּין חַיָּב דִּכְתִיב "וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ", שֶׁלֹּא בִפְנֵי בֵּית דִּין פָּטוּר דַּהֲוָה לֵיהּ עֵדוּת שֶׁאִי אַתָּה יָכוֹל לַהֲזִימָהּ. דברים יב ז-ח כִּי יְסִיתְךָ אָחִיךָ בֶן אִמֶּךָ, אֵין הֲסָתָה אֶלָּא טָעוּת, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲשֶׁר הֵסַתָּה אוֹתוֹ אִיזֶבֶל אִשְׁתּוֹ". אֲחֵרִים אוֹמְרִים, אֵין הֲסָתָה אֶלָּא גֵּרוּי, שֶׁנֶּאֱמַר שמואל א כו, יט "אִם ה' הֱסִיתְךָ בִי". מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר דברים כד, טז "לֹא יוּמְתוּ אָבוֹת עַל בָּנִים" לָמַדְנוּ שֶׁאֵין מְעִידִין זֶה עַל זֶה. אָחִיךָ. זֶה אָחִיךָ מֵאָבִיךָ. בֶן אִמֶּךָ. זֶה אָחִיךָ בֶּן אִמְּךָ. אוֹ בִנְךָ. זֶה בִּנְךָ, מִכָּל מָקוֹם. אוֹ בִתְּךָ. זֶה בִּתְּךָ, מִכָּל מָקוֹם. אוֹ אֵשֵׁת. זוֹ אֲרוּסָה. שׁוֹכֶבֶת חֵיקֶךָ. זוֹ נְשׂוּאָה. אוֹ רֵעֲךָ. זֶה הַגֵּר. אֲשֶׁר כְּנַפְשְׁךָ. זֶה אָבִיךָ. בַּסֵּתֶר. מְלַמֵּד שֶׁאֵין אוֹמְרִים דִּבְרֵיהֶן אֶלָּא בַּסֵּתֶר, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "בְּנֶשֶׁף בְּעֶרֶב יוֹם בְּאִישׁוֹן לַיְלָה וַאֲפֵלָה". אֲבָל דִּבְרֵי תוֹרָה אֵין נֶאֱמָרִין אֶלָּא בְּפַרְהֶסְיָא, וְכֵן הוּא אוֹמֵר שם א, ב "חָכְמוֹת בַּחוּץ תָּרֹנָּה" וְגוֹ'. נֵלְכָה וְנַעַבְדָה אֱלֹהִים אֲחֵרִים. רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, הֲרֵי זֶה דְּבַר גְּנַאי לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁאֻמּוֹת הָעוֹלָם אֵין מַנִּיחִין דָּבָר שֶׁמָּסְרוּ לָהֶן אֲבוֹתֵיהֶן וְיִשְׂרָאֵל מַנִּיחִין וְהוֹלְכִין וְעוֹבְדִין אֱלִילִים. מֵאֱלֹהֵי הָעַמִּים אֲשֶׁר סְבִיבֹתֵיכֶם הַקְּרֹבִים אֵלֶיךָ, מַה קְּרוֹבִים אֵלֶיךָ אַתָּה יוֹדֵעַ מַה הֵן, אַף רְחוֹקִים כֵּן. מִקְצֵה הָאָרֶץ וְעַד קְצֵה הָאָרֶץ. אֵלּוּ חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהוֹלְכִין מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ. כִּי יְסִיתְךָ אָחִיךָ, אָמַר יֵשׁ יִרְאָה בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי כָּךְ אוֹכֶלֶת כָּךְ שׁוֹתָה כָּךְ מֵטִיבָה כָּךְ מֵרֵעָה. כָּל חַיָּבֵי מִיתוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה אֵין מַכְמִינִין עֲלֵיהֶם חוּץ מִזֶּה. אָמַר לִשְׁנַיִם, הֵן עֵדָיו וּמְבִיאִין אוֹתוֹ לְבֵית דִּין וְסוֹקְלִין אוֹתוֹ. אָמַר לְאֶחָד, הוּא אוֹמֵר יֵשׁ לִי חֲבֵרִים רוֹצִים בְּכָךְ אִם הָיָה עָרוֹם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְדַבֵּר בִּפְנֵיהֶם מַכְמִינִין לוֹ עֵדִים אֲחוֹרֵי הַגָּדֵר וְהוּא אוֹמֵר לוֹ אֱמֹר מַה שֶּׁאָמַרְתָּ לִי בְּיִחוּד וְהוּא אוֹמֵר לוֹ, וְהַלָּה אוֹמֵר לוֹ הֵיאַךְ נַעֲזֹב אֶת אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וְנֵלֵךְ וְנַעֲבֹד עֵצִים וַאֲבָנִים, אִם חוֹזֵר בּוֹ מוּטָב, וְאִם אָמַר כָּךְ הוּא חוֹבָתֵנוּ וְכָךְ יָפֶה לָנוּ לַעֲשׂוֹת, הָעוֹמְדִין אֲחוֹרֵי הַגָּדֵר מְבִיאִין אוֹתוֹ לְבֵית דִּין וְסוֹקְלִין אוֹתוֹ. מֵאֱלֹהֵי הָעַמִּים מִטִּיבָתָן שֶׁל קְרוֹבִים אַתָּה יוֹדֵעַ כוּ'. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, רֶמֶז לְיִחוּד מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יְסִיתְךָ אָחִיךָ בֶן אִמֶּךָ", וְכִי בֶּן אֵם מֵסִית בֶּן אָב אֵינוֹ מֵסִית אֶלָּא לוֹמַר לְךָ בֵּן מִתְיַחֵד עִם אִמּוֹ וְאֵין אַחֵר מִתְיַחֵד עִם כָּל עֲרָיוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. פְּשָׁטֵיהּ דִּקְרָא בְּמַאי כְּתִיב. אֲמַר אַבָּיֵי לָא מִיבָּעְיָא קָאֲמַר, לָא מִבָּעְיָא בֶּן אָב דְּסָנֵי לֵיהּ וְיוֹעֵץ לֵיהּ עֵצוֹת רָעוֹת אֶלָּא אֲפִלּוּ בֶּן אֵם נַמֵּי דְּלָא סָנֵי לֵיהּ דְּלֵית לֵיהּ חֲלֻקָּה בַּהֲדֵיהּ אֵימָא נְצַיֵּית לֵיהּ, קָא מַשְׁמַע לָן דְּלָא נְצַיֵּית לֵיהּ. רֶמֶז לְיִחוּד מִן הַתּוֹרָה וְכוּ' עַד וְאֵין אַחֵר מִתְיַחֵד עִם כָּל עֲרָיוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה וְכוּ', יִחוּד דְּאֵשֶׁת אִישׁ, אֲתָא דָּוִד גָּזַר אֲפִלּוּ יִחוּד דִּפְנוּיָה וַאֲתוֹ תַלְמִידֵי בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל וְגָזְרוּ אֲפִלּוּ אֲיִחוּד דְּכוּתִית. דברים יב ט-י לֹא תֹאבֶה לוֹ, מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר ויקרא יט, יח "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" יָכוֹל אַתָּה אוֹהֵב לָזֶה. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תֹאבֶה לוֹ". וְלֹא תִשְׁמַע אֵלָיו. מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר שמות כג, ה "עֲזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ" יָכוֹל אַתָּה עָזוּב עִם זֶה. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא תִשְׁמַע אֵלָיו". וְלֹא תָחוֹס עֵינְךָ עָלָיו. מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ" יָכוֹל אִי אַתָּה רַשַּׁאי לַעֲמֹד עַל דָּמוֹ שֶׁל זֶה. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא תָחוֹס עֵינְךָ עָלָיו". וְלֹא תַחְמֹל. לֹא תְלַמֵד עָלָיו זְכוּת. וְלֹא תְכַסֶּה עָלָיו. אִם אַתָּה יוֹדֵעַ לוֹ חוֹבָה אִי אַתָּה רַשַּׁאי לִשְׁתֹּק. מִנַּיִן לְיוֹצֵא מִבֵּית דִּין חַיָּב שֶׁאֵין מַחֲזִירִין אוֹתוֹ לִזְכוּת. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי הָרֹג". יָצָא זַכַּאי, מִנַּיִן שֶׁמַּחֲזִירִין אוֹתוֹ לְחוֹבָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "תַּהַרְגֶנּוּ". יָדְךָ תִּהְיֶה בּוֹ בָרִאשׁוֹנָה לַהֲמִיתוֹ. מִצְוָה בְּיַד הַנִּיסָת לַהֲמִיתוֹ. מִנַּיִן, לֹא מֵת בְּיַד הַנִּיסָת יָמוּת בְּיַד כָּל אָדָם. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְיַד כָּל הָעָם בָּאַחֲרֹנָה". תַּנְיָא אֵין עוֹשִׂין שָׁלֹשׁ עֲיָרוֹת מְנֻדָּחוֹת בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אֲבָל עוֹשִׂין שְׁתַּיִם, כְּגוֹן אַחַת בִּיהוּדָה וְאַחַת בַּגָּלִיל, אֲבָל שְׁתַּיִם בִּיהוּדָה אוֹ שְׁתַּיִם בַּגָּלִיל אֵין עוֹשִׂין. וְסָמוּךְ לַסְּפָר, אֲפִלּוּ אַחַת אֵין עוֹשִׂין שֶׁמָּא יִשְׁמְעוּ נָכְרִים וְיָבוֹאוּ וְיַחֲרִיבוּ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְתֵיפוּק לֵיהּ דְּמִקִּרְבֶּךָ אֲמַר רַחֲמָנָא וְלֹא מִן הַסְּפָר. רַבִּי שִׁמְעוֹן הוּא, דְּדָרִישׁ טַעֲמָא דִקְרָא. אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ, פְּרָט לְחוּצָה לָאָרֶץ. לָשֶׁבֶת שָׁם. פְּרָט לִירוּשָׁלַיִם, שֶׁלֹּא נִתְּנָה לְבֵית דִּירָה. עֲשָׂרָה דְבָרִים נֶאֶמְרוּ בִּירוּשָׁלַיִם, אֵין הַבַּיִת חָלוּט בָּהּ שֶׁנֶּאֱמַר ויקרא כה, ל "לַצְּמִיתֻוּת לַקּוֹנֶהּ" וְקָסְבַר יְרוּשָׁלַיִם לֹא נִתְחַלְּקָה לַשְׁבָטִים, וְאֵינָהּ מְבִיאָה עֶגְלָה עֲרוּפָה דִּכְתִיב דברים כא, א "כִּי יִמָּצֵא חָלָל בָּאֲדָמָה אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לְרִשְׁתָּהּ" וִירוּשָׁלַיִם לֹא נִתְחַלְּקָה לַשְׁבָטִים, וְאֵינָהּ נַעֲשֵׂית עִיר הַנִּדַּחַת דִּכְתִיב "עָרֶיךָ". וְקָסְבַר יְרוּשָׁלַיִם לֹא נִתְחַלְּקָה לַשְׁבָטִים, וְאֵינָהּ מִטַּמֵּא בִּנְגָעִים דִּכְתִיב "וְנָתַתִּי נֶגַע צָרַעַת בְּבֵית אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם" וִירוּשָׁלַיִם לֹא נִתְחַלְּקָה לַשְׁבָטִים, וְאֵין מוֹצִיאִין בָּהּ זִיזִים כָּתַב לְעֵיל בֶּרֶמֶז תקס"ד. תַּנְיָא מָנֶה לִי בְיָדְךָ, אֲמַר לֵיהּ הֵן, לְמָחָר אֲמַר לֵיהּ תְּנֵהוּ לִי, אֲמַר לֵיהּ מְשַׁטֶּה אֲנִי בְךָ, פָּטוּר, וְלֹא עוֹד אֲפִלּוּ הִכְמִין לוֹ עֵדִים מֵאֲחוֹרֵי הַגָּדֵר וַאֲמַר לֵיהּ מָנֶה לִי בְיָדְךָ אֲמַר לֵיהּ הֵן, רְצוֹנְךָ שֶׁתּוֹדֶה לִי בִּפְנֵי פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי אֲמַר לֵיהּ מִתְיָרֵא אֲנִי שֶׁמָּא תִּכְפֵּנִי לְדִין, לְמָחָר אָמַר לוֹ תְּנֵהוּ לִי אֲמַר לֵיהּ מְשַׁטֶּה אֲנִי בְּךָ, פָּטוּר, וְאִם לֹא טָעַן אֵין טוֹעֲנִין לוֹ. וּבְדִינֵי נְפָשׁוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא טָעַן טוֹעֲנִין לוֹ. וְאֵין טוֹעֲנִין לְמֵסִּית דִּכְתִיב "וְלֹא תַחְמֹל וְלֹא תְכַסֶּה עָלָיו". מִנַּיִן שֶׁאֵין טוֹעֲנִין לְמֵסִית . לֹא תַחְמֹל כָּתוּב בֶּרֶמֶז שנ"ב. אֲמַר רַבִּי אַבָּהוּ, עֲשָׂרָה דְבָרִים יֵשׁ בֵּין דִּינֵי מָמוֹנוֹת לְדִינֵי נְפָשׁוֹת, וְכֻלָּן אֵין נוֹהֲגִין בְּשׁוֹר הַנִּסְקָל חוּץ מֵעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה דְּאָמַר קְרָא שמות כג, ו "לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט אֶבְיוֹנְךָ בְּרִיבוֹ" אֲבָל אַתָּה מַטֶּה מִשְׁפָּט שֶׁל שׁוֹר הַנִּסְקָל. וְחִלּוּפֵיהֶן בְּמֵסִית, דְּרַחֲמָנָא אֲמַר לֹא תַחְמֹל וְלֹא תְכַסֶּה עָלָיו. תָּנָא דְבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל לְכָל דָּבָר אֵין הַבֵּן נַעֲשֶׂה שָׁלִיחַ לְאָבִיו לְהַכּוֹתוֹ וּלְקַלְּלוֹ, חוּץ מִמֵּסִית וּמַדִּיחַ שֶׁהֲרֵי אָמְרָה תּוֹרָה לֹא תַחְמֹל וְלֹא תְכַסֶּה עָלָיו. דברים יב יא וּסְקַלְתּוֹ בָאֲבָנִים וָמֵת, יָכוֹל בַּאֲבָנִים מְרֻבּוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֶבֶן". אִי בְּאֶבֶן, יָכוֹל בְּאֶבֶן אַחַת. תַּלְמוּד לוֹמַר "בָאֲבָנִים". אֱמֹר מֵעַתָּה, לֹא מֵת בָּרִאשׁוֹנָה יָמוּת בַּשְּׁנִיָּה. כִּי בִקֵּשׁ לְהַדִּיחֲךָ. נֶאֱמַר כָּאן הֲדָּחָה וְנֶאֱמַר לְהַלָּן הֲדָּחָה, מַה הַדָּחָה הָאֲמוּרָה לְהַלָּן כָּאן בִּסְקִילָה אַף הַדָּחָה הָאֲמוּרָה כָּאן לְהַלָּן בִּסְקִילָה. מֵעַל ה' אֱלֹהֶיךָ הַמּוֹצִיאֲךָ. אֲפִלּוּ אֵין לוֹ עָלֶיךָ אֶלָּא שֶׁהוֹצִיאֲךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, דַּי. דברים יב יב וְכָל יִשְׂרָאֵל יִשְׁמְעוּ וְיִירָאוּ וְיִרָאוּן. מְשַׁמְּרִין אוֹתוֹ עַד הָרֶגֶל וְיָמוּת בָּרֶגֶל, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָל יִשְׂרָאֵל יִשְׁמְעוּ וְיִירָאוּ וְיִרָאוּן" דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵין מְעַנִּין בְּבֵית דִּין אֶת דִּינוֹ. אֵין לִי אֶלָּא זֶה בִּלְבַד, מִנַּיִן לְאוֹמֵר אֵלֵךְ וְאֶעֱבֹד נֵלֵךְ וְנַעֲבֹד אֵלֵךְ וְאֶזְבַּח נֵלֵךְ וְנִזְבַּח אֵלֵךְ וְאַקְטִיר נֵלֵךְ וְנַקְטִיר אֵלֵךְ אֲנַסֵּךְ נֵלֵךְ וּנְנַסֵּךְ אֵלֵּךְ וְאֶשְׁתַּחֲוֶה נֵלֵךְ וְנִשְׁתַּחֲוֶה תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא יוֹסִפוּ לַעֲשׂוֹת עוֹד כַּדָּבָר הָרָע הַזֶּה", לֹא לַעֲשׂוֹת לֹא כַדָּבָר וְלֹא כָרָע וְלֹא כָזֶה. יָכוֹל אַף הַמְגַפֵּף וְהַמְנַשֵּׁק וְהַמְרַבֵּץ וְהַמַּרְחִיץ וְהַסָּךְ וְהַמַּלְבִּישׁ וְהַמַּנְעִיל וְהַמַּעֲטִיף. תַּלְמוּד לוֹמַר "הַזֶּה". זֶה בִסְקִילָה וְאֵין כָּל אֵלּוּ בִּסְקִילָה וְלֹא הַחוֹזֵר וְהַמְפוֹתֵת. דברים יב יג-טז "כִּי תִשְׁמַע", יָכוֹל יְהֵא רָטוּשׁ. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְדָרַשְׁתָּ וְחָקַרְתָּ וְשָׁאַלְתָּ הֵיטֵב", וְדָרַשְׁתָּ, מִן הַתּוֹרָה, וְחָקַרְתָּ, מִן הָעֵדִים, וְשָׁאַלְתָּ, מִן הַתַּלְמִידִים. בְּאַחַת עָרֶיךָ. עִיר אַחַת עוֹשִׂין עִיר הַנִּדַּחַת וְאֵין עוֹשִׂין שָׁלֹשׁ עֲיָרוֹת נִדָּחוֹת. יָכוֹל אַף לֹא שְׁתַּיִם תַּלְמוּד לוֹמַר "עָרֶיךָ". תָּנוּ רַבָּנָן אַחַת. אַחַת וְלֹא שָׁלֹשׁ. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא אַחַת וְלֹא שְׁתַּיִם. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר עָרֶיךָ הֲרֵי שְׁתַּיִם אָמוּר, הָא מָה אֲנִי מְקַיֵּם אַחַת, אַחַת וְלֹא שָׁלֹשׁ. זִימְנִין אֲמַר רַב בְּבֵית דִּין אֶחָד הוּא דְאֵין עוֹשִׂין אֲבָל בִּשְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה בָּתֵּי דִּינִין עוֹשִׂין. וְזִימְנִין אֲמַר רַב, לְעוֹלָם אֵין עוֹשִׂין, מִשּׁוּם קָרְחָה. אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ, פְּרָט לְחוּצָה לָאָרֶץ. לָשֶׁבֶת שָׁם. פְּרָט לִירוּשָׁלַיִם, שֶׁלֹּא נִתְּנָה לְבֵית דִּירָה. עֲשָׂרָה דְבָרִים נֶאֶמְרוּ בִּירוּשָׁלַיִם, אֵין הַבַּיִת חָלוּט בָּהּ שֶׁנֶּאֱמַר ויקרא כה, ל "לַצְּמִיתֻוּת לַקּוֹנֶהּ" וְקָסְבַר יְרוּשָׁלַיִם לֹא נִתְחַלְּקָה לַשְׁבָטִים, וְאֵינָהּ מְבִיאָה עֶגְלָה עֲרוּפָה דִּכְתִיב דברים כא, א "כִּי יִמָּצֵא חָלָל בָּאֲדָמָה אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לְרִשְׁתָּהּ" וִירוּשָׁלַיִם לֹא נִתְחַלְּקָה לַשְׁבָטִים, וְאֵינָהּ נַעֲשֵׂית עִיר הַנִּדַּחַת דִּכְתִיב "עָרֶיךָ". וְקָסְבַר יְרוּשָׁלַיִם לֹא נִתְחַלְּקָה לַשְׁבָטִים, וְאֵינָהּ מִטַּמֵּא בִּנְגָעִים דִּכְתִיב ויקרא יד, לד "וְנָתַתִּי נֶגַע צָרַעַת בְּבֵית אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם" וִירוּשָׁלַיִם לֹא נִתְחַלְּקָה לַשְׁבָטִים, וְאֵין מוֹצִיאִין בָּהּ זִיזִים כָּתַב לְעֵיל בֶּרֶמֶז תקס"ד. אַנְשֵׁי עִיר הַנִּדַּחַת אֵין לָהֶן חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר "יָצְאוּ אֲנָשִׁים בְּנֵי בְלִיַּעַל מִקִּרְבֶּךָ". וְאֵינָן נֶהֱרָגִין עַד שֶׁיְּהוּ מַדִּיחֶיהָ מֵאוֹתָהּ הָעִיר וּמֵאוֹתוֹ הַשֵּׁבֶט וְעַד שֶׁיַּדִּיחוּ רֻבָּהּ וְעַד שֶׁיַּדִּיחוּהָ אֲנָשִׁים. הִדִּיחוּהָ נָשִׁים אוֹ קְטַנִּים אוֹ שֶׁהֻדְּחוּ מִעוּטָם אוֹ שֶׁהָיוּ מַדִּיחֶיהָ חוּצָה לָהּ הֲרֵי אֵלּוּ כִּיחִידִים וּצְרִיכִים שְׁנֵי עֵדִים וְהַתְרָאָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד. זֶה חֹמֶר בִּיחִידִים מִבִּמְרֻבִּים, שֶׁהַיְּחִידִים בִּסְקִילָה לְפִיכָךְ מָמוֹנָן פָּלַט וְהַמְרֻבִּים בְּסַיִף לְפִיכָךְ מָמוֹנָן אָבַד שֶׁנֶּאֱמַר "הַכֵּה תַכֶּה אֶת יֹשְׁבֵי הָעִיר הַהִיא לְפִי חָרֶב". תָּנוּ רַבָּנָן "יָצְאוּ", הֵן וְלֹא שְׁלוּחָן. אֲנָשִׁים. אֵין אֲנָשִׁים פָּחוֹת מִשְּׁנַיִם. דָּבָר אַחֵר "אֲנָשִׁים". וְלֹא נָשִׁים. אֲנָשִׁים. וְלֹא קְטַנִּים. בְּנֵי בְלִיַּעַל. בָּנִים שֶׁפָּרְקוּ עֹל שָׁמַיִם מֵעַל צַוָּארֵיהֶם. מִקִּרְבֶּךָ. וְלֹא מִן הַסְּפָר. וַיַּדִּיחוּ אֶת יֹשְׁבֵי עִירָם. וְלֹא יוֹשְׁבֵי עִיר אַחֶרֶת. לֵאמֹר. שֶׁצְּרִיכִין שְׁנֵי עֵדִים וְהַתְרָאָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד. עַד שֶׁיֻּדַּח רֻבָּהּ, הֵיכֵי עָבְדִינָן. אֲמַר עוּלָא דָּנִין וְסוֹקְלִין דָּנִין וְסוֹקְלִין. וְרֵישׁ לָקִישׁ אֲמַר מַרְבִּין לָהֶן בָּתֵּי דִּינִין וּמְעַיְּנִין בְּדִינֵיהֶן וּמַסְקִינַן לְהוֹ לְבֵית דִּין הַגָּדוֹל וְגָמְרֵי לְהוּ לְדִינַיְהוּ וְקָטְלֵי לְהוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהוֹצֵאתָ אֶת הָאִישׁ הַהוּא" וְגוֹ' אִישׁ וְאִשָּׁה אַתָּה מוֹצִיא לִשְׁעָרֶיךָ וְאִי אַתָּה מוֹצִיא כָּל הָעִיר לִשְׁעָרֶיךָ. תָּנוּ רַבָּנָן הַחַמֶּרֶת וְהַגַּמֶּלֶת וְהַסַּפֶּנֶת הָעוֹבֶרֶת מִמָּקוֹם לְמָקוֹם מַצִּילִין אוֹתָן שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּדִּיחוּ אֶת יֹשְׁבֵי עִירָם" וְלֹא יוֹשְׁבֵי עִיר אַחֶרֶת. מַדִּיחֵי עִיר הַנִּדַּחַת בִּסְקִילָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר בְּחֶנֶק. מַאי טַעֲמָא דְרַבָּנָן. גָּמְרֵי הַדָּחָה הַדָּחָה מִמֵּסִית אוֹ מִנָּבִיא שֶׁהִדִּיחַ. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן גְּמַר הַדָּחָה הַדָּחָה מִנָּבִיא. וְלִגְמַר מִמֵּסִית דָּנִין מֵסִית דְּרַבִּים, מִמֵּסִית דְּרַבִּים וְאֵין דָּנִין מֵסִית רַבִּים מִמֵּסִית יָחִיד. אַדְרַבָּה, דָּנִין הֶדְיוֹט מֵהֶדְיוֹט וְאֵין דָּנִין הֶדְיוֹט מִנָּבִיא. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, כֵּיוָן שֶׁהִדִּיחַ אֵין לְךָ הֶדְיוֹט גָּדוֹל מִזֶּה. וְדָרַשְׁתָּ וְחָקַרְתָּ וְשָׁאַלְתָּ, הָיוּ בוֹדְקִין אוֹתָן בְּשֶׁבַע חֲקִירוֹת, בְּאֵיזוֹ שָׁבוּעַ בְּאֵיזוֹ שָׁנָה בָּאֵיזוֹ חֹדֶשׁ בְּכַמָּה בַּחֹדֶשׁ בְּאֵיזוֹ יוֹם בְּאֵיזוֹ שָׁעָה בְּאֵיזוֹ מָקוֹם. מִנָּהָנֵי מִלֵּי. אֲמַר רַב יְהוּדָה דַּאֲמַר קְרָא וְדָרַשְׁתָּ וְחָקַרְתָּ וְשָׁאַלְתָּ הֵיטֵיב, וְאוֹמֵר דברים יז, ד "וְהֻגַּד לְךָ וְשָׁמָעְתָּ וְדָרַשְׁתָּ הֵיטֵב", וְאוֹמֵר "וְדָרְשׁוּ הַשֹּׁפְטִים הֵיטֵב". וְאֵימָא חָדָא חָדָא כְּדִכְתִיבָא דְּאִם כֵּן לִיכְתְּבִינְהוּ כְּחָדָא. כֵּיוָן דְּכֻלְּהוּ בַּהֲדָדֵי כְּתִיבָא מֵהֲדָדֵי יָלְפֵי, וְכֵיוָן דְּיָלְפֵי מֵהֲדָדֵי כְּמָאן דִּכְתִיבָן כְּחָדָא דָּמֵי. וְהָא לָא דָמְיָין לַהֲדָדֵי, עִיר הַנִּדַּחַת לְהַנָּךְ תַּרְתֵּי לָא דָמְיָין שֶׁכֵּן מָמוֹנָן פָּלַט, עֲבוֹדַת אֱלִילִים לְהַנָּךְ תַּרְתֵּי לָא דָמְיָא שֶׁכֵּן בְּסַיִף, עֵדִים זוֹמְמִין לְהֲנָךְ תַּרְתֵּי לָא דָמְיָא שֶׁכֵּן צְרִיכִין הַתְרָאָה. בְּהֵיטֵב הֵיטֵב יָלְפִינַן מֵהֲדָדֵי, וּגְזֵרָה שָׁוָה מֻפְנָה, דְּאִי לָא מֻפְנָה אִיכָּא לְמִיפְרַךְ. לְאַיי אַפְנוּיֵי מֻפְנֵי. מִדַּהֲוָה לֵיהּ לְמִיכְתַּב "וְדָרְשׁוּ וְחָקְרוּ" וְשָׁנֵי קְרָא בְדִבּוּרֵיהּ בְּהֵיטֵב שְׁמַע מִינָּהּ לְאַפְנוּיֵי. וְאַכַּתֵּי מֻפְנֶה מִצַּד אֶחָד הוּא, בִּשְׁלָמָא הֲנָךְ תַּרְתֵּי מֻפְנֶה הוּא מִשּׁוּם דַּהֲוָה לֵיהּ לְמִיכְתַּב, אֶלָּא עִיר הַנִּדַּחַת מַאי הֲוָה לֵיהּ לְמִיכְתַּב, הָא כְתִיבָא כֻּלְּהוּ. הָתָם נַמֵּי אַפְנוּיֵי מֻפְנֵי, מִדַּהֲוָה לֵיהּ לְמִיכְתַּב דָּרוֹשׁ תִּדְרֹשׁ אוֹ חָקוֹר תַּחְקֹר וְשָׁנֵי קְרָא בְדִבּוּרֵיהּ בְּהֵיטֵב, שְׁמַע מִינָהּ לְאַפְנוּיֵי. וַאֲתוֹ נֶחֱנָקִים בְּקַל וָחֹמֶר מִנִּסְקָלִין וּמִנֶּהֱרָגִין, וַאֲתוֹ נִשְׂרָפִין בְּקַל וָחֹמֶר מִנִּסְקָלִין. הָנִיחָא לְרַבָּנָן, דְּאָמְרֵי סְקִילָה חֲמוּרָה, אֶלָּא לְרַבִּי שִׁמְעוֹן דַּאֲמַר שְׂרֵפָה חֲמוּרָה מַאי אִיכָּא לְמֵימַר. אֶלָּא אַמֲר רַבִּי יְהוּדָה, וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר, הֲרֵי חָד סְרֵי, שֶׁבַע לְשֶׁבַע חֲקִירוֹת, דַּל תְּלַת לִגְזֵרָה שָׁוָה פָּשׁוּ לְהוּ חָדָא, לְרַבִּי שִׁמְעוֹן לַאֲתוּיֵי הַנִּשְׂרָפִין, לְרַבָּנָן מִלְּתָא דְּאָתְיָא בְּקַל וָחֹמֶר טָרַח וְכָתַב לָהּ קְרָא. בְּדִיקוֹת מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר". אִם סוֹפֵנוּ לְרַבּוֹת בְּדִיקוֹת מַה תַּלְמוּד לוֹמַר חֲקִירוֹת. אָמַר אֶחָד אֵינִי יוֹדֵעַ עֵדוּתָן בְּטֵלָה, בְּדִיקוֹת אָמַר אֶחָד אֵינִי יוֹדֵעַ וַאֲפִלּוּ שְׁנַיִם אוֹמְרִים אֵין אָנוּ יוֹדְעִין עֵדוּתָן קַיֶּמֶת. אֶחָד חֲקִירוֹת וְאֶחָד בְּדִיקוֹת, בִּזְמַן שֶׁמַּכְחִישׁוֹת זוֹ אֶת זוֹ עֵדוּתָן בְּטֵלָה. וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר וְגוֹ'. לֹא לְרַבּוֹת גֵּרִים וַעֲבָדִים מְשֻׁחְרָרִים. הַכֵּה תַכֶּה אֶת יֹשְׁבֵי הָעִיר הַהִיא, וְלֹא יוֹשְׁבֵי עִיר אַחֶרֶת. מִכָּאן אָמְרוּ, הַחַמֶּרֶת וְהַגַּמֶּלֶת הָעוֹבֶרֶת מִמָּקוֹם לְמָקוֹם הֲרֵי אֵלּוּ מַצִּילִין אוֹתָהּ. לְפִי חָרֶב. לְתוֹךְ פִּיהָ שֶׁל חֶרֶב, שֶׁלֹּא תְּנַוְּלֵם. הַחַמֶּרֶת וְהַגַּמֶּלֶת הָעוֹבֶרֶת מִמָּקוֹם לְמָקוֹם וְלָנָה בְתוֹכָה, מַחֲרִימִין אוֹתָם שֶׁנֶּאֱמַר "הַחֲרֵם אֹתָהּ וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּהּ". מִכָּאן אָמְרוּ, נִכְסֵי צַדִּיקִים שֶׁבְּתוֹכָהּ אוֹבְדִין וְשֶׁבְּחוּצָה לָהּ פְּלֵיטִין, וְשֶׁל רְשָׁעִים בֵּין שֶׁבְּתוֹכָהּ בֵּין שֶׁבְּחוּצָה לָהּ אוֹבְדִין. הַחֲרֵם אֹתָהּ. פְּרָט לְנִכְסֵי צַדִּיקִים שֶׁבְּחוּצָה לָהּ וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּהּ. לְרַבּוֹת נִכְסֵי צַדִּיקִים שֶׁבְּתוֹכָהּ. וְאֶת בְּהֶמְתָּהּ. וְלֹא בֶהֱמַת עִיר אַחֶרֶת הֶקְדֵּשׁ. דברים יב יז וְאֶת כָּל שְׁלָלָהּ תִּקְבֹּץ אֶל תּוֹךְ רְחֹבָהּ. אֵין לְךָ רְחוֹב, אֵינָהּ נַעֲשֵׂית עִיר הַנִּדַּחַת, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֵין לָהּ רְחוֹב עוֹשִׂין לָהּ רְחוֹב, הָיָה רְחוֹבָהּ חוּצָה לָהּ כּוֹנְסִין אוֹתָהּ לְתוֹכָהּ שֶׁנֶּאֱמַר "אֶל תּוֹךְ רְחֹבָהּ". כְּמַאן אָזְלָא הָא דְּתַנְיָא עִיר הַנִּדַּחַת לֹא הָיְתָה וְלֹא עָתִיד לִהְיוֹת, וְלָמָּה נִכְתְּבָה, דְּרֹשׁ וְקַבֵּל שָׂכָר, כְּמַאן, כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, דַּאֲמַר כָּל עִיר שֶׁיֵּשׁ בָּהּ אֲפִלּוּ מְזוּזָה אַחַת אֵינָהּ נַעֲשֵׂית עִיר הַנִּדַּחַת, דַּאֲמַר קְרָא וְאֶת כָּל שְׁלָלָהּ תִּקְבֹּץ אֶל תּוֹךְ רְחֹבָהּ וְשָׂרַפְתָּ בָאֵשׁ וְכֵיוָן דְּאִיכָּא מְזוּזָה לָא אֶפְשָׁר, דִּכְתִיב דברים יב, ד "לֹא תַעֲשׂוּן כֵּן לַה' אֱלֹהֵיכֶם". אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן, אֲנִי רְאִיתִיהָ וְיָשַׁבְתִּי עַל תִּלָּהּ. וְשָׂרַפְתָּ בָאֵשׁ אֶת הָעִיר וְאֶת כָּל שְׁלָלָהּ. שְׁלָלָהּ וְלֹא שְׁלַל שָׁמַיִם. מִכָּאן אָמְרוּ, הַהֶקְדֵּשׁוֹת שֶׁבָּהּ יִפָּדוּ וּתְרוּמוֹת יֵרָקְבוּ, מַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְכִתְבֵי הַקֹּדֶשׁ יִגָּנְזוּ מַתְנִיתִין דְּלָא כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, דַּאֲמַר כָּל עִיר שֶׁיֵּשׁ בָּהּ אֲפִלּוּ מְזוּזָה וְכוּ'. שְׁלָלָהּ. וְלֹא שְׁלַל שָׁמַיִם. כָּל שְׁלָלָהּ. לְרַבּוֹת נִכְסֵי רְשָׁעִים שֶׁבְּחוּצָה לָהּ. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, מִפְּנֵי מָה אָמְרָה תוֹרָה נִכְסֵי צַדִּיקִים שֶׁבְּתוֹכָה יֹאבֵדוּ, מִי גָּרַם לָהֶם שֶׁיָּדוּרוּ בְּתוֹכָהּ, מָמוֹנָן, לְפִיכָךְ מָמוֹנָן אָבָד. אֲמַר מַר וְאֶת כָּל שְׁלָלָהּ תִקְבֹּץ, לְרַבּוֹת נִכְסֵי רְשָׁעִים שֶׁבְּחוּצָה לָהּ. אֲמַר רַב חִסְדָּא, וּבְנִקְבָּצִין לְתוֹכָהּ. כָּלִיל לַה' אֱלֹהֶיךָ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אִם אַתָּה עוֹשֶׂה דִין בְּעִיר הַנִּדַּחַת מַעֲלֶה אֲנִי עָלֶיךָ כְּאִלּוּ אַתָּה מַעֲלֶה עוֹלָה וְכָלִיל לְפָנָי. וְהָיְתָה תֵּל עוֹלָם. לֹא תֵעָשֶׂה אֲפִלּוּ גַּנוֹת וּפַרְדֵּסִין, דִּבְרֵי רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, לִכְמוֹת שֶׁהָיְתָה אֵינָהּ נִבְנֵית, אֲבָל נַעֲשֵׂית גַּנּוֹת וּפַרְדֵּסִין. "הַכֵּה תַכֶּה אֶת כָּל יֹשְׁבֵי הָעִיר הַהִיא", מִכָּאן אָמְרוּ, אֵין מְקַיְּמִין אֶת הַטְּפֵלִין. אַבָּא חָנָן אוֹמֵר, דברים כד, טז "לֹא יוּמְתוּ אָבוֹת עַל בָּנִים", בְּעִיר הַנִּדַּחַת הַכָּתוּב מְדַבֵּר. תִּקְבֹּץ וְגוֹ' וְשָׂרַפְתָּ. מִכָּאן אָמְרוּ, אִילָנוֹת הַמְחֻבָּרִין מֻתָּרִין, תְּלוּשִׁין אֲסוּרִין, בּוֹרוֹת שִׁיחִין וּמְעָרוֹת מֻתָּרִין, וְכִתְבֵי הַקֹּדֶשׁ מֻתָּרִין שֶׁנֶּאֱמַר "שְׁלָלָהּ" וְלֹא שְׁלַל שָׁמַיִם דָּבָר אַחֵר וְלֹא שְׁלַל שָׁמַיִם. הַהֶקְדֵּשׁוֹת וְכִתְבֵי הַקֹּדֶשׁ יִגָּנְזוּ. כָּלִיל לַה' אֱלֹהֶיךָ, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וַיַּשְּׁבַּע יְהוֹשֻׁעַ וְגוֹ' אָרוּר הָאִישׁ וְגוֹ' אֲשֶׁר יָקוּם ובָנָה אֶת הָעִיר הַזֹּאת אֶת יְרִיחוֹ". וְכִי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁיְּרִיחוֹ שְׁמָהּ, אֶלָּא שֶׁלֹּא יִבְנֶה אוֹתָהּ וְיִקְרְאוּ שְׁמָהּ כְּעִיר אַחֶרֶת וְשֶׁלֹּא יִבְנוּ עִיר אַחֶרֶת וְיִקְרְאוּ שְׁמָהּ יְרִיחוֹ. וְכֵן הוּא אוֹמֵר מלכים א טז, לד "בָּנָה חִיאֵל בֵּית הָאֱלִי אֶת יְרִיחוֹ יְרִיחֹה בַּאֲבִירָם בְּכוֹרוֹ יִסְּדָהּ וְגוֹ'. יָכוֹל שׁוֹגֵג. תַּלְמוּד לוֹמַר שם "כִּדְבַר ה' אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּיַד עַבְדּוֹ יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן", אֱמֹר מֵעַתָּה מֵזִיד הָיָה. דברים יב יח וְלֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֵרֶם, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהָרְשָׁעִים בָּעוֹלָם חֲרוֹן אַף בָּעוֹלָם, אָבְדוּ רְשָׁעִים מִן הָעוֹלָם נִסְתַּלֵּק חֲרוֹן אַף מִן הָעוֹלָם, רָשָׁע בָּא לָעוֹלָם רָעָה בָּאָה לָעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר משלי יח, ג "בְּבוֹא רָשָׁע בָּא גַם בּוּז", אָבַד רָשָׁע מִן הָעוֹלָם טוֹבָה בָּאָה לָעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר "וּבְּאָבוֹד רְשָׁעִים רִנָּה", צַדִּיק נִפְטָּר מִן הָעוֹלָם רָעָה בָּאָה שֶׁנֶּאֱמַר ישעיה נז, א "הַצַּדִּיק אָבַד וְאֵין אִישׁ שָׂם עַל לֵב וְגוֹ' כִּי מִפְּנֵי הָרָעָה נֶאֱסַף הַצַּדִּיק", צַדִּיק בָּא לָעוֹלָם טוֹבָה בָּאָה לָעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂינוּ". וְלֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֶרֶם, מִכָּאן אָמְרוּ, נָטַל מַקֵּל אוֹ מַלְגֵּז מַזְלֵג אוֹ כִרְכָּר אוֹ שַׁרְבִיט, כֻּלָּן אֲסוּרִין בַּהֲנָאָה, מַה יַּעֲשֶׂה לָהֶן, יוֹלִיכֵם הֲנָאָה לְיַם הַמֶּלַח. כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר, כָּל הַנֶּהֱנֶה מֵאֱלִילִים יוֹלִיךְ הֲנָאָה לְיַם הַמֶּלַח. לְמַעַן יָשׁוּב ה' מֵחֲרוֹן אַפּוֹ. כָּל זְמַן שֶׁאֱלִילִים בָּעוֹלָם חֲרוֹן אַף בָּעוֹלָם, נִסְתַּלְּקוּ אֱלִילִים מִן הָעוֹלָם נִסְתַּלֵּק חֲרוֹן אַף מִן הָעוֹלָם. אֲמַר רַב אָשֵׁי בַּר אָבִין אַחַדְבּוֹי אֲמַר רַב, הַמְקַדֵּשׁ בְּפֶרֶשׁ שׁוֹר הַנִּסְקָל, מְקֻדֶּשֶׁת, בְּפֶרֶשׁ עֶגְלֵי עֲבוֹדַת אֱלִילִים, אֵינָהּ מְקֻדֶּשֶׁת אִיבָּעִית אֵימָא סְבָרָא, אִיבָּעִית אֵימָא קְרָא. אִיבָּעִית אֵימָא סְבָרָא, גַּבֵּי עֶגְלֵי עֲבוֹדַת אֱלִילִים נִיחָא לֵיהּ בְּנִפְחֵיהּ אֲבָל גַּבֵּי שׁוֹר הַנִּסְקָל לֹא נִיחָא לֵיהּ בְּנִפְחֵיהּ. אִיבָּעִית אֵימָא קְרָא, הָכָא כְּתִיב לֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֶרֶם, הָתָם כְּתִיב בֵּיהּ שמות כא, כח "סָקוֹל יִסָּקֵל הַשּׁוֹר וְלֹא יֵאָכֵל אֶת בְּשָׂרוֹ", בְּשָׂרוֹ אָסוּר, הָא פִּרְשׁוֹ מֻתָּר. תְּנַן הָתָם מָצָא כֵּלִים וַעֲלֵיהֶם צוּרַת חַמָּה צוּרַת לְבָנָה צוּרַת דְּרָקוֹן יוֹלִיכֵם לְיַם הַמֶּלַח, רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, שׁוֹחֵק וְזוֹרֶה לָרוּחַ אוֹ מֵטִיל לַיָּם. אָמְרוּ לוֹ, אַף הוּא נַעֲשֶׂה זֶבֶל וְנֶאֱמַר "וְלֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֶרֶם". תַּנְיָא אָמַר לָהֶם רַבִּי יוֹסֵי, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר דברים ט, כא "וְאֶת חַטַּאתְכֶם אֲשֶׁר עֲשִׂיתֶם אֶת הָעֵגֶל" וְגוֹ'. אָמְרוּ לוֹ, מִשָּׁם רְאָיָה, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "וַיִּזֶר עַל הַמַּיִם" לֹא נִתְכַּוֵּן מֹשֶׁה אֶלָּא לְבוֹדְקָן כְּסוֹטוֹת. אָמַר לָהֶן, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר מלכים ב יח, ד "וְכִתַּת נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה". אָמְרוּ לוֹ, מִשָּׁם רְאָיָה, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף", מִשֶּׁלְּךָ, וְאֵין אָדָם אוֹסֵר דָּבָר שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ. וּבְדִין הוּא דְכִתּוּתֵי נַמֵּי לָא הֲוָה צָרִיךְ אֶלָּא כֵּיוָן דְּחֲזָא חִזְקִיָּה דְּקָא טָעוּ יִשְׂרָאֵל אֲבַתְרֵיהּ עָמַד וְכִתְּתוֹ. שָׁאַל פְּרוֹקְלוֹס בֶּן פְּלוֹסְפוֹס אֶת רַבָּן גַּמְלִיאֵל בְּעַכּוֹ כְּשֶׁהָיָה רוֹחֵץ בַּמֶּרְחָץ שֶׁל אַפְרוֹדִיטֵי, אָמַר, כָּתוּב בְּתוֹרַתְכֶם לֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֶרֶם, לָמָּה אַתָּה רוֹחֵץ בַּמֶּרְחָץ שֶׁל אַפְרוֹדִיטֵי. אָמַר לוֹ, אֵין מְשִׁיבִין בַּמֶּרְחָץ. לְאַחַר שֶׁיָּצָא אָמַר לוֹ, אֲנִי לֹא בָאתִי בִּגְבוּלָהּ, הִיא בָאָה בִּגְבוּלִי, אֵין אוֹמְרִים נַעֲשֶׂה מֶרְחָץ נוֹי לְאַפְרוֹדִיטֵי אֶלָּא אַפְרוֹדִיטֵי נָאָה לַמֶּרְחָץ. דָּבָר אַחֵר, אִם נוֹתְנִין לְךָ מָמוֹן הַרְבֵּה אִי אַתָּה נִכְנָס לְבֵית אֱלִילִים שֶׁלְּךָ עָרֹם וּבַעַל קֶרִי וּמַשְׁתִּין לְפָנֶיהָ, וְזוֹ עוֹמֶדֶת עַל פִּי הַבִּיב וְכָל אָדָם מַשְׁתִּין לְפָנֶיהָ, וְלֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "אֱלֹהֵיהֶם" אֶת שֶׁנּוֹהֵג בּוֹ לְשֵׁם אֱלוֹהַ אָסוּר וְאֶת שֶׁאֵינוֹ נוֹהֵג בּוֹ לְשֵׁם אֱלוֹהַ מֻתָּר. וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ, לְךָ רַחֲמִים וְלֹא לַאֲחֵרִים רַחֲמִים. וְרִחַמְךָ. מִכָּאן רַבָּן גַּמְלִיאֵל בַּר רַבִּי אוֹמֵר, כָּל זְמַן שֶׁאַתָּה מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין עָלֶיךָ מִן הַשָּׁמַיִם, אֵין אַתָּה מְרַחֵם עַל הַבְּרִיוֹת אֵין מְרַחֲמִין עָלֶיךָ מִן הַשָּׁמָיִם. וְהִרְבֶּךָ. כְּמָה שֶׁנֶּאֱמַר בראשית כו, ד "וְהִרְבֵּיתִי אֶת זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם". כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ. הַכֹּל בִּזְכוּת אֲבוֹתֶיךָ. שַׁבְּתַאי בַּר מָרִינוֹס אִיקְלַע לְבָבֶל, בָּעָא מִנַּיְהוּ עִסְקָא וְלָא יְהָבוּ לֵיהּ, וּמֵיזָן נַמֵּי לָא זָנוּהוּ. אֲמַר, הָנֵי מֵעֵרֶב רַב קָא אֲתוֹ דִּכְתִיב "וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ", כָּל הַמְרַחֵם עַל הַבְּרִיוֹת בְּיָדוּעַ שֶׁהוּא מִזַּרְעוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ וְכָל שֶׁאֵינוֹ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת בְּיָדוּעַ שֶׁאֵינוֹ מִזַּרְעוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ. כְּתִיב שמואל ב כא, ב "וַיִּקְרָא הַמֶּלֶךְ לַגִּבְעוֹנִים וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם, וְהַגִּבְעוֹנִים לֹא מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵמָּה". דָּוִד גָּזַר עֲלֵיהֶן, אָמַר דָּוִד, שְׁלֹשָׁה סִימָנִין יֵשׁ בְּאֻמָּה זוֹ רַחֲמָנִין וּבַיְּשָׁנִין וְגוֹמְלֵי חֲסָדִים, רַחֲמָנִין, וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים, בַּיְּשָׁנִין, דִּכְתִיב "בַּעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ", גּוֹמְלֵי חֲסָדִים, דִּכְתִיב בראשית יח, יט "כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה" וְגוֹ', כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שְׁלֹשָׁה סִימָנִין הַלָּלוּ רָאוּי לְהִדַּבֵּק בְּאֻמָּה זוֹ וְכָל מִי שֶׁאֵין בּוֹ שְׁלֹשָׁה סִימָנִין הַלָּלוּ אֵין רָאוּי לְהִדַּבֵּק בְּאֻמָּה זוֹ. דברים יב יט כִּי תִשְׁמַע בְּקוֹל ה', מִכָּאן אָמְרוּ, הִתְחִיל אָדָם לִשְׁמֹעַ קִמְעָא סוֹפוֹ לִשְׁמֹעַ הַרְבֵּה. לִשְׁמֹר אֶת כָּל מִצְוֹתָיו אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם. שֶׁתְּהֵא מִצְוָה קַלָּה חֲבִיבָה עָלֶיךָ כְּמִצְוָה חֲמוּרָה. לַעֲשוֹת הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי ה'. זֶה שֶׁאָמַר רַבִּי יִשְׁמָעאֵל הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי שָׁמָיִם. דברים יג א-ב בָּנִים אַתֶּם, כָּתוּב בֶּרֶמֶז תתמ"א. רְאֵה שֶׁחִבֵּב הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, כֵּיצַד, נִקְרְאוּ הָעֶלְיוֹנִים מַלְאָכִים וְנִקְרְאוּ יִשְׂרָאֵל מַלְאָכִים שֶׁנֶּאֱמַר "בָּרְכוּ ה' מַלְאָכָיו", קָרָא לָעֶלְיוֹנִים קַדִּישִׁין שֶׁנֶּאֱמַר דניאל ד, יד "וּמֵאמַר קַדִּישִׁין שְׁאֵילְתָא" וְיִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים ויקרא יט, ב "וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם קְדוֹשִׁים תִּהְיוּ", וּמִי חָבִיב יוֹתֵר, מִי שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בֵּינֵיהֶם שֶׁנֶּאֱמַר "אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל", נִקְרְאוּ הָעֶלְיוֹנִים עוֹמְדִים שֶׁנֶּאֱמַר ישעיה ו, ב "שְׂרָפִים עוֹמְדִים מִמַּעַל לוֹ" וְיִשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ עוֹמְדִים שֶׁנֶּאֱמַר דברים כט, ט "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם", וּמִי חָבִיב יוֹתֵר, מִי שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְשַׁבֵּחַ עֲמִידָתוֹ שֶׁנֶּאֱמַר ישעיה סו, כב "כִּי יַעֲמֹד זַרְעֲכֶם וְשִׁמְכֶם" וּכְתִיב "זֹאת קוֹמָתֵךְ דָּמְתָה לְתָמָר", נִקְרְאוּ הָעֶלְיוֹנִים אֱלֹהִים בראשית ו, ב "וַיִּרְאוּ בְנֵי הָאֱלֹהִים אֶת בְּנוֹת" הָאָדָם וְיִשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ אֱלֹהִים "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם", נִקְרְאוּ הָעֶלְיוֹנִים בָּנִים שם פט, ז "יִדְמֶה לַה' בִּבְנֵי אֵלִים" וְיִשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ בָנִים שמות ד, כב "בְּנִי בְּכוֹרִי יִשְׂרָאֵל", וּמִי חָבִיב יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהֵן עֲמוּסִין מִן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁנֶאֱמַר "הָעֲמֻוּסִים מִנִּי בֶטֶן" וְאוֹמֵר בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב תהלים ב, ז "אֲסַפְּרָה אֶל חֹק ה' אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה", אַתָּה מוֹצֵא בְּשָׁעָה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר הָיוּ מְעֻטָּפִין בְּעַנְנֵי כָבוֹד וּבְעַמּוּד הָאֵשׁ, וְהָיוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם נִבְהָלִין מִי הֵן אֵלּוּ שֶׁכָּל מַעֲשֵׂיהֶם בְּאֵשׁ שה"ש ג, ו "מִי זֹאת עוֹלָה מִן הַמִּדְבָּר כְּתִימְרוֹת עָשָׁן", וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְשִׁיבָן שם "מְקֻטֶּרֶת מֹר וּלְבוֹנָה" וְגוֹ' יֵשׁ לָהֶן יְתֵדוֹת טוֹבוֹת לְהִתָּלוֹת עֲלֵיהֶן, יֵשׁ לָהֶן זְכוּת אָבוֹת. "מְקֻטֶּרֶת מֹר". מָה עִסְקוֹ שֶׁל מֹר זֶה, אֵינוֹ מוֹדִיעַ רֵיחוֹ הַטּוֹב אֶלָּא בְאֵשׁ, אַף אַבְרָהָם אֵימָתַי הוֹדִיעַ מַעֲשִׂים הַטּוֹבִים, כְּשֶׁיָּרַד לְכִבְשַׁן הָאֵשׁ. "וּלְבוֹנָה". זֶה יִצְחָק, מַה לְּבוֹנָה זוֹ נִתֶּנֶת עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָתַן עָלֶיהָ לְבוֹנָה" אַף יִצְחָק נִתְקָרֵב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. שה"ש שם "מִכֹּל אַבְקַת רוֹכֵל". זֶה יַעֲקֹב, מָה עִסְקָהּ שֶׁל אַבְקַת רוֹכֵל, יֵשׁ בָּהּ כָּל דָּבָר וְאֵינָהּ חֲסֵרָה כְּלוּם אַף יַעֲקֹב לֹא הָיָה חָסֵר כְּלוּם, כֹּהֲנִים עָמְדוּ מִמֶּנּוּ לְוִיִּים עָמְדוּ מִמֶּנּוּ מְלָכִים עָמְדוּ מִמֶּנּוּ נְבִיאִים עָמְדוּ מִמֶּנּוּ. אָמַר רַבִּי יוּדָן בַּר רַבִּי שָׁלוֹם, אִם כֵּן יֹאמַר מִכֹּל קֻפַּת רוֹכֵל", מַהוּ "אַבְקַת", לְשׁוֹן "וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ". אָמַר דָּוִד לָמָּה תהלים ב, ז "ה' אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה", אַתָּה מוֹצֵא כָּתוּב דברים ד, כד "כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה" לְפִיכָךְ אַף יִשְׂרָאֵל כָּל מַעֲשֵׂיהֶן בְּאֵשׁ, שֶׁהֵן בָּנִים שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁנֶּאֱמַר "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם". בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם, בִּזְמַן שֶׁאַתֶּם נוֹהֲגִין מִנְהַג בָּנִים. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ קְרוּיִין בָּנִים, שֶׁנֶּאֱמַר "בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה" וְאוֹמֵר דברים לב, כ "בָּנִים לֹא אֵמוּן בָּם" וְאוֹמֵר ישעיה א, ד "זֶרַע מְרֵעִים בָּנִים מַשְׁחִיתִים" וְאוֹמֵר הושע ב, א "וְהָיָה בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חַי". מַאי וְאוֹמֵר. וְכִי תֵימָא בָּנִים סְכָלִים הוּא דְּמִיקְרוּ בָנֵי, לֵית בְּהוּ הֵימָנוּתָא לָא מִיקְּרוּ בָנֵי, תַּלְמוּד לוֹמַר "בָּנִים לֹא אֵמוּן בָּם", וְכִי תֵימָא כִּי לֵית בְּהוּ הֵימָנוּתָא הוּא דְּמִקְרוּ בָנֵי כִּי פָּלְחֵי לֶאֱלִילִים לָא מִיקְרֵי בָנֵי, תַּלְמוּד לוֹמַר "בָּנִים מַשְׁחִיתִים", וְכִי תֵימָא בָּנִים מַשְׁחִיתִים הוּא דְּמִיקְרוּ בָּנֵי מַעֲלוּ לָא מִיקְרוּ, תַּלְמוּד לוֹמַר "בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חַי". לֹא תִתְגֹּדְדוּ, אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לֹא תְצַעֲרוּ עַצְמְכֶם עַל מֵת כְּשֵׁם שֶׁהָעוֹבְדֵי אֱלִילִים עוֹשִׂין, כְּשֶׁיָּמוּת לָהֶן מֵת הֵן מְסָרְטִין אֶת גּוּפָן וּמְצַעֲרִין אֶת עַצְמָן. רְאֵה הֵיאַךְ חִבֵּב הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מְצַוֶּה אוֹתָן שֶׁלֹּא יִצַעֲרוּ עַצְמָן וְיִטְּלוּ שָׂכָר. אָמַר רַבִּי תַּנְחוּם בַּר חֲנִילַאי, כְּתִיב "חִכּוֹ מַמְתַּקִּים" יֵשׁ חֵיךְ מָתוֹק מִשֶּׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא מַזְהִיר יִשְׂרָאֵל עַל שְׁקָצִים וּרְמָשִׂים שֶׁלֹּא יֹאכְלוּ וְנוֹתֵן לָהֶם שָׂכָר, יֵשׁ חֵיךְ מָתוֹק מִזֶּה, וְכֵן הַדָּם מַאֲכָל לִכְלָבִים וְאָסַר לְיִשְׂרָאֵל ויקרא יז, יב "לֹא תֹּאכַל דָּם" טֹל שָׂכָר, אַף כָּאן מַזְהִיר לֹא תִתְגֹּדְדוּ, שֶׁלֹּא יְצַעֲרוּ עַצְמָם וְיִטְּלוּ שָׂכָר. דָּבָר אַחֵר "לֹא תִתְגֹּדְדוּ", לֹא תָשִׂימוּ אֲגֻדּוֹת אֲגֻדּוֹת וְתִהְיוּ חֲלוּקִין אֵלּוּ עַל אֵלּוּ, שֶׁלֹּא תָשִׂימוּ קָרְחָה בָּכֶם כְּשֵׁם שֶׁעָשָׂה קֹרַח שֶׁחִלֵּק לְיִשְׂרָאֵל וַעֲשָׂאָן אֲגֻדּוֹת אֲגֻדּוֹת וְעָשָׂה קָרְחָה בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁנִּבְלְעוּ עִמּוֹ בְּנֵי אָדָם הַרְבֵּה, רְאֵה חִבָּה שֶׁחִבֵּב הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, רְאֵה בְּכַמָּה לְשׁוֹנוֹת חִבְּבָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, קָרָא אוֹתָן בָּנִים וְחָזַר וְקָרָא אוֹתָם עַם קָדוֹשׁ בְּפָרָשָׁה זוֹ, וּשְׁלֹשָׁה פְעָמִים יִחֵד שְׁמוֹ עֲלֵיהֶן בְּפָרָשָׁה זוֹ. בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' וּבְךָ בָּחַר ה' אֱלֹהֶיךָ. אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל, בָּעוֹלָם הַזֶּה בָּחַרְתִּי בָּכֶם וְיִחַדְתִּי שְׁמִי עֲלֵיכֶם, לֶעָתִיד לָבוֹא אֲנִי בִכְבוֹדִי מִתְהַלֵּךְ בֵּינֵיכֶם, "וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכְכֶם" וְגוֹ'. תְּנַן הָתָם מְגִלָּה נִקְרֵאת בְּי"א בְּי"ב בְּי"ג בְּי"ד בְּט"ו. אֲמַר לֵיהּ רֵישׁ לָקִישׁ לְרַבִּי יוֹחָנָן, קָרֵי כָאן לֹא תִתְגֹּדְדוּ לֹא תֵעָששׂוּ אֲגֻדּוֹת אֲגֻדּוֹת. הַאי לֹא תִתְגֹּדְדוּ מִיבָּעֵי לֵיהּ לְגוּפֵיהּ דַּאֲמַר רַחֲמָנָא לֹא תַעֲשׂוּ חַבּוּרָה עַל מֵת. אִם כֵּן לִיכְתּוּב קְרָא לֹא תְגוֹדְדוּ, מַאי לֹא תִתְגֹּדְדוּ שְׁמַע מִינָּהּ לְהָכָא הוּא דְאָתָא. וְאֵימָא כֻּלֵּיהּ לְהָכִי הוּא דְּאָתָא. אִם כֵּן לִיכְתוּב קְרָא לֹא תָּגֹדּוֹ, מַאי לֹא תִתְגֹּדְדוּ, שְׁמַע מִינָּהּ תַּרְתֵּי. כִּי אַמְרִינָן לֹא תִתְגֹּדְדוּ כְּגוֹן בֵּית דִּין אֶחָד בְּעִיר אַחַת, פְּלַג מוֹדִים כְּדִבְרֵי בֵּית שַׁמַּאי וּפְלַג מוֹדִים כְּדִבְרֵי בֵּית הִלֵּל, אֲבָל שְׁנֵי בָּתֵּי דִינִין בְּעִיר אַחַת לֵית לָן בָּהּ. לֹא תִתְגֹּדְדוּ, לֹא תֵעָשׂוּ אֲגֻדּוֹת אֲגֻדּוֹת אֶלָּא הֱיוּ כֻּלְּכֶם אֲגֻדָּה אַחַת. וְכֵן הוּא אוֹמֵר עמוס ט, ו "הַבּוֹנֶה בַשָּׁמַיִם מַעֲלוֹתָיו וַאֲגֻדָּתוֹ עַל אֶרֶץ יְסָדָהּ". דָּבָר אַחֵר "לֹא תִתְגֹּדְדוּ". כְּדֶרֶךְ שֶׁאֲחֵרִים עוֹשִׂין שֶׁנֶּאֱמַר מלכים א יח, כח "וַיִּתְגֹּדְדוּ כְּמִשְׁפָּטָם". אִיסִי תָּנֵי, בְּבַל יִקְרְחוּ קָרְחָה נָשִׁים פְּטוּרוֹת. מַאי טַעֲמָא דְּאִיסִי דָּרִישׁ הָכִי "בָּנִים" וְלֹא בָנוֹת לְקָרְחָה, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא לִגְדִידָה, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר "כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה" וְגוֹ' הֲרֵי גְדִידָה אֲמוּרָה, מָה אֲנִי מְקַיֵּם "בָּנִים" וְלֹא בָּנוֹת, לְקָרְחָה. וּמָה רָאִיתָ. מְרַבֶּה אֲנִי אֶת הַגְּדִידָה שֶׁיֶּשְׁנָה בִמְקוֹם שֵׂעָר וְשֶׁלֹּא בִמְקוֹם שֵׂעַר, וּמוֹצִיא אֲנִי אֶת הַקָּרְחָה שֶׁאֵינָהּ אֶלָּא בִמְקוֹם שֵׂעָר. וְאֵימָא בָּנִים וְלֹא בָנוֹת לְקָרְחָה וְלִגְדִידָה, וְכִי כְּתִיב "עַם קָדוֹשׁ אַתָּה" בִּשְׂרִיטָה הוּא דִּכְתִיב. קָסְבַר אִיסִי שְׂרִיטָה וּגְדִידָה אַחַת הִיא. אַבָּיֵי אֲמַר, הַיְנוּ טַעֲמָא דְּאִיסִי, דְּגְמַר קָרְחָה קָרְחָה מִבְּנֵי אַהֲרֹן, מַה לְּהַלָּן נָשִׁים פְּטוּרוֹת אַף כָּאן נָשִׁים פְּטוּרוֹת. רָבָא אֲמַר, הַיְנוּ טַעֲמָא דְאִיסִי, יָלִיף בֵּין עֵינֵיכֶם מִתְּפִלִּין, מַה לְּהַלָּן נָשִׁים פָּטוּרוֹת אַף כָּאן נָשִׁים פְּטוּרוֹת. וּבֵין לְרָבָא וּבֵין לְאַבָּיֵי, הַאי בָּנִים אַתֶּם לַה' בִּזְמַן שֶׁאַתֶּם נוֹהֲגִין מִנְהַג בָּנִים וְכוּ' . וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה בֵּין עֵינֵיכֶם, יָכוֹל לֹא יְהֵא חַיָּבִים אֶלָּא עַל בֵּין הָעֵינַיִם בִּלְבַד, מִנַּיִן לְרַבּוֹת כָּל הָרֹאשׁ תַּלְמוּד לוֹמַר ויקרא כא, ה "בְּרֹאשָׁם" לְרַבּוֹת אֶת כָּל הָרֹאשׁ. יָכוֹל הַכֹּהֲנִים שֶׁרִבָּה בָּהֶן הַכָּתוּב מִצְווֹת יְתֵרוֹת חַיָּבִין עַל כָּל קָרְחָה וְקָרְחָה וְחַיָּבִין עַל הָרֹאשׁ כְּבֵין הָעֵינַיִם אֲבָל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא רִבָּה בָּהֶן הַכָּתוּב מִצְווֹת יְתֵרוֹת לֹא יְהוּ חַיָּבִין אֶלָּא אַחַת וְלֹא יְהוּ חַיָּבִין אֶלָּא בֵין הָעֵינַיִם בִּלְבַד. תַּלְמוּד לוֹמַר "קָרְחָה קָרְחָה" לִגְזֵרָה שָׁוָה, מַה קָּרְחָה הָאֲמוּרָה בַּכֹּהֲנִים חַיָּבִים עַל כָּל קָרְחָה וְקָרְחָה וְחַיָּבִין עַל הָרֹאשׁ כְּבֵין הָעֵינַיִם אַף קָרְחָה הָאֲמוּרָה בְּיִשְׂרָאֵל חַיָּבִין עַל כָּל קָרְחָה וְקָרְחָה וְחַיָּבִין עַל הָרֹאשׁ כְּבֵין הָעֵינַיִם, וּמַה קָּרְחָה הָאֲמוּר בְּיִשְׂרָאֵל אֵין חַיָּבִין אֶלָּא עַל הַמֵּת בִּלְבַד אַף קָרְחָה הָאֲמוּרָה בְּכֹהֲנִים אֵין חַיָּבִין אֶלָּא עַל הַמֵּת כָּתוּב בֶּרֶמֶז תרכ"ט. רַב הַמְנוּנָא מִפְקָד לְחָבֵרַיָּא פַּקָּדוּן לִנְשֵׁיכוֹן, כַּד הֲווּן קַיָּימִין עַל מֵתַיָּא לָא לִתְלְשׁוּן בִּשְׂעָרֵיהוֹן, שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ לִידֵי קָרְחָה. שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה'", קְדֻשָּׁה שֶׁהִיא עָלֶיךָ הִיא גָרְמָה לְךָ. דָּבָר אַחֵר לֹא תִגְרֹם לְעַם אַחֵר לִהְיוֹת קָדוֹשׁ, כַּיּוֹצֵא בוֹ. וּבְךָ בָּחַר ה', תהלים קלה, ד "כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ". לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה. שם "יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ". דָּבָר אַחֵר "כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' אֱלֹהֶיךָ". קְדֻשַּׁת עַצְמְךָ. וּבְךָ בָּחַר ה' אֱלֹהֶיךָ לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה מִכֹּל הָעַמִּים. מְלַמֵּד שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל חָבִיב לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִכָּל עוֹבְדֵי אֱלִילִים. יָכוֹל אַף מֵאָבוֹת הָרִאשׁוֹנִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "מִכֹּל הָעַמִּים אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה", אֱמֹר מֵעַתָּה מִשֶּׁלְּפָנָיו וּמִשֶּׁל אַחֲרָיו וְלֹא מִשֶּׁל אָבוֹת הָרִאשׁוֹנִים. דברים יג ג-ו לֹא תֹאכַל כָּל תּוֹעֵבָה, אֲמַר רַב אַסֵּי, מִנַּיִן לְבָשָׂר בְּחָלָב שֶׁאָסוּר בַּאֲכִילָה, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תֹאכַל כָּל תּוֹעֵבָה", כָּל שֶׁתִּעַבְתִּי לְךָ הֲרֵי הוּא בְּבַל תֹּאכַל. אֵין לִי אֶלָּא בַּאֲכִילָה, בַּהֲנָאָה מִנַּיִן. כִּדְרַבִּי אַבָּהוּ, דַּאֲמַר רַבִּי אַבָּהוּ אֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר 'לֹא תֹאכַל' 'לֹא תֹאכֵלוּ' 'לֹא יֵאָכֵל' אֶחָד אִסּוּר אֲכִילָה וְאֶחָד אִסּוּר הֲנָאָה בְּמַשְׁמָע עַד שֶׁיִּפְרֹט לְךָ הַכָּתוּב כְּדֶרֶךְ שֶׁפֵּרֵט לְךָ בִּנְבֵלָה לְגֵר בִּנְתִינָה וּלְנָכְרִי בִּמְכִירָה וְכוּ' עֲיֵּן שָׁם. וְכָל בְּהֵמָה מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֹׁסַעַת שֶׁסַע שְׁתֵּי פְרָסוֹת, מַעֲלַת גֵּרָה. עַד שֶׁיְּהוּ בָהּ שְׁלֹשָׁה סִימָנִין הַלָּלוּ אֵינָהּ מֻתֶּרֶת בַּאֲכִילָה. אַבָּא חָנָן מִשּׁוּם רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, הַשְּׁסוּעָה, מִין חַיָּה. אָמַר רַבִּי יֹאשִׁיָּה, כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "צִפּוֹר", בְּטָהוֹר הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, עוֹף טָהוֹר נִקְרָא עוֹף וְנִקְרָא צִפּוֹר, וְהַטָּמֵא אֵינָהּ נִקְרָא אֶלָּא עוֹף לְבַדּוֹ. לֹא תֹאכַל כָּל תּוֹעֵבָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מִנַּיִן לְצוֹרֵם אֹזֶן הַבְּכוֹר וְאוֹכֵל מִמֶּנָּה שֶׁהוּא בְּלֹא תַעֲשֶׂה. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תֹאכַל כָּל תּוֹעֵבָה". אֲחֵרִים אוֹמְרִים בִּפְסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁים הַכָּתוּב מְדַבֵּר, נֶאֱמַר כָּאן תּוֹעֵבָה וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "לֹא תִזְבַּח לַה' אֱלֹהֶיךָ שׁוֹר וָשֶׂה וְגוֹ' כִּי תוֹעֲבַת" וְגוֹ', מַה תּוֹעֵבָה הָאֲמוּרָה לְהַלָּן בִּפְסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין הַכָּתוּב מְדַבֵּר אַף תּוֹעֵבָה הָאֲמוּרָה כָּאן בִּפְסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין הַכָּתוּב מְדַבֵּר. זֹאת הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר תֹּאכֵלוּ שׁוֹר שֵׂה כְשָׂבִים וְשֵׂה עִזִּים אַיָּל וּצְבִי וְגוֹ', מְלַמֵּד שֶׁחַיָּה בִּכְלַל בְּהֵמָה. מִנַּיִן שֶׁאַף בְּהֵמָה בִּכְלַל חַיָּה. תַּלְמוּד לוֹמַר ויקרא יא, ב "זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכֵלוּ" וְגוֹ'. מְלַמֵּד שֶׁחַיָּה קְרוּיָה בְּהֵמָה וּבְהֵמָה קְרוּיָה חַיָּה וּמְלַמֵּד שֶׁבְּהֵמָה טְמֵאָה מְרֻבָּה מִבְּהֵמָה טְהוֹרָה, בְּכָל מָקוֹם הַכָּתוּב פּוֹרֵט אֶת הַמֻּעָט. וּתְאוֹ, רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, תְאוֹ זֶה שׁוֹר הַבָּר. וְכָל בְּהֵמָה מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְגוֹ'. לְפִי שֶׁמָּצִינוּ שֶׁרִבָּה הַכָּתוּב טְרֵפָה כְּעֵין טְרֵפוֹת אַף אֲנִי אֲרַבֶּה אֶת הַפָּסוּל כְּעֵין הַפְּסוּלִין, וְאֵיזֶה, זֶה הַחוֹרֵשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמוֹר וּבְמֻקְדָּשִׁין. תַּלְמוּד לוֹמַר "שׁוֹר שֵׂה כְשָׂבִים וְשֵׂה עִזִּים תֹּאכֵלוּ". מְרַבֶּה אֲנִי אֶת אֵלּוּ וַעֲדַיִן לֹא אֲרַבֶּה אֶת הָרוֹבֵעַ וְאֶת הַנִּרְבָּע, מֻקְצֶה וְנֶעֱבָד וְאֶתְנָן וּמְחִיר וְכִלְאַיִם וּטְרֵפָה וְיוֹצֵא דֹפֶן. תַּלְמוּד לוֹמַר "שׁוֹר שֵׂה כְשָׂבִים וְשֵׂה עִזִּים". מְרַבֶּה אֲנִי אֶת אֵלּוּ וַעֲדַיִן לֹא אֲרַבֶּה אֶת שֶׁנֶּעֶבְרָה בָּהּ עֲבֵירָה עַל פִּי עֵד אֶחָד אוֹ עַל פִּי הַבְּעָלִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "שׁוֹר שֵׂה כְשָׂבִים" וְגוֹ'. מְרַבֶּה אֲנִי אֶת אֵלּוּ וַעֲדַיִן לֹא אֲרַבֶּה אֶת שֶׁנֶּעֶבְדָה בוֹ עֲבֵרָה עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים וַעֲדַיִן לֹא נִגְמַר דִּינוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר "שׁוֹר שֵׂה כְשָׂבִים וְשֵׂה עִזִּים תֹּאכֵלוּ". מְרַבֶּה אֲנִי אֶת אֵלּוּ שֶׁגָּדְלוּ בְטָהֳרָה וַעֲדַיִן לֹא אֲרַבֶּה אֶת וְלַד טְרֵפָה שֶׁיָּנְקָה מִן הַכְּשֵׁרָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "בַּבְּהֵמָה". מְרַבֶּה אֲנִי אֶת וְלַד טְרֵפָה שֶׁיָּנְקָה מִן הַכְּשֵׁרָה וַעֲדַיִן לֹא אֲרַבֶּה אֶת וְלַד טְרֵפָה שֶׁיָּנְקָה מִבְּהֵמָה טְהוֹרָה עִם הַטְּמֵאָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "בַּבְּהֵמָה". כָּל בְּהֵמָה, בַּבְּהֵמָה תֹּאכֵלוּ. לְרַבּוֹת אֶת הַשִּׁלְיָא. יָכוֹל אֲפִלּוּ יָצְתָה מִקְצָתָהּ. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֹתָהּ". אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ, אוֹתָה בַּאֲכִילָה וְאֵין בְּהֵמָה טְמֵאָה בַּאֲכִילָה. אֵין לִי אֶלָּא בַעֲשֵׂה, מִנַּיִן אַף בְּלֹא תַעֲשֶׂה. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֶת הַגָּמָל וְאֶת הָאַרְנֶבֶת וְאֶת הַשָּׁפָן... וְאֶת הַחֲזִיר... מִבְּשָׂרָם לֹא תֹאכֵלוּ". אֵין לִי אֶלָּא אֵלּוּ בִּלְבַד, שְׁאָר בְּהֵמָה טְמֵאָה מִנַּיִן. וְדִין הוּא, וּמָה אֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן סִימָנֵי טָהֳרָה הֲרֵי הֵם בְּלֹא תַעֲשֶׂה שְׁאָר בְּהֵמָה טְמֵאָה שֶׁאֵין בָּהֶן סִימָנֵי טָהֳרָה אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהוּ בְּלֹא תַעֲשֶׂה עַל אֲכִילָתָן, נִמְצְאוּ הַגָּמָל וְהָאַרְנֶבֶת וְהַשָּׁפָן וְהַחֲזִיר מִן הַכְּתוּבִין וּשְׁאָר בְּהֵמָה טְמֵאָה מִקַּל וָחֹמֶר, נִמְצֵאת מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁלָּהֶן מִן הַכָּתוּב וּמִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה מִקַּל וָחֹמֶר. דברים יג ז אַךְ אֶת זֶה לֹא תֹאכְלוּ מִמַּעֲלֵי הַגֵּרָה וּמִמַּפְרִיסֵי הַפַּרְסָה הַשְּׁסוּעָה, אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, וְכִי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ קְנִיגִי הָיָה אוֹ בַּלִּיסְטָרִי הָיָה, אֶלָּא מִכָּאן תְּשׁוּבָה לָאוֹמְרִים אֵין תּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם. אֲמַר רַב חָנָן בַּר רָבָא, הַשְּׁסוּעָה, בְּרִיָּה בִּפְנֵי עַצְמָהּ הִיא, שֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁנֵי גַבִּין וּשְׁנֵי שִׁדְרָאוֹת. הַמַּפֶּלֶת בְּרִיָּה שֶׁיֵּשׁ לָה שְׁנֵי גַּבִּין וּשְׁנֵי שִׁדְרָאוֹת, רַב אֲמַר בְּאִשָּׁה אֵינוֹ וָלָד וּבִבְהֵמָה אֲסוּרָה בַּאֲכִילָה, וּשְׁמוּאֵל אֲמַר בְּאִשָּׁה וָלָד וּבִבְהֵמָה מֻתָּר בַּאֲכִילָה. וְקָמִפְלְגֵי בִּדְרַב חָנָן בַּר אַבָּא, דַּאֲמַר הַשְּׁסוּעָה בְּרִיָּה שֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁנֵי גַּבִּין וּשְׁנֵי שִׁדְרָאוֹת, רַב אֲמַר בְּרִיָּה בְּעָלְמָא לֵיתָא וְכִי אַגְמְרֵיהּ רַחֲמָנָא לְמֹשֶׁה בִּמְעֵי אִמָּהּ אַגְמְרֵיהּ, וּשְׁמוּאֵל אֲמַר בְּרִיָּה בְּעָלְמָא אִיתָא וְכִי אַגְמְרֵיהּ רַחֲמָנָא לְמֹשֶׁה הֵיכָא שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם אֲבָל בִּמְעֵי אִמָּהּ שָׁרֵי. אֵיתִיבֵיהּ רַב שִׁימִי בַּר חִיָּא לְרַב, אֵיזֶהוּ "גִבֵּן" הָאָמוּר בַּתּוֹרָה, כָּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁנֵי גַבִּין וּשְׁנֵי שִׁדְרָאוֹת, פָּסוּל לַעֲבוֹדָה, אַלְמָא דְּחָיֵי. אֲמַר לֵיהּ, שִׁימִי, אֶת שֶׁשִּׁדְרָתוֹ עֲקֻמָּה. דברים יג יא כָּל צִפּוֹר טְהֹרָה תֹּאכֵלוּ, לְרַבּוֹת הַמְשֻׁלַּחַת. וְזֶה אֲשֶׁר לֹא תֹאכְלוּ. לְרַבּוֹת אֶת הַשְּׁחוּטָה. וְאֵיפוּךְ אֲנָא. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, לֹא מָצִינוּ בְּבַעֲלֵי חַיִּים שֶׁאֲסוּרִים. דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל תָּנָא שם יד, ז "וְשִׁלַּח עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה", כְּשָׂדֶה, מַה שָּׂדֶה מֻתֶּרֶת אַף הָא נַמֵּי מֻתֶּרֶת. וְהַאי שָׂדֶה מִבָּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא "שָׂדֶה", שֶׁלֹּא יַעֲמֹד בְּיָפוֹ וְיִזְרְקֶנָּה לַיָּם, בִּגְבַת וְיִזְרְקֶנָּה לַמִּדְבָּר, וְשֶׁלֹּא יַעֲמֹד חוּץ לָעִיר וְיִזְרְקֶנָּה בְּתוֹךְ הָעִיר אֶלָּא כָּל שֶׁעוֹמֵד בָּעִיר וְיִזְרְקֶנָּה חוּץ לַחוֹמָה. וְאִידָךְ, אִם כֵּן לִיכְתּוּב קְרָא "שָׂדֶה", מַאי "הַשָּׂדֶה", שְׁמַע מִינָּהּ תַּרְתֵּי. רָבָא אֲמַר, לֹא אָמְרָה תוֹרָה שְׁלַח לְתַקָּלָה. הַנֶּשֶׁר וְהַפֶּרֶס וְהָעָזְנִיָּה, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, נֶאֱמַר כָּאן "נֶשֶׁר" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן ויקרא יא, יג "נֶשֶׁר", מַה נֶּשֶׁר הָאָמוּר לְהַלָּן עָשָׂה כָּל הָאֲמוּרִים עִם הַנֶּשֶׁר בְּבַל תַּאֲכִיל וּבַל תֹּאכַל אַף נֶשֶׁר הָאָמוּר כָּאן עָשָׂה כָּל הָאֲמוּרִים עִם הַנֶּשֶׁר בְּבַל תַּאֲכִיל וּבַל תֹּאכַל. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, נֶאֱמַר כָּאן "אַיָּה" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "אַיָּה", מָה אַיָּה הָאֲמוּרָה כָּאן עָשָׂה אֶת הָרָאָה מִין אַיָּה אַף אַיָּה הָאֲמוּרָה לְהַלָּן עָשָׂה אֶת הָרָאָה מִין אַיָּה. דָּבָר אַחֵר "הָרָאָה", זוֹ דַּיָּה וְכֻלָּן מִין דַּיָּה. אִיסִי בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר, יֵשׁ מֵאָה עוֹפוֹת בַּמִּזְרָח וְכֻלָּן מִין אַיָּה, אַיָּה דַּיָּה רָאָה שם "דָּאָה", לָמָּה נִשְׁנוּ בְּמִשְׁנֶה תוֹרָה, בַּבְּהֵמָה מִפְּנֵי הַשְּׁסוּעָה וּבָעוֹף מִפְּנֵי הָרָאָה. דברים יג יד-כ עֹרֵב, זֶה עוֹרֵב הַגָּדוֹל. וְאֶת כָּל עֹרֵב. לְהָבִיא עוֹרֵב הָעִמְקִי וְעוֹרֵב הַבָּא בְרֹאשׁ יוֹנִים לְמִינוֹ. לְהָבִיא אֶת הַזַּרְזִיר. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר לְמִינֵהוּ, לְהָבִיא בֶּן הָהַרְיָה, וְאֵת בַּת הַיַּעֲנָה וְגוֹ'. מְלַמֵּד שֶׁעוֹף טָהוֹר מְרֻבֶּה מֵעוֹף טָמֵא, בְּכָל מָקוֹם הַכָּתוּב פּוֹרֵט אֶת הַמֻּעָט. סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה נֶאֶמְרוּ מִן הַתּוֹרָה, סִימָנֵי הָעוֹף לֹא נֶאֱמְרוּ, וְאָמְרוּ חֲכָמִים כֹל עוֹף דּוֹרֵס טָמֵא שֶׁנֶּאֱמַר "נֶשֶׁר" מַה נֶּשֶׁר מְפֹרָשׁ אֵין לוֹ זֶפֶק וְאֵין לוֹ אֶצְבַּע יְתֵרָה וְאֵין קֻרְקְבָנוֹ נִקְלָף וְדוֹרֵס וְאוֹכֵל טָמֵא אַף כָּךְ כֹל כַּיּוֹצֵא בוֹ טָמֵא, וְכָל שֶׁאֵין בּוֹ סִימָנִין אֵלּוּ טָהוֹר. כָּל עוֹף טָהוֹר תֹּאכֵלוּ. מִצְוַת עֲשֵׂה. וְכֹל שֶׁרֶץ הָעוֹף טָמֵא הוּא לָכֶם. מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כָּל עוֹף טָהוֹר תֹּאכֵלוּ, אֵלּוּ חֲגָבִים טְהוֹרִים, וְכֹל שֶׁרֶץ הָעוֹף טָמֵא הוּא לָכֶם, אֵלּוּ חֲגָבִים טְמֵאִים. דברים יג כא-כב לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה וְגוֹ', אֵין לִי אֶלָּא לְגֵר בִּנְתִינָה וּלְנָכְרִי בִּמְכִירָה, לְגֵר בִּמְכִירָה מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "לַגֵּר אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ תִּתְּנֶנָּה אוֹ מָכֹר", וּלְנָכְרִי בִּנְתִינָה מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "תִּתְּנֶנֶּה אוֹ מָכֹר לְנָכְרִי", נִמְצָא אֶחָד גֵּר וְאֶחָד נָכְרִי בֵּין בִּנְתִינָה בֵּין בִּמְכִירָה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, דְּבָרִים כִּכְתָבָן, לְגֵר בִּנְתִינָה וּלְנָכְרִי בִּמְכִירָה. מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי יְהוּדָה. אִי סָלְקָא דַעְתָּךְ כִּדְקָאֲמַר רַבִּי מֵאִיר לִכְתּוּב רַחֲמָנָא לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה לַגֵּר אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ וְלַנָּכְרִי תִּתְּנֶנָּה וַאֲכָלָהּ וּמָכֹר, אוֹ לָמָּה לִי, שְׁמַע מִינָּהּ דְּבָרִים כִּכְתָבָן לְגֵר בִּנְתִינָה וּלְנָכְרִי בִמְכִירָה. וְרַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, מִיבָּעֵי לֵיהּ לְהַקְדִּים נְתִינָה דְּגֵר לִמְכִירָה דְנָכְרִי. וְרַבִּי יְהוּדָה, הַהוּא לָא אִיצְטְרִיךְ קְרָא. סְבָרָא הוּא, זֶה אַתָּה מְצֻוֶּה עָלָיו לְהַחֲיוֹתוֹ וְזֶה אִי אַתָּה מְצֻוֶּה עָלָיו לְהַחֲיוֹתוֹ. וּמַתְּנַת חִנָּם גּוּפָהּ תַּנָּאֵי הִיא, דְּתַנְיָא לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה וְגוֹ', אֵין לִי אֶלָּא לְגֵר בִּנְתִינָה וְכוּ'. תַּנְיָא אֶחָד נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם וְאֶחָד נוֹתֵן טַעַם לְשֶׁבַח אָסוּר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, לְשֶׁבַח אָסוּר לִפְגָם מֻתָּר. מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי מֵאִיר. יָלִיף מִגִּעוּלֵי נָכְרִים, דְּנוֹתֵן טַעַם לִפְגָם הוּא וַאֲפִלּוּ הָכִי אֲסָרֵיהּ רַחֲמָנָא הָכָא נַמֵּי לָא שְׁנָא. וְאִידָךְ, כִּדְרַב חִיָּא בַּר הוּנָא כִּדְרַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַבִּי חִיָּא לֹא אָסְרָה תוֹרָה אֶלָּא קְדֵרָה בַּת יוֹמָא דְּלַאו לִפְגָם הוּא. וְאִידָךְ, קְדֵרָה בַּת יוֹמָא נַמֵּי אִי אֶפְשָׁר דְּלָא פְגָמָא פּוּרְתָא. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַאי טַעֲמָא. דְּתַנְיָא לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה לַגֵּר אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ, כָּל הָרְאוּיָה לְגֵר קְרוּיָה נְבֵלָה וְכוּ', וְרַבִּי מֵאִיר, הַהִיא לְמַעוּטֵי סְרוּחָה מֵעִיקָרָא. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, סְרוּחָה מֵעִיקָרָא לָא צָרִיךְ קְרָא עַפְרָא בְעָלְמָא הִיא. אֲמַר בַּר פָּדָא, טֻמְאָה חֲמוּרָה עַד לְגֵר, טֻמְאָה קַלָּה עַד לְכֶלֶב. וְרַבִּי יוֹחָנָן אֲמַר, אַחַת זוֹ וְאַחַת זוֹ עַד לְכֶלֶב. מַאי טַעֲמָא דְּבַר פָּדָא. דִּכְתִיב "לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה". לַגֵּר וְגוֹ', נְבֵלָה הָרְאוּיָה לְגֵר קְרוּיָה נְבֵלָה וְשֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לְגֵר אֵינָהּ קְרוּיָה נְבֵלָה. וְאִידָךְ, הַהוּא לְמַעוּטֵי סְרוּחָה מֵעִיקָרָא. וְאִידָךְ, סְרוּחָה מֵעִיקָרָא לָא צְרִיכָא קְרָא לְמַעוּטֵי, עַפְרָא בְעָלְמָא הִיא. לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה. כָּל. לְרַבּוֹת נִבְלַת כְּוִי וְקָסְבַר כְּוִּי בְּרִיָּה בִפְנֵי עַצְמָהּ הוּא. לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה וְגוֹ'. בִּשְׁלָמָא לְרַבִי מֵאִיר דַּאֲמַר אֶחָד גֵּר וְאֶחָד נָכְרִי בֵּין בִּנְתִינָה בֵּין בִּמְכִירָה, מִדְּאִיצְטְרִיךְ קְרָא לְמִישְׁרָא נְבֵלָה בַּהֲנָאָה מִכְּלַל דְּכָל אִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה אֲסוּרִין בֵּין בַּאֲכִילָה בֵּין בַּהֲנָאָה, אֶלָּא לְרַבִּי יְהוּדָה דַּאֲמַר לִדְבָרִים כִּכְתָבָן הוּא דְּאָתָא הָא כֹל אִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה דְּאָסִירֵי בַּהֲנָאָה מִנָּא לֵיהּ. נָפְקָא לֵיהּ שמות כב, ל מִ"לַכֶּלֶב תַּשְׁלִיכוּן אוֹתוֹ", אוֹתוֹ אַתָּה מַשְׁלִיךְ לַכֶּלֶב וְאִי אַתָּה מַשְׁלִיךְ לַכֶּלֶב כָּל אִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה. וְרַבִּי מֵאִיר, אוֹתָהּ אַתָּה מַשְׁלִיךְ לַכֶּלֶב וְאִי אַתָּה מַשְׁלִיךְ לַכֶּלֶב חֻלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בָּעֲזָרָה. וְרַבִּי יְהוּדָה, חֻלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בַּעֲזָרָה לָאו דְּאוֹרָיְתָא. לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה, אֵין לִי אֶלָּא נְבֵלָה, טְרֵפָה מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "נְבֵלָה כָל נְבֵלָה" וְגוֹ'. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, דְּבָרִים כִּכְתָבָן כוּ' כדלעיל. כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה. דְּבָרִים הַמֻּתָּרִין וַאֲחֵרִים נָהֲגוּ בְהוֹ אִסּוּר אֵין אַתָּה רַשַּׁאי לְהַתִּירָן בִּפְנֵיהֶם. כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה. קַדֵּשׁ אֶת עַצְמְךָ בַּמֻּתָּר לְךָ. כָּתוּב בֶּרֶמֶז רט"ו. לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי כָּתוּב בֶּרֶמֶז שנ"ט. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן, בָּשָׂר בְּחָלָב אָסוּר בַּאֲכִילָה וּמֻתָּר בַּהֲנָאָה, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' אֱלֹהֶיךָ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ" וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי", מַה לְּהַלָּן אָסוּר בַּאֲכִילָה וּמֻתָּר בַּהֲנָאָה אַף כָּאן אָסוּר בַּאֲכִילָה וּמֻתָּר בַּהֲנָאָה. עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר, מַה כְּתִיב לְמַעְלָה מִן הָעִנְיָן, לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה, הָאוֹכֵל פֵּרוֹתָיו טְבָלִים כְּאוֹכֵל נְבֵלוֹת וּטְרֵפוֹת, מַה טַעַם, לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה... עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר. הָאוֹכֵל פֵּרוֹתָיו טְבָלִים לְמַעְשַׂר עָנִי, חַיָּב מִיתָה. אֲמַר רַבִּי יִצְחָק, בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת כְּתִיב לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי, אֶחָד לְעִנְיָנוֹ וְאֶחָד לְעִנְיַן מַעַשְׂרוֹת וְאֶחָד לְעִנְיְנֵי תוֹרָה לְעִנְיָנוֹ מַה כְּתִיב, שמות כג, יט "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ וְגוֹ' לֹא תְבַשֵּׁל" וְגוֹ', מַה כְּתִיב בַּתְרֵיהּ "הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ", לְעִנְיַן תּוֹרָה מַה כְּתִיב, שם לד, כ "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ", מַה כְּתִיב בַּתְרֵיהּ, שם, כז "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה כְּתֹב לְךָ אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה", אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה עַד דְּסַנְדָּלָא בְּרַגְלָךְ דְּרֹס כּוּבָא, מִ"לֹּא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ" "כְּתֹב לְךָ אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה", לְעִנְיַן מַעַשְׂרוֹת לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה וְגוֹ' לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ, מַה כְּתִיב בַּתְרֵיהּ, עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר, אֶלָּא אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אַל תִּגְרְמוּ לִי לְבַשֵּׁל גְּדָיִים עַד שֶׁהֵם בִּמְעֵי אִמּוֹתֵיהֶן שֶׁאִם אֵין אַתֶּם מוֹצִיאִין מַעַשְׂרוֹתֵיכֶם כָּרָאוּי רוּחַ אַחַת שֶׁל קָדִים אֲנִי שׁוֹלֵחַ וְהִיא שְׁדָפָתָן, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר "וּשְׁדֵפָה לִפְנֵי קָמָה". זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב משלי כח, כח "נִבֳהָל לְהוֹן אִישׁ רַע עָיִן" וְגוֹ', רַבִּי לֵוִי פְּתַר קְרָא בְּזֶה שֶׁאֵינוֹ מוֹצִיא מַעַשְׂרוֹתָיו כָּרָאוּי. מַעֲשֵׂה בְּאָדָם אֶחָד שֶׁהָיָה מוֹצִיא מַעַשְׂרוֹתָיו כָּרָאוּי וְהָיְתָה לוֹ שָׂדֶה עוֹשָׂה אֶלֶף מִדוֹת, וְהָיָה מוֹצִיא מִמֶּנָּה מֵאָה מִדוֹת לְמַעֲשֵׂר וּמִמֶּנָּה הָיָה נִזּוֹן כָּל יָמָיו וּמִמֶּנָּה מִתְפַּרְנֵס כָּל בֵּיתוֹ. בִּשְׁעַת מִיתָתוֹ קָרָא לִבְנוֹ וְאָמַר לוֹ, בְּנִי, תֵּן דַּעְתְּךָ בְּשָׂדֶה זוֹ, כָּךְ וְכָךְ מִדּוֹת הִיא עוֹשָׂה, כָּךְ וְכָךְ הָיִיתִי מוֹצִיא לְמַעֲשֵׂר מִמֶּנָּה וְהָיִיתִי מוֹצִיא מִמֶּנָּה כָּל מְזוֹנוֹתַי כָּל יָמַי וּמִמֶּנָּה הָיִיתִי מִתְפַּרְנֵס כָּל יָמָי. בְּשָׁנָה רִאשׁוֹנָה עָשְׂתָה אֶלֶף מִדוֹת וְהוֹצִיא מִמֶּנָּה מֵאָה מִדּוֹת לְמַעֲשֵׂר, בַּשְּׁנִיָּה הִכְנִיס בָּה עַיִן הָרָע וְהָיָה פוֹחֵת עֲשָׂרָה וְהִיא פָחֲתָה מֵאָה, וְכֵן בְּשָׁנָה שְׁלִישִׁית רְבִיעִית וַחֲמִישִׁית פָּחַת לָהּ עֲשָׂרָה וְהִיא פָחֲתָה מֵאָה עַד שֶׁעָמְדָה עַל מַעַשְׂרוֹתֶיהָ. וְכֵיוָן שֶׁיָּדְעוּ בּוֹ קְרוֹבָיו לָבְשׁוּ לְבָנִים וְנִתְעַטְּפוּ לְבָנִים וְנִכְנְסוּ אֶצְלוֹ. אָמַר לָהֶם, מַה בָּאתֶם לִשְׂמֹחַ, עַל אוֹתוֹ הָאִישׁ שֶׁנִּדּוּהוּ. אָמְרוּ לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לֹא בָאנוּ אֶלָּא לִשְׂמֹחַ עִמְּךָ, לְשֶׁעָבַר הָיִיתָ בַּעַל הַבַּיִת וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כֹהֵן, וְעַכְשָׁיו נַעֲשֵׂיתָ כֹהֵן וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בַּעַל הַבַּיִת. אֲמַר רַבִּי לֵוִי, אִיפְחִית לָהּ שָׁנָה מִן שָׁנָה, שִׁנָה עָלָיו עִדָּנָא. לְפִיכָךְ מֹשֶׁה מַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר. תהלים לז, ג "בְּטַח בַּה' וַעֲשֵׂה טוֹב שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" רַבִּי חַגַּי מְסָרֵס הַדִּין קָרְיָא "בְּטַח בַּה' וַעֲשֵׂה טוֹב" עֲשֵׂה טוֹב וּבְטַח בַּה'. מָשָׁל לְאַגְרוֹנִימוֹס שֶׁיָּצָא לְשַׁעֵר אֶת הַמִּדּוֹת, וְרָאָה אוֹתוֹ אֶחָד וְהָיָה מִטַּמֵּן לְפָנָיו. אָמַר לוֹ, מַה לְּךָ מִטַּמֵּן, עֲשֵׂה מִדּוֹתֶיךָ בְּיֹשֶׁר וְאַל תִּתְיָרֵא. הֲדָא הוּא דִכְתִיב "בְּטַח בַּה' וַעֲשֵׂה טוֹב שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה", עֲשֵׂה שְׁכוּנָה שֶׁל אֶרֶץ, הֱוֵי זוֹרֵעַ הֱוֵי נוֹטֵעַ, "וּרְעֵה אֱמוּנָה" רְעֵה אֱמוּנָתָן שֶׁל אָבוֹת, כְּמָה דְאַתְּ אָמַר שם קא, ו "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ". רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ דְּסִכְנִין בְּשֵׁם רַבִּי לֵוִי, בִּזְכוּת שְׁנֵי דְבָרִים יִשְׂרָאֵל מִתְחַטְּאִים לִפְנֵי הַמָּקוֹם, בִּזְכוּת שַׁבָּת וּבִזְכוּת מַעַשְׂרוֹת, בִּזְכוּת שַׁבָּת, כְּתִיב "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ", מַה כְּתִיב בַּתְרֵיהּ, שם יד "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'", וּבִזְכוּת מַעַשְׂרוֹת דִּכְתִיב "וְשָׂמַחְתָּ בְכָל הַטּוֹב" וְאֵין טוֹב אֶלָּא תוֹרָה דִּכְתִיב משלי ד, ב "כִּי לֶקַח טוֹב", לְפִיכָךְ מֹשֶׁה מַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר. שם ג, ט "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ וּמֵרֵאשִׁית כָּל תְּבוּאָתְךָ" שֶׁאִם הָיִיתָ נָאֶה אַל תְּהִי פָרוּץ בַּעֲרָיוֹת, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ הַבְּרִיּוֹת אִישׁ פְּלוֹנִי נָאֶה וְאֵינוֹ גָדוּר מִן הָעֶרְוָה, עַל שֵׁם "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ". דָּבָר אַחֵר "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ". שֶׁאִם הָיָה קוֹלְךָ עָרֵב פְּרֹס עַל שְׁמַע וַעֲבֹר לִפְנֵי הַתֵּבָה. חִיָּא בַּר אַדָּא בַּר אַחְתֵּיהּ דְּבַר קַפָּרָא הָיָה קוֹלוֹ עָרֵב, וְהָיָה בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר לוֹ בְּנִי הֱיֵה פּוֹרֵס אֶת שְׁמַע וֶהֱוֵי עוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּבָה עַל שֵׁם "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ" מִמַּה שֶּׁחוֹנְנֶךָ. דָּבָר אַחֵר "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ". עָבִיד מֵהוֹנֶךָ עַד דְּלָא תַעֲבִיד דְּלָא בְהוֹנֶךָ. מַעֲשֵׂה בְּאֶחָד שֶׁהָיָה כּוֹנֵס יַיִן וְשֶׁמֶן וְלֹא הָיָה מוֹצִיא מַעַשְׂרוֹתָיו כָּרָאוּי. מֶה עָשָׂה לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הִכְנִיס בּוֹ רוּחַ תְּזָזִית וְנָטַל אֶת הַמַּקֵּל וְהִתְחִיל מְשַׁבֵּר בַּחֲבִיּוֹת. גָּעַר בּוֹ בֶּן בֵּיתוֹ מֶה עָשָׂה לוֹ, נָטַל אֶת הַמַּקֵּל פְּצָעוֹ עַל רֹאשׁוֹ, אֲמַר לֵיהּ תְּחוֹת דִּמְסַיֵּעַ יָתִי אַתְּ גְּעַר בִּי. אֲמַר לֵיהּ, תֵּן אֶת הַמַּקֵּל וַאֲנִי מְשַׁבֵּר אַף אֲנִי. נָתַן לוֹ אֶת הַמַּקֵּל, וַהֲוָה הוּא מְתַבֵּר חָדָא חָדָא וְהוּא מְתַבֵּר תַּרְתֵּי תַּרְתֵּי. וּמִי גָרַם לוֹ, עַל יְדֵי שֶׁלֹּא הָיָה מוֹצִיא מַעַשְׂרוֹתָיו כָּרָאוּי. מַעֲשֵׂה בְּאָדָם אֶחָד שֶׁנָתַן מַעַשְׂרוֹתָיו כָּרָאוּי וְהָיְתָה לוֹ שָׂדֶה אַחַת. נָתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּלִבּוֹ וְעָשָׂה אוֹתָהּ חֶצְיָהּ זֶרַע וְחֶצְיָהּ בֵּית מִקְוֵה מַים, וּבָאָה שְׁנַת בַּצֹּרֶת וְהָיוּ מַכְרִיזִין וְאוֹמְרִין סְאָה דְחִטִּין בְּסֶלַע וּסְאָה מַיִם בִּתְלַת סְלָעִין, וְהָיָה מַכְרִיז וְאוֹמֵר מַאן בָּעֵי סְאָה דְמַיָּא דְּהִיא עָבְדָא תְּלַת סְאִין דְּחִטִּין, מִי גָּרַם לוֹ, עַל יְדֵי שֶׁהָיָה מוֹצִיא מַעַשְׂרוֹתָיו כָּרָאוּי, לְפִיכָךְ מֹשֶׁה מַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר. לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבוּשׁ שָׁנִים. חִזְקִיָּה אֲמַר, מִשְׁפַּט רְשָׁעִים בְּגֵיהִנּוֹם שְׁנֵים עָשִר חֹדֶשׁ, שִׁשָּׁה חֳדָשִׁים בַּחַמָּה וְשִׁשָּׁה חֳדָשִׁים בְּצִנָּה, בִּתְחִלָּה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַכְנִיסָן בְּגֵיהִנּוֹם וְהֵן אוֹמְרִים זוֹהִי גֵּיהִנּוֹם שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְאַחַר כָּךְ הוּא מוֹצִיאָן לַשָּׁלֶג וְהֵן אוֹמְרִים זוֹ הִיא צִנָּה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בַּתְּחִלָּה הֵן אוֹמְרִים וַוה וּבַסּוֹף הֵן אוֹמְרִים וַוי. הוּא שֶׁדָּוִד אוֹמֵר תהלים מ, ג "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", מַאי "הַיָּוֵן", מִמָּקוֹם שֶׁאוֹמְרִים הַי וַי. וְהֵיכָן הֵם מַשְׁלִימִין נַפְשׁוֹתֵיהֶם. יְהוּדָה בַּר רַבִּי אָמַר, בַּשֶּׁלֶג. הֲדָא הוּא דִכְתִיב שם סח, טו "בְּפָרֵשׂ שַׁדַּי וְגוֹ' תַּשְׁלֵג", הַשֶּׁלֶג הִיא צַלְמוֹנָה שֶׁלָּהֶם. יָכוֹל אַף יִשְׂרָאֵל כֵּן. תַּלְמוּד לוֹמַר משלי לא, כא "כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבוּשׁ שָׁנִים", מִילָה וּפְרִיעָה, צִיצִית וּתְפִלִּין, "הַעֲנֵק תַּעֲנִיק", שם, י "נָתוֹן תִּתֵּן", "פָּתֹחַ תִּפְתַּח", עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר. ישעיה כד, ה "וְהָאָרֶץ חָנְפָה תַּחַת יוֹשְׁבֶיהָ". אֲמַר רַבִּי יִצְחָק, אַתְּ סָבוּר מְחַנְּפָא לָהּ וְהִיא מְחַנְּפָא לָךְ, מַרְאָה לְךָ קָמָה וְאֵינָהּ מַרְאָה לְךָ גָדִישׁ, מַרְאָה לְךָ גָדִישׁ וְאֵינָהּ מַרְאָה לְךָ גֹרֶן, מַרְאָה לְךָ גֹרֶן וְאֵינָהּ מַרְאָה לְךָ עֲרֵמָה, לָמָּה, שם "כִּי עָבְרוּ תוֹרוֹת חָלְפוּ חֹק", שֶׁעָבְרוּ שְׁתֵּי תוֹרוֹת, תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, "חָלְפוּ חֹק", חִלְּפוּ חֻקָּן שֶׁל מַעַשְׂרוֹת, "הֵפֵרוּ בְּרִית עוֹלָם", הֵפֵרוּ בְרִיתָן שֶׁל אָבוֹת, לְפִיכָךְ מֹשֶׁה מַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר. משלי ו, כ "נְצֹר בְּנִי מִצְוַת אָבִיךָ וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ". אֲמַר רַבִּי הוּנָא, אָבוֹת הָרִאשׁוֹנִים הִפְרִישׁוּ תְרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת, אַבְרָהָם הִפְרִישׁ תְּרוּמָה גְדוֹלָה שֶׁנֶּאֱמַר שֶׁנֶּאֱמַר בראשית יד, כב "הֲרִמוֹתִי יָדִי אֶל ה'" וְאֵין הֲרָמָה אֶלָּא תְּרוּמָה כְּמָה דְאַתְּ אָמַר וַהֲרִמוֹתֶם מִמֶּנּוּ תְּרוּמַת ה', יִצְחָק הִפְרִישׁ מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁנֶּאֱמַר שם כו, יב "וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִיא וַיִּמְצָא בַּשָּׁנָה הַהִיא מֵאָה שְׁעָרִים" וַהֲלֹא אֵין הַבְּרָכָה שׁוֹרָה לֹא עַל הַמָּדוּד וְלֹא עַל הַשָּׁקוּל וְלֹא עַל הַמָּנוּי וְלָמָּה מְדָדָן, בִּשְׁבִיל לְעַשְּׂרָן, הֲדָא הוּא דִכְתִיב "וַיְבָרְכֵהוּ ה'", יַעֲקֹב הִפְרִישׁ מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן הֲדָא הוּא דִכְתִיב שם כח, כב "וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֵּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ". "וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ". אֻמָּתֶךָ. הוּא שֶׁדָּוִד אוֹמֵר תהלים מ, ט "לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ אֱלֹהַי חָפָצְתִּי וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי" וְכִי יֵשׁ תּוֹרָה בְּתוֹךְ מֵעַיִם, לֹא כֵן כְּתִיב ירמיה לא, לב "וְעַל לִבָּם אֶכְתְּבֶנָּה", אֶלָּא אָמַר דָּוִד כָּךְ יָבוֹא עָלַי אִם יָרַד דָּבָר בְּתוֹךְ מֵעַי שֶׁלֹּא עִשַּׂרְתִּי אוֹתוֹ. הֲדָא הוּא דִכְתִיב "וְעַל אוֹצְרוֹת הַמֶּלֶךְ עַזְמָוֶת בֶּן עֲדִיאֵל וְעַל הָאוֹצָרוֹת בַּשָּׂדֶה בֶּעָרִים וּבַכְּפָרִים וּבַמִּגְדָּלוֹת יְהוֹנָתָן בֶּן עֻזִּיָּהוּ". איוב לא, לח "אִם עָלַי אַדְמָתִי תִזְעָק וְיַחַד תְּלָמֶיהָ יִבְכָּיוּן". אָמְרוּ לְאִיּוֹב, כְּלוּם יֵשׁ בָּהּ אֶלָּא שָׁלֹשׁ אַרְבַּע אַמּוֹת בִּשְׁעַת מִיתָתְךָ וְאַתְּ אָמַר "אִם עָלַי אַדְמָתִי תִּזְעַק", הֵיךְ עֲבִידָא דִידָךְ רַבִּי חִיָּא רַבָּה אֲמַר, מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהָיָה מוֹכֵר טַלִּית בְּאִטְלִיז וְעָבַר אֶחָד וְרָאָה אוֹתָהּ וְאָמַר שֶׁלִּי הִיא, אֲמַר לֵיהּ, הִתְעַטֵּף בָּהּ, אִם מַחֲזֶקֶת הִיא אוֹתְךָ הֲרֵי הִיא שֶׁלְּךָ וְאִם לָאו אֵינָהּ שֶׁלְּךָ, כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאִיּוֹב, לֹא אֲנִי שֶׁכָּתַבְתִּי בִי ירמיה כג, כד "הֲלוֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא" וְאַתָּה אָמַרְתָּ "אִם עָלַי אַדְמָתִי תִּזְעָק". וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן חֲלַפְתָּא אוֹמֵר, מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהָיָה מוֹכֵר שִפְחָה בְאִטְלִיז וְעָבַר אֶחָד וְרָאָה אוֹתָהּ, אָמַר שֶׁלִּי הִיא, אֲמַר לֵיהּ נְזֹף בָּהּ, אִם נִשְׁמַעַת לְךָ הֲרֵי הִיא שֶׁלְּךָ וְאִם לָאו אֵינָהּ שֶׁלְּךָ, כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאִיּוֹב, לֹא אֲנִי שֶׁכָּתַבְתִּי בִי תהלים קד, כב "הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעַד יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָׁנוּ" וְאַתְּ אָמַרְתְּ "אִם עָלַי אַדְמָתִי תִזְעָק", הֵיךְ עֲבִידָא דִידָךְ. בְּאוֹתָה שָׁעָה אָמַר אִיּוֹב לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, לֹא כָךְ אָמַרְתִּי לְפָנֶיךָ אֶלָּא בַּלָשׁוֹן הַזֶּה אָמַרְתִּי לְפָנֶיךָ, "אִם עָלַי אַדְמָתִי תִזְעָק", אִם לֹא הוֹצֵאתִי מַעַשְׂרוֹתֶיהָ כָרָאוּי, "יַחַד תְּלָמֶיהָ יִבְכָּיוּן", אִם זָרַעְתִּי אוֹתָהּ כִּלְאַיִם, שם, לט "אִם כֹּחָהּ אָכַלְתִּי בְלִי כָסֶף", מַעֲשֵׂר שֵׁנִי דִּכְתִיב "וְנָתַתָּה בַּכָּסֶף", שם "וְנֶפֶשׁ בְּעָלֶיהָ הִפָּחְתִּי", זֶה מַעְשַׂר עָנִי, אִם לֹא עָשִׂיתִי כֵן שם, מ "תַּחַת חִטָּה יֵצֵא חוֹחַ". תָּנֵי רַבִּי אוֹשַׁעְיָא, לִמְּדָתְךָ תוֹרָה דֶּרֶךְ אֶרֶץ, שָׂדֶה שֶׁהִיא מַעֲלָה חוֹחִים יָפָה לְזוֹרְעָהּ חִטִּים, שָׂדֶה שֶׁהִיא מַעֲלָה בְאוּשִׁים יָפָה לְזוֹרְעָהּ שְׂעוֹרִים, וּמַה טַעַם, "תַּחַת חִטָּה יֵצֵא חוֹחַ וְתַחַת שְׂעוֹרָה בָּאְשָׁה". עַד עַכְשָׁיו הוּא חוֹזֵר וּמִתְנַבֵּא כַּמָּה נְבוּאוֹת וְאַתְּ אָמַרְתְּ "תַּמּוּ דִּבְרֵי אִיּוֹב", אֶלָּא אָמַר אִיּוֹב, אִם לֹא עָשִׂיתִי כֵן יִתַּמּוּ דְבָרַי וְאַל יְהִי לִי פִתְחוֹן פֶּה לוֹמַר לְפָנֶיךָ דברים כו, יג "בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן הַבַּיִת", לְפִיכָךְ מֹשֶׁה מַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר. תָּנֵי בְּשֵׁם רַבִּי נְחֶמְיָה בְּנֹהַג שֶׁבָּעוֹלָם אָדָם יֵשׁ לוֹ שָׂדֶה אַחַת וְהוּא נוֹתְנָהּ לְמֶחֱצָה לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן אֶלָּא הוּא מַשִּׁיב רוּחוֹת וּמַעֲלֶה עֲנָנִים וּמוֹרִיד גְּשָׁמִים מַפְרִיחַ טְלָלִים וּמְגַדֵּל צְמָחִים וּמְדַשֵּׁן פֵּרוֹת וְלֹא אָמַר לָנוּ לְהַפְרִישׁ אֶלָּא אֶחָד מֵעֲשָׂרָה, לְפִיכָךְ מֹשֶׁה מַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר. עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר, עַשֵּׂר שֶׁלֹּא תִּתְחַסֵּר, עַשֵּׂר שֶׁתִּתְעַשֵּׁר. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עַשֵּׂר אֶת שֶׁלִּי וַאֲנִי מְעַשֵּׂר אֶת שֶׁלְּךָ. אָמַר רַבִּי אַבָּא, רֶמֶז לְפְּרַגְמָטוֹטִין וְלִמְפָרְשֵׁי יַמִּים שֶׁיְּהוּ מוֹצִיאִין אֶחָד מֵעֲשָׂרָה לַעֲמֵלֵי תוֹרָה. תְּבוּאַת זַרְעֶךְ הַיֹּצֵא הַשָּׂדֶה. אִם זְכִיתֶם, סוֹף שֶׁאַתֶּם יוֹצְאִים לִזְרֹעַ הַשָּׂדֶה, וְאִם לֹא, סוֹף שֶׁהַיּוֹצֵא בַשָּׂדֶה מִתְגָּרֶה בָּכֶם, וְאֵיזֶה, זֶה עֵשָׂו הָרָשָׁע דִּכְתִיב בֵּיהּ בראשית כה, כז "אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה". דָּבָר אַחֵר "תְּבוּאַת זַרְעֶךְ הַיֹּצֵא הַשָּׂדֶה שָׁנָה שָׁנָה". אִם זָכִיתָ סוֹפְךָ נָפִיק לְחָקְלָא וְחָמֵי עָלְמָא צָרִיךְ מִיטְרָא וּמִתְפַּלֵּל וְנַעֲנֶה, וְאִם לָאו סוֹף שֶׁשּׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין לִקְבֹּר בְּנֵיהֶם בַּשָּׂדֶה. שָׁנָה שָׁנָה, אֵין מְעַשְּׂרִין מִשָּׁנָה לַחֲבֶרְתָּהּ, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. רַבִּי יוֹחָנָן אַשְׁכְּחֵיהּ לְיָנוּקֵיהּ דְּרֵישׁ לָקִישׁ, אֲמַר לֵיהּ, אֵימָא לִי פְסוּקִיךְ. אֲמַר לֵיהּ, עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר. אֲמַר לֵיהּ לִיפְרוּשׁ לִי מַר וּמַאי עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר. אֲמַר לֵיהּ, עַשֵּׂר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר. וְהָכְּתִיב דברים ו, טז "לֹא תְנַסּוּ אֶת ה'". אֲמַר לֵיהּ, הָכֵי אֲמַר רַבִּי הוֹשַׁעְיָא, חוּץ מִזּוֹ, דִּכְתִיב "הָבִיאוּ אֶת כָּל הַמַּעְשֵׂר אֶל בֵּית הָאוֹצָר וְגוֹ' וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת אִם לֹא אֶפְתַּח לָכֶם אֶת אֲרֻבּוֹת הַשָּׁמַיִם וַהֲרִיקוֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי", עַד שֶׁיִּבְלוּ שִׂפְתוֹתֵיכֶם לוֹמַר דַּי כְּדִכְתִיב בֶּרֶמֶז קמ"ט. תַּנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹטֵר אֶת הָאֶתְרוֹגִין בְּקָטְנָן, דִּכְתִיב "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר", כְּדֶרֶךְ שֶׁבְּנֵי אָדָם מוֹצִיאִין לִזְרִיעָה. תַּנְיָא מִפְּנֵי מָה חָרְבוּ חֲנֻיּוֹת שֶׁל בֵּית הִינוּ שָׁלֹשׁ שָׁנִים קֹדֶם חֻרְבַּן הַבַּיִת. מִפְּנֵי שֶׁהֶעֱמִידוּ דִבְרֵיהֶם עַל דִּין תּוֹרָה, שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים. עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר וְאָכַלְתָּ וְלֹא מוֹכֵר תְּבוּאַת זַרְעֶךָ וְלֹא לוֹקֵחַ. בָּעָא מִנֵּיהּ רַבִּי מֵרַבִּי יִשְׁמָעֵאל בַּר רַבִּי יוֹסֵי, עֲשִׁירִים שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בַּמֶּה הֵם זוֹכִים. אֲמַר לֵיהּ, בִּשְׁבִיל שֶׁהֵם מְעַשְּׂרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר", עַשֵּׂר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר. וְשֶׁבְּבָבֶל בַּמֶּה הֵן זוֹכִים. אֲמַר לֵיהּ בִּשְׁבִיל שֶׁהֵם מְכַבְּדִין אֶת הַתּוֹרָה. וְשֶׁבִּשְׁאָר הָאֲרָצוֹת. בִּשְׁבִיל שֶׁמְּכַבְּדִין אֶת הַשַּׁבָּת. עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר, בִּשְׁנֵי מַעַשְׂרוֹת הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אֶחָד מַעְשַׂר בְּהֵמָה וְאֶחָד מַעְשַׂר דָּגָן רַבִּי מֵאִיר סְבַר, מַקִּישׁ מַעְשַׂר בְּהֵמָה לְמַעְשַׂר דָּגָן, מַה מַּעְשַׂר דָּגָן סָמוּךְ לְגָמְרוֹ עִשּׂוּרוֹ אַף מַעְשַׂר בְּהֵמָה סָמוּךְ לְגָמְרוֹ עִשּׂוּרוֹ. וְרַבִּי אֶלְעָזָר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן סָבְרֵי, מַקִּישׁ מַעְשַׂר בְּהֵמָה לְמַעְשַׂר דָּגָן, מַה מַּעְשַׂר דָּגָן רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁלּוֹ תִּשְׁרֵי אַף מַעְשַׂר בְּהֵמָה רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁלּוֹ תִּשְׁרֵי. עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר תְּבוּאַת זַרְעֶךְ, הֶתֵּרָא זָרְעֵי אֱינָשֵׁי, אִסּוּרָא לָא זָרְעֵי אֱינָשֵׁי. לִטְרָא מַעֲשֵׂר טֶבֶל שֶׁזְּרָעָהּ בַּקַּרְקַע וְהִשְׁבִּיחָה וַהֲרֵי הִיא כְעֶשֶׂר לִטְרִין, חַיֶּבֶת בְּמַעֲשֵׂר וּבִשְׁבִיעִית וְאוֹתָהּ לִטְרָא מְעַשֵּׂר עָלֶיהָ מִמָּקוֹם אַחֵר לְפִי חֶשְׁבוֹן מַעֲשֵׂר שֶׁבָּהּ. וִיהֵא חָדָשׁ וְיָשָׁן מִתְעַשְּׂרִין מִזֶּה עַל זֶה מִקַּל וָחֹמֶר, וּמַה כְּבָשִׂים וְעִזִּים שֶׁהֵם כִּלְאַיִם זֶה בָּזֶה מִתְעַשְּׂרִין מִזֶּה עַל זֶה חָדָשׁ וְיָשָׁן שֶׁאֵינָן כִּלְאַיִם זֶה בָּזֶה אֵינוֹ דִין שֶׁיִּתְעַשְּׂרוּ מִזֶּה עַל זֶה. תַּלְמוּד לוֹמַר "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר", בִּשְׁתֵּי מַעַשְׂרוֹת הַכָּתוּב מְדַבֵּר אֶחָד מַעְשַׂר בְּהֵמָה וְאֶחָד מַעְשַׂר דָּגָן וּמַקִּישׁ מַעְשַׂר בְּהֵמָה לְמַעְשַׂר דָּגָן מַה מַּעְשַׂר דָּגָן מֵחָדָשׁ עַל הַיָּשָׁן לֹא אַף מַעְשַׂר בְּהֵמָה מֵחָדָשׁ עַל הַיָּשָׁן לֹא. אִי הָכֵי, כְּבָשִׂים וְעִזִּים נַמֵּי לֵימָא מַקִּישׁ מַעְשַׂר בְּהֵמָה לְמַעְשַׂר דָּגָן מַה מַּעְשַׂר דָּגָן מִמִּין עַל שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ לֹא אַף מַעְשַׂר בְּהֵמָה מִמִּין עַל שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ לֹא. לְהָכִי רַבֵּי רַחֲמָנָא ויקרא כז, לב "צֹאן". אִי הָכֵי, חָדָשׁ וְיָשָׁן נַמֵּי. הָא כְתִיב "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר". וּמָה רָאִיתָ. אֲמַר רָבָא, אֲמַר קְרָא שָׁנָה שָׁנָה, לְשָׁנָה הִקַּשְׁתִּיו וְלֹא לְדָבָר אַחֵר. עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר, מַה כְּתִיב לְמַעְלָה הֵימֶנּוּ, לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה, מָשָׁל לְגַנָּבִים שֶׁחָפְרוּ בֵיתוֹ שֶׁל מֶלֶךְ, אֶחָד גָּנַב זָהָב וְאֶחָד גָּנַב עוֹרוֹת, תְּפָסוּם וֶהֱבִיאוּם לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ, חִיְּבָם לֵהָרֵג, אָמַר אוֹתוֹ שֶׁגָּנַב עוֹרוֹת, זֶה גָּנַב זָהָב וַאֲנִי גָּנַבְתִּי עוֹרוֹת וְאָנוּ שָׁוִין, אָמַר לוֹ, הַכֹּל שֶׁל טִמְיוֹן הֵם, לְכָךְ נִסְמָךְ, לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל מִי שֶׁאוֹכֵל מַעַשְׂרוֹת כְּאִלּו אוֹכֵל נְבֵלוֹת. מַה כְּתִיב לְמַעְלָה, לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי, אֵימָתַי, שֶׁתְּהוּ מְבָעֲרִין הַשִּׁבֳּלִין נְתוּנִים בִּמְעֵי אִמָּן כֶּחָלָב הַזֶּה, וְאִם לָאו אֲנִי מְיַבֵּשׁ אוֹתוֹ כֶחָלָב הַזֶּה וְלֹא עוֹד אֶלָּא מַעֲלֶה אֲנִי עֲלֵיכֶם כְּאִלּוּ בִּשַּׁלְתֶּם בָּשָׂר בְּחָלָב. דָּבָר אַחֵר "עַשֵּׂר". בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר. מָשָׁל לְבַעַל הַבַּיִת שֶׁהָיָה מַלְוֶה לְכָל בְּנֵי הָעִיר חִטִּין טוֹבוֹת, וְהָיוּ נוֹתְנִין לוֹ חִטִּין טוֹבוֹת בִּשְׁעַת הַגֹּרֶן. הָיָה שָׁם אֶחָד עֵינוֹ רָעָה, וְעֵרֵב בָּהֶם תֶּבֶן וְעָפָר וְהוֹלִיךְ לוֹ. רָאָה אוֹתוֹ בַּעַל הַבַּיִת שֶׁהָיוּ רָעוֹת, אָמַר לְבֶן בֵּיתוֹ, הַנַּח אוֹתָן לְעַצְמָן וְאַל תְּעָרְבֵם עִם הַתְּבוּאָה, שֶׁכְּשֶׁיָּבוֹא לִלְווֹת מִמֶּנּוּ מֵהֶן אֲנִי נוֹתֵן לוֹ. כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל, אִם הִפְרַשְׁתֶּם מַעֲשֵׂר מֵעַיִן רָעָה עָפָר הוּא נוֹתֵן לָכֶם שֶׁנֶּאֱמַר "יִתֵּן ה' אֶת מְטַר אַרְצְךָ אָבָק וְעָפָר", וְאִם הִפְרַשְׁתֶּם כָּרָאוּי שם, יב "יִפְתַּח ה' לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב". עַשֵׂר תְּעַשֵּׂר, מְלַמֵּד שֶׁאֵין מְעַשְּׂרִין מִשָּׁנָה לַחֲבֶרְתָּהּ, אֵין לִי אֶלָּא מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁבּוֹ דִּבֵר הַכָּתוּב, מִנַּיִן לְרַבּוֹת שְׁאָר מַעַשְׂרוֹת תַּלְמוּד לוֹמַר "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר". מִנַּיִן לְמַעְשַׂר בְּהֵמָה שֶׁאֵין מְעַשְּׂרִין אוֹתָהּ מִשָּׁנָה לַחֲבֶרְתָּהּ תַּלְמוּד לוֹמַר "שָׁנָה שָׁנָה". רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן, מִנַּיִן לְמַעְשַׂר בְּהֵמָה שֶׁהוּא בְעֲמוֹד וְעַשֵׂר. תַּלְמוּד לוֹמַר "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר". יָכוֹל שֶׁגִּדּוּלוֹ מִן הָאָרֶץ כְּגוֹן אִסְטִיס וְקוֹצָה יְהֵא חַיָּב בְּמַעֲשֵׂר. תַּלְמוּד לוֹמַר "עַשֵׂר תְּעַשֵׂר וְאָכַלְתָּ". יָכוֹל אַף דְּבַשׁ וְחָלָב. תַּלְמוּד לוֹמַר "הַיֹּצֵא הַשָּׂדֶה שָׁנָה שָׁנָה", אֱמֹר מֵעַתָּה דָּבָר הַיּוֹצֵא מֵרְשׁוּת שָׁנָה מִן הַשָּׂדֶה וְנֶאֱכָל. מִכְּלַל שֶׁנֶּאֱמַר "וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר" וְגוֹ' "מַעְשַׂר דְּגָנְךָ" יָכוֹל אֵין לִי חַיָּב אֶלָּא עַל דָּגָן תִּירוֹשׁ וְיִצְהָר, מִנַּיִן לְרַבּוֹת שְׁאָר פֵּרוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "תְּבוּאַת". יֹאמַר זֶה, שֶׁאִלּוּ כֵן הָיִיתִי אוֹמֵר מַה תְּבוּאָה מְיֻחֶדֶת שֶׁמַּכְנִיסָהּ לְקִיּוּם וְדַרְכָּה לְהֵאָכֵל כְּמוֹת שֶׁהִיא אַף אֲנִי אֵינִי מְרַבֶּה אֶלָּא אֶת כַּיּוֹצֵא בָּהּ, אֶת מָה אֲנִי מְרַבֶּה אֶת הָאֹרֶז וְאֶת הַדֹּחַן וְהַפְּרָגִין וְהַשֻּׁמְשְׂמִין, מִנַּיִן לְרַבּוֹת שְׁאָר מִינֵי קִטְנִיּוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר". מְרַבֶּה אֲנִי אֶת הַקִּטְנִיּוֹת, שֶׁדַּרְכָּן לְהֵאָכֵל כְּמוֹת שֶׁהֵם, וַעֲדַיִן לֹא אֲרַבֶּה אֶת הַתּוּרְמוּסִין וְאֶת הַחַרְדָּל, שֶׁאֵין דַּרְכָּן לְהֵאָכֵל כְּמוֹת שֶׁהֵם. תַּלְמוּד לוֹמַר "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר". יָכוֹל אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הִשְׁרִישׁוּ. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאָכַלְתָּ". מִנַּיִן לְרַבּוֹת יְרָקוֹת לְמַעַשְׂרוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר ויקרא כז, ל "וְכָל מַעְשַׂר הָאָרֶץ". מִזֶּרַע הָאָרֶץ. לְרַבּוֹת שׁוּם שַׁחֲלַיִם וְגַרְגִּיר. יָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה לֶפֶת צְנוֹנוֹת וְזֵרְעוֹנִי גִנָּה שֶׁאֵין נֶאֱכָלִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "מִזֶּרַע הָאָרֶץ", וְלֹא כָּל זֶרַע הָאָרֶץ. שם "מִפְּרִי הָעֵץ". לְרַבּוֹת פֵּרוֹת הָאִילָן. יָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה חֲרוּבֵי שִׁטָּה וַחֲרוּבֵי צַלְמוֹנָה וַחֲרוּבֵי גִּדּוּדָא, שֶׁאֵין נֶאֱכָלִין. תַּלְמוּד לוֹמַר "מִפְּרִי הָעֵץ", וְלֹא כָּל פְּרִי הָעֵץ. מִנַּיִן שֶׁאָדָם מְעַשֵּׂר אֶת שֶׁאוֹכֵל. תַּלְמוּד לוֹמַר "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר וְאָכַלְתָּ". יָכוֹל אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלָאכְתּוֹ בַּשָּׂדֶה. תַּלְמוּד לוֹמַר במדבר יח, כז "כַּדָּגָן מִן הַגֹּרֶן", וַהֲרֵי הוּא בַּשָּׂדֶה, שם "וְכַמְלֵאָה מִן הַיָּקֶב", עַד שֶׁיְּהֵא בַּיָּקֶב. יָכוֹל יְהֵא אָדָם אוֹכֵל עֲרַאי בַּשָּׂדֶה. תַּלְמוּד לוֹמַר "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר". מִנַּיִן שֶׁזּוֹרֵעַ. תַּלְמוּד לוֹמַר "הַיֹּצֵא הַשָּׂדֶה". מִנַּיִן שֶׁכּוֹנֵס. תַּלְמוּד לוֹמַר "תְּבוּאַת זַרְעֶךָ". דברים יג כג וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ, אִם זְכִיתֶם, דְּגָנְךָ, וְאִם לָאו, דְּגָנִי כְּמָה דְאַתְּ אָמַר "וְלָקַחְתִּי דְגָנִי בְּעִתּוֹ". אִם זְכִיתֶם, תִּירֹשְׁךָ, וְאִם לֹא, תִּירוֹשִׁי כְּמָה דְאַתְּ אָמַר לָקַחְתִי שם "וְתִירוֹשִׁי בְּמוֹעֲדוֹ". אֲמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָרוּךְ הוּא, אֲנִי אָמַרְתִּי לָכֶם שֶׁתִּהְיוּ מוֹצִיאִין מַעַשְׂרוֹתֵיכֶם מִן הַמֻּבְחָר, כֵּיצַד, בָּא בֶן לֵוִי אֶצְלְךָ אִם נָתַתָּ לוֹ מִן הַמֻּבְחָר אַף אֲנִי יֵשׁ לִי לִתֵּן לְךָ מִן הַמֻּבְחָר "יִפְתַּח ה' לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב", וְאִם נָתַתָּ לוֹ מִן הַחֲפוּרִיּוֹת וּמִן הַקִּטְנִיּוֹת אַף אֲנִי יֵשׁ לִי לִתֵּן לְךָ מִן הַחֲפוּרִיּוֹת וּמִן הַקִּטְנִיּוֹת שֶׁנֶּאֱמַר שם, כד "יִתֵּן ה' אֶת מְטַר אַרְצְךָ אָבָק וְעָפָר". מִנַּיִן לִשְׁתִיָּה שֶׁהִיא בִּכְלַל אֲכִילָה שֶׁנֶּאֱמַר "וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה'" כָּתוּב בֶּרֶמֶז תקע"ז. וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ מַעְשַׂר דְּגָנְךָ תִּירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ וּבְכֹרֹת בְּקָרְךָ וְצֹאנֶךָ. מַקִּישׁ בְּכוֹר לְמַעֲשֵׂר, מַה מַּעֲשֵׂר אֵינוֹ נִפְסָל מִשָּׁנָה לַחֲבֶרְתָּהּ אַף בְּכוֹר אֵינוֹ נִפְסָל מִשָּׁנָה לַחֲבֶרְתָּהּ. תַּנְיָא רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר שְׁלֹשָׁה דְבָרִים מִשּׁוּם שְׁלֹשָׁה זְקֵנִים. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, יָכוֹל יַעֲלֶה אָדָם מַעֲשֵׂר שֵׁנִי בִירוּשָׁלַיִם בַּזְּמַן הַזֶּה וְיֹאכְלֶנּוּ, וְדִין הוּא, בְּכוֹר טָעוּן הֲבָאַת מָקוֹם וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי טָעוּן הֲבָאַת מָקוֹם, מַה בְּכוֹר אֵינוֹ אֶלָּא בִפְנֵי הַבַּיִת אַף מַעֲשֵׂר שֵׁנִי אֵינוֹ אֶלָּא בִפְנֵי הַבַּיִת. אִיכָּא לְמִיפְרָךְ, מַה לִּבְכוֹר, שֶׁכֵּן טָעוּן מַתַּן דָּמִים וְאֵמוּרִין לְגַבֵּי מִזְבֵּחַ. בִּכּוּרִים יוֹכִיחוּ. מַה לְּבִכּוּרִים, שֶׁכֵּן טְעוּנִים הַנָּחָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ", מַקִּישׁ מַעֲשֵׂר לְבְכוֹר, מַה בְּכוֹר אֵינוֹ אֶלָּא בִּפְנֵי הַבַּיִת אַף מַעֲשֵׂר שֵׁנִי אֵינוֹ אֶלָּא בִּפְנֵי הַבַּיִת. גַּבֵּי בִכּוּרִים הַנָּחָה אִין, קְרָיָה לָא, מַאי טַעֲמָא, לָאו מִשּׁוּם דִּקְרָיָה לָא מְעַכְּבָא. אֲמַר לֵיהּ רַב אָשֵׁי, נְהִי דְעִכּוּבֵי לָא מְעַכְּבָא, מִצְוָה מִי לֵיכָּא. וְנֵימָא מִצְוָה וְלִפְרוּךְ מַה לְּבִכּוּרִים שֶׁכֵּן טְעוּנִין הַנָּחָה לְעַכֵּב וּקְרָיָה לְמִצְוָה. אֶלָּא אֲמַר רַב אָשֵׁי, כֵּיוָן דְּאִיכָּא בִכּוּרֵי הַגֵּר דְּבָעֵי לְמֵימַר דברים כו, ג "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֵינוּ". וְלָא מָצֵי אֲמַר לָא פְסִיקָא לֵיהּ. וְנֶהְדַּר דִּינָא וְנֵיתִי בְּמַה הַצַּד. מִשּׁוּם דְּאִיכָּא לְמִיפְרַךְ מַה לְּהַצַּד הַשָּׁוֶה שֶׁבָּהֶם שֶׁכֵּן יֵשׁ בָּהֶן צַד מִזְבֵּחַ. וּמַאי קָסְבַר, אִי קָסְבַר קְדֻשָּׁה רִאשׁוֹנָה קָדְשָׁה לִשְׁעָתָהּ וְקָדְשָׁה לֶעָתִיד לָבוֹא, אֲפִלּוּ בְּכוֹר נַמֵּי, אִי קָסְבַר קְדֻשָּׁה רִאשׁוֹנָה קָדְשָׁה לִשְׁעָתָהּ וְלֹא קָדְשָׁה לֶעָתִיד לָבוֹא, אֲפִלּוּ בְּכוֹר נַמִּי תִּבָּעֵי. אֲמַר רָבִינָא, לְעוֹלָם קָסְבַר קָדְשָׁה לִשְׁעָתָהּ וְלֹא קָדְשָׁה לֶעָתִיד לָבוֹא, וְהָכָא בִּבְכוֹר שֶׁנִּזְרַק דָּמוֹ קֹדֶם חֻרְבַּן הַבַּיִת וְחָרֵב הַבַּיִת וַעֲדַיִן בְּשָׂרוֹ קַיָּם, וְאִיתְּקַשׁ בְּשָׂרוֹ לְדָמוֹ מַה דָּמוֹ בַּמִּזְבֵּחַ אַף בְּשָׂרוֹ בַּמִּזְבֵּחַ, וְאִיתְּקַשׁ מַעֲשֵׂר לִבְכוֹר. וְכִי דָּבָר הַלָּמֵד בְּהֶקֵּשׁ חוֹזֵר וּמְלַמֵּד בְּהֶקֵּשׁ. מַעְשַׂר דָּגָן חֻלִּין הוּא. הָנִיחָא לְמַאן דַּאֲמַר בָּתַר לָמֵד אָזְלִינַן, אֶלָּא לְמַאן דַּאֲמַר בְּתַר מְלַמֵּד אָזְלִינַן מַאי אִיכָּא לְמֵימַר. בָּשָׂר וָדָם חֲדָא מִלְּתָא הִיא. וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ, רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים מִשּׁוּם שְׁלֹשָׁה זְקֵנִים. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, יָכוֹל יְהֵא אָדָם מַעֲלֶה בְכוֹרוֹת מִחוּצָה לָאָרֶץ לָאָרֶץ. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר". מִמָּקוֹם שֶׁאַתָּה מֵבִיא מַעְשַׂר דָּגָן אַתָּה מֵבִיא בְכוֹרוֹת, מִחוּצָה לָאָרָץ שֶׁאִי אַתָּה מֵבִיא מַעְשַׂר דָּגָן אִי אַתָּה מֵבִיא בְּכוֹרוֹת. שִׁמְעוֹן בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, יָכוֹל כְּשֵׁם שֶׁנָּתְנָה תוֹרָה מְחִיצָה בֵּין קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לְקָדָשִׁים קַלִּים כָּךְ נָתְנָה תוֹרָה מְחִיצָה בֵּין בְּכוֹר לְמַעֲשֵׂר שֵׁנִי. וְדִין הוּא, בְּכוֹר טָעוּן הֲבָאַת מָקוֹם וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי טָעוּן הֲבָאַת מָקוֹם, מַה בְּכוֹר אֵין נֶאֱכָל אֶלָּא לִפְנִים מִן הַחוֹמָה אַף מַעֲשֵׂר שֵׁנִי לֹא יְהֵא נֶאֱכָל אֶלָּא לִפְנִים מִן הַחוֹמָה. מַה לִּבְכוֹר, שֶׁכֵּן מִעֵט מְקוֹם אֲכִילָתוֹ, שֶׁכֵּן מִעֵט זְמַן אֲכִילָתוֹ, תֹּאמַר בְּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁרִבָּה זְמַן אֲכִילָתוֹ יְרַבֶּה מְקוֹם אֲכִילָתוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ" וְגוֹ', מַה בְּכוֹר אֵין נֶאֱכָל אֶלָּא לִפְנִים מִן הַחוֹמָה אַף מַעֲשֵׂר שֵׁנִי לֹא נֶאֱכָל אֶלָּא לִפְנִים מִן הַחוֹמָה. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, יָכוֹל יְהֵא אָדָם מַעֲלֶה מַעֲשֵׂר שֵׁנִי כוּ' . אֲחֵרִים אוֹמְרִים, יָכוֹל בְּכוֹר שֶׁעָבַר זְמַנּוֹ מִשָּׁנָה לַחֲבֶרְתָּהּ יְהֵא פָסוּל כִּפְסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ" וְגוֹ', אִם לְלַמֵּד עַל הַבְּכוֹר שֶׁנֶּאֱכָל לִפְנִים מִן הַחוֹמָה אֵין צָרִיךְ, שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר דברים טו, כ "לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ תֹאכְלֶנּוּ", וְאִם לְלַמֵּד עַל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁנֶּאֱכָל לִפְנִי מִן הַחוֹמָה אֵין צָרִיךְ, שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה', מַקִּישׁ בְּכוֹר לְמַעֲשֵׂר שֵׁנִי מַה מַּעֲשֵׂר שֵׁנִי נֶאֱכָל מִשָּׁנָה לַחֲבֶרְתָּהּ אַף בְּכוֹר נֶאֱכָל מִשָּׁנָה לַחֲבֶרְתָּהּ. לְמַעַן תִּלְמַד לְיִרְאָה אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ. מַגִּיד שֶׁהַמַּעֲשֵׂר מֵבִיא אֶת הָאָדָם לִידֵי תַלְמוּד תּוֹרָה. כָּל הַיָּמִים. בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּצָה לָאָרֶץ. רַבִּי יַנַּאי הֲוָה לֵיהּ הַהוּא אָרִיסָא דַּהֲוָה מַיְתִי לֵיהּ כַּנְּתָא דְפֵירֵי כָל מַעֲלֵי שַׁבָּתָא. יוֹמָא חָד נְגַה לֵיהּ וְלָא אֲתָא, שְׁקַל עַשֵּׂר מִפֵּירֵי דְבֵיתֵיהּ עָלַיְהוּ. אֲתָא לְקָמֵיהּ דְּרַבִּי חִיָּא. אֲמַר לֵיהּ, שַׁפִּיר עֲבַדְתְּ, דְּתַנְיָא לְמַעַן תִּלְמַד לְיִרְאְה אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ כָּל הַיָּמִים, אֵלּוּ שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים, לְמַאי הִילְכָתָא, אִילֵימָא לְעַשּׂוּרֵי וּלְמֵיכַל, אִצְטְרִיךְ קְרָא לְמִשְׁרֵי טִלְטוּל דְּרַבָּנָן, אֶלָּא לָאו כְּהַאי גַּוְנָא. דברים יג כד וְכִי יִרְבֶּה מִמְּךָ הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל בְּרִחוּק זְמַן הַכָּתוּב מְדַבֵּר. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי יִרְחַק מִמְּךָ הַמָּקוֹם", בְּרִחוּק מָקוֹם הַכָּתוּב מְדַבֵּר וְלֹא בְרִחוּק זְמַן. אֵין לִי אֶלָּא בִזְמַן שֶׁהוּא מְרֻבֶּה, מִנַּיִן אַף בְּמֻעָט. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי לֹא תוּכַל שְׂאֵתוֹ". אֵין לִי אֶלָּא עָנִי, עָשִׁיר מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ". אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, מִנַּיִן לְמַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁנִּטְמָא שֶׁפּוֹדִין אוֹתוֹ אֲפִלּוּ בִּירוּשָׁלָיִם. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי לֹא תוּכַל שְׂאֵתוֹ", וְאֵין שְׂאֵתוֹ אֶלָּא אֲכִילָה שֶׁנֶּאֱמַר בראשית מג, לד "וַיִּשָׂא מַשָּׂאוֹת מֵאֵת פָּנָיו". אֲמַר רַב אָשֵׁי בִּיבֵי אֲמַר רַב אַסֵּי, מִנַּיִן לְמַעֲשֵׂר שֵׁנִי טָהוֹר שֶׁפּוֹדִין אוֹתוֹ אֲפִלּוּ בִפְסִיעָה אַחַת חוּץ לַחוֹמָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי לֹא תוּכַל שְׂאֵתוֹ". הַאי מִיבָּעֵי לֵיהּ לְכִדְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר. אִם כֵּן לִכְתּוּב קְרָא לֹא תוּכַל לְאָכְלוֹ, מַאי שְׂאֵתוֹ. וְאֵימָא כֻּלָּהּ לְהָכִי הוּא דְּאָתָא. אִם כֵּן לִכְתּוּב קְרָא לֹא תוּכַל לִטְּלוֹ, מַאי שְׂאֵתוֹ, שְׁמַע מִינָּהּ תַּרְתֵּי. יְתִיב רַב חֲנִינָא וְרַב הוֹשַׁעְיָא אֲפִתְחָא דִירוּשָׁלַיִם וְקָא מִבָּעְיָא לְהוֹ, פְּשִׁיטָא הוּא מִבַּחוּץ וּמַשָּׂאוֹ בִפְנִים, קְלָטוּהוּ מְחִיצוֹת, אֶלָּא הוּא בִפְנִים וּמַשָּׂאוֹ בַחוּץ מַהוּ. תְּנָא לְהוֹ הַהוּא סָבָא דְבֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, אֲמַר קְרָא כִּי יִרְחַק מִמְּךָ הַמָּקוֹם, מִמלוּאֲךָ. אֲמַר רַב אַסֵּי אֲמַר רַבִי יוֹחָנָן, מַעֲשֵׂר שֵׁנִי מֵאֵימָתַי חַיָבִין עָלָיו, מִשֶּׁרָאָה פְּנֵי הַחוֹמָה, מַאי טַעֲמָא, אֲמַר קְרָא דברים יב, יח "כִּי אִם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ תֹאכְלֶנּוּ" וּכְתִיב "לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ", כָּל הֵיכָא דְקָרִינָן בֵּיהּ "כִּי אִם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ תֹאכְלֶנּוּ" קָרִינַן בֵּיהּ "לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ" וְכָל הֵיכָא דְּלָא קָרִינַן בֵּיהּ "כִּי אִם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ תֹאכְלֶנּוּ" לָא קָרִינַן בֵּיהּ "לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ". דברים יג כה וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף, מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁחִלְּלוֹ עַל אֲסִימוֹן, אֵינוֹ פָדוּי, דְּרַחֲמָנָא אֲמַר וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף בְּיָדְךָ, דָּבָר כֶּסֶף שֶׁיֵּשׁ עָלָיו צוּרָה. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן, רַבִּי דּוֹסָא וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל אָמְרוּ דָבָר אֶחָד, דְּתַנְיָא מְחַלְּלִין מַעֲשֵׂר שֵׁנִי עַל אֲסִימוֹן דִּבְרֵי רַבִּי דּוֹסָא, מַאי אֲסִימוֹן, פּוּלָסָא, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל דְּתַנְיָא וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף בְּיָדְךָ לְרַבּוֹת דָּבָר הַנִּצְרָר בַּיָּד. דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר לְרַבּוֹת כָּל דָּבָר שֶׁיֵּשׁ עָלָיו צוּרָה. הַכֶּסֶף, כֶּסֶף. רִבָּה וַאֲפִלּוּ כֶסֶף שֵׁנִי. בָּעֵי רָמֵי בַּר חָמָא, מַעֲשֵׂר אֵין מִתְחַלֵּל עַל אֲסִימוֹן דִּכְתִיב "וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף", חֹמֶשׁ מַעֲשֵׂר מַהוּ שֶׁיִּתְחַלֵּל עַל אֲסִימוֹן. אֲמַר רָבָא, אֲמַר קְרָא "עָלָיו" לְרַבּוֹת חֻמְשׁוֹ כְמוֹתוֹ. הַמַּפְקִיד מָעוֹת אֵצֶל חֲבֵרוֹ, צְרָרָן וְהִפְשִׁילָן לַאֲחוֹרָיו אוֹ שֶׁמְּסָרָן לִבְנוֹ וּלְבִתּוֹ הַקְּטַנִּים וְנָעַל בִּפְנֵיהֶם שֶׁלֹּא כָרָאוּי, חַיָּב, שֶׁלֹּא שָׁמַר כְּדֶרֶךְ הַשּׁוֹמְרִים. בִּשְׁלָמָא כֻּלְּהוּ שֶׁלֹּא שָׁמַר כְּדֶרֶךְ הַשּׁוֹמְרִים, אֶלָּא צְרָרָן וְהִפְשִׁילָן לַאֲחוֹרָיו מַאי הֲוָה לֵיהּ לְמֶעְבַּד. אֲמַר רָבָא אֲמַר רַבִּי יִצְחָק, אֲמַר קְרָא וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף בְּיָדְךָ, אַף עַל פִּי שֶׁהֵן צְרוּרִין יִהְיוּ בְּיָדְךָ. וַאֲמַר רַבִּי יִצְחָק, לְעוֹלָם יַשְׁלִישׁ אָדָם אֶת מָעוֹתָיו שְׁלִישׁ בְּקַרְקַע וּשְׁלִישׁ בְּפְּרַקְמַטְיָא וּשְׁלִישׁ תַּחַת יָדוֹ. וַאֲמַר רַבִּי יִצְחָק, לְעוֹלָם יְהֵא כַסְפּוֹ שֶׁל אָדָם מָצוּי בְּיָדוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף בְּיָדְךָ". וְנָתַתָּה בַּכָּסֶף, מְלַמֵּד שֶׁאֵין מִתְחַלֵּל אֶלָּא עַל הַכֶּסֶף. וּמִנַּיִן לַעֲשׂוֹת שְׁאָר מַטְבֵּעוֹת כְּכֶסֶף, וְדִין הוּא, הוֹאִיל וְהֶקְדֵּשׁ מִתְחַלֵּל עַל הַכֶּסֶף וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי מִתְחַלֵּל עַל הַכֶּסֶף מַה הֶקְדֵּשׁ עָשָׂה בּוֹ שְׁאָר מַטְבֵּעוֹת כְּכֶסֶף אַף מַעֲשֵׂר שֵׁנִי נַעֲשֶׂה בּוֹ שְׁאָר מַטְבֵּעוֹת כְּכֶסֶף. מַה לְּהֶקְדֵּשׁ שֶׁעָשָׂה בּוֹ שְׁאָר מִטַּלְטְלִים כְּכֶסֶף, תֹּאמַר בְּמַעֲשֵׂר שֶׁלֹּא עָשָׂה בּוֹ שְׁאָר מִטַּלְטְלִים כְכֶסֶף. תַּלְמוּד לוֹמַר וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף, דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לִצָּרֵר דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, דָּבָר שֶׁיֵּשׁ עָלָיו צוּרָה פְּרָט לַאֲסִימוֹן. בְּיָדְךָ. פְּרָט לְשֶׁיָּצָא חוּץ מֵרְשׁוּתוֹ. וְהָלַכְתָּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹהֶיךָ בּוֹ. זוֹ שִׁילֹה וּבֵית עוֹלָמִים. דברים יג כו תַּנְיָא "וְנָתַתָּה הַכֶּסֶף בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשְׁךָ", כְּלָל, בַּבָּקָר וּבַצֹּאן וּבַיַּיִן וּבַשֵּׁכָר, פְּרָט, וּבְכֹל אֲשֶׁר תִּשְׁאָלְךָ נַפְשֶׁךָ, חָזַר וְכָלַל, כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל אִי אַתָּה דָּן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט, מַה הַפְּרָט מְפֹרָשׁ פְּרִי מִפְּרִי וְגִדּוּלֵי קַרְקַע אַף כָּל פְּרִי מִפְּרִי וְגִדּוּלֵי קַרְקַע. וְתַנְיָא אִידָךְ מַה הַפְּרָט מְפֹרָשׁ וָלָד וּוַלְדוֹת הָאָרֶץ אַף כָּל וָלָד וּוַלְדוֹת הָאָרֶץ. מַאי בֵּינַיְהוּ. אִיכָּא בֵּינַיְהוּ עוֹפוֹת, מַאן דַאֲמַר פְּרִי מִפְּרִי וְגִדּוּלֵי קַרְקַע עוֹפוֹת נַמֵּי גִּדּוּלֵי קַרְקַע נִינְהוּ, מַאן דַּאֲמַר וָלָד וּוַלְדוֹת הָאָרֶץ עוֹפוֹת מֵהָרֶקֶק נִבְרְאוּ. הֵעִיד רַבִּי יְהוּדָה בֶּן גָּדִישׁ לִפְנֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, שֶׁל בֵּית אַבָּא הָיוּ לוֹקְחִין צִיר בְּכֶסֶף מַעֲשֵׂר. אָמַר לוֹ, שֶׁמָּא לֹא שָׁמַעְתָּ אֶלָּא כְּשֶׁקִרְבֵי דָגִים מְעֹרָבִין בּוֹ. בְּמַאי קָמִפְלָגֵי. בְּהַאי קְרָא, וְנָתַתָּה הַכֶּסֶף בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשְׁךָ, רִבָּה, בַּבַּקָר וּבַצֹּאן וּבַיַּיִן וּבַשֵּׁכָר, מִעֵט, וּבְכֹל אֲשֶׁר תִּשְׁאָלְךָ נָפְשֶׁךָ, חָזַר וְרִבָּה, רִבָּה וּמִעֵט וְרִבָּה רִבָּה הַכֹּל, מַאי רַבֵּי, רַבֵּי כָּל מִלֵּי, וּמַאי מִעֵט, לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִעֵט צִיר, לְרַבִּי יְהוּדָה בֶּן גָּדִישׁ מִעֵט מַיִם וּמֶלַח. בֶּן בַּג בַּג אוֹמֵר, בַּבָּקָר, מְלַמֵּד שֶׁלּוֹקְחִין בָּקָר אַגַּב עוֹרוֹ, וּבַצֹּאן, מְלַמֵּד שֶׁלּוֹקְחִין צֹאן עַל גַּבֵּי גִּזָּתָהּ, וּבַיַּיִן, מְלַמֵּד שֶׁלּוֹקְחִין יַיִן עַל גַּבֵּי קַנְקָנָהּ, וּבַשֵּׁכָר, מְלַמֵּד שֶׁלּוֹקְחִין תְּמָד מִשֶּׁהֶחֱמִיץ. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן, מָאן דִּמְתַרְגֵּם לִי בַּבָּקָר אֲלִיבָּא דְּבֶן בַּג בַּג מוֹבִילָנָא מָאנֵיהּ אֲבַתְרֵיהּ לְבֵי מָסוּתָא. מַאי טַעֲמָא. כֻּלְּהוּ צְרִיכֵי לְבַר מִבַּבַּקָר דְּלָא צָרִיךְ. וּמַאי צְרִיכֵי. דְּאִי כְתַב רַחֲמָנָא בַּבָּקָר הֲוָה אֲמֵינָא בָּקָר הוּא דְּמִזְדַּבֵּן אֲגַב עוֹרוֹ מִשּׁוּם דְּגוּפֵיהּ הוּא אֲבָל צֹאן אֲגַב גִּזָּתָהּ דְּלָאו גּוּפֵיהּ אֵימָא לָא, וְאִי אַשְׁמְעִינָן צֹאן הֲוָה אָמֵינָא מִשּׁוּם דִּמְחַבַּר בָּהּ אֲבָל יַיִן אַגַּב קַנְקַנּוֹ אֵימָא לָא, וְאִי אַשְׁמְעִינָן יַיִן אַגַּב קַנְקַנּוֹ דְּהַיְנוּ נְטִירוּתֵיהּ אֲבָל תְּמָד מִשֶּׁהֶחֱמִיץ דִּקְיוּהָא בְעָלְמָא הוּא אֵימָא לָא, וְאִי כְּתַב שֵׁכָר הֲוָה אָמֵינָא מַאי שֵׁכָר דְּבֵלָה קְעִילִית דְּפֵירָא גוּפָא אֲבָל יַיִן אֲגַב קַנְקַנּוֹ אֵימָא לָא, וְאִי כְּתַב יַיִן מִשּׁוּם דְּהַיְנוּ נְטִירוּתֵיהּ אֲבָל צֹאן אֲגַב גִּזָּתָהּ אֵימָא לָא, בָּקָר לָמָּה לִי וְכוּ', הַיְנוּ דַּאֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן מַאן דִּמְתַרְגֵּם לִי בַּבָּקָר אַלִּיבָּא דְּבֶן בַּג בַּג מוֹבִילָנָא מָאנֵי לְבֵי מָסוּתָא. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, יָכוֹל הַלָּקוּחַ בְּכֶסֶף מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁנִּטְמָא, שֶׁטָּעוּן פִּדְיוֹן, וְדִין הוּא, וּמַה מַעֲשֵׂר שֵׁנִי עַצְמוֹ שֶׁנִּטְמָא הֲרֵי הוּא נִפְדֶּה הַלָּקוּחַ בְּכֶסֶף מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁנִּטְמָא אֵינוֹ דִין שֶׁיִּפָּדֶה. תַּלְמוּד לוֹמַר "הַכֶּסֶף", כֶּסֶף רִאשׁוֹן וְלֹא כֶסֶף שֵׁנִי. אֵין לִי אֶלָּא טָהוֹר, טָמֵא מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "הַכֶּסֶף", כֶּסֶף רִאשׁוֹן וְלֹא כֶסֶף שֵׁנִי. שְׁלֹשָׁה כְסָפִים אֲמוּרִין בָּעִנְיָן, אֶחָד לְמַעֲשֵׂר טָהוֹר וְאֶחָד לְמַעֲשֵׂר שֵׁנִי טָמֵא וְאֶחָד לְלָקוּחַ בְּכֶסֶף מַעֲשֵׂר. בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשְׁךָ. יָכוֹל בַּעֲבָדִים וּשְׁפָחוֹת וְקַרְקָעוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "בַּבָּקָר וּבַצֹּאן". אֵין לִי אֶלָּא אֲכִילָה, שְׁתִיָּה מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "בַּיַּיִן וּבַשֵּׁכָר". מִנַּיִן אַף מַשְׁבִיחֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה כְּגוֹן הַקֹּשְׁטְ וְהַחִימוּם וְרָאשֵׁי בְשָׂמִים וְהַתִּיאָה וְהַחִלְתִּית וְהַפִּלְפֵּלִים וְחַלַּת חֲרִיעַ. תַּלְמוּד לוֹמַר "וּבְכֹל אֲשֶׁר תִּשְׁאָלְךָ נַפְשֶׁךָ". יָכוֹל אַף מַיִם וּמֶלַח. תַּלְמוּד לוֹמַר "בַּבָּקָר וּבַצֹּאן וּבַיִּין וּבַשֵּׁכָר", מָה אֵלּו מְיֻחָדִין שֶׁהֵם פְּרִי מִפְּרִי וְגִדּוּלוֹ מִן הָאָרֶץ אַף אֵין לִי אֶלָּא דָבָר שֶׁהוּא פְּרִי מִפְּרִי וְגִדוּלוֹ מִן הָאָרֶץ. יָכוֹל יִקַּח בְּהֵמָה לְמִשְׁתֵּה בְּנוֹ. הֲרֵי אַתָּה דָּן, נֶאֱמַר כָּאן שִׂמְחָה וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "שִׂמְחָה", מַה שִּׂמְחָה הָאֲמוּרָה לְהַלָּן שְׁלָמִים אַף שִׂמְחָה הָאֲמוּרָה כָּאן שְׁלָמִים. אִי מַה שִּׂמְחָה הָאֲמוּרָה לְהַלָּן עוֹלָה וּשְׁלָמִים אַף שִׂמְחָה הָאֲמוּרָה כָּאן עוֹלָה וּשְׁלָמִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאָכַלְתָּ וְשָׂמַחְתָּ", שִׂמְחָה שֶׁיֵּשׁ עִמָּהּ אֲכִילָה, יָצְאוּ עוֹלוֹת שֶׁאֵין עִמָּהֶן אֲכִילָה. דברים יג כז וְהַלֵּוִי אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ, כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא הַלֵּוִי הַזֶּה תֵּן לוֹ מֵחֶלְקוֹ. אֵין לוֹ חֶלְקוֹ תֵּן לוֹ מַעֲשֵׂר עָנִי. אֵין לוֹ מַעֲשֵׂר עָנִי תֵּן לוֹ שְׁלָמִים. אֵין לוֹ שְׁלָמִים פַּרְנְסֵהוּ מִן הַצְּדָקָה. כִּי אֵין לוֹ חֵלֶק וְנַחֲלָה עִמָּךְ. לְהַגִּיד מַה גָרָם. דברים יג כח-כט מִקְצֵה שָׁלֹשׁ שָׁנִים, יָכוֹל בֶּחָג. תַּלְמוּד לוֹמַר דברים כו, יב "כִּי תְכַלֶּה לְעַשֵּׂר". יָכוֹל בַּחֲנֻכָּה. תַּלְמוּד לוֹמַר 'קֵץ' וּלְהַלָּן נֶאֱמַר "קֵץ", מַה קֵּץ הָאָמוּר לְהַלָּן רֶגֶל אַף קֵץ הָאָמוּר כָּאן רֶגֶל אִי מַה קֵּץ הָאָמוּר לְהַלָּן חַג הֻסֻּכּוֹת אַף קֵץ הָאָמוּר כָּאן חַג הַסֻּכּוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי תְכַלֶּה לְעַשֵּׂר", רֶגֶל שֶׁהַמַּעַשְׂרוֹת כָּלִין בּוֹ, הֱוֵי אוֹמֵר זֶה חַג הַפֶּסַח. מִכָּאן אָמְרוּ עֵרֶב יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁל פֶּסַח שֶׁל רְבִיעִית וְשֶׁל שְׁבִיעִית, הָיָה בִעוּר בָּרְבִיעִית מִפְּנֵי מַעְשַׂר עָנִי שֶׁבַּשְּׁלִישִׁית, בַּשְּׁבִיעִית מִפְּנֵי מַעְשַׂר עָנִי שֶׁבַּשִּׁשִּׁית. יָכוֹל אַף שָׁנָה שְׁבִיעִית תְּהֵא חַיֶּבֶת בְּמַעֲשֵׂר. תַּלְמוּד לוֹמַר שם "שְׁנַת הַמַּעֲשֵׂר", שָׁנָה שֶׁחַיֶּבֶת, יָצְאָה שְׁבִיעִית שֶׁאֵינָהּ חַיֶּבֶת בְּמַעֲשֵׂר. יָכוֹל יְהוּ שְׁנֵי מַעַשְׂרוֹת נוֹהֲגִין בָּהּ. תַּלְמוּד לוֹמַר "שְׁנַת הַמַּעֲשֵׂר", מַעֲשֵׂר אֶחָד נוֹהֵג בָּהּ וְאֵין שְׁנֵי מַעַשְׂרוֹת נוֹהֲגִין בָּהּ. אֵין לִי אֶלָּא מַעֲשֵׂר עָנִי, שֶׁבּוֹ דִּבֵּר הַכָּתוּב, מִנַּיִן לְרַבּוֹת שְׁאָר מַעַשְׂרוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר מַעְשַׂר תְּבוּאָתְךָ, רִבָּה. תּוֹצִיא אֶת כָּל מַעְשַׂר תְּבוּאָתְךָ בַּשָּׁנָה הַהִיא. מְלַמֵּד שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִמְּקוֹם טֻמְאָה לִמְקוֹם טָהֳרָה. יָכוֹל אַף שֶׁל שְׁאָר שָׁנִים יְהוּ מוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִמְּקוֹם טֻמְאָה לִמְקוֹם טָהֳרָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "בַּשָּׁנָה הַהִיא", שֶׁל שָׁנָה הַהִיא אַתָּה מוֹצִיא וְאִי אַתָּה מוֹצִיא שֶׁל שְׁאָר שָׁנִים מִמְּקוֹם טֻמְאָה לִמְקוֹם טָהֳרָה, שֶׁל שָׁנָה הַהִיא אַתָּה מְבַעֵר וְאִי אַתָּה מְבַעֵר יָרָק שֶׁיָּצָא מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְעַד פֶּסַח. וְהִנַּחְתָּוֹ בִּשְׁעָרֶיךָ. וְאִם אֵין שָׁם עָנִי הַנִּיחוֹ בָאוֹצָר. אֵינִי יוֹדֵעַ מִי נִדְחֶה מִפְּנֵי מַעֲשַׂר עָנִי. אִם מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן אִם מַעֲשֵׂר שֵׁנִי, תַּלְמוּד לוֹמַר "וּבָא הַלֵּוִי כִּי אֵין לוֹ חֵלֶק", יָבוֹא הַלֵּוִי וְיִטֹּל חֶלְקוֹ מִכָּל מָקוֹם, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אֵין צָרִיךְ, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר במדבר יח, כא "וְלִבְנֵי לֵוִי הִנֵּה נָתַתִּי אֶת כָּל מַעֲשֵׂר בְּיִשְׂרָאֵל לְנַחֲלָה", מַה נַּחֲלָה אֵינָהּ זָזָה אַף מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן אֵינוֹ זָז. יָכוֹל אַף לֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה יְהוּ חַיָּבִין בְּמַעֲשֵׂר. תַּלְמוּד לוֹמַר "וּבָא הַלֵּוִי כִּי אֵין לוֹ חֵלֶק וְנַחֲלָה עִמָּךְ", דְּבָרִים שֶׁאֵין לוֹ בָּהֶן חֵלֶק וְנַחֲלָה עִמָּךְ אַתָּה נוֹתֵן לוֹ, יָצְאוּ אֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חֵלֶק וְנַחֲלָה עִמָּךְ. וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה, יָכוֹל בֵּין חֲסֵרִין וּבֵין שֶׁאֵין חֲסֵרִין, וְאַל תִּתְמַהּ שֶׁהֲרֵי הוּא אוֹמֵר "לֹא תַחֲבֹל בֶּגֶד אַלְמָנָה" בֵּין עֲנִיָּה בֵּין עֲשִׁירָה. תַּלְמוּד לוֹמַר ויקרא יט, י "לֶעָנִי", מָה עָנִי חָסֵר אַף כֻּלָּם חֲסֵרִין. יָכוֹל בֵּין בֶּן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֵוִי", מַה לֵּוִי בֶּן בְּרִית אַף כֻּלָּן בְּנֵי בְרִית. וְאָכְלוּ וְשָׂבֵעוּ. תֵּן לְהֶם כְּדֵי שָׂבְעָן. מִכָּאן אָמְרוּ, אֵין פּוֹחֲתִין לְעֶנִי בַגֹּרֶן מֵחֲצִי קַב חִטִּים אוֹ קַב שְׂעוֹרִין. בִּשְׁעָרֶיךָ. מְלַמֵּד שֶׁאֵין מוֹצִיאִין אוֹתָן מִן הָאָרֶץ לְחוּצָה לָאָרֶץ. אָמְרוּ, מִשְׁפַּחַת בֵּית נַבְלָטָה הָיְתָה בִירוּשָׁלַיִם, וְנָתְנוּ לָהֶן שֵׁשׁ מֵאוֹת כִּכְּרֵי זָהָב וְלֹא רָצוּ לְהוֹצִיאָן חוּץ לִירוּשָׁלָיִם. תְּנַן הָתָם קוֹנָם שֶׁאֵינִי נֶהֱנֶה לַבְּרִיּוֹת אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר וִיכוֹלָה לֵהָנוֹת בְּלֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה. וְלֹא קָתְנֵי וּבְמַעְשַׂר עָנִי. וְהָתַּנְיָא בַּבָּרַיְתָא וּבְמַעֲשַׂר עָנִי. אֲמַר רָבָא, לָא קָשְׁיָא, כָּאן בְּמַעֲשַׂר עָנִי הַמִּתְחַלֵּק בְּתוֹךְ הַבַּיִת דִּכְתִיב בֵּיהּ נְתִינָה דברים כו, יב "וְנָתַתָּ לַלֵּוִי", לַגֵּר מִשּׁוּם הָכֵי, אָסוּר לֵיהּ לְאִיתְהֲנוּיֵי, כָּאן בְּמַעַשְׂר עָנִי הַמִּתְחַלֵּק בְּתוֹךְ הַגְּרָנוֹת, כֵּיוָן דִּכְתִיב "וְהִנַּחְתָּ בִּשְׁעָרֶיךָ" שָׁרֵי לֵיהּ לְאִתְהֲנוּיֵי. וּבָא הַלֵּוִי כִּי אֵין לוֹ חֵלֶק, אָמַר רַבִּי לוּלְיָנוֹס דְּרוֹמִי בְּשֵׁם רַבִּי יְהוּדָה בַּר סִימָן, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אַתָּה יֵשׁ לְךָ אַרְבָּעָה בְּנֵי בַיִת, בִּנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְךָ וַאֲמָתְךָ, וְאַף אֲנִי יֵשׁ לִי אַרְבָּעָה בְּנֵי בַיִת, הַלֵּוִי וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה, וְכֻלְּהוֹן בְּפָסוּק אֶחָד דברים טז, יד "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתְּךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ וְהַלֵּוִי וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ", אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֲנִי אָמַרְתִּי לְךָ שֶׁתְּהֵא מְשַׂמֵּחַ אֶת שֶׁלִּי וְאֶת שֶׁלְּךָ בְּיָמִים טוֹבִים שֶׁנָּתַתִּי לְךָ, אִם עָשִׂיתָ כֵן אַף אֲנִי אֲשַׂמַּח אֶת שֶׁלִּי וְאֶת שֶׁלְּךָ אֵלּוּ וָאֵלּוּ אֲנִי עָתִיד לְשַׂמֵּחַ בְּבֵית הַבְּחִירָה שֶׁנֶּאֱמַר "וַהֲבִיאוּתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי" וְגוֹ'. דברים יד א-ב מִקֵּץ שֶׁבַע שָׁנִים תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּה, תַּנְיָא נִמְצֵאתָ אוֹמֵר אֶחָד יוֹבֵל וְאֶחָד שְׁבִיעִית מְשַׁמְּטִין כְּאֶחָד, אֶלָּא שֶׁהַיּוֹבֵל בִּתְחִלָּתוֹ וּשְׁבִיעִית בְּסוֹפָהּ. אֶלָּא שֶׁהַיּוֹבֵל, אַדְרַבָּה הַאי דִּשְׁמִטָּה מִשּׁוּם הָכֵי הוּא, אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁהַיּוֹבֵל בִּתְחִלָּתוֹ וּשְׁבִיעִית בְּסוֹפָהּ. בִּשְׁלָמָא שְׁבִיעִית בְּסוֹפָהּ, דִּכְתִיב "מִקֵּץ שֶׁבַע שָׁנִים תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּה", אֶלָּא יוֹבֵל בִּתְחִלָּתוֹ, בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא דִּכְתִיב ויקרא כה, ט "בְּיוֹם הַכִּפֻּוּרִים תַּעֲבִירוּ שׁוֹפָר בְּכָל אַרְצְכֶם". הָא מָנִי, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה הִיא דֲּאֲמַר מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה חַיִיל יוֹבֵל. מִקֵּץ שֶׁבַע שָׁנִים, יָכוֹל מִתְּחִלַּת שָׁנָה אוֹ בְסוֹפָהּ. הֲרֵי אַתָּה דָן, נֶאֱמַר כָּאן 'קֵץ' וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "קֵץ", מַה קֵּץ הָאָמוּר לְהַלָּן בְּסוֹפָהּ וְלֹא בִתְחִלָּתָהּ אַף קֵץ הָאָמוּר כָּאן בְּסוֹפָהּ וְלֹא בִתְחִלָּתָהּ. תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּה, שָׁמוֹט. כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לְךָ שְׁמִטָּה אַתָּה מְשַׁמֵּט. שֶׁבַע שָׁנִים. יָכוֹל שֶׁבַע שָׁנִים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד. הֲרֵי אַתָּה דָן, חִיֵּב שֶׁבַע שָׁנִים בִּשְׁמִטָּה וְשֶׁבַע שָׁנִים בְּמִלְוֶה, מַה שֶּׁבַע שָׁנִים בִּשְׁמִטָּה שֶׁבַע שָׁנִים לְכָל הָעוֹלָם אַף שֶׁבַע שָׁנִים הָאָמוּר בְּמִלְוֶה שֶׁבַע שָׁנִים לְכָל הָעוֹלָם. אוֹ כַּלֵּךְ לְדֶרֶךְ זוֹ, חִיֵּב שֶׁבַע שָׁנִים בְּעֶבֶד עִבְרִי וְחִיֵּב שֶׁבַע שָׁנִים בְּמִלְוֶה, מַה שֶּׁבַע שָׁנִים הָאָמוּר בְּעֶבֶד עִבְרִי שֶׁבַע שָׁנִים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד אַף שֶׁבַע שָׁנִים הָאָמוּר בְּמִלְוֶה שֶׁבַע שָׁנִים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד. נִרְאֶה לְמִי דוֹמֶה, דָּנִין דָּבָר שֶׁתָּלוּי בְּיוֹבֵל מִדָּבָר שֶׁתָּלוּי בְּיוֹבֵל וְאַל יוֹכִיחַ עֶבֶד עִבְרִי שֶׁאֵין תָּלוּי בְּיוֹבֵל, אוֹ כַּלֵּךְ לְדֶרֶךְ זוֹ דָּנִין דָּבָר שֶׁנּוֹהֵג בָּאָרֶץ וּבְחוּצָה לָאָרֶץ מִדָּבָר שֶׁנּוֹהֵג בָּאָרֶץ וּבְחוּצָה לָאָרֶץ וְאַל יוֹכִיחַ הַשְׁמָטַת מִלְוָה קַרְקַע שֶׁאֵין נוֹהֵג אֶלָּא בָּאָרֶץ. תַּלְמוּד לוֹמַר. שֶׁבַע שָׁנִים שֶׁבַע שָׁנִים לִגְזֵרָה שָׁוָה, מַה שֶּׁבַע שָׁנִים הָאֲמוּרִים בִּשְׁמִטָּה שֶׁבַע שָׁנִים לְכָל הָעוֹלָם אַף שֶׁבַע שָׁנִים הָאֲמוּרִים בְּמִלְוֶה שֶׁבַע שָׁנִים לְכָל הָעוֹלָם. יָכוֹל תְּהֵא הַשְׁמָטַת מִלְוֶה נוֹהֶגֶת בַּמִּדְבָּר. תַּלְמוּד לוֹמַר "תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּה", שָׁמוֹט. אֵין לִי אֶלָּא בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁאַתָּה עוֹשֶׂה שְׁמִטָּה, בְּחוּצָה לָאָרֶץ, שֶׁאִי אַתָּה עוֹשֶׂה שְׁמִטָּה, אֵין אַתָּה מְשַׁמֵּט. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי קָרָא שְׁמִטָּה לַה'", בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּצָה לָאָרֶץ. וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה, הַמַּחֲזִיר חוֹב בַּשְּׁבִיעִית יֹאמַר לוֹ מְשַׁמֵּט אֲנִי, וְאִם אָמַר לוֹ אַף עַל פִּי כֵן, יְקַבֵּל הֵימֶנּוּ, מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר "וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה". רַבִּי אוֹמֵר, וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה שָׁמוֹט בִּשְׁתֵּי שְׁמִטּוֹת הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אַחַת שְׁמִטַּת קַרְקָעוֹת וְאַחַת שְׁמִטַּת כְּסָפִים, בִּזְמַן שֶׁאַתָּה מְשַׁמֵּט קַרְקָעוֹת אַתָּה מְשַׁמֵּט כְּסָפִים, בִּזְמַן שֶׁאִי אַתָּה מְשַׁמֵּט קַרְקָעוֹת אִי אַתָּה מְשַׁמֵּט כְּסָפִים. תְּנַן הָתָם הַמַּחֲזִיר חוֹב לַחֲבֵרוֹ בַּשְּׁבִיעִית צָרִיךְ שֶׁיּאמַר לוֹ מְשַׁמֵּט אֲנִי, וְאִם אָמַר לוֹ אַף עַל פִּי כֵן, יְקַבֵּל הֵימֶנּוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה". וּכְשֶׁהוּא נוֹתֵן לוֹ אַל יֹאמַר לוֹ בְּחוֹבִי אֲנִי נוֹתֵן לְךָ, אֶלָּא יֹאמַר לוֹ שֶׁלִּי הֵן וּבְמַתָּנָה אֲנִי נוֹתֵן לְךָ. אֲמַר רַבָּה, וְתָלֵי לֵיהּ עַד דְּאָמַר הָכֵי. הִלְוָהוּ עַל הַמַּשְׁכּוֹן, אֵינוֹ מְשַׁמֵּט, דְּקָנֵי לֵיהּ כִּדְרַבִּי יִצְחָק דַּאֲמַר רַבִּי יִצְחָק מִנַּיִן לְבַעַל חוֹב שֶׁקּוֹנֶה מַשְׁכּוֹן שֶׁנֶּאֱמַר דברים כד, יג "וּלְךָ תִּהְיֶה צְדָקָה", אִם אֵינוֹ קוֹנֶה צְדָקָה מִנַּיִן כוּ'. וְיָכוֹל לוֹמַר, פְּרוֹזְבּוֹל הָיָה לְךָ וְנֶאֱבַד, כְּגוֹן זֶה משלי לא, ח "פְּתַח פִּיךָ לְאִלֵּם". תְּנַן הָתָם פְּרוֹזְבּוֹל אֵינוֹ מְשַׁמֵּט. זֶה אֶחָד מִן הַדְּבָרִים שֶׁהִתְקִין הִלֵּל, שֶׁרָאָה אֶת הָעָם שֶׁנִּמְנְעוּ מִלְּהַלְווֹת זֶה אֶת זֶה וְעָבְרוּ עַל מַה שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה הִשָּׁמֵר לְךָ פֶּן יִהְיֶה דָבָר עִם לְבָבְךָ בְלִיַּעַל וְגוֹ', הִתְקִין פְּרוֹזְבּוֹל. וְזֶה הוּא גּוּפוֹ שֶׁל פְּרוֹזְבּוֹל, מוֹסְרַנִי לָכֶם פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי וּפְלוֹנִי הַדַּיָּנִין שֶׁבְּמָקוֹם פְּלוֹנִי שֶׁכָּל חוֹב שֶׁיֵּשׁ לִי אֵצֶל פְּלוֹנִי שֶׁאֶגְבֶּנּוּ כָּל זְמַן שֶׁאֶרְצֶה, וְהַדַּיָּנִין חוֹתְמִין לְמַטָּה אוֹ הָעֵדִים. וּמִי אִיכָּא מִידֵי דְּמִדְּאוֹרָיְתָא מְשַׁמַּטְתּוֹ וְהִלֵּל תִּקֵּן דְּלָא מְשַׁמְּטָא. אֲמַר אַבָּיֵי, בִּשְׁבִיעִית בַּזְּמַן הַזֶה וְרַבִּי הוּא, דְּתַנְיָא וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה שָׁמוֹט וְכוּ' כדלעיל. הִתְקִינוּ רַבָּנָן דִּתְשַׁמֵּט זֵכֶר לַשְּׁבִיעִית, רָאָה הִלֵּל שֶׁנִּמְנְעוּ מִלְּהַלְווֹת זֶה אֶת זֶה עָמַד וְהִתְקִין פְּרוֹזְבּוֹל. וּמִי אִיכָּא מִידֵי דְּמִדְּאוֹרָיְתָא לֹא מְשַׁמֶּטֶת שְׁבִיעִית וְתַקְּנוּ רַבָּנָן דִּמְשַׁמֵּט. אֲמַר אַבָּיֵי, שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה הוּא, רָבָא אֲמַר, הֶפְקֵר בֵּית דִּין הֶפְקֵר, שֶׁנֶּאֱמַר עזרא י, ח "וְכֹל אֲשֶׁר לֹא יָבוֹא לִשְׁלֹשֶׁת הַיָּמִים בַּעֲצַת כַּעֲצַת הַשָּׂרִים וְהַזְּקֵנִים יָחֳרַם כָּל רְכוּשׁוֹ". הַשְּׁבִיעִית מְשַׁמֶּטֶת אֶת הַשְּׁבוּעָה. מִנָּהָנֵי מִלֵּי, אֲמַר רַב גִּידֵל, אֲמַר קְרָא וְזֶה דְּבָר הַשְּׁמִטָּה, אֲפִלּוּ דִּבּוּר מְשַׁמֶּטֶת. וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה, שְׁמִטָּה מְשַׁמֶּטֶת מִלְוֶה, וְאֵין יוֹבֵל מְשַׁמֶּטֶת מִלְוֶה, שֶׁהָיָה בְדִין, וּמַה שְּׁמִטָּה שֶׁאֵין מוֹצִיא עֲבָדִים מְשַׁמֵּט מִלְוֶה יוֹבֵל שֶׁמּוֹצִיא עֲבָדִים אֵינוֹ דִין שֶׁיְּשַׁמֵּט מִלְוֶה, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה", שְׁמִטָּה מְשַׁמֶּטֶת מִלְוֶה וְאֵין יוֹבֵל מְשַׁמֶּטֶת מִלְוֶה קַל וָחֹמֶר לַשְּׁמִטָּה שֶׁהוֹצִיא עֲבָדִים, וּמַה יּוֹבֵל שֶׁאֵין מְשַׁמֵּט מִלְוֶה מוֹצִיא עֲבָדִים שְׁבִיעִית שֶׁמְּשַׁמֶּטֶת מִלְוֶה אֵינוֹ דִין שֶׁתּוֹצִיא עֲבָדִים. תַּלְמוּד לוֹמַר ויקרא כה, יג "בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל הַזֹּאת תָּשֻׁוּבוּ", שְׁבִיעִית מְשַׁמֶּטֶת מִלְוֶה וְיוֹבֵל מוֹצִיא עֲבָדִים אֲבָל אֵין שְׁבִיעִית וְכוּ'. שָׁמוֹט כָּל בַּעַל מַשֵּׁה יָדוֹ. יָכוֹל אַף בִּגְזֵלָה וּבְפִקָּדוֹן. תַּלְמוּד לוֹמַר "מַשֵּׁה יָדוֹ". אִי מַשֵּׁה יָדוֹ יָכוֹל שְׂכַר שָׂכִיר וְהַקָּפַת הַחֶנְוָנִי אָמוּר. תַּלְמוּד לוֹמַר "מַשֵּׁה יָדוֹ אֲשֶׁר יַשֶּׁה בְּרֵעֵהוּ". אִם סוֹפֵנוּ לְרַבּוֹת כֻּלָּם מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "מַשֵּׁה יָדוֹ". מַה מַשֵּׁה יָדוֹ זָקוּף אַף כֻּלָּן זְקוּפִין, לֹא יִגֹּשׂ. לִתֵּן עָלָיו בְּלֹא תַעֲשֶׂה. אֶת רֵעֵהוּ. פְּרָט לַאֲחֵרִים. וְאֶת אָחִיו. פְּרָט לְגֵר תּוֹשָׁב. כִּי קָרָא שְׁמִטָּה לַה'. בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּצָה לָאָרֶץ. אֲמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר שְׁמוּאֵל, הַמַּלְוֶה אֶת חֲבֵרוֹ לְעֶשֶׂר שָׁנִים שְׁבִיעִית מְשַׁמַּטְתּוֹ. וְאַף עַל גַּב דְּהַשַׁתָּא לָא קָרִינָן בֵּיהּ לֹא יִגֹּשׂ סוֹף אָתֵי לִידֵי לֹא יִגֹּשׂ. וַאֲמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר שְׁמוּאֵל, הַמַּלְוֶה אֶת חֲבֵרוֹ עַל מְנָת שֶׁלֹּא תַּשְׁמִיטֵנִי שְׁבִיעִית, שְׁבִיעִית מְשַׁמַּטְתּוֹ. עַל מְנָת שֶׁלֹּא תַּשְׁמִיטֵנִי בַּשְּׁבִיעִית אֵין שְׁבִיעִית מְשַׁמַּטְתּוֹ. דברים יד ג אֶת הַנָּכְרִי תִּגֹּשׂ, מִצְוַת עֲשֵׂה. וַאֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ אֶת אָחִיךָ. וְלֹא שֶׁל אָחִיךְ בְּיָדְךָ מִכָּאן אַתָּה אוֹמֵר, הַמַּלְוֶה עַל הַמַּשְׁכּוֹן אֵינוֹ מְשַׁמֵּט. אֶת אָחִיךְ, תַּשְׁמֵט יָדֶךָ. וְלֹא הַמּוֹסֵר שְׁטָרוֹתָיו לְבֵית דִּין. מִכָּאן אָמְרוּ, הִלֵּל הִתְקִין פְּרוֹזְבּוֹל. פְּרוֹזְבּוֹל חָל עַל הַקַּרְקַע וְאֵינוֹ חָל עַל הָעֲבָדִים. דברים יד ד-ה אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן, אִילְפָא וְרַבִּי יוֹחָנָן הֲווֹ גָרְסֵי בְּאוֹרָיְתָא, דְּחִיקָא לְהוֹ מִלְּתָא טוּבָא, אָמְרֵי נֵיזִיל וְנַעֲבִיד עִסְקָא וּנְקַיֵּים בְּנַפְשִׁין אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן. אָזְלֵי וְאֵיתִיבוּ תוּתֵי הַהִיא אֲשִׁיתָּא דְעֲרָעִיתָא, הֲווֹ קָא כָרְכֵי רִיפְתָּא, שָׁמְעֵיהּ רַבִּי יוֹחָנָן לְמַלְאָךְ דְּקָאָמַר לְחַבְרֵיהּ תָּא נִשְׁדְּיֵיהּ עָלַיְיהוּ וְנִקְטָלִינְהוּ, שֶׁמַּנִּיחִין חַיֵּי עוֹלָם וְעוֹסְקִין בְּחַיֵּי שָׁעָה. אֲמַר לֵיהּ אִידָךְ, שָׁבְקִינְהוּ, דְּחָד מִנַּיְהוּ קָיְמָא לֵיהּ שָׁעְתָּא. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יוֹחָנָן, שְׁמַע מַר מִידֵי. אֲמַר לֵיהּ, לָא. אֲמַר, מִדְּשָׁמְעֵי אֲנָא וְאִיהוּ לָא שְׁמַע שְׁמַע מִינָּהּ אֲנָא הוּא דְקָיְמָא לִי שָׁעְתָּא. קָמוּ לְמֵיזָל, אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן אֵיהְדַּר אֵיזַל וְאִיקַים בְּנַפְשָׁאי "כִּי לֹא יֶחְדַּל אֶבְיוֹן מִקֶּרֶב הָאָרֶץ". רַבִּי יוֹחָנָן הֲדַר וְאִילְפָא לָא הֲדַר. עַד דַּאֲתָא אִילְפָא מְלַךְ רַבִּי יוֹחָנָן. כִּי אֲתָא אִילְפָא אָמְרוּ לֵיהּ אִי יָתִיב מַר וְגָרִיס לָאו הֲוָה מַר מָלִיךְ. אֲזַל תְּלָא נַפְשֵׁיהּ בְּאִסְקַרְיָא דִסְפִינָתָא, אֲמַר כָּל מַאן דִּמְשָׁיֵיל לִי מִלְּתָא בְּתָנָא דְבֵי רַבִּי חִיָּא וּבְתָנָא דְבֵי רַבִּי הוֹשַׁעְיָא וְלָא פָשְׁטִינָא לֵיהּ מִמַּתְנִיתִין נָפִילְנָא מֵאִסְקַרְיָא דִסְפִינָתָא וְטָבַעְנָא. אֲתָא הַהוּא סָבָא תְּנָא לֵיהּ הָאוֹמֵר תְּנוּ שֶׁקֶל לְבָנַי בַּשַּׁבָּת וּרְאוּיִין לָתֵת לָהֶם סֶלַע נוֹתְנִים לָהֶם סֶלַע, וְאִם אָמַר לָהֶם אַל תִּתְנוּ לָהֶם אֶלָּא שֶׁקֶל אֵין נוֹתְנִין לָהֶם אֶלָּא שֶׁקֶל, וְאִם אָמַר אִם מֵתוּ יִירְשׁוּ אֲחֵרִים תַּחְתֵּיהֶן בֵּין שֶׁאָמַר תְּנוּ בֵּין שֶׁאָמַר אַל תִּתְּנוּ אֵין נוֹתְנִין לָהֶם אֶלָּא שֶׁקֶל. אֲמַר לֵיהּ הָא מָנִי, רַבִּי מֵאִיר הִיא דַּאֲמַר מִצְוָה לְקַיֵּם דִּבְרֵי הַמֵּת. אֲבֵדָתוֹ וַאֲבֵדַת אָבִיו אֲבֵדָתוֹ קוֹדֶמֶת, דְּאָמַר קְרָא אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן, שֶׁלְּךָ קוֹדֵם לְשֶׁל כָּל אָדָם. אֲמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר רַב, כָּל הַמְקַיֵּם בְּעַצְמוֹ כָּךְ סוֹף בָּא לִידֵי כָךְ. הַמַּעֲבִיר עַצְמוֹ לַמֹּלֶךְ, פָּטוּר. רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן מְחַיֵּב, דַּאֲמַר דברים יח, י "לֹא יִמָּצֵא בְךָ", "בְךְ", בְּעַצְמְךָ, וְרַבָּנָן לָא דָרְשֵׁי "בְךָ". וְהָתְּנַן אֲבֵדָתוֹ וַאֲבֵדַת אָבִיו שֶׁלּוֹ קוֹדֶמֶת וְאַמְרִינַן מַאי טַעֲמָא, וַאֲמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר קְרָא אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן שֶׁלּוֹ קוֹדֶמֶת לְשֶׁל כָּל אָדָם. הָתָם מֵאֶפֶס. אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן, וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר "כִּי לֹא יֶחְדַּל אֶבְיוֹן מִקֶּרֶב הָאָרֶץ", בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, אֶבְיוֹנִים בַּאֲחֵרִים, וּכְשֶׁאֵין עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, אֶבְיוֹנִים בָּכֶם. כִּי בָרֵךָ יְבָרֶכְךָ ה' בָּאָרֶץ. מַגִּיד שֶׁאֵין הַבְּרָכָה תְלוּיָה אֶלָּא בָּאָרֶץ. אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ. בִּשְׂכַר שֶׁתִּירַשׁ תִּכְבֹּשׁ. רַק אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמַע בְּקוֹל ה' אֱל הֶיךָ, מִכָּאן אָמְרוּ, שָׁמַע אָדָם קִמְעָא, מַשְׁמִיעִין אוֹתוֹ הַרְבֵּה, שָׁמַע אָדָם דִּבְרֵי תוֹרָה, מַשְׁמִיעִין אוֹתוֹ דִבְרֵי סוֹפְרִים. לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַמִּצְוָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם. שֶׁתְּהֵא מִצְוָה קַלָּה חֲמוּרָה חֲבִיבָה עָלֶיךָ כְּמִצְוָה חֲמוּרָה. דברים יד ו כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ בֵּרַכְךָ, כָּתוּב בֶּרֶמֶז ר"ז. כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ בֵּרַכְךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָךְ, מַה דִּבֶּר לְךָ, דברים כח, ג "בָּרוּךְ אַתָּה בָּעִיר וּבָרוּךְ אַתָּה בַּשָּׂדֶה... בָּרוּךְ אַתָּה בְּבוֹאֶךָ וּבָרוּךְ אַתָּה בְּצֵאתֶךָ". וְהַעֲבַטְתָּ גּוֹיִם רַבִּים. יָכוֹל תְּהֵא לֹוֶה בְסֶלַע וּמַלְוֶה בְשֶׁקֶל כְּדֶרֶךְ שֶׁאֲחֵרִים עוֹשִׂים. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאַתָּה לֹא תַעֲבֹט". "וּמָשַׁלְתָּ בְּגוֹיִם רַבִּים". יָכוֹל תְּהֵא מוֹשֵׁל בַּאֲחֵרִים וַאֲחֵרִים מוֹשְׁלִים בְּךָ כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר שופטים א, ז "וַיֹּאמֶר אֲדוֹנִי בֶזֶק שִׁבְעִים מְלָכִים בְּהוֹנוֹת יְדֵיהֶם" וְגוֹ'. תַּלְמוּד לוֹמַר "וּבְךָ לֹא יִמְשֹׁלוֹ". דברים יד ז-ח "בְּךָ", וְלֹא בַאֲחֵרִים. בְּךָ אֶבְיוֹן. תָּאֵב תָּאֵב קוֹדֵם. אַחֶיךָ. זֶה אָחִיךָ מֵאָבִיךָ. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר מֵאַחַד אַחֶיךָ מְלַמֵּד שֶׁאָחִיךָ מֵאָבִיךָ קוֹדֵם לְאָחִיךָ מֵאִמֶּךָ. בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ. יוֹשְׁבֵי עִירְךָ קוֹדְמִין לְיוֹשְׁבֵי עִיר אַחֶרֶת. בְּאַרְצְךָ. יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ קוֹדְמִין לְיוֹשְׁבֵי חוּצָה לָאָרֶץ. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ, הָיָה יוֹשֵׁב בְּמָקוֹם אֶחָד אַתָּה מְצֻוֶּה לְפַרְנְסוֹ הָיָה מְחַזֵּר עַל הַפְּתָחִים אִי אַתְּ זָקוּק לוֹ לְכָל דָּבָר. אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ. בְּכָל מָקוֹם. לֹא תְאַמֵּץ אֶת לְבָבְךָ. יֵשׁ בֶּן אָדָם שֶׁמִּצְטָעֵר אִם יִתֵּן אִם לֹא יִתֵּן. וְלֹא תִקְפֹּץ אֶת יָדְךָ. יֵשׁ בֶּן אָדָם שֶׁפּוֹשֵׁט אֶת יָדוֹ וְחוֹזֵר וְקוֹפְצָהּ. מֵאָחִיךָ הָאֶבְיוֹן. אִם אֵין אַתָּה נוֹתֵן לוֹ סוֹפְךָ לִטֹּל הֵימֶנּוּ. מִנַּיִן שֶׁאִם פָּתַחְתָּ פַּעַם אַחַת אַתָּה פּוֹתֵחַ אֲפִלּוּ מֵאָה פְעָמִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לוֹ". וְהַעֲבֵט תַּעֲבִיטֶנּוּ, נוֹתְנִין לוֹ וְחוֹזְרִין וּמְמַשְׁכְּנִין אוֹתוֹ, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אוֹמְרִים לוֹ הָבֵא מַשְׁכֵּן כְּדֵי לְהָפִיס דַּעְתּוֹ. דֵּי מַחְסֹרוֹ. אִי אַתָּה מְצֻוֶּה לְעַשְּׁרוֹ. אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ. אֲפִלּוּ סוּס וַאֲפִלּוּ עֶבֶד. מַעֲשֶׂה בְּהִלֵּל הַזָּקֵן שֶׁנָּתַן לְעָנִי בֶּן טוֹבִים סוּס שֶׁהָיָה מִתְעַמֵּל בּוֹ וְעֶבֶד שֶׁהָיָה מְשַׁמְּשׁוֹ. שׁוּב מַעֲשֶׂה בַּגָּלִיל הָעֶלְיוֹן שֶׁהָיוּ מַעֲלִין לְאוֹרֵחַ לִטְרָא בָשָׂר בְּכָל יוֹם. לוֹ. זוֹ אִשָּׁה, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ". תָּנוּ רַבָּנָן "הַעֲבֵט", זֶה שֶׁאֵין לוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהִתְפַּרְנֵס, שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ לְשֵׁם הַלְוָאָה וְחוֹזְרִין וְנוֹתְנִין לוֹ לְשֵׁם מַתָּנָה, "תַּעֲבִיטֶנּוּ", זֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהִתְפַּרְנֵס, שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ לְשֵׁם מַתָּנָה וְחוֹזְרִין וְנִפְרָעִין מִמֶּנּוּ לְאַחַר מִיתָה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יֵשׁ לוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהִתְפַּרְנֵס אֵין נִזְקָקִין לוֹ, וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם "תַּעֲבִיטֶנּוּ", דִּבְּרָה תוֹרָה כִּלְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם. תָּנוּ רַבָּנָן יָתוֹם שֶׁבָּא בְּלֹא לִשָּׂא אִשָּׁה שׂוֹכְרִין לוֹ בַיִת וּמַצִּיעִין לוֹ אֶת הַמִּטָּה וְכָל כְּלֵי תַשְׁמִישׁוֹ וְאַחַר כָּךְ מַשִּׂיאִין לוֹ אִשָּׁה, שֶׁנֶּאֱמַר "דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר", 'דֵּי מַחְסֹרוֹ', זֶה בַּיִת, אֲשֶׁר יֶחְסַר, לוֹ זֶה מִטָּה וְשֻׁלְחָן, לוֹ, זוֹ אִשָּׁה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר שם "אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ". תָּנוּ רַבָּנָן "דֵּי מַחְסֹרוֹ". אַתָּה מְצֻוֶּה לְפַרְנְסוֹ וְאִי אַתָּה מְצֻוֶּה לְעַשְּׁרוֹ. אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ. אֲפִלּוּ סוּס לִרְכֹּב עָלָיו וְעֶבֶד לָרוּץ לְפָנָיו. אָמְרוּ עָלָיו עַל הִלֵּל הַזָּקֵן שֶׁלָּקַח לְעָנִי בֶּן טוֹבִים אֶחָד סוּס לִרְכֹּב עָלָיו וְעֶבֶד לָרוּץ לְפָנָיו, פַּעַם אַחַת לֹא מָצָא עֶבֶד לָרוּץ לְפָנָיו וְרָץ הוּא לְפָנָיו שְׁלֹשָׁה מִילִין. מַר עוּקְבָא, הֲוָה הַהוּא עָנְיָא בְּשִׁיבְּבוּתֵיהּ וְכוּ' כְּדְכָּתוּב בְּפָּסוּק בראשית לח, כה "הִיא מוּצְאֵת" בְּרֶמֶז קמ"ה. דברים יד ט הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן יִהְיֶה דָבָר עִם לְבָבְךָ בְלִיַּעַל, אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה, כָּל הַמַּעֲלִים עֵינָיו מִן הַצְּדָקָה כְּאִלּוּ עוֹבֵד אֱלִילִים, כְּתִיב הָכָא הִשָּׁמֶר לְךָ וְגוֹ' וּכְתִיב הָתָם דברים יג, יד "יָצְאוּ אֲנָשִׁים בְּנֵי בְלִיַּעַל" מַה לְּהַלָּן עֲבוֹדַת אֱלִילִים אַף כָּאן עֲבוֹדַת אֱלִילִים. תָּנוּ רַבָּנָן הַמְסַמֵּא אֶת עֵינָיו וְהַמְצַבֶּה אֶת כְּרֵסוֹ וְהַמְקַפֵּחַ אֶת שׁוֹקוֹ וְאֵינוֹ צָרִיךְ, אֵינוֹ נִפְטָר מִן הָעוֹלָם ע|ַד שֶׁבָּא לִידֵי כָךְ. רַב פַּפָּא הֲוָה סָלִיק בְּדַרְגָּא, אִישְׁתְמִיט כְּרָעֵיהּ, בָּעֵי לְמֵיפַל. חֲלַשׁ דַּעְתֵּיה, אֲמַר, הַשַׁתָּא אִיחַיֵיב מַאן דְּסָנֵי לָן כִּמְחַלְּלֵי שַׁבָּתוֹת וְעוֹבְדֵי עֲבוֹדַת אֱלִילִים. אֲמַר לֵיהּ חִיָּא בַּר רַב מִדִּיפְתָּא, שֶׁמָּא עָנִי בָּא לְיָדְךָ וְהִתְעַלַּמְתָּ עֵינְךָ מִמֶּנּוּ, דְּתַנְיָא רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה אוֹמֵר כָּל הַמַּעֲלִים עֵינָיו מִן הַצְּדָקָה וְכוּ' . אֲמַר לֵיהּ שְׁמוּאֵל לְרַב מַתָּנָא, לָא תֵיתִיב אֲכַרְעֵיךְ עַד דְּאָמַרְתְּ לִי הָא מִלְּתָא, מִנָּא הָא מִלְּתָא דְאָמוּר רַבָּנָן הַמַּלוֶה אֶת חֲבֵרוֹ סְתָם אֵינוֹ רַשַּׁאי לְתָבְעוֹ פָּחוֹת מִשְּׁלֹשִׁים יוֹם. אֲמַר לֵיהּ, דִּכְתִיב "קָרְבָה שְׁנַת הַשֶּׁבַע שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה", מִמַּשְׁמָע שֶׁנֶּאֱמַר "שְׁנַת הַשֶּׁבַע" אֵינִי יוֹדֵעַ שֶׁהִיא שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה, אֶלָּא יֵשׁ לְךָ שְׁמִטָּה אַחֶרֶת שֶׁהִיא כְזוֹ וְאֵיזוֹ זוֹ הַמַּלְוֶה חֲבֵרוֹ סְתָם אֵינוֹ רַשַּׁאי לְתָבְעוֹ פָּחוֹת מִשְּׁלֹשִׁים יוֹם וַאֲמַר מַר שְׁלֹשִׁים בְּשָׁנָה חָשׁוּב שָׁנָה. וְקָרָא עָלֶיךָ אֶל ה', רָבָא רַבִּי אַבָּא הֲוָה צָרֵי זוּזֵי בִּצְרָרֵי וְשָׁדֵי לֵיהּ לַאֲחוֹרֵיהּ וּמַמְצֵי נַפְשֵׁיהּ בֵּינֵי עֲנִיֵּי וּמַצְלֵי עֵינֵיהּ מֵרַמָּאֵי. רַבִּי עֲקִיבָא חֲנִינָא הֲוָה הַהוּא עֲנִיָּא בְשִׁבְבוּתֵיהּ דַּהֲוָה רָגִיל כָּל מַעֲלֵי יוֹמָא שַׁבָּתָא לְשַׁדֵּר לֵיהּ אַרְבָּעָה זוּזֵי. יוֹמָא חָד שָׁדְרִינְהוּ נִיהָלֵיהּ בְּיַד דְּבִיתְהוּ, אֲתָא וְאָמְרָה לֵיהּ לָא צָרִיךְ. אֲמַר, מַאי חָזִית. שָׁמְעִית דִּקָאָמְרֵי בַּמָּה אַתָּה סוֹעֵד בִּכְלִי בִּטְלִי כֶסֶף אוֹ בִּכְלִי בִּטְלֵי זָהָב. אֲמַר, הַיְנוּ דַּאֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בּוֹאוּ וְנַחֲזִיק טוֹבָה לָרַמָּאִין שֶׁאִלְמָלֵא הֵן הָיִינוּ חוֹטְאִין בְּכָל יוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "וְקָרָא עָלֶיךָ אֶל ה' וְהָיָה בְךָ חֵטְא". דָּבָר אַחֵר הִשָּׁמֶר לְךָ". בְּלֹא תַעֲשֶׂה. פֶּן. בְּלֹא תַעֲשֶׂה כדלעיל. פֶּן יִהְיֶה דָבָר עִם לְבָבְךָ בְלִיַּעַל, הֱוֵי זָהִיר שֶׁלֹּא תִמְנַע רַחֲמִים, שֶׁכָּל הַמּוֹנֵעַ רַחֲמִים מַקִּישׁ לְעוֹבְדֵי אֱלִילִים וּפוֹרֵק מַלְכוּת שָׁמַיִם מֵעָלָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "בְלִיַּעַל", בְּלִי עֹל. קָרְבָה שְׁנַת הַשֶּׁבַע שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה. זֶהוּ שֶׁאָמַר רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי, אִם שֶׁבַע שָׁנִים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד הֵיאַךְ הִיא קְרֵבָה, אֱמֹר מֵעַתָּה שֶׁבַע שָׁנִים לְכָל הָעוֹלָם קְרֵבָה. וְקָרָא עָלֶיךָ אֶל ה'. יָכוֹל מִצְוָה שֶׁלֹּא לִקְרוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְקָרָא עָלֶיךָ". יָכוֹל מִצְוָה לִקְרוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא יִקְרָא עָלֶיךָ אֶל ה'". יָכוֹל אִם קָרָא עָלֶיךָ יִהְיֶה בְךָ חֵטְא, וְאִם לָאו לֹא יִהְיֶה בְךְ חֵטְא. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהָיָה בְךָ חֵטְא" מִכָּל מָקוֹם. אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר "וְקָרָא עָלֶיךָ אֶל ה'". מְמַהֵר אֲנִי לִפָּרַע עַל יְדֵי קוֹרֵא יוֹתֵר מִמִּי שֶׁאֵינוֹ קוֹרֵא. דברים יד י מִנַּיִן שֶׁאִם נָתַתָּ לוֹ פַּעַם אַחַת תֵּן אֲפִלּוּ מֵאָה פְּעָמִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "נָתוֹן תִּתֵּן לוֹ", לוֹ, בֵּינְךָ לְבֵינוֹ, מִכָּאן אָמְרוּ לִשְׁכַּת חֲשָׁאִין הָיְתָה בִּירוּשָׁלַיִם וְכוּ' בשקלים פ"ה. כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה. אִם אָמַר לִתֵּן וְנָתַן, נוֹתְנִין לוֹ שְׂכַר אֲמִירָה וּשְׂכַר מַעֲשֶׂה. אָמַר לִתֵּן וְלֹא הִסְפִּיק בְּיָדוֹ לִתֵּן, נוֹתְנִין לוֹ שְׂכַר אֲמִירָה כִּשְׂכַר מַעֲשֶׂה. לֹא אָמַר לִתֵּן אֲבָל אָמַר לַאֲחֵרִים תְּנוּ, נוֹתְנִין לוֹ שְׂכַר אֲמִירָה שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה". לֹא אָמַר לִתֵּן וְלֹא אָמַר לַאֲחֵרִים תְּנוּ אֲבָל נוֹח לוֹ בִּדְבָרִים טוֹבִים, מִנַּיִן שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ שָׂכָר עַל כָּךְ, תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכָל מַעֲשֵה יָדֶיךָ מַעֲשֶׂיךָ". תַּנְיָא רַבִּי אֶלְעָזָר הַקַּפָּר אוֹמֵר, לְעוֹלָם יְבַקֵּשׁ אָדָם רַחֲמִים שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי מִדָּה זוֹ, שֶׁאִם לֹא בָּא הוּא בָּא בְּנוֹ, וְאִם לֹא בָּא בְּנוֹ בָּא בֶּן בְּנוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי בִּגְלַל הַדָבָר הַזֶה" וְתָנָא דְבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל גַּלְגַּל הוּא שֶׁחוֹזֵר בָּעוֹלָם. אֲמַר רַב יוֹסֵף, נָקְטִינַן, הַאי צוֹרְבָא מֵרַבָּנָן לָא מֵעֲנֵי. וְהָא קָא חָזִינַן דְּמֵעֲנֵי. אַהֲדוּרֵי לָא מֶהְדַּר אֲפִתְחָא. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי חִיָּא לִדְבִיתְהוּ, כִּי אֲתָא עָנְיָא אַקְדִּים לֵיהּ רִיפְתָּא כִּי הֵיכֵי דְלִיקְדְּמוּ לְבָנַיְיכִי. אָמְרָה לֵיהּ, מֵילַט קָא לַיְיטִית לְהוֹ. אֲמַר לָהּ, קְרָא כְּתִיב כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר וְגוֹ'. רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, דברים יג, יח "וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמֶךָּ", כָּל הַמְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין עָלָיו מִן הַשָּׁמָיִם. דברים יד יא כִּי לֹא יֶחְדַּל אֶבְיוֹן כָּתוּב בְּפָּסוּק "אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן". אֲמַר שְׁמוּאֵל, אֵין בֵין הָעוֹלָם הַזֶה לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ אֶלָּא שִׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת בִּלְבַד, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי לֹא יֶחְדַּל אֶבְיוֹן מִקֶּרֶב הָאָרֶץ". וּפְלִיגָא דְּרַבִּי חִיָּא בַּר אַבָּא דַּאֲמַר כָּל הַנְּבִיאִים כֻּלָּן לֹא נִתְנַבְּאוּ אֶלָּא לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ אֲבָל לָעוֹלָם הַבָּא ישעיה סד, ג "עַיִן לֹא רָאֲתָה אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ". כִּי לֹא יֶחְדַּל אֶבְיוֹן, וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר לעיל פסוק ד "אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן", כֵּיצַד יִתְקַיְּמוּ שְׁנֵי כְתוּבִים הַלָּלוּ. בִּזְמַן שֶׁאַתֶּם עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, אֶבְיוֹנִים בַּאֲחֵרִים, כְּשֶׁאֵין עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, אֶבְיוֹנִים בָּכֶם. עַל כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ. עֵצָה טוֹבָה אֲנִי נוֹתֵן לְךָ לְטוֹבָתֶךָ. פָּתֹחַ תִּפְתַּח. לָמָּה נֶאֱמַר. מַגִּיד הַכָּתוּב, הָרָאוּי לִתֵּן לוֹ פַת נוֹתְנִין לוֹ פַת, עִסָּה נוֹתְנִין לוֹ עִסָּה, מָעָה נוֹתְנִין לוֹ מָעָה, לְהַאֲכִילוֹ לְתוֹךְ פִּיו מַאֲכִילִין אוֹתוֹ לְתוֹךְ פִּיו. דברים יד יב-יד כִּי יִמָּכֵר לְךָ כָּתוּב בֶּרֶמֶז תרס"ט וּבְרֶמֶז שי"ב. מִנַּיִן כְּשֶׁאַתָּה קוֹנֶה לֹא תְהֵא קוֹנֶה אֶלָּא עֶבֶד עִבְרִי. תַּלְמוּד לוֹמַר שמות כא, ב "כִּי תִּקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי". מִנַּיִן כְּשֶׁהוּא נִמְכָּר אֵינוֹ נִמְכָּר אֶלָּא לְךָ. תַּלְמוּד לוֹמַר "לְךָ". מִנַּיִן כְּשֶׁבֵּית דִּין מוֹכְרִין אוֹתוֹ אֵין מוֹכְרִין אוֹתוֹ אֶלָּא לְךָ. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי יִמָּכֵר לְךָ". אָחִיךָ הָעִבְרִי אוֹ הָעִבְרִיָּה. יֵשׁ בְּעִבְרִי מַה שֶּׁאֵין בְּעִבְרִיָּה וּבְעִבְרִיָּה מַה שֶּׁאֵין בְּעִבְרִי. עִבְרִי יוֹצֵא בְשָׁנִים וּבַיּוֹבֵל וּבְגִרְעוֹן כֶּסֶף מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּעִבְרִיָּה. עִבְרִיָּה יוֹצְאָה בְסִימָנִים, וְאֵין נִמְכֶּרֶת וְנִשְׁנֵית, וּפוֹדִין אוֹתָהּ בְּעַל כָּרְחָהּ, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּעִבְרִי. הָא, לְפִי שֶׁיֵּשׁ בְּעִבְרִי מַה שֶּׁאֵין בְּעִבְרִיָּה וּבְּעִבְרִיָּה מַה שֶּׁאֵין בְּעִבְרִי צָרִיךְ לוֹמַר בְּעִבְרִי וְצָרִיךְ לוֹמַר בְּעִבְרִיָּה. וַעֲבָדְךָ שֵׁשׁ שָׁנִים, לְךָ וְלֹא לַיּוֹרֵשׁ. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא לְךָ וְלֹא לַבֵּן. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר "שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד" הֲרֵי לַבֵּן אָמוּר, הָא מָה אֲנִי מְקַיֵּם וַעֲבָדְךָ שֵׁשׁ שָׁנִים, לְךָ וְלֹא לַיּוֹרֵשׁ. וּמָה רָאִיתָ לְרַבּוֹת אֶת הַבֵּן וּלְהוֹצִיא אֶת הָאָח. מְרַבֶּה אֲנִי אֶת הַבֵּן שֶׁכֵּן קָם תַּחַת אָבִיו לְיַעֲדָה וְלִשְׂדֵה אֲחֻזָּה. אַדְרַבָּה, מְרַבֶּה אֲנִי אֶת הָאָח, שֶׁכֵּן קָם תַּחַת אָחִיו לְיִבּוּם. כְּלוּם יֵשׁ יִבּוּם אֶלָּא בְּמָקוֹם שֶׁאֵין בֵּן. תַּנְיָא הַמּוֹכֵר עַצְמוֹ נִמְכָּר לְשֵׁשׁ וְיוֹתֵר עַל שֵׁשׁ כוּ'. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, זֶה וָזֶה אֵינוֹ נִמְכָּר אֶלָּא לְשֵׁשׁ. מַאי טַעֲמָא דְּתַנָּא קָמָא. מִדְּכָתַב רַחֲמָנָא בִּמְכָרוּהוּ בֵּית דִּין וַעֲבָדְךָ שֵׁשׁ שָׁנִים, זֶה יַעֲבָדְךָ שֵׁשׁ שָׁנִים וְלֹא מוֹכֵר אֶת עַצְמוֹ. וְאִידָךְ, וַעֲבָדְךָ, וְלֹא לַיּוֹרֵשׁ. וְאִידָךְ, "וַעֲבָדְךָ" אַחֲרִינָא כְּתִיב. וְאִידָךְ, הַהוּא לְהַרְצָאַת אָדוֹן הוּא דְּאָתָא. בָּרַח וְחָזַר, מִנַּיִן שֶׁמַּשְׁלִים לוֹ שָׁנָיו. תַּלְמוּד לוֹמַר שמות כא, ב "שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד". חָלָה וְנִתְרַפֵּא, יָכוֹל יַחֲזִיר לוֹ שְׂכַר בְּטֵילָתוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר "יֵצֵא לַחָפְשִׁי חִנָּם". תָּנוּ רַבָּנָן יָכוֹל לֹא יְהוּ מַעֲנִיקִין אֶלָּא לְיוֹצֵא בְשֵׁשׁ, מִנַּיִן לְיוֹצֵא בַּיּוֹבֵל וּבְמִיתַת הָאָדוֹן וְאָמָה הָעִבְרִיָּה בְסִימָנִין. תַּלְמוּד לוֹמַר "תְּשַׁלְּחֶנּוּ", "וְכִי תְשַׁלְּחֶנּוּ". יָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה בוֹרֵחַ וְיוֹצֵא בְגֵרְעוֹן כֶּסֶף. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְכִי תְּשַׁלְּחֶנּוּ חָפְשִׁי מֵעִמָּךְ", מִי שֶׁשִּׁלּוּחוֹ מֵעִמָּךְ, יָצָא בוֹרֵחַ וְיוֹצֵא בְגֵרְעוֹן כֶּסֶף, שֶׁאֵין שִׁלּוּחוֹ מֵעִמָּךְ. רַבִּי מֵאִיר אוֹמַר, בּוֹרֵחַ אֵין מַעֲנִיקִין לוֹ, דְּאֵין שִׁלּוּחוֹ מֵעִמָּךְ, וְיוֹצֵא בְגֵרְעוֹן כֶּסֶף שִׁלּוּחוֹ מֵעִמָּךְ. בּוֹרֵחַ הַשְׁלָמָה בָּעֵי, דְּתַנְיָא מִנַּיִן לְבוֹרֵחַ שֶׁחַיָּב לְהַשְׁלִים, תַּלְמוּד לוֹמַר "שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד", יָכוֹל אֲפִלּוּ חָלָה, תַּלְמוּד לוֹמַר שם "וּבַשְׁבִיעִית יֵצֵא". אֲמַר רָבָא, כְּגוֹן שֶׁבָּרַח וּפָגַע בּוֹ יוֹבֵל, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא הוֹאִיל וְיוֹבֵל מַפִּיק לֵיהּ שִׁלּוּחוֹ מֵעִמָּךְ קָרִינָן בֵּיהּ וְנַעֲנִיק לֵיהּ, קָא מַשְׁמַע לַן. אֲמַר מַר, יָכוֹל אֲפִלּוּ חָלָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "וּבַשְּׁבִיעִית יֵצֵא", אֲפִלּוּ חָלָה כָּל שֵׁשׁ. וְהָתַּנְיָא חָלָה שָׁלֹשׁ וְעָבַד שָׁלֹשׁ, אֵין חַיָּב לְהַשְׁלִים, חָלָה כָּל שֵׁשׁ, חַיָּב לְהַשְׁלִים. אֲמַר רַב שֵׁשֶׁת, בְּעוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה מַחַט. חָלָה אַרְבַּע, נַעֲשֶׂה כְּמִי שֶׁחָלָה כָּל שֵׁשׁ וְחַיָּב לְהַשְׁלִים. מוֹכֵר עַצְמוֹ, אֵין מַעֲנִיקִין לוֹ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מַעֲנִיקִין לוֹ. מַאי טַעֲמָא דְּתַנָּא קָמָא. מִעֵט רַחֲמָנָא גַּבֵּי מְכָרוּהוּ בֵּית דִּין הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק לוֹ, לוֹ וְלֹא לְמוֹכֵר עַצְמוֹ. וְאִידָךְ, הַהוּא לוֹ וְלֹא לְבַעַל חוֹבוֹ, וּמִדִּסְבִירָא לַן בְּעָלְמָא כְּרַבִּי נָתָן מִנַּיִן לְנוֹשֶׁה בַּחֲבֵרוֹ מָנֶה וְכוּ' אֲתָא לוֹ אַפְּקֵיהּ. וְאִידָךְ, בְּעָלְמָא נַמִּי לָא סְבִירָא לַן כְּרַבִּי נָתָן. תָּנוּ רַבָּנָן כַּמָּה מַעֲנִיקִין לוֹ, חָמֵשׁ סְלָעִים מִכָּל מִין וָמִין, שֶׁהֵם חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה סְלָעִים, וּמִנְיָינָא אֲתָא לְאַשְׁמְעִינַן, הָא קָא מַשְׁמַע לַן דְּמִיבְצִיר הוּא דְּלָא לִבְצוּר לֵיהּ הָא בְצַר לֵיהּ מֵחָד מִינָא וּטְפֵי לֵיהּ מֵחָד מִינָא לֵית לַן בָּהּ, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שְׁלֹשִׁים כִּשְׁלֹשִׁים שֶׁל עֶבֶד. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, חֲמִשִּׁים כַּחֲמִשִּׁים שֶׁבַּעֲרָכִין. מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי מֵאִיר. יָלִיף רֵיקָם רֵיקָם מִבְּכוֹר, מַה לְּהַלַּן חָמֵשׁ סְלָעִים אַף כָּאן חָמֵשׁ סְלָעִים. וְאֵימָא חָמֵשׁ מִכֻּלְּהוֹ. אִי כְתִיב "רֵיקָם" לְבַסּוֹף, כִּדְקָאֲמַרְתְּ, הָשַׁתָּא דִּכְתִיב "רֵיקָם" מֵעִיקָרָא שָׁדִי רֵיקָם אֲצֹאן, שָׁדֵי רֵיקָם אֲגֹרֶן, שָׁדִי רֵיקָם אֲיֶקֶב. וְלֵילַף רֵיקָם רֵיקָם מֵעוֹלַת רְאִיָּה. אֲמַר קְרָא אֲשֶׁר בֵּרַכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ. וְרַבִּי יְהוּדָה, מַאי טַעֲמָא יָלִיף נְתִינָה נְתִינָה מֵעֶבֶד, מַה לְּהַלָּן שְׁלֹשִׁים אַף כָּאן שְׁלֹשִׁים. וְנֵילַף נְתִינָה נְתִינָה מֵעֲרָכִין, מַה לְּהַלָּן חֲמִשִּׁים אַף כָּאן חֲמִשִּׁים. חָדָא, דְּתָפַסְתָּ מְרֻבֶּה לֹא תָפָסְתָּ, וְעוֹד, עֶבֶד מֵעֶבֶד הֲוָה לֵיהּ לְמֵילַף. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, גְּמַר נְתִינָה נְתִינָה מֵעֲרָכִין, מַה לְּהַלָּן חֲמִשִּׁים אַף כָּאן חֲמִשִּׁים. וְאֵימָא בְּפָחוּת שֶׁבַּעֲרָכִין. אֲשֶׁר בֵּרַכְךָ כְּתִיב. וְלֵילַף נְתִינָה נְתִינָה מֵעֶבֶד, מַה לְּהַלָּן שְׁלֹשִׁים אַף כָּאן שְׁלֹשִׁים, חָדָא דְּתָפַסְתָּ וְכוּ', וְעוֹד עֶבֶד מֵעֶבֶד הֲוָה לֵיהּ לְמֵילַף. רַבִּי שִׁמְעוֹן, מִיכָה מִיכָה גְּמַר. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי מֵאִיר הַיְנוּ דִכְתִיב "צֹאן גֹּרֶן וָיֶקֶב", אֶלָּא לְרַבִּי יְהוּדָה וּלְרַבִּי שִׁמְעוֹן, הַאי צֹאן גֹּרֶן וָיֶקֶב לָמָּה לִי. מִבָּעֵי לָהּ לְכִדְתַנְיָא יָכוֹל לֹא יְהוּ מַעֲנִיקִין אֶלָּא מִצֹּאן גֹּרֶן וָיֶקֶב בִּלְבַד, מִנַּיִן לְרַבּוֹת כָּל דָּבָר, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֲשֶׁר בֵּרַכְךָ", אִם כֵּן מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "צֹאן גֹּרֶן וָיֶקֶב", לוֹמַר לְךָ מַה צֹּאן גֹּרֶן וָיֶקֶב מְיֻחָדִים שֶׁיֶּשְׁנָן בִּכְלַל בְּרָכָה אַף כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בִּכְלַל בְּרָכָה, יָצְאוּ כְסָפִים, דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, יָצְאוּ פְרָדוֹת. וּצְרִיכָא, דְּאִי כְּתַב רַחֲמָנָא צֹאן הֲוָה אָמֵינָא בַּעֲלֵי חַיִּים אִין גִּדּוּלֵי קַרְקַע לָא, כְּתַב רַחֲמָנָא גֹּרֶן. וְאִי כְּתַב גֹּרֶן הֲוָה אָמֵינָא גִּדּוּלֵי קַרְקַע אִין בַּעֲלֵי חַיִּים לָא, כְּתַב רַחֲמָנָא צֹאן, יֶקֶב לָמָּה לִי, לְמַר לַאֲתוּיֵי כְסָפִים לְמַר לַאֲתוּיֵי פְּרָדוֹת. תָּנוּ רַבָּנָן "אֲשֶׁר בֵּרַכְךָ", יָכוֹל נִתְבָּרֵךְ הַבַּיִת בִּגְלָלוֹ מַעֲנִיקִין לוֹ, לֹא נִתְבָּרֵךְ הַבַּיִת בִּגְלָלוֹ אֵין מַעֲנִיקִין לוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר "הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק לוֹ", מִכָּל מָקוֹם, אִם כֵּן מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "אֲשֶׁר בֵּרַכְךָ", הַכֹּל לְפִי הַבְּרָכָה תֵּן לוֹ. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר, דְּבָרִים כִּכְתָבָן, נִתְבָּרֵךְ הַבַּיִת בִּגְלָלוֹ מַעֲנִיקִין לוֹ, לֹא נִתְבָּרֵךְ הַבַּיִת בִּגְלָלוֹ אֵין מַעֲנִיקִין לוֹ, אִם כֵּן מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק", דִּבְּרָה תוֹרָה כִּלְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם. כָּתוּב בֶּרֶמֶז שנ"א. כְּתִיב "תַּעֲנִיק לוֹ", וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמָה אִם רְשָׁעִים שֶׁנִּמְכָּרִים בִּגְנֵבָתָן אָמַר הַכָּתוּב הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק צַדִּיקֵי עוֹלָם שֶׁעוֹשִׂין רְצוֹנוֹ בְתוֹרָתוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. מָשָׁל לְמָה הַדָבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁהָיְתָה לּוֹ פָּלָטִין גָּדוֹל וְהַדֶּלֶת נְעוּלָה וְהוּא וְהַזִּיז יוֹצֵא מִמֶּנּוּ, וְהָיוּ עָלָיו אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמְזוֹנוֹת וְכָל מִינֵי סִפּוּקִין כֻּלָּם, אַף זִיז אֶחָד סָמוּךְ לוֹ וְהָיוּ עָלָיו תְּאֵנִים עֲנָבִים וְרִמּוֹנִים וְכָל מִינֵי מְגָדִים כֻּלָּם, אַף זִיז אֶחָד סָמוּךְ לוֹ וְהָיוּ עָלָיו שִׁירָאִין וּסְרִיקוּן וְכָל מִינֵי בְגָדִים כֻּלָּם, וְהָעוֹמְדִין מִבַּחוּץ הָיוּ בָּאִין וּמִסְתַּפְּקִין מִמַּה שֶּׁהוּא יוֹצֵא מִפָּלָטִין שֶׁל מֶלֶךְ לַחוּץ, הָעוֹבְרִין וְהַשָּׁבִין מַה הֵם אוֹמְרִים מִמַּה שֶּׁהוּא יוֹצֵא מִפָּלָטִין שֶׁל מֶלֶךְ לַחוּץ אַתָּה לָמֵד מַה יֵּשׁ בְּפָלָטִין שֶׁל מֶלֶךְ בִּפְנִים. כָּךְ, מִיִּסּוּרִין שֶׁל צַדִיקִים בָּעוֹלָם הַזֶה אַתָּה לָמֵד מִדַּת פֻּרְעָנוּתָן שֶׁל רְשָׁעִים בַּגֵּיהִנּוֹם, וּמִשַּׁלְוַת הָרְשָׁעִים בָּעוֹלָם הַזֶּה אַתָּה לָמֵד מַתַּן שְׂכָרָם שֶׁל צַדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא בְּגַן עֵדֶן שֶׁנֶּאֱמַר תהלים לא, כ "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ" וְגוֹ', וְאוֹמֵר "וּמֵעוֹלָם לֹא שָׁמְעוּ לֹא הֶאֱזִינוּ" וְגוֹ'. הַעֲנֵק תַּעֲנִיק לוֹ, וְלֹא לְיוֹרְשָׁיו. אֲשֶׁר בֵּרַכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ כֹּל שֶׁכָּתַב עֹנֶשׁ מָמוֹן כְּתִיב בֵּיהּ בְּרָכָה, וּבְיוֹתֵר בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֶסְרוֹן כִּיס. דברים יד טו וְזָכַרְתָּ כִּי עֶבֶד הָיִיתָ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, מַה בְּמִצְרַיִם הֶעֱנַקְתִּי לְךָ וְשָׁנִיתִי לְךָ אַף אַתָּה הַעֲנֵק לוֹ וּשְׁנֵה לוֹ, מַה בְּמִצְרַיִם נָתַתִּי לְךָ בְּרֹחַב יָד אַף אַתָּה בְּרֹחַב יָד תֵּן לוֹ וְכֵן הוּא אוֹמֵר תהלים סח, יד "כַּנְפֵי יוֹנֶה נֶחְפָּה בַּכֶּסֶף וְאֶבְרֹתֶיהָ בִּירַקְרַק חָרוּץ", "כַּנְפֵי יוֹנָה נֶחְפָּה בַּכֶּסֶף", זוֹ בִּזַּת מִצְרַיִם, "וְאֶבְרֹתֶיהָ בִּירַקְרַק חָרוּץ", זוֹ בִּזַּת הַיָּם, שה"ש א, יא "תּוֹרֵי זָהָב נַעֲשֶׂה לָךְ", זוֹ בִּזַּת הַיָּם, שם "עִם נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף", זוֹ בִּזַּת מִצְרַיִם. דברים יד טז-יח עַל כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה הַיּוֹם. בַּיּוֹם רוֹצְעִין וְאֵין רוֹצְעִין בַּלַּיְלָה. וְאִם אָמוֹר יֹאמַר כָּתוּב בֶּרֶמֶז שט"ז וּבְרֶמֶז תרס"ז. וְלָקַחְתָּ אֶת הַמַּרְצֵעַ, מִכָּאן הָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת הֲלָכָה עוֹקֶרֶת אֶת הַמִּקְרָא, הַתּוֹרָה אָמְרָה ויקרא יז, יג "וְשָׁפַךְ אֶת דָּמוֹ וְכִסָּהוּ בָּעָפָר" וַהֲלָכָה אָמְרָה בְּכָל דָּבָר הַמְגַדֵּל צְמָחִים, הַתּוֹרָה אָמְרָה "וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתוּת" וַהֲלָכָה אָמְרָה בְּכָל שֶׁהוּא תָלוּשׁ, הַתּוֹרָה אָמְרָה בַּמַּרְצֵעַ וַהֲלָכָה אָמְרָה בְּכָל דָּבָר. וְרַבִּי אוֹמֵר, בַּדֶּלֶת אוֹ בַּמְּזוּזָה מְעֻמָּד. וְלָקַחְתָּ אֶת הַמַּרְצֵעַ, שׁוֹמֵעַ אֲנִי בֵּינוֹ לְבֵין עַצְמוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהִגִּישׁוֹ אֲדֹנָיו אֶל הָאֱלֹהִים", אֵצֶל הַדַּיָּן, שֶׁיִּמְסְרֶנּוּ לְמוֹכְרָיו. הַמַּרְצֵעַ. בְּכָל דָּבָר שֶׁהוּא רוֹשֵׁם. וְלָקַחְתָּ אֶת הַמַּרְצֵעַ, מִנַּיִן לְרַבּוֹת אֶת הַקּוֹץ וְאֶת הַזְּכוּכִית וְאֶת הַקְּרוּמִים שֶׁל קָנֶה, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלָקַחְתָּ", דִּבְרֵי רַבִּי יוֹסֵי בַּר יְהוּדָה. רַבִּי אוֹמֵר, מַרְצֵעַ, מַה מַּרְצֵעַ מְיֻחָד שֶׁל מַתֶּכֶת אַף אֵין לִי אֶלָּא כָּל מִן הַמַּתֶּכֶת, הַמַּרְצֵעַ, זֶה מַרְצֵעַ גָּדוֹל. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר יוּדָן, בְּרִיבִּי הָיָה דוֹרֵשׁ אֵין רוֹצְעִין אֶלָּא בְּמִילָת וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֵין כֹּהֵן נִרְצָע שֶׁמָּא נַעֲשֶׂה בַּעַל מוּם. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אַף מִן הַסְּחוּס, שֶׁהֲרֵי חֲכָמִים אוֹמְרִים אֵין כֹּהֵן נִרְצָע כוּ' וְאִם בְּמִילָת הוּא נִרְצָע הֵיאַךְ נַעֲשֶׂה בַּעַל מוּם אֶלָּא מְלַמֵד שֶׁאֵין רוֹצְעִין אֶלָּא בְּגֹבַהּ שֶׁבְּאָזְנוֹ. אָזְנוֹ. נֶאֱמַר כָּאן "אָזְנוֹ" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן ויקרא יד, יד "אָזְנוֹ", מָה אָזְנוֹ הָאֲמוּרָה לְהַלָּן יְמָנִית אַף אָזְנוֹ הָאֲמוּרָה כָּאן יְמָנִית וּבַגֹּבַהּ שֶׁבָּאֹזֶן. בְּאָזְנוֹ וּבַדֶּלֶת. יָכוֹל בְּצַד אָזְנוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר "בְאָזְנוֹ וּבַדֶּלֶת", מַגִּיד שֶׁנּוֹתֵן בְּאָזְנוֹ עַד שֶׁמַּגִּיעַ לַדֶּלֶת כָּתוּב בֶּרֶמֶז שט"ז. וְהָיָה לְךָ עֶבֶד עוֹלָם, כָּל יְמֵי עוֹלָמוֹ שֶׁל יוֹבֵל. אַף הוּא נִמְכָּר שְׁלֹשִׁים וְאַרְבָּעִים שָׁנָה לִפְנֵי הַיּוֹבֵל. מִכָּאן אַתָּה אוֹמֵר, עֶבֶד עִבְרִי עוֹבֵד אֶת הַבֵּן וְאֵינוֹ עוֹבֵד אֶת הַבַּת, נִרְצַע לֹא אֶת הַבֵּן וְלֹא אֶת הַבַּת. מִנַּיִן לִתֵּן אֶת הָאָמוּר כָּאן לְהַלָּן וְאֶת לְהַלָּן כָּאן. תַּלְמוּד לוֹמַר "עוֹלָם" "עוֹלָם" לִגְזֵרָה שָׁוָה. וְאַף לַאֲמָתְךָ תַּעֲשֶׂה כֵּן. לְהַעֲנִיק. יָכוֹל אַף לִרְצִיעָה תַּלְמוּד לוֹמַר שמות כא, ה "וְאִם אָמוֹר יֹאמַר הָעֶבֶד", וְלֹא הָאָמָה. לֹא יִקְשֶׁה בֵעֵינֶךָ בְּשַׁלֵּחֲךָ אֹתוֹ חָפְשִׁי מֵעִמָּךְ כִּי מִשְׁנֶה שְׂכַר שָׂכִיר וְגוֹ'. מִכָּאן אָמְרוּ, שָׂכִיר עוֹבֵד בַּיּוֹם וְזֶה בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה. לְמַעַן יְבָרֶכְךָ וּבֵרַכְךָ. יָכוֹל כְּשֶׁעוֹמֵד וּבָטֵל. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה". "וְאַף לַאֲמָתְךָ תַּעֲשֶׂה" כֵּן כָּתוּב בֶּרֶמֶז שי"ח. תָּנוּ רַבָּנָן אִלּוּ נֶאֱמַר 'בְאָזְנוֹ בַּדֶּלֶת' הָיִיתִי אוֹמֵר יִרְצְעֶנָּה לָאֹזֶן מֵאַבְּרָאֵי וְיִקְדֹּר כְּנֶגֶד אָזְנוֹ בַּדֶּלֶת. תַּלְמוּד לוֹמַר "בְאָזְנוֹ וּבַדֶּלֶת", קוֹדֵר וְהוֹלֵךְ עַד שֶׁמַּגִּיעַ לַדֶּלֶת. דֶּלֶת. שׁוֹמֵעַ אֲנִי בֵּין עֲקוּרָה בֵּין שֶׁאֵינָהּ עֲקוּרָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֶל הַמְּזוּזָה", מַה מְּזוּזָה מְעֻמָּד אַף דֶּלֶת מְעֻמָּד. רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי הָיָה דוֹרֵשׁ אֶת הַמִּקְרָא הַזֶּה כְּמִין חֹמֶר, מַה נִּשְׁתַּנָּה אֹזֶן מִכָּל אֵיבָרִים שֶׁבַּגּוּף, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֹזֶן שֶׁשָּׁמְעָה קוֹלִי עַל הַר סִינַי בְּשָׁעָה שֶׁאָמַרְתִּי ויקרא כה, נה "כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם" וְלֹא עֲבָדִים לַעֲבָדִים וְהָלַךְ זֶה וְקָנָה אָדוֹן לְעַצְמוֹ, יֵרָצַע בָּהּ וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר רַבִּי הָיָה דוֹרֵשׁ אֶת הַמִּקְרָא הַזֶּה כְּמִין חֹמֶר, מַה נִּשְׁתַּנָּה דֶּלֶת וּמְזוּזָה מִכָּל כֵּלִים שֶׁבַּבַּיִת, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, דֶּלֶת וּמְזוּזָה שֶׁהָיוּ עֵדִים בְּמִצְרַיִם שֶׁנֶּאֱמַר שמות יב, כב "וְהִגַּעְתֶּם אֶת הַמַּשְׁקוֹף וְאֶל שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת" וְאָמַרְתִּי ויקרא שם "כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים" וְלֹא עֲבָדִים לַעֲבָדִים וְהָלַךְ זֶה וְקָנָה אָדוֹן לְעַצְמוֹ, יֵרָצַע בִּפְנֵיהֶם. דברים יד יט-כ כָּל הַבְּכוֹר אֲשֶׁר יִוָּלֵד בִּבְקָרְךָ, מַגִּיד שֶׁהַבְּכוֹר נֶאֱכָל כָּל שְׁנָתוֹ. אֵין לִי אֶלָּא בְכוֹר תָּם, בַּעַל מוּם מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "כָּל הַבְּכוֹר". מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ וְלֹא תָגֹז" מְלַמֵּד שֶׁהַבְּכוֹר אָסוּר בְּגִזָּה וּבַעֲבוֹדָה. אֵין לִי אֶלָּא בְכוֹר תָּם, בְּכוֹר בַּעַל מוּם מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "כָּל הַבְּכוֹר". "אֲשֶׁר יִוָּלֵד". פְּרָט לְיוֹצֵא דֹפֶן. בִּבְקָרְךָ וּבְצֹאנְךָ הַזָּכָר תַּקְדִּישׁ לַה' אֱלֹהֶיךָ. מְלַמֵּד שֶׁהַבְּכוֹר נֶאֱכָל כָּל שְׁנָתוֹ. אֵין לִי אֶלָּא בְּכוֹר, מִנַּיִן לְרַבּוֹת כָּל שְׁאָר הַקֳּדָשִׁים. תַּלְמוּד לוֹמַר "כָּל הַבְּכוֹר". מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תַעֲבֹד וְלֹא תָגֹז" מְלַמֵּד שֶׁהַבְּכוֹר אָסוּר בְּגִזָּה וַעֲבוֹדָה, שְׁאָר כָּל הַקֳּדָשִׁים מִנַּיִן וְדִין הוּא וּמַה הַבְּכוֹר שֶׁאֵין נוֹהֵג בְּכָל הַוְּלָדוֹת וְיוֹצֵא לְחֻלִּין בְּלֹא פִדְיוֹן אָסוּר בְּגִזָּה וּבַעֲבוֹדָה שְׁאָר קָדָשִׁים שֶׁנּוֹהֲגִין בְּכָל הַוְּלָדוֹת וְאֵינָן יוֹצְאִין לְחֻלִּין אֶלָּא בְּפִדְיוֹן אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהוּ אֲסוּרִין בְּגִזָּה וּבַעֲבוֹדָה. לֹא אִם אָמַרְתָּ בִּבְכוֹר שֶׁכֵּן קְדֻשָּׁתוֹ מֵרֶחֶם וּקְדֻשָּׁתוֹ חָלָה עָלָיו בְּבַעַל מוּם קָבוּעַ, תֹּאמַר בְּקָדָשִׁים וְכוּ'. תַּלְמוּד לוֹמַר "בִּבְקָרְךָ וּבְצֹאנְךָ תַּקְדִישׁ... וְלֹא תַעֲבֹד וְלֹא תָגֹז." הַזָּכָר כָּתוּב בֶּרֶמֶז רי"ד. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר תַּקְדִּישׁ וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר אַל תַּקְדִּישׁ, אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר תַּקְדִּישׁ שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר אַל תַּקְדִּישׁ וְאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר אַל תַּקְדִּישׁ שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר תַּקְדִּישׁ, הָא כֵיצַד, מַקְדִּישׁוֹ אַתָּה הֶקְדֵּשׁ עִלּוּי וְאִי אַתָּה מַקְדִּישׁ אוֹתוֹ הֶקְדֵּשׁ מִזְבֵּחַ. וְרַבָּנָן, "לֹא תַּקְדִּישׁ" מִיבָּעֵי לֵיהּ לְלָאו, תַּקְדִּישׁ מִיבָּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא מִנַּיִן לְנוֹלַד לוֹ בְּכוֹר בְּעֶדְרוֹ שֶׁמִּצְוָה לְהַקְדִּישׁוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "הַזָּכָר תַּקְדִּישׁ". וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל אִי לָא מַקְדִּישׁ לֵיהּ לָא קָדוֹשׁ, קְדֻשָּׁתוֹ מֵרֶחֶם הֲוָה, וְכֵיוָן דְּכִי לָא מַקְדִּישׁ לֵיהּ קָדוֹשׁ לָא צָרִיךְ לְאַקְדוּשֵׁיהּ, כָּתוּב בֶּרֶמֶז תרע"ח. יָכוֹל אַף הֶקְדֵּשׁ בֶּדֶק הַבַּיִת שֶׁאֵינוֹ הֶקְדֵּשׁ מִזְבֵּחַ. תַּלְמוּד לוֹמַר שם "לֹא תַּקְדִּישׁ". אוֹ דָּבָר שֶׁאַתָּה לְמֵדוֹ לְדֶרֶךְ אֶחָד אַתָּה לְמֵדוֹ לְכָל הַדְּרָכִים שֶׁיֵּשׁ בּוֹ, מַה בְּכוֹר מְיֻחָד שֶׁהוּא קָדָשִׁים קַלִּים וְנֶאֱכָל לִשְׁנֵי יָמִים וְנוֹהֵג בְּבָקָר וּבְצֹאן אַף אֵינִי מְרַבֶּה אֶלָּא כַּיּוֹצֵא בוֹ וּמִנַּיִן לְרַבּוֹת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְקָדָשִׁים קַלִּים שֶׁל יָחִיד וְשֶׁל צִבּוּר. תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּקָרְךָ וְצֹאנְךָ תַּקְדִּישׁ לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ וְלֹא תָגֹז בְּכוֹר צֹאנֶךָ", לֹא יָצָא בְכוֹר אֶלָּא לְלַמֵּד מַה בְּכוֹר מְיֻחָד שֶׁהוּא הֶקְדֵּשׁ מִזְבֵּחַ יָצָא הֶקְדֵּשׁ בֶּדֶק הַבַּיִת שֶׁאֵינוֹ הֶקְדֵּשׁ מִזְבֵּחַ. תַּנְיָא "לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ", אֲבָל אַתָּה עוֹבֵד בְּשֶׁלְּךָ וְשֶׁל אֲחֵרִים, וְלֹא תָגֹז בְּכוֹר צֹאנֶךָ, אֲבָל אַתָּה גּוֹזֵז שֶׁלְּךָ וְשֶׁל אֲחֵרִים, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ, אֲבָל אַתָּה עוֹבֵד בִּבְכוֹר אָדָם, וְלֹא תָגֹז בְּכוֹר צֹאנֶךָ, אֲבָל אַתָּה גּוֹזֵז פֶּטֶר חֲמוֹר. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי שִׁמְעוֹן הַיְנוּ דִכְתִיב תְּרֵי קְרָאֵי, אֶלָּא לְרַבִּי יְהוּדָה תְּרֵי קְרָאֵי לָמָּה לִי. וְתוּ, לְרַבִּי יְהוּדָה בְּכוֹר אָדָם הָכֵי נַמֵּי דְאָסוּר. אֶלָּא דְּכֻלָּא עָלְמָא שׁוֹרֶךָ לְמַעוּטֵי בְּכוֹר אָדָם הוּא דְאָתָא, כִּי פְלִיגֵי בְּצֹאנֶךָ, רַבִּי יְהוּדָה לְטַעֲמֵיהּ דַּאֲמַר שֻׁתָּפוּת נָכְרִי חַיֶּבֶת בִּבְכוֹרָה וְכִי אִיצְטְרִיךְ קְרָא לְמִישְׁרֵי בְּגִזָּה וַעֲבוֹדָה, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן סְבַר שֻׁתָּפוּת נָכְרִי פְּטוּרָה מִן הַבְּכוֹרָה וּלְעִנְיַן גִּזָּה וַעֲבוֹדָה לָא אִיצְטְרִיךְ קְרָא כִּי אִיצְטְרִיךְ קְרָא לְפֶטֶר חֲמוֹר. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי יְהוּדָה הַיְנוּ דִכְתִיב "שׁוֹרֶךָ" אָטוּ "צֹאנֶךָ", אֶלָּא לְרַבִּי שִׁמְעוֹן "שׁוֹרֶךָ" וְ"צֹאנֶךָ" לָמָּה לִי קַשְׁיָא. לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ וְלֹא תָגֹז בְּכוֹר צֹאנֶךָ, אֵין לִי אֶלָּא שׁוֹר בַּעֲבוֹדָה וְצֹאן בְּגִזָּה. מִנַּיִן לִתֵּן אֶת שֶׁל זֶה בָּזֶה וְשֶׁל זֶה בָּזֶה. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תַעֲבֹד וְלֹא תָגֹז". אֵין לִי אֶלָּא בְּכוֹר שׁוֹר בַּעֲבוֹדָה וּבְכוֹר צֹאן בְּגִזָּה, בְּכוֹר שׁוֹר בְּגִזָּה וּבְכוֹר צֹאן בַּעֲבוֹדָה מִנַּיִן. הֲרֵי אַתָּה דָן, וּמָה אִם בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא שָׁוֶה בַּעַל מוּם שֶׁל בָּקָר לְתָמִים שֶׁל בָּקָר לִקְרַב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ שָׁוֶה לוֹ לַעֲבוֹדָה, מָקוֹם שֶׁשָּׁוֶה תָּמִים שֶׁל צֹאן לְתָמִים שֶׁל בָּקָר לִקְרַב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ אֵינוֹ דִין שֶׁיִּשְׁוֶה לוֹ לַעֲבוֹדָה, וְהוּא הַדִּין לְגִזָּה וּמָה אִם בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא שָׁוֶה בַּעַל מוּם שֶׁל צֹאן לְתָמִים שֶׁל צֹאן לִקְרַב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ שָׁוֶה לוֹ בְּגִזָּה מָקוֹם שֶׁשָּׁוֶה תָמִים שֶׁל בָּקָר לְתָמִים שֶׁל צֹאן לִקְרַב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ אֵינוֹ דִין שֶׁיִּשְׁוֶה לוֹ בְּגִזָּה וַעֲדַיִן לֹא לָמַדְנוּ אֶלָּא תְמִימִין, בַּעֲלֵי מוּמִין מִנַּיִן וְדִין הוּא וּמָה אִם בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא שָׁוֶה תָמִים שֶׁל בָּקָר לְבַעַל מוּם שֶׁל בָּקָר לִקְרַב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ שָׁוֶה לוֹ לַעֲבוֹדָה מָקוֹם שֶׁשָּׁוֶה בַּעַל מוּם שֶׁל צֹאן לְבַעַל מוּם שֶׁל בָּקָר לִקְרַב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ אֵינוֹ דִין שֶׁיִּשְׁוֶה לוֹ בַּעֲבוֹדָה, וְהוּא הַדִּין לְגִיזָּה. וּמָה אִם בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא שָׁוֶה תָמִים שֶׁל צֹאן לְבַעַל מוּם שֶׁל צֹאן לֵאָכֵל עִמּוֹ בִּגְבוּלִין שָׁוֶה לוֹ בְּגִזָּה מָקוֹם שֶׁשָּׁוֶה בַּעַל מוּם שֶׁל בָּקָר לְבַעַל מוּם שֶׁל צֹאן לֵאָכֵל עִמּוֹ בִּגְבוּלִין אֵינוֹ דִין שֶׁיִּשְׁוֶה בְּגִזָּה. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תַעֲבֹד" וְגוֹ'. הַבְּכוֹר נֶאֱכָל שָׁנָה בְּשָׁנָה בֵּין תָּם בֵּין בַּעַל מוּם, שֶׁנֶּאֱמַר "לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ תֹאכֲלֶנּוּ שָׁנָה בְשָׁנָה". נוֹלַד לוֹ מוּם בְתוֹךְ שְׁנָתוֹ רַשַּׁאי לְקַיְּמוֹ כֹּל שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, לְאַחַר שְׁנָתוֹ אֵינוֹ רַשַּׁאי לְקַיְּמוֹ אֶלָּא שְׁלֹשִׁים יוֹם. מִדִּקְיָמָא לַן מִדְּקָאֲמַר נוֹלַד לוֹ מוּם בְּתוֹךְ שְׁנָתוֹ לְמֵימְרָא דִּלְשָׁנָה דִידֵיהּ מָנִינָן, מִנָּהָנֵי מִלֵּי. אֲמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר רַב, דַּאֲמַר קְרָא לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ תֹאכֲלֶנּוּ שָׁנָה בְשָׁנָה, אֵיזוֹ הִיא שָׁנָה שֶׁנִּכְנֶסֶת בַּחֲבֶרְתָּהּ, הֱוֵי אוֹמֵר זוֹ שָׁנָה שֶׁל בְּכוֹר. דְּבֵי רַב תָּנָא שָׁנָה בְשָׁנָה, יוֹם אֶחָד מִשָּׁנָה זוֹ וְיוֹם אֶחָד מִשָּׁנָה זוֹ, לִמֵּד עַל הַבְּכוֹר שֶׁנֶּאֱכָל לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד לִדְבֵי רַב מִנָּא לְהוֹ. יָלְפֵי מִקָּדָשִׁים. וְקָדָשִׁים גּוּפַיְיהוּ מִנָּא לְהוֹ. אֲמַר רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב אֲמַר קְרָא, "כֶּבֶשׂ אֶחָד תָּמִים בֶּן שְׁנָתוֹ" שָׁנָה שֶׁלּוֹ וְלֹא שָׁנָה שֶׁל מִנְיַן עוֹלָם. וּבְכוֹר דְּנֶאֱכָל לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד מִנָּא לֵיהּ. נָפְקָא לֵיהּ במדבר יח, יח "מִבְּשָׂרָם יִהְיֶה לָךְ כַּחֲזֵה הַתְּנוּפָה" וְגוֹ', הִקִּישׁוֹ הַכָּתוּב לְחָזֶה וְשׁוֹק שֶׁל שְׁלָמִים, מַה לְּהַלַּן לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד אַף כָּאן לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד. וְאִידָךְ, אִי מֵהָתָם הֲוָה אָמֵינָא אִיכָּא לְמֵימַר כְּחָזֶה וְשׁוֹק שֶׁל תּוֹדָה. וְאִידָךְ, אֲמַר לְךָ, אֲמַר קְרָא שם "יִהְיֶה", הוֹסִיף לְךָ הַכָּתוּב הֲוָיָה אַחֶרֶת בִּבְכוֹר. וְאִידָךְ, הַאי "יִהְיֶה לְךָ" לִמֵּד עַל בְּכוֹר בַּעַל מוּם שֶׁנִּתָּן לַכֹּהֵן, שֶׁלֹּא מָצִינוּ לוֹ בְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְאִידָךְ, "וּבְשָׂרָם יִהְיֶה לָךְ", אֶחָד תָּם וְאֶחָד בַּעַל מוּם. וְאִידָךְ, וּ"בְשָׂרָם" דְּהָנֵי בְכוֹרוֹת דְּכֻלְּהוּ יִשְׂרָאֵל קָאֲמַר. דברים יד כא-כב וְכִי יִהְיֶה בוֹ מוּם וְגוֹ'. עַל אֵלּוּ מוּמִין שׁוֹחֲטִין אֶת הַבְּכוֹר, נִפְגְּמָה אָזְנוֹ מִן הַסְּחוּס וְכוּ'. וְאַמַּאי, פִּסֵּחַ וְעִוֵּר כְּתִיב. הָא כְתִיב נַמֵּי "וְכִי יִהְיֶה בוֹ מוּם". וְאֵימָא כִּי יִהְיֶה בוֹ מוּם כְּלָל, פִּסֵּחַ אוֹ עִוֵּר פְּרָט, כְּלָל וּפְרָט אֵין בַּכְּלָל אֶלָּא מַה שֶׁבַּפְּרָט, פִּסֵּחַ וְעִוֵּר אִין מִידֵי אַחֲרִינָא לָא. כֹּל מוּם רָע, חָזַר וְכָלַל, כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל אִי אַתָּה דָן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט, מַה הַפְּרָט מְפֹרָשׁ מוּמִין שֶׁבְּגָלוּי וְאֵינָן חוֹזְרִין אַף כָּל מוּמִין שֶׁבְּגָלוּי וְאֵינָן חוֹזְרִין. וְאֵימָא מַה הַפְּרָט מְפֹרָשׁ מוּמִין שֶׁבְּגָלוּי וּבָטֵל מִמְּלַאכְתּוֹ כוּ', אֲלָמָּה תְנַן נִפְגְּמָה אָזְנוֹ מִן הַסְּחוּס וְלֹא מִן הָעוֹר. כֹּל מוּם רָע רִבּוּיָא הוּא. אִי הָכֵי, מוּמִין שֶׁבַּסֵּתֶר נַמֵּי, אֲלָמָּה תְנַן חוּטִין הַפְּנִימִיּוֹת שֶׁנֶּעֶקְרוּ נֶעֶקְרוּ אִין נִפְגְּמוּ וְנִגְמְמוּ לָא. בָּעִינָן מוּם רָע וְלֵיכָּא. אִי הָכֵי, מוּם עוֹבֵר נַמֵּי, אֲלָמָּה תְנַן וְלֹא מִן הָעוֹר. מוּם עוֹבֵר סְבָרָא הוּא, הָשַׁתָּא מִיפְרַק לָא פָרְקִינָן עִלּוּיָהּ מִישְׁחַט שָׁחְטִינַן עִלּוּיָהּ, כִּדְתַּנְיָא וְכָל בְּהֵמָה "וְאִם כָּל בְּהֵמָה טְמֵאָה אֲשֶׁר לֹא יַקְרִיבוּ מִמֶּנָּה" בְּבַעֲלֵי מוּמִין הַכָּתוּב מְדַבֵּר וְכוּ'. וְאִי בָּעִית אֵימָא, אִם כֵּן פִּסֵּחַ וְעִוֵּר מַאי אַהֲנִי לֵיהּ. אֲמַר רָבָא, לָמָּה לִי דְכְתַב רַחֲמָנָא מוּם בְּאָדָם מוּם בִּבְכוֹר מוּם בְּקָדָשִׁים. צְרִיכָא, דְּאִי כְתַב רַחֲמָנָא בְאָדָם, שֶׁכֵּן נִתְרַבָּה בְּמִצְווֹת, אָדָם מִבְּכוֹר בְּהֵמָה לָא אָתֵי שֶׁכֵּן הוּא עַצְמוֹ קָרֵב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, קָדָשִׁים מִבְּכוֹר לָא אָתֵי שֶׁכֵּן קְדֻשָּׁתוֹ מֵרֶחֶם, אָדָם מִקָּדָשִׁים לָא אָתֵי שֶׁכֵן הֵן עַצְמָן קְרֵבִין, בְּכוֹר מִקָּדָשִׁים לָא אָתֵי שֶׁכֵּן קְדֻשָּׁתוֹ מְרֻבָּה. חָדָא מֵחָדָא לָא אָתֵי, תֵּיתֵי חָדָא מִתַּרְתֵּי. מֵהֵי תֵיתֵי, לָא לִכְתּוב רַחֲמָנָא בְאָדָם וְתֵיתֵי מֵהֲנָךְ, מַה לְּהֲנָךְ שֶׁכֵּן קְרֵבִין עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, לָא לִכְתּוּב רַחֲמָנָא בִבְכוֹר וְתֵיתֵי מֵהֲנָךְ, מַה לְּהֲנָךְ שֶׁכֵּן קְדֻשָּׁתָן מְרֻבָּה וְנוֹהֲגִים בִּפְשׁוּטִין, לָא לִכְתּוּב בְּקָדָשִׁים וְתֵיתֵי מֵהֲנָךְ, מַה לְּהֲנָךְ שֶׁכֵּן קְדֻשָּׁתָן מֵאֲלֵיהֶן, הֵילְכָּךְ צְרִיכֵי. וְכִי יִהְיֶה בוֹ מוּם, אֵין לִי אֶלָּא שֶׁנּוֹלַד תָּמִים וְנַעֲשָׂה בַעַל מוּם, בַּעַל מוּם מִמְּעֵי אִמּוֹ מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר "כֹּל מוּם רָע". וּמִנַּיִן לְבַעַל גָּרָב וּבַעַל יַבֶּלֶת וּבַעַל חֲזָזִית וְזָקֵן וְחוֹלֶה וּמְזֹהָם, תַּלְמוּד לוֹמַר "כֹּל מוּם רָע לֹא תִזְבָּחֶנּוּ לַה' אֱלֹהֶיךָ". יָכוֹל לֹא יִשְׁחַט עֲלֵיהֶן בַּמִּקְדָּשׁ אֲבָל שׁוֹחֵט עֲלֵיהֶן בִּגְבוּלִין. תַּלְמוּד לוֹמַר "פִּסֵּחַ אוֹ עִוֵּר", פִּסֵּחַ וְעִוֵּר בַּכְּלָל הָיוּ וְלָמָּה יָצְאוּ לְהַקִּישׁ אֲלֵיהֶן מַה פִּסֵּחַ וְעִוֵּר מְיֻחָדִין מוּם שֶׁבְּגָלוּי וְאֵינוֹ חוֹזֵר אַף אֵין לִי אֶלָּא מוּם שֶׁבְּגָלוּי וְאֵינוֹ חוֹזֵר. דברים יד כג רַק הַדָּם אֶת דָּמוֹ כָּתוּב בֶּרֶמֶז תס"ד. דברים טו א-ב שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב, שְׁלַח לֵיהּ רַב הוּנָא בַּר אָבִין לְרָבָא, כִּי חָזִית דְּמָשְׁכָה תְּקוּפַת טֵבֶת עַד שִׁיתְסַר בְּנִיסָן עַבְּרָה לְהַהִיא שַׁתָּא וְלָא תֵיחוּשׁ לָהּ, דִּכְתִיב "שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב" שְׁמֹר אָבִיב שֶׁל תְּקוּפָה שֶׁיְּהֵא בְּחֹדֶשׁ נִיסָן. שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הַסָּמוּךְ לָאָבִיב מִפְּנֵי אָבִיב שֶׁיְּהֵא בִּזְמַנּוֹ. יָכוֹל אִם הָיְתָה שָׁנָה חֲסֵרָה אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם אוֹ חֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם אַתָּה נוֹתֵן לָהּ אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם אוֹ חֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם תַּלְמוּד לוֹמַר "חֹדֶשׁ", לֹא פָחוֹת וְלֹא יוֹתֵר. יָכוֹל אִם הָיְתָה שָׁנָה חֲסֵרָה אַרְבָּעִים יוֹם אוֹ חֲמִשִּׁים יוֹם אַתָּה נוֹתֵן לוֹ אַרְבָּעִים יוֹם אוֹ חֲמִשִּׁים יוֹם. תַּלְמוּד לוֹמַר "חֹדֶשׁ", לֹא פָחוֹת וְלֹא יוֹתֵר. בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת מַזְכִּיר פָּרָשַׁת מוֹעֲדוֹת, בְּתוֹרַת כֹּהֲנִים מִפְּנֵי סִדְרָן, בְּחֻמַּשׁ הַפְּקוּדִים מִפְּנֵי קָרְבָּן, בְּמִשְׁנֵה תּוֹרָה מִפְּנֵי הַצִּבּוּר, לְלַמֶּדְךָ שֶׁשָּׁמַע מֹשֶׁה פָּרָשַׁת מוֹעֲדוֹת מִסִּינַי וַאֲמָרָהּ לְיִשְׂרָאֵל וְחָזַר וּשְׁנָאָהּ לָהֶן בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה, הִזָּהֲרוּ לִהְיוֹת שׁוֹנִין בָּעִנְיָן וְדוֹרְשִׁין בּוֹ לְכָךְ נֶאֱמַר "שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב". כָּתוּב בֶּרֶמֶז קפ"ט וּבְרֶמֶז ר"ח. "וְעָשִׂיתָ פֶּסַח", שֶׁתְּהֵא עֲשִׂיָּתוֹ לְשֵׁם פֶּסַח, שֶׁאִם שְׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ פָּסוּל. אֵין לִי אֶלָּא שְׁחִיטָתוֹ, מִנַּיִן לְרַבּוֹת קִבּוּל דָּמוֹ וּזְרִיקַת דָּמוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָשִׂיתָ". יָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה צְלִיָּתוֹ וַהֲדָחַת קְרָבָיו. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְזָבַחְתָּ", זְבִיחָה בַּכְּלָל הָיְתָה וְלָמָּה יָצָאת, לְהַקִּישׁ אֵלֶיהָ מַה זְּבִיחָה מְיֻחֶדֶת שֶׁהִיא לְשֵׁם עֲבוֹדָה אַף כָּל שֶׁהוּא לְשֵׁם עֲבוֹדָה יָצְאוּ אֵלּוּ שֶׁאֵינָן לְשֵׁם עֲבוֹדָה. לַה' אֱלֹהֶיךָ. לְשֵׁם הַמְיֻחָד כִּי בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב. חֹדֶשׁ שֶׁהוּא כָשֵׁר, לֹא חַם וְלֹא צוֹנֵן. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "אֱלֹהִים מוֹשִׁיב יְחִידִים בַּיְתָה מוֹצִיא אֲסִירִים בַכּוֹשָׁרוֹת". הוֹצִיאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ מִמִּצְרַיִם לָיְלָה, וְכִי בַּלַּיְלָה יָצְאוּ, וַהֲלֹא לֹא יָצְאוּ אֶלָּא בַיּוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "מִמָּחֳרַת הַפֶּסַח יָצְאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּיַד רָמָה", אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁנִּגְאֲלוּ בַּלַּיְלָה. כְּתִיב להלן פסוק ו "שָׁם תִּזְבַּח אֶת הַפֶּסַח בָּעֶרֶב" רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, "בָּעֶרֶב" אַתָּה זוֹבֵחַ "וּכְבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ" אַתָּה אוֹכֵל, וּמָתַי אַתָּה שׂוֹרֵף, "מוֹעֵד צֵאתְךָ מִמִּצְרַיִם". רַבִּי עֲקִיבָא יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, "בָּעֶרֶב" אַתָּה זוֹבֵחַ, "כְּבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ" אַתָּה אוֹכֵל, וְעַד מָתַי אַתָּה אוֹכֵל וְהוֹלֵךְ, עַד "מוֹעֵד צֵאתְךָ מִמִּצְרַיִם. אֲמַר רָבָא רַבִּי אַבָּא, הַכֹּל מוֹדִים כְּשֶׁנִּגְאֲלוּ לֹא נִגְאֲלוּ אֶלָּא מִבָּעֶרֶב שֶׁנֶּאֱמַר "הוֹצִיאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ מִמִּצְרַיִם לָיְלָה", וּכְשֶׁיָּצְאוּ לֹא יָצְאוּ אֶלָּא בַיּוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "מִמָּחֳרַת הַפֶּסַח יָצְאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", לֹא נֶחֶלְקוּ אֶלָּא עַל שְׁעַת חִפָּזוֹן רַבִּי אֱלִיעֶזֶר סְבַר חִפָּזוֹן דְּמִצְרַיִם רַבִּי עֲקִיבָא יְהוֹשֻׁעַ סְבַר חִפָּזוֹן דְּיִשְׂרָאֵל. וְזָבַחְתָּ פֶּסַח, מִנַּיִן לְמוֹתַר פֶּסַח שֶׁקָּרֵב שְׁלָמִים. שֶׁנֶּאֱמַר "וְזָבַחְתָּ פֶּסַח לַה' צֹאן וּבָקָר", וְכִי פֶסַח בָּא מִן הַבָּקָר וַהֲלֹא אֵין פֶּסַח בָּא אֶלָּא מִן הַכְּבָשִׂים וּמִן הָעִזִּים אֶלָּא מִכָּאן לְמוֹתַר פֶּסַח שֶׁיְּהֵא לְדָבָר הַבָּא מִן הַצֹּאן וּמִן הַבָּקָר כָּתוּב בֶּרֶמֶז קצ"ד. מִנַּיִן לְאוֹמֵר הֲרֵי עָלַי עָלַי תּוֹדָה שֶׁלֹּא יָבִיא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְזָבַחְתָּ פֶּסַח לַה' אֱלֹהֶיךָ צֹאן וּבָקָר", וַהֲלֹא אֵין פֶּסַח בָּא אֶלָּא מִן הַכְּבָשִׂים וּמִן הָעִזִּים אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר "צֹאן וּבָקָר", לְהַקִּישׁ כָּל הַבָּא מִן הַצֹּאן וּמִן הַבָּקָר לְפֶסַח מַה פֶּסַח דָּבָר שֶׁבְּחוֹבָה וְאֵינוֹ בָא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין אַף כָּל דָּבָר שֶׁבְּחוֹבָה אֵינוֹ בָא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין וּפֶסַח גּוּפֵיהּ מִנָּלַן. דְּתַנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, נֶאֱמַר פֶּסַח בְּמִצְרַיִם וְנֶאֱמַר פֶּסַח לְדוֹרוֹת, מַה פֶּסַח הַבָּא בְּמִצְרַיִם אֵינוֹ בָּא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין אַף פֶּסַח הָאָמוּר לְדוֹרוֹת וְכוּ'. אָמַר לוֹ רַבִּי עֲקִיבָא וְכִי דָנִין אִיפְשָׁר מִשֶּׁאִי אִיפְשָׁר. אָמַר לוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר רְאָיָה גְדוֹלָה הִיא וְנִלְמַד הֵימֶנָּה. חָזַר רַבִּי עֲקִיבָא וְדָן דִּין אַחֵר, מַה לְּפֶסַח מִצְרַיִם שֶׁכֵּן אֵין טָעוּן מַתַּן דָּמִים וְאֵמוּרִין לְגַבֵּי מִזְבֵּחַ תֹּאמַר בְּפֶסַח דּוֹרוֹת שֶׁכֵּן טָעוּן מַתַּן דָּמִים וְאֵמוּרִין לְגַבֵּי מִזְבֵּחַ. אָמַר לוֹ, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "וְעָבַדְתָּ אֶת הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה", שֶׁיִּהְיוּ כָּל עֲבוֹדוֹת שֶׁל חֹדֶשׁ הַזֶּה כְּזֶה וְכוּ' כדכתיב ברמז תצ"ה. וְזָבַחְתָּ פֶּסַח וְגוֹ'. שֶׁתְּהֵא שְׁחִיטָתוֹ לְשֵׁם פֶּסַח, שֶׁאִם שְׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ פָּסוּל. אֵין לִי אֶלָּא שְׁחִיטָתוֹ, מִנַּיִן לְרַבּוֹת קִבּוּל דָּמוֹ וּזְרִיקַת דָּמוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָשִׂיתָ". יָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה אַף הֶקְטֵר חֲלָבִין תַּלְמוּד לוֹמַר "וְזָבַחְתָּ", זְבִיחָה בַּכְּלָל הָיְתָה וְלָמָּה יָצָאת, לְהַקִּישׁ אֵלֶיהָ מַה זְּבִיחָה מְיֻחֶדֶת שֶׁמְּעַכֶּבֶת אֶת הַכַּפָּרָה אַף כָּל שֶׁמְּעַכֵּב אֶת הַכַּפָּרָה, יָצְאָה הַקְטָרָה שֶׁאֵינָהּ מְעַכְּבָה אֶת הַכַּפָּרָה. לַה' אֱלֹהֶיךָ. לַשֵּׁם הַמְיֻחָד, צֹאן וּבָקָר. וַהֲלֹא אֵין פֶּסַח בָּא אֶלָּא מִן הַכְּבָשִׂים וְכוּ'. בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם. זוֹ שִׁילֹה וּבֵית עוֹלָמִים. דברים טו ג לֹא תֹאכַל עָלָיו חָמֵץ, אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאָדָם יוֹצֵא בָּהֶן יְדֵי חוֹבָתוֹ בַּפֶּסַח, חִטִּין וּשְׂעוֹרִין כֻּסְמִין וְשִׁבֹּלֶת שׁוּעָל וְשִׁיפוֹן. הָנֵי אִין אֹרֶז וְדֹחַן לָא, מִנָּהָנֵי מִלֵּי. אֲמַר רֵישׁ לָקִישׁ, וְכֵן תָּנָא דְבֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, אֲמַר קְרָא לֹא תֹאכַל עָלָיו חָמֵץ וְגוֹ', דְּבָרִים הַבָּאִים לִידֵי חִמּוּץ אָדָם יוֹצֵא בָּהֶן יְדֵי חוֹבָתוֹ בַּפֶּסַח יָצְאוּ אֵלּוּ שֶׁאֵין בָּאִין לִידֵי חִמּוּץ אֶלָּא לִידֵי סִרָחוֹן. כָּתוּב בֶּרֶמֶז ר"ד ור"ה ור"ו ור"ח. הַכֹּל מוֹדִים בַּפֶּסַח שֶׁמַּנִּיחַ פְּרוּסָה לְתוֹךְ שְׁלֵמָה וּבוֹצֵעַ. מַאי טַעֲמָא. לֶחֶם עֹנִי כְּתִיב. תָּנוּ רַבָּנָן "לֶחֶם עֹנִי". פְּרָט לְחָלוּט וַאֲשִׁישָׁה. יָכוֹל לֹא יֵצֵא יְדֵי חוֹבָתוֹ אֶלָּא בְּפַת שֶׁל הַדְרָאָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "מַצּוֹת" "מַצּוֹת", רִבָּה אֲפִלּוּ כְּמַצָּתוֹ שֶׁל שְׁלֹמֹה. מַצָּה שֶׁל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי לְדִבְרֵי רַבִּי מֵאִיר אֵין אָדָם יוֹצֵא בָהּ יְדֵי חוֹבָתוֹ בַּפָּסַח. מַתְקִיף לַהּ רַב פַּפָּא מִי כְּתִיב מַצַּתְכֶם כוּ' כָּתוּב בֶּרֶמֶז תרנ"א. אֲמַר שְׁמוּאֵל, "לֶחֶם עֹנִי", שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, דָּבָר אַחֵר 'עני' כְּתִיב מַה דַּרְכוֹ שֶׁל עָנִי בִּפְרוּסָה, אַף כָּאן בִּפְרוּסָה. דָּבָר אַחֵר מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל עָנִי הוּא מַסִּיק וְאִשְׁתּוֹ אוֹפָה, אַף כָּאן הוּא מַסִּיק וְאִשְׁתּוֹ אוֹפָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, לָמָּה נִקְרָא לֶחֶם עֹנִי, אֶלָּא עַל שֵׁם עִנּוּי שֶׁנִּתְעַנּוּ בְמִצְרָיִם. כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאת. יָכוֹל חִפָּזוֹן לְיִשְׂרָאֵל וּלְמִצְרָיִם. תַּלְמוּד לוֹמַר "וּלְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא יֶחֱרַץ כֶּלֶב לְשׁוֹנוֹ", אֱמֹר מֵעַתָּה, לְמִצְרַיִם הָיָה חִפָּזוֹן וּלְיִשְׂרָאֵל לֹא הָיָה חִפָּזוֹן כָּתוּב בֶּרֶמֶז קצ"ט. לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה, הֲרֵי אֲנִי כְּבֶן שִׁבְעִים שָׁנָה וְלֹא זָכִיתִי שֶׁתֵּאָמֵר יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּלֵּילוֹת עַד שֶׁדְּרָשָׁהּ בֶּן זוֹמָא שֶׁנֶּאֱמַר "לְמַעַן תִּזְכֹּר" וְגוֹ' יְמֵי חַיֶּיךָ הַיָּמִים כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ הַלֵּילוֹת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יְמֵי חַיֶּיךָ, הָעוֹלָם הַזֶּה, כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ, לְהָבִיא לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ כָּתוּב בֶּרֶמֶז רי"ח. מִי שֶׁמֵּתוֹ מֻטָּל לְפָנָיו פָּטוּר מִקְּרִיאַת שְׁמַע וְכוּ'. אָמַר רַבִּי, כְּתִיב לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ, יָמִים שֶׁאַתָּה עוֹסֵק בָּהֶם בְּחַיִּים וְלֹא יָמִים שֶׁאַתָּה עוֹסֵק בָּהֶם בְּמֵתִים. דברים טו ד לֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר, שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל גָּבוֹהַּ. לֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר. רוֹאֶה אַתָּה לְפַלְטֵר. לֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר. בַּטֵּל מִלִּבְּךָ. מִכָּאן אָמְרוּ, הַהוֹלֵךְ לִשְׁחֹט אֶת פִּסְחוֹ וְנִזְכָּר שֶׁיֵּשׁ לוֹ חָמֵץ בְּתוֹךְ הַבַּיִת, אִם יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְבַעֵר וְלַחֲזֹר לְמִצְוָתוֹ יַחֲזֹר וְאִם לָאו יְבַטֵּל בְּלִבּוֹ. שמות יג, ז "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר". זֶהוּ חִלּוּק שֶׁבֵּין בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל, שֶׁבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים שְׂאֹר בְּכַזַּיִת וְחָמֵץ בִּכְכּוֹתֶבֶת וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים זֶה וָזֶה בְּכַזַּיִת כָּתוּב בֶּרֶמֶז ר"ד. וְלֹא יָלִין מִן הַבָּשָׂר אֲשֶׁר תִּזְבַּח בָּעֶרֶב. אֵיזוֹ זְבִיחָה אַתָּה זוֹבֵחַ עַל מְנָת לֶאֱכֹל בָּעֶרֶב, הֱוֵי אוֹמֵר זֶה הַפָּסַח. בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן לַבֹּקֶר. לַבֹּקֶר שֶׁל שֵׁנִי. דברים טו ה-ו לֹא תוּכַל לִזְבֹּחַ אֶת הַפָּסַח בְּאַחַד וְגוֹ'. תָּנוּ רַבָּנָן הָיוּ יִשְׂרָאֵל מֶחֱצָה טְהוֹרִין וּמֶחֱצָה טְמֵאִים הַלָּלוּ עוֹשִׂים לְעַצְמָן וְהַלָּלוּ עוֹשִׂים לְעַצְמָן, וְאִם הָיוּ הַטְּמֵאִים עוֹדְפִים עַל הַטְּהוֹרִים, אֲפִלּוּ אֶחָד, יַעֲשׂוּ בְּטֻמְאָה. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן מַתְיָא אוֹמֵר, אֵין הַיָּחִיד מַכְרִיעַ אֶת הַצִּבּוּר לְטֻמְאָה, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תוּכַל לִזְבֹּחַ אֶת הַפָּסַח בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ". רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֲפִלּו שֵׁבֶט אֶחָד טָמֵא וּשְׁאָר כָּל הַשְּׁבָטִים טְהוֹרִין, הַלָּלוּ עוֹשִׂין לְעַצְמָן וְהַלָּלוּ עוֹשִׂין לְעַצְמָן. קָסְבַר שֵׁבֵט אֶחָד אִיקְרֵי קָהָל. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כֻּלָּם יַעֲשׂוּ בְּטֻמְאָה, אִם יִרְצוּ מִטַּמֵּא אֶחָד מֵהֶם כִּי הֵיכִי דְּנֵהֱוֵי רֹב טְמֵאִים, שֶׁאֵין קָרְבַּן צִבּוּר חָלוּק. תָּנוּ רַבָּנָן מִנַּיִן שֶׁאֵין שׁוֹחֲטִין אֶת הַפֶּסַח עַל הַיָּחִיד. תַּלְמוּד לֹא תוּכַל לִזְבֹּחַ אֶת הַפָּסַח בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ וְגוֹ'. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, יָחִיד וְיָכוֹל לְאָכְלוֹ, שׁוֹחֲטִין עָלָיו, עֲשָׂרָה וְאֵין יְכוֹלִין לְאָכְלוֹ, אֵין שׁוֹחֲטִין עֲלֵיהֶן. וְרַבִּי יוֹסֵי, הַאי בְּאֶחָד מַאי עָבִיד לֵיהּ. מִיבָּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַּנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, מִנַּיִן לְזוֹבֵחַ אֶת פִּסְחוֹ בְּבָמַת יָחִיד בִּשְׁעַת אִסּוּר הַבָּמוֹת שֶׁהוּא בְּלֹא תַעֲשֶׂה. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תוּכַל לִזְבֹּחַ אֶת הַפָּסַח בְּאַחַד" שְׁעָרֶיךָ. יָכוֹל אַף בִּשְׁעַת הֶתֵּר הַבָּמוֹת כֵּן. תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ", לֹא אָמַרְתִּי אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם נִכְנָסִין בְּשַׁעַר אֶחָד. וְרַבִּי יְהוּדָה, הַאי מִנָּא לֵיהּ. תַּרְתֵּי שָׁמַעְתְּ מִנָּהּ. וְרַבִּי יוֹסֵי, מִמַּאי דִּלְרַבִּי שִׁמְעוֹן הוּא דְּאָתָא, דִּילְמָא לִכְדְרַבִּי יְהוּדָה הוּא דְּאָתָא. לָא סָלְקָא דַעְתָּךְ, מִדִּכְתִיב "אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ". שָׁם תִּזְבַּחוּ אֶת הַפֶּסַח כָּתוּב לְעֵיל. דברים טו ז-ח וּבִשַׁלְתָּ וְאָכַלְתָּ בַּמָּקוֹם, מְלַמֵד שֶׁמַּחֲזִיר אֶת הַשָּׁלֵם וְאֵין מַחֲזִיר הַחֲתִיכוֹת וְאֶת הָאֵיבָרִים, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, בַּשַּׁבָּת בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ אָסוּר, בְּיוֹם טוֹב בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ מֻתָּר. וּפָנִיתָ בַבֹּקֶר כָּתוּב בֶּרֶמֶז ת"ג. וּפָנִיתָ בַבֹּקֶר וְהָלַכְתָּ לְאֹהָלֶיךָ. מְלַמֵּד שֶׁטְּעוּנִין לִינָה. אֵין לִי אֶלָּא אֵלּוּ בִּלְבַד, מִנַּיִן לְרַבּוֹת עוֹפוֹת וּמְנָחוֹת, יַיִן וּלְבוֹנָה וְעֵצִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "וּפָנִיתָ", כָּל פִּנּוֹת שֶׁאַתָּה פּוֹנֶה מִן הַבֹּקֶר וְאֵילָךְ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, יָכוֹל יְהֵא פֶסַח שֵׁנִי טָעוּן לִינָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "וּפָנִיתָ בַבֹּקֶר וְהָלַכְתָּ לְאֹהָלֶיךָ שֵׁשֶׁת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת", אֶת שֶׁנֶּאֱכָל לְשִׁשָּׁה טָעוּן לִינָה, אֶת שֶׁאֵינוֹ נֶאֱכָל לְשִׁשָּׁה יָמִים אֵין טָעוּן לִינָה, יָצָא פֶסַח שֵׁנִי שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא יוֹם אֶחָד. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, הֲרֵי הוּא כְּעֵצִים וְכִלְבוֹנָה שֶׁטְעוּנִין לִינָה. שֵׁשֶׁת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי עֲצֶרֶת. מַה שְּׁבִיעִי עָצוּר אַף שִׁשִּׁי עָצוּר. אִי מַה שְּׁבִיעִי עָצוּר בְּכָל מְלָאכָה, אַף שִׁשָּׁה עָצוּר בְּכָל מְלָאכָה תַּלְמוּד לוֹמַר "וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי עֲצֶרֶת", שְׁבִיעִי עָצוּר בְּכָל מְלָאכָה וְאֵין שִׁשָּׁה עָצוּר בְּכָל מְלָאכָה, הָא לֹא מְסָרָן הַכָּתוּב אֶלָּא לַחֲכָמִים לוֹמַר לְךָ אֵיזֶה יוֹם אָסוּר וְאֵיזֶה יוֹם מֻתָּר אֵיזוֹ מְלָאכָה אֲסוּרָה וְאֵיזוֹ מְלָאכָה מֻתֶּרֶת. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר שמות יג, ו "שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת" וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר שֵׁשֶׁת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת, הָא כֵיצַד, מַצָּה הַנֶּאֱכֶלֶת כָּל שִׁבְעָה אוֹכְלָהּ שִּׁשָּׁה יָמִים מִן הֶחָדָשׁ וּשְׁבִיעִי מִן הַיָּשָׁן. תַּנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אֵין לוֹ לְאָדָם בְּיוֹם טוֹב אֶלָּא אוֹ אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה אוֹ יוֹשֵׁב וְשׁוֹנֶה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, חַלְּקֵהוּ חֶצְיוֹ לַאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְחֶצְיוֹ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ. וַאֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן, וּשְׁנֵיהֶם מִקְרָא אֶחָד דָּרְשׁוּ, כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר עֲצֶרֶת לַה' אֱלֹהֶיךָ וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר "עֲצֶרֶת תִּהְיֶה לָכֶם", הָא כֵּיצַד, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר אוֹ כֻלּוֹ לַה' אוֹ כֻלּוֹ לָכֶם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר חֶצְיוֹ לַה' וְחֶצְיוֹ לָכֶם. דברים טו ט שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ, בְּבֵית דִּין. מִנַּיִן לְכָל אֶחָד וְאֶחָד. תַּלְמוּד לוֹמַר ויקרא כג, טו "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם", שֶׁתְּהֵא סְפִירָא לְכָל אֶחָד וְאֶחָד. מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה, מִשֶּׁהִתְחִיל חֶרְמֵשׁ. בַּקָּמָה. שֶׁיְּהוּ הַכֹּל בַּקָּמָה, שֶׁיְּהֵא תְחִלָּה לְכָל הַנִּקְצָרִים, שֶׁלֹּא תְהֵא קְצִירָתוֹ אֶלָּא בְּחֶרְמֵשׁ. יָכוֹל יָבִיא תְּחִלָּה לִסְפֹּר. יָכוֹל יִקְצֹר וְיָבִיא וְיִסְפֹּר כָּל זְמַן שֶׁיִּרְצֶה. תַּלְמוּד לוֹמַר "מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם תִּסְפְּרוּ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר". יָכוֹל יִקְצֹר וְיִסְפֹּר וְיָבִיא אֵימָתַי שֶׁיִּרְצֶה. תַּלְמוּד לוֹמַר שם "מִיּוֹם הֲבִיאַכֶם". יָכוֹל יִקְצֹר בַּיּוֹם וְיִסְפֹּר בַּיּוֹם. תַּלְמוּד לוֹמַר "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה", אֵימָתַי הֵן תְּמִימוֹת, מִשֶׁתַּתְחִיל בָּעֶרֶב. יָכוֹל יִקְצֹר בַּלַּיְלָה וְיִסְפֹּר בַּלַּיְלָה וְיָבִיא בַּלַּיְלָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם... תִּסְפְּרוּ", אֵין הֲבָאָה אֶלָּא בַּיּוֹם, הָא כֵּיצַד, קְצִירָה וּסְפִירָה בַלַּיְלָה וַהֲבָאָה בַיּוֹם. דברים טו י וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת לַה' אֱלֹהֶיךָ וְגוֹ'. מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר שמות כג, טז "וְחַג הַקָּצִיר בִּכּוּרֵי מַעֲשֶׂיךָ" יָכוֹל אִם יֵשׁ לְךָ קָצִיר אַתָּה עוֹשֶׂה יוֹם טוֹב וְאִם לָאו אִי אַתָּה עוֹשֶׂה יוֹם טוֹב. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת לַה' אֱלֹהֶיךָ", בֵּין שֶׁיֵּשׁ לְךָ קָצִיר וּבֵין שֶׁאֵין לְךָ קָצִיר אַתָּה עוֹשֶׂה יוֹם טוֹב. מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן. מְלַמֵּד שֶׁאָדָם מֵבִיא חוֹבָתוֹ מִן הַחֻלִּין. מִנַּיִן שֶׁאִם רָצָה לְהָבִיא מִמַּעֲשֵר, יָבִיא. תַּלְמוּד לוֹמַר "כַּאֲשֶׁר יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ". חֲגִיגַת יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים מִן הַמַּעֲשֵׂר. וְאַמַּאי, דָּבָר שֶׁבְּחוֹבָה הוּא, וְכָל דָּבָר שֶׁבְּחוֹבָה אֵינוֹ בָא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין. אֲמַר עוּלָא, בְּטוֹפֵל. אֲמַר חִזְקִיָּה, טוֹפְלִין בְּהֵמָה לִבְהֵמָה וְאֵין טוֹפְלִין מָעוֹת לְמָעוֹת. וְרַבִּי יוֹחָנָן אֲמַר, טוֹפְלִין מָעוֹת לְמָעוֹת וְאֵין טוֹפְלִין בְּהֵמָה לִבְהֵמָה. תַּנְיָא כְוָתֵיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן מִסַּת. מְלַמֵּד שֶׁאָדָם מֵבִיא חוֹבָתוֹ מִן הַחֻלִּין. וּמִנַּיִן שֶׁאִם רָצָה לְעָרֵב מְעָרֵב. תַּלְמוּד לוֹמַר "כַּאֲשֶׁר יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ". תַּנְיָא כְוָתֵיהּ דְּחִזְקִיָּה מִסַּת. מְלַמֵּד שֶׁאָדָם מֵבִיא חוֹבָתוֹ מִן הַחֻלִּין. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, אֲכִילָה רִאשׁוֹנָה מִן הַחֻלִּין, מִכָּאן וְאֵילָךְ מִן הַמַּעֲשֵׂר. מַאי מַשְׁמַע דְּהַאי מִסַּת לִישָׁנָא דְּהָוֵי לֵיהּ דְחֻלִּין הוּא. דִּכְתִיב אסתר י, א "וַיָּשֶׂם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוְרוֹשׁ מַס". דברים טו יא וְשָׂמַחְתָּ, אֵלּוּ שְׁלָמִים, נֶאֱמַר כָּאן שִׂמְחָה וְנֶאֱמַר לְהַלָּן שִׂמְחָה, מַה שִּׂמְחָה הָאֲמוּרָה לְהַלָּן שְׁלָמִים אַף שִׂמְחָה הָאֲמוּרָה כָּאן שְׁלָמִים. אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ וְהַלֵּוִי אֲשֶר בִּשְׁעָרֶיךָ וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה אֲשֶר בִּשְׁעָרֶיךָ. חָבִיב חָבִיב קוֹדֵם. רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, שָׁלֹשׁ מִצְווֹת נוֹהֲגוֹת בָּרֶגֶל, וְאֵלּוּ הֵן, חֲגִיגָה וּרְאִיָּה וְשִׂמְחָה, יֵשׁ בִּרְאִיָּה שֶׁאֵין בְּשִׂמְחָה וְיֵשׁ בְּשִׂמְחָה שֶׁאֵין בִּרְאִיָּה וְיֵשׁ בַּחֲגִיגָה שֶׁאֵין בִּשְׁנֵיהֶן וְיֵשׁ בְּשִׂמְחָה שֶׁאֵין בִּשְׁנֵיהֶם, רְאִיָּה כֻּלָּהּ לְגָבוֹהַּ מַה שֶּׁאֵין בִּשְׁתֵּיהֶן, חֲגִיגָה נוֹהֶגֶת לִפְנֵי הַדִּבּוּר וּלְאַחַר הַדִּבּוּר מַה שֶּׁאֵין בִּשְׁתֵּיהֶן, שִׂמְחָה נוֹהֶגֶת בַּאֲנָשִׁים וּבְנָשִׁים מַה שֶּׁאֵין בִּשְׁתֵּיהֶן, הָא מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ בָּזוֹ מַה שֶּׁאֵין בָּזוֹ וְיֵשׁ בָּזוֹ מַה שֶּׁאֵין בָּזוֹ הֻצְרַךְ הַכָּתוּב לוֹמַר אֶת כֻּלָּן. דברים טו יב וְזָכַרְתָּ כִּי עֶבֶד הָיִיתָ בְּמִצְרָיִם, מְלַמֵּד שֶׁכֹּל שֶׁנּוֹהֲגִין בַּעֲצֶרֶת נוֹהֲגִין בַּפֶּסַח וָחָג. אוֹ אַף כָּל שֶׁנּוֹהֲגִין בַּפֶּסַח וּבֶחָג יְהוּ נוֹהֲגִין בַּעֲצֶרֶת. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֵלֶּה", אֶלֶּה נוֹהֲגִין בַּעֲצֶרֶת וְאֵין סֻכָּה וְלוּלָב וְשִׁבְעָה וּמַצָּה נוֹהֲגִין בַּעֲצֶרֶת. דברים טו יג חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ, סֻכָּה יְשָׁנָה, בֵּית שַׁמַּאי פּוֹסְלִין, וּבֵית הִלֵּל מַכְשִׁירִין. וְאֵיזוֹ הִיא יְשָׁנָה, כָּל שֶׁעֲשָׂאָהּ קֹדֶם לֶחָג שְׁלֹשִׁים יוֹם, וְאִם עֲשָׂאָהּ לְשֵׁם חַג אֲפִלּוּ עֲשָׂאָהּ מִתְּחִלַּת הַשָּׁנָה, כְּשֵׁרָה. מַאי טַעֲמָא דְּבֵית שַׁמַּאי. אֲמַר קְרָא חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ, סֻכָּה הָעֲשׂוּיָה לְשֵׁם חַג בָּעִינָן. וּבֵית הִלֵּל, הַהוּא מִיבָּעֵי לֵיהּ לְכִדְרַב שֵׁשֶׁת מִשּׁוּם רַבִּי עֲקִיבָא דַּאֲמַר מִנַּיִן לַעֲצֵי סֻכָּה שֶׁאֲסוּרִין בַּהֲנָאָה כָּל שִׁבְעָה שֶׁנֶּאֱמַר "חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ שִׁבְעַת יָמִים", וְתַנְיָא רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר מִנַּיִן שֶׁכְּשֵׁם שֶׁחָל שֵׁם שָׁמַיִם עַל חֲגִיגָה כָּךְ חָל שֵׁם שָׁמַיִם עַל הַסֻּכָּה שֶׁנֶּאֱמַר ויקרא כג, לד "חַג הַסֻּכֹּת שִׁבְעַת יָמִים לַה'" מַה חֲגִיגָה לַה' אַף סֻכָּה לַה'. וּבֵית שַׁמַּאי נַמֵּי, מִיבָּעֵי לֵיהּ לְהָכֵי. אֵין הָכֵי נַמֵּי. אֶלָּא מַאי טַעְמַיְהוּ דְּבֵית שַׁמַּאי. כְּתִיב קְרָא אַחֲרִינָא, "חַג הַסֻּכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים", סֻכָּה הָעֲשׂוּיָה לְשֵׁם חַג בָּעִינָן. וּבֵית הִלֵּל, הַהוּא מִיבָּעֵי לֵיהּ לְעוֹשִׂין סֻכָּה בְּחֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד. וּבֵית שַׁמַּאי סְבִירָא לְהוֹ אֵין עוֹשִׂין סֻכָּה בְּחֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד. וּבֵית הִלֵּל, לֵית לְהוֹ הָא דַאֲמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר רַב עֲשָׂאָהּ לְצִיצִית מִן הַקּוֹצִים וּמִן הַגְּרָדִין פְּסוּלָה מִן הַסִּיסִין כְּשֵׁרָה כִּי אָמְרִיתַהּ קָמֵיהּ דִּשְׁמוּאֵל אֲמַר לִי אַף מִן הַסִּיסִין נַמֵּי פְסוּלָה, אַלְמָא טְוִיָּה לִשְׁמָהּ בָּעִינָן. שָׁאנֵי הָתָם דַּאֲמַר קְרָא דברים כב, יב "גְּדִילִים תַּעֲשֶׂה לְךָ", "לְךָ", לְשֵׁם חוֹבְךָ, הָכָא נַמֵּי חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ, לְךָ, לְשֵׁם חוֹבְךָ, הַהִיא לְךָ מִיבָּעְיָא לֵיהּ לְמַעוּטֵי גְזוּלָה, הָתָם נַמֵּי מִיבָּעֵי לֵיהּ לְמַעוּטֵי גְזוּלָה. הָתָם כְּתִיב קְרָא אַחֲרִינָא "וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִית", מִשֶּׁלָּהֶם. חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ. תַּעֲשֶׂה, וְלֹא מִן הָעָשׂוּי. מִכָּאן אָמְרוּ, הִדְלָה עָלֶיהָ אֶת הַגֶּפֶן וְאֶת הַדְּלַעַת וְאֶת הַקִּיסוֹם וְסִכֵּךְ עַל גַּבָּן, פְּסוּלָה. וְאִם הָיָה הַסְּכָךְ הַרְבֵּה מֵהֶם אוֹ שֶׁקְּצָצָן, כְּשֵׁרָה. הֵיכֵי דָמֵי, אִילֵימָא דְלָא קְצָצָן מַאי אִירְיָּא מִשּׁוּם תַּעֲשֶׂה וְלֹא מִן הָעָשׂוּי, תֵּיפוּק לֵיהּ דְּהָוֵי מְחֻבָּר, אֶלָּא לָאו דִּקְצָצָן, שְׁמַע מִינָּהּ דְּלָא אַמְרִינַן קְצִיצָתָן הִיא עֲשִׂיָּתָן. הָכָא בְּמַאי עַסְקִינָן דְּשָׁלְפִינְהוּ שְׁלוּפֵי, דְּלָא מִינְכְּרָא עֲשִיָּה דִידְהוּ. הָעוֹשֶׂה סֻכָּתוֹ עַל גַּבֵּי בְּהֵמָה, רַבִּי מֵאִיר מַכְשִׁיר וְרַבִּי יְהוּדָה פּוֹסֵל. מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי יְהוּדָה. אֲמַר קְרָא חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ שִׁבְעַת יָמִים, דְּחָזְיָא לְשִׁבְעַת יָמִים שְׁמָהּ סֻכָּה, דְּלָא חָזְיָא לְשִׁבְעַת יָמִים לָא שְׁמָהּ סֻכָּה. וְרַבָּנָן וְרַבִּי מֵאִיר, מִדְּאוֹרָיְתָא מִיהוּ חָזְיָא וְרַבָּנָן הוּא דְגָזְרוּ בָהּ. תַּנְיָא רַבִי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אֵין יוֹצְאִין מִסֻּכָּה לְסֻכָּה וְאֵין עוֹשִׂין סֻכָּה בְחֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יוֹצְאִין מִסֻּכָּה לְסֻכָּה וְעוֹשִׂין סֻכָּה בְחֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד. וְשָׁוִין שֶׁאִם נָפְלָה שֶׁחוֹזֵר וּבוֹנֶה אוֹתָהּ בְּחֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד. מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר. דִּכְתִיב "חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ שִׁבְעַת יָמִים", עֲשֵׂה סֻכָּה הָרְאוּיָה לְשִׁבְעָה. וְרַבָּנָן, מַאי הָכֵי קָאֲמַר רַחֲמָנָא עֲשֵׂה סֻכָּה בֶּחָג. תַּנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, כְּשֵׁם שֶׁאֵין אָדָם יוֹצֵא בְלוּלָבוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן דִּכְתִיב ויקרא כג, מ "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן" "לָכֶם" מִשֶּׁלָּכֶם כָּךְ אֵין אָדָם יוֹצֵא יְדֵי חוֹבָתוֹ בְּסֻכָּתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ דִּכְתִיב "חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ" מִשֶּׁלְּךָ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין אָדָם יוֹצֵא בְּלוּלָבוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ, אֲבָל יוֹצֵא בְּסֻכָּתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ, דִּכְתִיב שם, מב "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת" מְלַמֵּד שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל רְאוּיִין לֵישֵׁב בְּסֻכָּה אַחַת. וְרַבָּנָן, הַאי לְךָ מַאי עָבְדֵי לֵיהּ. הַהוּא מִיבָּעֵי לֵיהּ לְהוֹצִיא אֶת הַגְּזוּלָה, אֲבָל שְׁאוּלָה כְּתִיב "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל". וְרַבִּי אֶלִיעֶזֶר, הַאי "כָּל הָאֶזְרָח" מַאי עָבִיד לֵיהּ. מִבָּעֵי לֵיהּ לְגֵר שֶׁנִּתְגַּיֵּר בֵּינְתַיִם וְקָטָן שֶׁנִּתְגַּדֵּל בֵּינְתַיִם. וְרַבָּנָן, כֵּיוָן דְאָמְרֵי עוֹשִׂין סֻכָּה בְּחֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד לָא אִצְטְרִיךְ קְרָא. חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ שִׁבְעַת יָמִים, לְהֶדְיוֹט. וּמִנַּיִן אַף לַגָּבוֹהַּ, תַּלְמוּד לוֹמַר "חַג הַסֻּכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים לַה'". אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר "תַּעֲשֶׂה". כָּל זְמַן שֶׁאַתָּה עוֹשֶׂה סֻכָּה מַעֲלֶה אֲנִי עָלֶיךָ כְּאִלּוּ לַגָּבוֹהַּ אַתָּה עוֹשֶׂה, שִׁבְעַת יָמִים. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, פֶּסַח וְחַג שֶׁאֵין עוֹנַת מְלָאכָה זֶה שִׁבְעָה וְזֶה שְׁמוֹנָה, עֲצֶרֶת שֶׁהִיא עוֹנַת מְלָאכָה אֵינָהּ אֶלָּא יוֹם אֶחָד בִּלְבַד, מְלַמֵּד שֶׁחָס הַכָּתוּב עַל יִשְׂרָאֵל. בְּאָסְפְּךָ מִגָּרְנְךָ וּמִיִּקְבֶךָ, זֶה הַכְּלָל, כָּל דָּבָר הַמְקַבֵּל טֻמְאָה וְאֵין גִּדּוּלוֹ מִן הָאָרֶץ אֵין מְסַכְּכִין בּוֹ. מִנָּא הָנֵי מִלֵּי. אֲמַר קְרָא בְּאָסְפְּךָ מִגָּרְנְךָ וּמִיקִבֶךָ, בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב הַכָּתוּב מְדַבֵּר. וְאֵימָא גֹּרֶן. גֹּרֶן עַצְמוֹ יֶקֶב יֶקֶב עַצְמוֹ. יֶקֶב כְּתִיב, וְאִי אֶפְשָׁר לְסַכֵּךְ בּוֹ, וְאֵימָא יַיִן קָרוּשׁ הַבָּא מִשְּׂנִיר, שֶׁהוּא דוֹמֶה לְעִגּוּלֵי דְּבֵלָה. מִגָּרְנְךָ, וְלֹא גֹרֶן עַצְמוֹ, מִיִּקְבְךָ, וְלֹא יֶקֶב עַצְמוֹ. רַב חִסְדָּא אֲמַר, מֵהָכָא, נחמיה ח, טו "צְאוּ הָהָר וְהָבִיאוּ עֲלֵי זַיִת וַעֲלֵי עֵץ שֶׁמֶן וַעֲלֵי הֲדַס וְגוֹ' וַעֲלֵי עֵץ עָבוֹת לַעֲשׂוֹת סֻכּוֹת כַּכָּתוּב". הַיְנוּ הֲדַס הַיְנוּ עֵץ עָבוֹת. הָדָס שׁוֹטֶה לְסֻכָּה וְעֵץ עָבוֹת לְלוּלָב. תַּנְיָא "בְּאָסְפְּךָ מִגָּרְנְךָ וּמִיִּקְבְךָ". מַה גֹּרֶן וְיֶקֶב מְיֻחָדִין שֶׁגְּדֵלִין עַל מֵי שָׁנָה שֶׁעָבְרָה אַף כָּל שֶׁגְּדֵלִין עַל מֵי שָׁנָה שֶׁעָבְרָה מִתְעַשְּׂרִין לַשָּׁנָה שֶׁעָבְרָה, יָצְאוּ יְרָקוֹת שֶׁגְּדֵלִין עַל מֵי שָׁנָה הַבָּאָה וּמִתְעַשְּׂרִין לַשָּׁנָה הַבָּאָה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, מַה גֹּרֶן וְיֶקֶב מְיֻחָדִין שֶׁגְּדֵלִין עַל רָב מַיִם וּמִתְעַשְּׂרִין לַשָּׁנָה שֶׁעָבְרָה אַף כָּל שֶׁגְּדֵלִין עַל רָב מַיִם מִתְעַשְּׂרִין לְשָׁנָה שֶׁעָבְרָה, יָצְאוּ יְרָקוֹת שֶׁגְּדֵלִין עַל כָּל מַיִם וּמִתְעַשְּׂרִין לַשָּׁנָה הַבָּאָה. מַאי בֵּינַיְהוּ. בְּצָלִים הַסָּרִיסִים וּפוֹל הַמִּצְרִי אִיכָּא בֵּינַיְהוּ, דְּתַנְיָא בְּצָלִים הַסָּרִיסִים וּפוֹל הַמִּצְרִי שֶׁמָּנַע מֵהֶם מַיִם שְׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה מִתְעַשְּׂרִים לְשֶׁעָבַר וּמֻתָּרִים בַּשְּׁבִיעִית וְאִם לָאו אֲסוּרִין בִּשְׁבִיעִית וּמִתְעַשְּׂרִין לְשָׁנָה הַבָּאָה. דברים טו יד וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ, לְרַבּוֹת כָּל מִינֵי שִׂמְחָה בְּיוֹם טוֹב. מִכָּאן אָמְרוּ, יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין יְדֵי חוֹבָתָן בִּנְדָרִים וּנְדָבוֹת וּבְמַעֲשַׂר בְּהֵמָה, וְהַכֹּהֲנִים בְּחַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת וּבִבְכוֹרוֹת וּבְחָזֶה וְשׁוֹק. יָכוֹל אַף בְּעוֹפוֹת וּבִמְנָחוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ", אֶת שֶׁחֲגִיגָה בָּאָה מֵהֶם, יָצְאוּ אֵלּוּ שֶׁאֵין חֲגִיגָה בָאָה מֵהֶם רַב אָשֵׁי אֲמַר, וְשָׂמַחְתָּ, מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שִׂמְחָה, יָצְאוּ אֵלּוּ שֶׁאֵין בָּהֶן שִׂמְחָה. וְרַב אָשֵׁי, הַאי בְּחַגֶּךָ מַאי עָבִיד לֵיהּ. לְכִדְרַבִּי דָּנִיֵּאל בַּר רַב קְטִינָא אֲמַר רַב, מִנַּיִן שֶׁאֵין נוֹשְׂאִין נָשִׁים בַּמּוֹעֵד, שֶׁנֶּאֱמַר "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ", 'בְּחַגֶּךָ' וְלֹא בְאִשְׁתְּךָ. תָּנוּ רַבָּנָן חַיָּב אָדָם לְשַׂמֵּחַ בָּנָיו וּבְנֵי בֵּיתוֹ בָּרֶגֶל, שֶׁנֶּאֱמַר "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ". וּבַמֶּה מְשַׂמְּחָם. בְּיָיִן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֲנָשִׁים בָּרָאוּי לָהֶם וְנָשִׁים בָּרָאוּי לָהֶן. אֲנָשִׁים בָּרָאוּי לָהֶם, בְּיַיִן, וְנָשִׁים בָּרָאוּי לָהֶן, בְּמַאי. תָּנֵי רַב יוֹסֵף בְּבָבֶל בְּבִגְדֵי צִבְעוֹנִין, בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּבִגְדֵי פִּשְׁתָּן הַמְגֹהָצִין. רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם אֵין שִׂמְחָה אֶלָּא בְבָשָׂר שֶׁנֶּאֱמַר דברים כז, ז "וְזָבַחְתָּ שְׁלָמִים וְאָכַלְתָּ שָּׁם וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ", וְעַכְשָׁיו אֵין שִׂמְחָה נוֹהֶגֶת אֶלָּא בְּיַיִן שֶׁנֶּאֱמַר תהלים קד, טו "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ". דברים טו טו שִׁבְעַת יָמִים תָּחֹג לַה', וּכְתִיב חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ שִׁבְעַת יָמִים, מְלַמֵּד שֶׁכָּל הָרֶגֶל תַּשְׁלוּמִין לָרִאשׁוֹן, אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר "שִׁבְעַת יָמִים", תַּשְׁלוּמִים כָּל שִׁבְעָה. מִי שֶׁלֹּא חָג בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חַג, חוֹגֵג וְהוֹלֵךְ כָּל הָרֶגֶל כֻּלּוֹ וַאֲפִלּוּ בְּיוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן. מִנָּא הַנֵי מִלֵּי. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן, נֶאֱמַר "עֲצֶרֶת" בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח וְנֶאֱמַר "עֲצֶרֶת" בִּשְׁמִינִי שֶׁל חַג, מַה לְּהַלָּן תַּשְׁלוּמִין אַף כָּאן תַּשְׁלוּמִין. מֻפְנֶה, דְּאִי לָא מֻפְנֶה אִיכָּא לְמִיפְרַךְ מַה לִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁכֵּן אֵין חָלוּק מִשֶּׁלְּפָנָיו תֹּאמַר בִּשְׁמִינִי שֶׁל חַג שֶׁהוּא חָלוּק מִשֶּׁלְּפָנָיו. לַאיי אַפְנוּיֵי מֻפְנֶה. מִכְּדֵי מַאי עֲצֶרֶת, עָצוּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, הָא כְתִיב לעיל פסוק ח "לֹא תַעֲשֶׂה כָּל מְלָאכָה", "עֲצֶרֶת" דִּכְתַב רַחֲמָנָא לָמָּה לִי, שְׁמַע מִינָּהּ לְאַפְנוּיֵי. וְתָנָא מַיְתִי לַהּ מֵהָכָא ויקרא כג, מא "וְחַגֹּתֶם אֹתוֹ חַג לַה' שִׁבְעַת יָמִים", יָכוֹל יְהֵא חוֹגֵג וְהוֵֹלךְ כָּל שִׁבְעָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֹתוֹ" אֹתוֹ אַתָּה חוֹגֵג וְאִי אַתָּה חוֹגֵג כָּל שִׁבְעָה, אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר שִׁבְעָה, לְתַשְׁלוּמִין, וּמִנַּיִן שֶׁאִם לֹא חַג בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חַג שֶׁחוֹגֵג וְהוֹלֵךְ אֶת כָּל הָרֶגֶל וְיוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁל חַג, תַּלְמוּד לוֹמַר שם "בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי תָּחֹגּוֹ אֹתוֹ", אִי בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי יָכוֹל יְהֵא חוֹגֵג וְהוֹלֵךְ כָּל הַחֹדֶשׁ כֻּלּוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֹתוֹ" אֹתוֹ אַתָּה חוֹגֵג וְאִי אַתָּה חוֹגֵג חוּצָה לוֹ. כִּי יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ, יָכוֹל בּוֹ בַמִּין. תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּכָל תְּבוּאָתְךָ וּבְכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ". וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ, לְרַבּוֹת לֵילֵי יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן לְשִׂמְחָה. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא לְרַבּוֹת לֵילֵי יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן. תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ", חִלֵּק. וּמָה רָאִיתָ. מְרַבֶּה אֲנִי לֵיל יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁיֵּשׁ שִׂמְחָה לְפָנָיו, וּמוֹצִיא אֲנִי לֵילֵי בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁאֵין שִׂמְחָה לְפָנָיו. וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ, לְרַבּוֹת לֵילֵי יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן יָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה לֵילֵי יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן לְשִׂמְחָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ". מִכָּאן אָמְרוּ, יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין יְדֵי חוֹבָתָן בִּנְדָרִים וּנְדָבוֹת וְכוּ'. יָכוֹל אַף בְּעוֹפוֹת וּבִמְנָחוֹת תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ". דברים טו טז שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה כָּתוּב בֶּרֶמֶז שנ"ה. יֵרָאֶה אֶת פְּנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ, אִם עוֹשֶׂה אַתָּה אֶת כָּל הָאָמוּר בָּעִנְיָן מַנִּיחַ אֲנִי אֶת כָּל עֲסָקַי וְאֵינִי עוֹסֵק אֶלָּא בְךָ. בְּחַג הַמַּצּוֹת בְּחַג הַשָּׁבֻעוֹת וּבְחַג הַסֻּכּוֹת. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֵין תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּחַג הַסֻּכּוֹת", שֶׁבּוֹ דִּבֵּר הַכָּתוּב, אֶלָּא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וּבְחַג הַסֻּכּוֹת", מְלַמֵּד שֶׁאֵין עוֹבֵר בְּבַל תְּאַחֵר עַד שֶׁיַּעַבְרוּ כָּל רְגָלֵי הַשָּׁנָה, וְלֹא יֵרָאֶה אֶת פְּנֵי ה' רֵיקָם. מִן הַצְּדָקָה הַקָּרְבָּן. וַחֲכָמִים נָתְנוּ שִׁעוּר, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים הָרְאִיָּה שְׁתֵּי כֶסֶף וְכוּ', וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, הָרְאִיָּה מָעָה כֶסֶף וְכוּ'. דברים טו יז אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ, מִכָּאן אָמְרוּ, מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֳכָלִין מְרֻבִּין וּנְכָסִים מֻעָטִין מֵבִיא שְׁלָמִים מְרֻבִּין וְעוֹלוֹת מֻעָטִין, אֳכָלִין מֻעָטִין וּנְכָסִים מְרֻבִּין מֵבִיא עוֹלוֹת מְרֻבּוֹת וּשְׁלָמִים מֻעָטִין, זֶה וָזֶה מֻעָטִין, עַל זֶה אָמְרוּ מָעָה כֶסֶף וּשְׁתֵּי כֶסֶף. זֶה וָזֶה מְרֻבִּין, עַל זֶה נֶאֱמַר "אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ כְּבִרְכַּת ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לָךְ".

17 ברכות פתח ↗

דָּוִד, סִימָנָא הֲוָה לֵיהּ, דְּאָמַר רַב אַחָא בַּר בִּיזְנָא, אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן חֲסִידָא: כִּנּוֹר הָיָה תָּלוּי לְמַעְלָה מִמִּטָּתוֹ שֶׁל דָּוִד, וְכֵיוָן שֶׁהִגִּיעַ חֲצוֹת לַיְלָה, בָּא רוּחַ צְפוֹנִית וְנוֹשֶׁבֶת בּוֹ וּמְנַגֵּן מֵאֵלָיו, מִיָּד הָיָה עוֹמֵד וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה עַד שֶׁעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר. כֵּיוָן שֶׁעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר נִכְנְסוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל אֶצְלוֹ. אָמְרוּ לוֹ: אֲדוֹנֵינוּ הַמֶּלֶךְ, עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין פַּרְנָסָה. אָמַר לָהֶם: לְכוּ וְהִתְפַּרְנְסוּ זֶה מִזֶּה. אָמְרוּ לוֹ: אֵין הַקּוֹמֶץ מַשְׂבִּיעַ אֶת הָאֲרִי, וְאֵין הַבּוֹר מִתְמַלֵּא מֵחוּלְיָתוֹ. אָמַר לָהֶם: לְכוּ וּפִשְׁטוּ יְדֵיכֶם בִּגְדוּד.

1 ע"א לכבודו הוא דעבד. כתב מהרש"א ז"ל אף שאמרו חז"ל ע"מ שיחיו בני הוי צדיק גמור. מ"מ לכבודו גרע. ולכאורה קשה ע"ז דהא אמרינן בנזיר דף כ"ג ע"ב דלעולם יעסוק אדם בתורה ומצות אפילו שלא לשמן. ופי' התוס' אפילו ע"מ להתגדר ולקנות לו שם הרי אף לכבודו מעליותא הוא אך נראה דלא דמי דהתם אינו מתגאה בשעה שעוסק בתורה ובמצות. אלא שהוא עושה כדי שיבא הכבוד אח"כ בזה אמרינן דלא יבא לידי זה שבתוך כך יבא שישכיל ללמוד לשמה אבל המתגאה בעשותו מצוה או בעסקו בתורה הרי אמרינן בעירובין בפסוק ומנחליאל במות ומבמות הגיא אף שפסקו לו גדולה לדורי דורות אם מתגאה הקב"ה משפילו. ובזה נלענ"ד דיש לתרץ קושי' התוס' שם דאמרינן בעלמא דכל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נברא דיש לומר דהתם מיירי במתגאה בשעת למודו שבזה אמרינן ודאשתמש בתגא חלף ואפשר שהוא בכלל מ"ש התוס' שם דמיירי בעל מנת לקנטר ותו דאיך אפשר שיהיה זה בכלל מצוה שלא לשמה. הא אמרו חז"ל במתגאה דה"ל כעובד ע"ז א"כ הוא מצוה הבא בעבירה. ועוד אמרו במתגאה אם חכם הוא חכמתו מסתלקת ורבים טועים בזה בעו"ה. ויש לפרש בזה מה שאמר דוד המלך ע"ה בתהלים ק"ז יורדי הים באניות וגו' דקאי על יורדי ים התלמוד ומשוטטים בה המה ראו מעשה ה' ונפלאותיו במצולות עומקה של הלכה ואומר ויעמד רוח סערה ותרומם גליו ר"ל כשאמר בפני רבים ויעמד רוח סערה שהוא היצה"ר ותרומם גליו שמתגאה וסובר כי יעלה שמים ובאמת הוא יורד תהומות כמ"ש משפטיך תהום רבה ונפשו ברעה תתמוגג שחכמתו מסתלקת עד כי יחוגו וינועו כשכור בידים סופקים ורגלים דופקים ובאמת כל חכמתם תתבלע. וראוי להם לזעוק אל ה' ולהתפלל על זה כמו שמצינו בחז"ל שהתפללו על זה. ואומר יקם סערה לדממה וגו' יש לומר ע"ד שאחז"ל בריש ברכות לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו' יעסוק בתורה. ואי לא יזכור לו יום המיתה שנאמר רגזו ואל תחטאו וגו' ודומו סלה ופי' עניינו שבעסק התורה הוא בודאי רפואה מספקת שאם אבן הוא נמוח. אלא הא דקאמר ואי לא היינו שאם יסיתיהו להתגאות בעת לימוד התורה ע"ז מועיל יום המיתה להכניע שלא יתגאה בלימודו וז,ש יקם סערה לדממה שיחשוב יום המיתה כמ"ש ודומו סלה ואז יחשו גליהם. וז"ש כאן לכבודו הוא דעביד שנתגאה בשעת הצדקה. ולכך אפילו פסקו לו גדולה לדורי דורות אם מתגאה הקב"ה משפילו. ויש לנו אריכות רב בזה ואין כאן מקום להאריך ומיהו נראה דא"צ לזה דאפילו אם הוא צדיק גמור. מ"מ כיון דדרך גלגל החוזר בעולם לבא לידי מדה זו. אלא דאם עושה לשמה הוא עולה למעלה מן מערכת הגלגלים כמ"ש בכה"ג אין מזל לישראל. אבל שלא לשמה אף דמצוה הוא. אבל אינו יוצא מן הטבע כדמשמע מהא דאמר רבי חייא לדבתהו אקדים ריפתא לעניא כי היכי דלקדמי לבנך. אלמא אע"פ שנותנת צדקה אפ"ה הוא גלגל החוזר. ויש לפרש בזה הפסוק ולא ירע לבבך בתתך לו כי בגלל הדבר הזה וגו' וע"ז הפסוק אמרו חז"ל גלגל החוזר בעולם דהיינו שאם ירע לבבך בתתך לו. אף שתתן לו כיון שאין המחשבה כראוי ממילא בגלל הדבר הזה כי גלגל החוזר בעולם הוא. א"כ ממילא כיון דלכבודו עביד לא יצא מדרך הטבע. ואפשר עוד לפרש דהקושיא היה כיון דעביד מילתא יתירא בכלי מילת אלו פשיטא שפיזר שאר צדקות הרבה לעניים. ע"ז משני שזה עשה לכבודו. ואפשר ששאר צדקות לא נתן. וק"ל:

2 שם קראתי עליה מקרא זה אם לא תדעי וגו'. נראה לפרש המשך הפסוקים ע"ד דרש זה מפני שאמר שחורה אני ונאוה בנות ירושלים כאהלי קדר כיריעות שלמה. ענינו כמ"ש חז"ל יאה עניותא לישראל וכו' כי כמו שבהיות מקדשינו על מכונו היה יפה לנו העושר והכבוד כיריעות שלמה. כן בחורבנו יאות לנו העוני והקלון כמ"ש חז"ל דיו לעבד שיהא כרבו. וז"ש כאהלי קדר כיריעות שלמה בשני כף הדמיון לומר כזה כן זה כפירש"י בכמה מקומות. ואומר אל תראני שאני שחרחרת ששזפתני השמש. ע"פ מ"ש לעיל בדף ח' וכמ"ש חז"ל השמחין ביסורין עליו הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתו. כי השמש שיוציא הקב"ה מנרתיקה. אף שהוא דבר אחד. כל אחד מקבל כפי הראוי לו צדיקים מתעדנים ורשעים נדונים. ע"ז אמר כי הוא נאה לנו וזו השמש עצמו שהאירה לנו בתחלה הוא השמש ששזפתני כעת. כי כפי מעשי כן ראוי לי לטובתי. ואמנם מי שטח עיניו ומתלונן וקורא תגר ואומר כיון שהשי"ת אוהב את ישראל איך ישליכם מעל פניו בין העמים הוא מריע לנפשו ונאמר בו אדם ביקר ולא יבין נמשל כבהמות נדמו. שבאמת יקר ויאה לנו כפי פעלינו ומעמדינו. וז"ש הגידה לי שאהבה נפשי וגו' איכה תרעה וגו'. ושלמה אהיה כעוטיה. ע"ז בא הכתוב ואומר אם לא תדעי לך היפה בנשים כיון שאין אתה יודע שהוא יופי ויקר לך. ע"כ צאי לך בעקבי הצאן כדרש ר"א בן צדוק דהירידה למטה מבחינת אדם ונמשל כבהמות. ואין להאריך יותר כאן:

3 תוס' ד"ה זהב ה"ה כשויו פי' ר"ח וכו'. הנה מה שפיר"ח זהב כלי זהב טעמו משום דלא ידע מדהבא פריכא עד למסקנא. אך הא דלא ניחא ליה למסקנא דדהבא פריכא הוא ככלים של כסף. כסברת המקשה ולא הוי צריך לתירוצים דלעיל דרשב"ג אסיפא קאי אלא כפירש"י צ"ל משום דמשמע ליה דסתם לשון ככלים היינו של זהב עצמו דאיירי ביה. וע"כ צ"ל דהא דמקשה בתחלה ככליו מבעיא. אע"ג דסתם משמע כן. היינו משום דאין כל כך הפרש בין נזמים לקערות שידמה אותן זה לזה. אלא ה"ל למימר שהוא עומד בחשיבתו ובכלותיו. ולולי דבריהם היה נלענ"ד דלפמ"ש לעיל דא"צ לזה שנדחקו התוס' לעיל דף ס"ו ע"ב בד"ה תנא שומא רבא וכו' ולא איצטריך למתני וכו'. והוא דיש לומר דלפי' הר"ח לעיל וכשהחתן פוסק היינו שמיחד לה כלים משלו. אף דבשומא דידה איכא תרי טעמי משום עילוי השומא ומשום דפחתי. היינו דהנועדים מעלין השומא כדי לחבבה על בעלה. אבל בדידיה ליכא רק טעמא דפחתי. דלא כמ"ש התוס' לעיל ד"ה וכשהחתן וכו' ולפ"ז יש לומר דר' יוחנן דאמר הכניסה לו זהב הרי הוא כשוין. היינו משום דס"ל דעיקר הטעם אף דכלים שהיא מכנסת באמת הוא רק משום פחת משא"כ בזהב. ועל זה מקשה מאי לאו ככלים של כסף דפחתי. והכי פירושו כמו בכלים של כסף דפוחתים ה"נ בשל זהב משום טעמא דעילוי שומת הנועדים וכדמשני לא ככלים של זהב. שפיר מקשה דכיון דאין הפרש כל כך בין זה לזה כמ"ש לעיל דבשניהם יש לומר משום עילוי שומא. יותר ה"ל לומר ככליו ר"ל ככליו של בעל דלא שייך ביה עילוי כנ"ל. וק"ל:

4 פירש"י ד"ה פורנא ריוח שליש ובד"ה פורנא לזה שמעתי כתובה וכו'. כדי להבין דבריו שלא פירש כולן בע"א ולשון לזה שמעתי. ובתחלה נלע"ד לתרץ מ"ש התוס' ד"ה גמלים וכו' ואינו נראה לר"ת וכו'. ולכאורה יש ליישב דהא קי"ל בח"מ סימן קי"ג דאפילו בשיעבוד מטלטלין אגב מקרקעי אם לא כתב לו דאקני אז צריך להביא ראיה שהיו אלו המטלטלין בידו בשעת הלואה וא"כ יש לומר כיון דזה לא שכיחא לברר שהיו אותן המטלטלין בידו בשעת הלואה או בשעת נשואין. וכמ"ש הטור וסמ"ע שם בריש סימן הנ"ל א"כ ליכא בזה ביטול תקנת השוק כיון דלא שכיחא לברר אבל ביתמי דקי"ל דאקני קנה והוריש משתעבד שפיר גובה מהם ואפשר דלא ניחא ליה להר"ת בכך דאכתי ליכא תקנת השוק שמא יברר. ולפמ"ש היה אפשר לפרש דלכן פירש"י לזה שמעתי וכו' גבי ארנקי משום דבמעות לא שייך שתברר שזה המעות עצמן היו בשעת נשואין דאין בהן סימן וליכא ביטול תקנת השוק. משא"כ בהך דלעיל א"א לפרש לענין גביית כתובה. אך יותר נלע"ד בדעת הר"ת דבל"ז צריך להבין דמאי קשיא ליה א"כ אם מכר הבעל תוציא אשתו הא מצידה תברא דילמא משום זה הטעם בעצמו אינה טורפת מלקוחות ותו ליכא משום תקנות השוק ושפיר גובה מיתמי וכה"ג קי"ל בעשה שורו אפותיקי דגובה מיתמי ולא מלקוחות וכן כתב הרא"ש בשמעתין בכתב לה מטלטלי וקרקעות דגובה מיתמי ולא מלקוחות ועיין בח"מ סימן ס' דלדידן אפילו בשיעבד מטלטלין אגב מקרקעי גובה מיורשים ולא מלקוחות ונלע"ד דעיקר קושיתו דהא קאמר בשמעתין טעמא משום דאסמכתייהו עלייהו ועל זה קשיא ליה מהו זו סמיכה הא יכול להבריחם ולמוכרם בשלמא בעשה שורו אפותיקי אנו רואים שסמך עלייהו וה"ה מ"ש הרר"ש בכותב לה מטלטלי ומקרקעי או לדידן בשיעבוד מטלטלי אגב מקרקעי ע"כ סמיכתו עליהן שהרי כתביה בשטר אבל הכא דקאמר דמסתמא סמך דעתיה עלייהו אם נאמר דא"י לגבות מלקוחות משום תקנות השוק או משום דאקני כנ"ל תו ל"ל דאסמכתייהו עלייהו. מיהו לפ"ז קשה הדבר לומר בארנקי דמחוזא דלדעת הר"ת צ"ל דבאמת היה גובה אפילו מלקוחות דהא לפי מה שפירש"י דאסמכתייהו עלייהו לפי שבעלי סחורה הן א"כ איך שייך לגבות מלקוחות דמסתמא לא היו אלו המעותעצמן שהיו בשעת נשואין וגם כיון שהיו מחליפים בכל פעם המעות בסחורה איך שייך שתגב' מכל המעות שנכנסו ויצאו כ"ז היותה תחתיו והעיקר בזה נראה דכיון שבכל פעם מחליפים המעות אמרינן דעיקר אסמכתייהו על זה המעות שנשארו בשעת גביית כתובה בחליפי מעות הראשונים ובזה מיושב יותר מה שפירש"י דוקא בארנקי דמחוזא לענין כתובה דבהנך דלעיל לא שייך לומר דאסמכתייהו עלייהו כיון שיכול להבריחם על ידי מכירה אבל בארנקי הסמיכה על אותן שיהיו בידו אך לפ"ז קשה לי על הרא"ש שכתב בפ"ק דב"ק דבזמן הזה גובין מטלטלי דיתמי מדינא דה"ל כגמלא דערביא ובקידושין פרק האומר כתב בפירוש דאף לאחר תקנת הגאונים לא גביא ממקבל מתנה וכ"ש מלקוחות וקשה עליו קושיות הר"ת דלא שייך דאסמכתייהו עלייהו שהרי יכול למוכרם. ועיין בש"ך ריש סימן קי"ב. מיהו יש לומר דס"ל להרא"ש דדמי להא דאמר בקידושין דף י"ד דמע"פ גובה מיורשים משום דשיעבודא דאורייתא ולא מלקוחות דל"ל קלא. וכן קי"ל בקרקעות היכא דלא כתב לו דאקני וקנה דגובה מיורשים ואינו גובה מלקוחות ולא אמרינן דלאו אסמכתייהו עלייהו משום שיכול למכרו ודוק:

5 עוד נראה ליישב דברי רש"י ז"ל באופן אחר דלכאורה הוי אפשר לומר בפשטות לפמ"ש הר"ן והריטב"א לקמן דף פ"א ע"ב דלר"מ דאמר מטלטלי משתעבד לכתובה היינו אפילו מיתמי ולפי המשמע מדברי התוס' לעיל דף י' דטעמא דר' מאיר הוא משום דס"ל דכתובה דאורייתא א"כ יש לומר דס"ל לרש"י ז"ל דלר' יוחנן דס"ל בכל מקום הלכה כרשב"ג במשנתינו ושמעינן לרשב"ג דס"ל כתובה דאורייתא כדאיתא לעיל דף י' ה"נ גבי מטלטלי דיתמי משא"כ לרבא דס"ל לעיל ריש דף י' דכתובה דרבנן ממילא דלא גביא מטלטלין והיינו דכתב רש"י ז"ל לזה שמעתי מימרא דרבא. אלא דהא קשיא לי מה שפירש"י מנכסי יתומים הא לרבנן דר' מאיר אף מיניה דבעל לא גביא מטלטלין כמ"ש התוס' לקמן דף פ"א ע"ב וה"ל לפרש לענין מיניה וכ"ש לפמ"ש דרבא ס"ל כרבנן דר' מאיר דאפילו מיניה אין גובה מטלטלין ואפשר דס"ל לרש"י ז"ל כיון דהבעל כותב מעות בכתובה משמע דאם יש לו מעות בודאי צריך לשלם לה מעות. אלא במטלטלין אחרינא לא וכן משמע בכל מקום דקאמר בתולה גובה מאתים. ומלשון הירושלמי לעיל הביאו התוס' דף י' דנותן לה מטבע היוצא וכן משמע ממתניתין דלעיל. ולכך גבי ארנקי דה"ל מעות בעין צריך לפרש מיתמי. אך נראה דיש לפרש דברי רש"י ז"ל עוד באופן אחר והוא דיש לדקדק עוד בלשון רש"י פורנא ריוח שליש. דמה לשון גובה שייך בזה. ותו קושית התוס' דהל"ל ה"ה בכספים. לכך נראה דכוונת רש"י ז"ל גם כן לענין דגובה מהם בשעת גביה כתובתה אלא דלשון פורנא לא שייך אלא בכתובה שנותן הבעל משלו או בהוספת שליש שנותן משלו אבל בנדוניא דהכניסה לו לא שייך לשון פורנא שהוא לשון ריוח ומפרש גובה מהבעל עצמו לר' יוחנן דכיון דס"ל לרבי יוחנן דכתובה דאורייתא א"כ מיניה אפילו מטלטלי. והנה בנכסי צאן ברזל כבר כתבו הפוסקים דדינו כשאר חוב בעלמא במה שקיבל ממנה ופשיטה דמיניה דינא דגביא מטלטלין כשאר החובות רק בהספת שליש כמה פוסקים דדינו לאו כנכסי צאן ברזל כיון דמדידיה מוסיף לה וגם לאו דאורייתא הוא כעיקר הכתובה יש לומר דמודה ר"מ דלא גביא מטלטלי אפילו מיניה וזה שפירש"י בדר' יוחנן דגמלים דערביא אשה גובה פורנא ריוח שליש ר"ל דאותו הוספת שליש אף דאין הדין לגבות מטלטליה אף מיניה מ"מ גובה מגמלים דערביא אבל גבי ארנקי דכתבנו לעיל דאם יש לו מעות לעולם גביא מיניה במעות. ותו דרבא ס"ל כתובה דרבנן ע"כ פורנא לאו דוקא ומיירי באמת מיתמי דמינה היכא דאית לו מעות צריך לשלם המעות והיינו שפירש"י ז"ל בזו שמעתי לענין כתובה מנכסי יתומים ודוק:

6 מתניתין המשיא וכו'. הנה הרמב"ם כתב בפרק כ' מהלכות אשות לא יפחות לה מכסות שפוסקין לאשת עני וכו' משמע דס"ל דהכא לכסותו קאמר וכן משמע קצת מדאמר במתניתין בתר הכי פסק להכניסה ערומה וכו' אך מדברי אביי לא משמע כן דא"כ למה הוצרך להוכיח לעיל דף ס"ה ע"ב גבי כסות והכא כיון דתרווייהו חד טעמא הוא בשיעור הכסות בעני. והנה בספר פני יהושע נתן טעם לשבח למתניתין דלא יפחות מחמשים זוז שהוא שיעור כדי שיוכל להתפרנס ממנו כמו שאמרו מי שיש לו חמשים זוז ונושא ונותן עמהם לא יטול מן הצדקה והוא דלא כדברי הרמב"ם דמפרש בכסות. ויותר נלע"ד מלשון הרמב"ם וטוש"ע בהלכות מתנות עניים ובי"ד בהלכות צדקה שלא פירשו ביתומה דמתניתין לענין כסות וסתמא הוא לענין נדוניא ומ"ש בפרק כ' מהלכות אשות היינו ברישא דמתניתין דוקא ואף דקתני במתניתין וכן. היינו לענין שיעור הסך אבל בסיפא לא מיירי מכסות אלא בנדוניא וכפי הטעם שכתב בספר פני יהושע ונראה דטעמיה מדאמר אביי ואם יש בכיס כמה יהבינן. ובודאי בכסות לבת טובים צריך הרבה יותר ותו דאפילו לא יש בכיס ואפילו לא ניסת צריך לכסותה לפי כבודה וע"כ לענין נדוניא מיירי. מיהו אכתי לא מתרצא בהא דלמה לאביי להוכיח התם והכא כיון דסיפא בזוזי מדינה קתני וכן ע"כ דרישא נמי בזוזי מדינה הרי נשמע שיעור כסות עני וצ"ל דאין ללמוד כסות עני דאב לבתו מכסות עני לאשתו וכן להיפך. והנה קשה על סברת פני יהושע מנ"ל דהתם בפאה במי שיש לו חמישים זוז דזוזי מדינה וכן קשה על התי"ט בפירושו לעיל ס"פ אע"פ דקאמר אביי עני חמישים זוז מנ"ל משום דמי שיש לו מאתים זוז לא יטול הוא מנה מדינה וקשה עליו גם כן מנ"ל ונראה דיש לדקדק עוד דה"ל לאביי להוכיח הכא נמי מרישא דמתניתין דמיירי ע"כ בעני שבישראל דבעשיר צריך ליתן עישור נכסי וכ"כ בש"ע סימן נ"ח בד"א בעני שבישראל ואי בזוזי צורי עני מי אית ליה כדקאמר אביי לעיל ס"פ אע"פ. ונראה דמתורץ הכל דבאמת הוכחת אביי דעני חמישים זוזי צורי מי אית ליה היינו ע"כ כמ"ש התי"ט דמי שיש לו מאתים זוז מדינה לא יטול ונפקא ליה דמתניתין דפאה היינו זוזי מדינה משום דפשיטא ליה דטעמא דמתניתין דידן דלא יפחתו ליתומה מחמישים זוז היינו כמ"ש בספר פני יהושע דחמישים זוז הוא שיעור שיכול להתפרנס בנושא ונותן עמהם ומוכח ממילא מהכא דחמישים זוז דקאמר בפאה היינו נמי מדינה כמתניתין דהכא דמוכח מדקאמר אם יש בכיס כמה יהבינן וה"ה מאתים זוז דקאמר שם באותו משנה דאפילו אינו נותן ונושא עמהם ע"כ דמיירי נמי בזוזי מדינה וממילא מוכח דחמשים זוז דס"פ דלעיל היינו בזוזי מדינה אבל בלא הוכחת אביי מהכא לא הוי מצי להוכיח דעני חמישים זוז מי אית ליה דלא הוי ידעינן דמתניתין דפאה מיירי בזוזי מדינה. ודוק:

7 תוס' ד"ה אמר אביי וכו'. וא"ת אמאי איצטריך וכו'. מה שהקשו כאן ולא הקשו לעיל דף ס"ה ע"ב על אביי שם כבר כתבו המפרשים דהיינו מדפשיט הכא מרחבא דהוא אמורא יותר ה"ל למיפשט מדר' יהודה אך מה שתירצו עוד כיון דלעיל כסות עיקרי דאורייתא לא נהירא דהא פשיט מזה בריש פרק שור שנגח בתוקע לחבירו דהוא סלע מדינה אף דבושת עיקרו דאורייתא רק השיעור מדרבנן וק"ל:

8 בגמרא ת"ר יתום ויתומה שבאו להתפרנס. פירש"י מזונות והרשב"א פי' כסות וכדתנן בסוף מסכת הוריות האשה קודמת לאיש לכסות. אבל במזונות היתום קודם ליתומה כדתנן התם האיש קודם להחיותו דכתיב וחי אחיך עמך אחיך קודם לאחותיך וצריך להבין דעת רש"י ז"ל דהא הוא פי' ג"כ לעיל דף מ"ח מפרנסין כסות. וכ"כ התוס' ר"פ מי שמת דלשון פרנסה היינו כסות. ונראה דס"ל כיון דקאמר הכא טעמא שהאיש דרכו לחזור על הפתחים זה הטעם שייך אף במזונות. ומדנקט במתניתין דהוריות לכסות דוקא היינו מטעם אחרינא שכתב הר"ע ברטנורא שבושתה של אשה מרובה משל איש. ונ"מ במקום שאין אנשים. או בענין אחר שא"א להחזיר על הפתחים. אז האיש קודם למזונות אבל בכסות מפני שבושתה של אשה מרובה לעולם היא קודמת והיינו דפי' הכא דוקא מזונות אבל מדברי הרמב"ם וש"ע בי"ד סימן רנ"א לא נראה כן. וכן הוא לשון הטור שם דהאשה קודמת לאיש בין להאכיל בין לכסות. שהאיש דרכו לחזור על הפתחים משמע דס"ל דכולה חד טעמא. ובמקום שא"א לחזור על הפתחים האיש קודם אפילו לכסות. ואפשר דס"ל דהוא בכלל להחיותו דהא אמרינן בנדרים דף פ' דאפילו כביסה הוא חיותו דאמר קרא ולכל חייתם. ופי' הרא"ש שם דהוא בכלל וחי אחיך עמך. א"כ אחיך קודם לאחותיך כמ"ש הרשב"א כנ"ל וכ"ש כסות עצמו. ואע"פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר דכתיב ויעש ה' אלהים לאדם ולאשתו כתנות עור וילבישם. הרי דנקט קרא לאדם תחלה:

9 שם ע"ב די מחסרו זה הבית. אשר יחסר זה מטה ושלחן. לו זו אשה וכו'. רמז לדבר "די "מחסרו "אשר "יחסר "לו מספרו עם האותיות והכולל עולה מספר "בית "מטה "שלחן "אשה:

10 שם בעתם לא נאמר וכו'. עיין פירש"י ומהרש"א שנדחקו בזה ונראה דמה שאמרו איזהו עשיר השמח בחלקו ר"ל שאינו בוטח על ממונו דדרך הטבע האנושי לשמוח בדבר ריוח שנתחדש לו וכשהורגל בו אינו שמח בו אבל אדם המשכיל כי זה שיש לו אינו שלו וכל שעה ושעה הוא במתנה מאת השי"ת הוא שמח בכל עת וכן הוא בחיי האדם שנאמר כל הנשמה תהלל יה שאמרו חז"ל על כל נשימה וכו' ר"ל שאינו בוטח בחייו כי אם על כל נשימה הוא נותן שבח כאילו נולד היום וז"ש דהע"ה ה' אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך שבכל יום יחשוב כאילו נולד וז"ש חז"ל יזכור לו יום המיתה ולא אמר יזכור לו המיתה אלא שיחשוב אולי היום יום המיתה ואיך יתגאה ואין שלטון ביום המות וז"ש התנא אם אין אני לי מי לי איך יחשוב על ממונו שהוא שלו הלא הוא בעצמו אינו שלו כי עוד נשמתו בקרבו הוא חלק אלהי ממעל וז"ש וכשאני לעצמי ר"ל כשהקב"ה נוטל חלקו ונשאר הגוף בעצמו מה אני ואם לא אעשה עכשיו אימתי אעשה ויש לפרש בזה מ"ש אל תאמין בעצמך עד יום מותך ר"ל אף שאתה בכחך ובריאות גופך לא תאמין בעצמך קיום עולם לא לשנים מרובים ואפילו לא לימים מרובים או מעוטים עד יום מותך כי אינך בטוח שלא יהיה היום יום מותך באופן שעל כל נשימה תהלל יה. ובזה מובן מהא דאיתא בזהר ר' המנונא הוי מצלי על מזוני כד יהבינן ליה למיכל ר"ל אף שהיה מוכן לפניו לא שם מבטחו עליו אלא בעת אכילתו הוא מקבל מהש"י וזה שאמר יעקב ונתן לי לחם לאכול ובגד ללבוש דה"ל לומר ונתן לי לאכול וללבוש אלא ר"ל שהלחם שמוכן כבר לאכול והבגד שמוכן כבר ללבוש אעפ"כ באותו שעה שאוכל ולובש כאלו אז נותן לי וז"ש לא ניתן התורה אלא לאוכלי מן ר"ל שבשעת אכילה מקבל מאת השי"ת וזהו דקאמר ואתה נותן להם את אכלם בעתו ר"ל בעת אכילה ממש ותיבת בעתו קאי על אכלם ר"ל בעת האוכל וממילא שהקב"ה נותן פרנסה לכל אחד ואחד ואין להחזיק טובה אלא להשי"ת בלבד וכן אמרו בברכת המזון שהאומר על המזון שאכלנו הוא בור כפירש"י דמשמע שמחזיק טובה לבעה"ב ר"ל שהוא הכין המזון אבל באמת אינו שלו אלא של הש"י ובשעת אכילתו הוא מקבל מהש"י וזהו שאכלנו משלו ממש ויש לפרש הא דקאמר דוד המלך ע"ה כי ממך הכל ומידך נתנו לך ר"ל עד שעת נתינה הוא שלך וכאלו אני מקבל מידך בעת שאני נותן לך וזהו דקאמר הכא אטו מדידהו קאכלנא וכו' ובזה א"ש שראה רבא שאמת כדבריו שזימן לו הש"י ממש בעת אכילה. וק"ל: ובחידושי תורה הארכתי מזה בענינים אלו:

11 שם אמר רב פפא לאחר מיתה וכו'. לכאורה קשה מאי קמ"ל ר' פפא הא מפורש כן בברייתא בסמוך בדברי ר' יהודה. והל"ל תניא נמי הכי. ונראה דקמ"ל משום דבברייתא דבסמוך יש לומר דר' יהודה לשיטתיה אזיל דהא באמת צריך להבין איך נפרעים ממנו לאחר מיתה הא ה"ל מלוה בע"פ ואינה נגבת מן היורשים למ"ד שעבודא לאו דאורייתא אלא משום נעילת דלת כדס"ל לר' פפא גופיה בשלהי פרק גט פשוט דף קע"ו. וצ"ל דהכא נמי שייך נעילת דלת אבל ר' יהודה דדריש מקרא דתעביטנו דנותן לו לשם מתנה וחוזרים ונפרעים הימנו לאחר מיתה כמשמעות לשון תעביטנו דהוא לשון הלואה. ע"כ צ"ל דס"ל שעבודא דאורייתא ולשיטתיה אזיל כדאיתא בבכורות דף נ"ח ע"א וקמ"ל ר' פפא דברייתא זו לאו ר"י היא ולאו מדינא דאורייתא קאמר אלא משום נעילת דלת. ובזה נכון הא דפסקו הפוסקים כר' שמעון דאין נזקקין לו בי"ד סימן רנ"ג סעיף י' משום דנקט בברייתא שניה דברי רבי שמעון בלשון חכמים אע"ג דבברייתא קמייתא נקט דברי ר' יהודה בלשון ת"ק דה"ל גם כן סתם. כמ"ש התוס' בריש ביצה דף ב' ע"ב: אלא דכתבו התוס' בביצא דף ל"א ע"ב דכל היכי דלא מצי למיתני דברי ר' יהודה לא מיקרי סתמא. א"כ לפמ"ש דר' פפא מפרש לברייתא קמייתא דנפרעין לאחר מיתה משום נעילת דלת א"כ לא מצי למתני דברי ר' יהודה דר' יהודה מקרא נפקא ליה משום דס"ל שיעבודא דאורייתא ותנא דברייתא לא דריש לקרא הכי דס"ל שיעבודא לאו דאורייתא. ולא ה"ל סתם גמור כמו באידך ברייתא דסתם ממש כר' שמעון כנ"ל. ודוק:

12 מיהו אילולי דבריהם היה נלענ"ד לתרץ קושית התוס' ד"ה וחכמים וכו' דבאמת הנהו חכמים לאו היינו ר"ש דלר"ש לא מייתר תעביטנו דאיצטריך לאין לו וכו' דאמרינן לו הבא משכון והיינו לשון תעביטנו. וכן מצאתי מפורש בספרי דדרש ר"ש מהאי קרא תעביטנו שאומרים לו הבא משכון וכו' וחכמים דברייתא שני טעמייהו משום דאית להו דברה תורה כלשון בני אדם. וק"ל:

13 שם לפתוח לו לשם מתנה וכו' עיין במהרש"א שהקשה דמדקאמר שאינו רוצה להתפרנס. ע"כ שרצו ליתן לו במתנה ולא רצה. ויש לפרש דרבנן ס"ל דבכל עת שנותנין לו צריך לומר לו תחלה לשם מתנה. דאולי כיון שכבר לוה פעמים הרבה יתבייש יותר ובש"ע י"ד סימן רנ"ג סעיף י"ח ז"ל עני שאינו רוצה ליקח מערימין לו ונותנים לו לשם מתנה או לשם הלואה. לכאורה הוא מפרש כן לפתוח לו לשם מתנה שאומרים לו או תקבל מתנה או בהלואה. וא"צ לדחוק למ"ש בבית יוסף שם בפירוש דברי רמב"ם ע"ש. וק"ל:

14 תוס' ד"ה היא מוצאת וכו' ר"ח גריס וכו'. נראה כוונתו דרשב"י לשיטתיה דאיתא בריש סנהדרין דס"ל יש אם למקרא שאין האלף ניכרי' במבטא. והנה שמעתי מכבוד אאמ"ו הגאון זצ"ל לפרש דברי ר"ח לפמ"ש המהרש"ל בסנהדרין דף נ"ב ללמד זכות על ר' חמא בר טוביא שם דאפקה לבת כהן שזינתה בחבילי זמורות ושרפה דאמר רב יוסף דטעה בתרתי. והוא תירץ דבאמת לא היה רק למגדר מילתא והואיל והיה מגדר מילתא הקיפוה בחבילי זמורות לשנות מדין שריפה גמורה וה"נ לא היתה רק יבמה ולמגדר מילתא צוה לשורפה שריפת נשמה וגוף בחבילי זמורות. כמו ויצת אש בציון. וזהו ששלחה אליו שאין כאן מגדר מילתא שלא היתה מופקרת לכל ומזה הוא עיקר ראיה שלו שנוח שיפול לכבשן האש ממש. ודפח"ח:

15 רש"י ד"ה היא מוצאת וכו' לא גילתה הדבר וכו'. לפ"ז עיקר הדרש ממה שאמרה לאיש אשר אלה לו ולא אמרה עליו מפורש. וה"ל להביא סיפא דקרא. וזה דחקו לר"ח לפרש מוצת באש דלכך מייתי רישא דקרא. ותו דאף אם היתה אומרת מפורש עליו היה יכול להכחישה דאין בסמנים אלו ראיה כל כך. דהרי קיבל שכר על הודאתו. ולולי דבריו יש לומר בפשטות דכתיב היא מוצאת לישרף. ועל כרחך כיון שדנה בבית דין כמו שכתבו חז"ל. וקי"ל דאין גומרין דינו אלא בפניו ע"כ דלא היה גמר דין אלא בפניה והיה לה לגלות בשעת גמר דין. ואפ"ה לא רצתה לגלות בשעת גמר דין כיון שהיה ברבים שלא להלבינו ואחר כך שלחה אליו ביחידות:

16 שם עייפינהו. עיין מהרש"א שהקשה דהא כבר היה לו מאתים זוז. ולא ידעתי מאי קשיא ליה דמשמעות הלשון עייפיינהו משמע שבנו החזירם לו דסבר שאף שנדר היה נדר בטעות. והיינו עייפינהו שהכפיל אותן המעות עצמן ושלחם לו:

17 שם בגמרא ר' אבא הוי צייר זוזי וכו'. והטעם בזה שלא יתבייש העני. וכן מר עוקבא לעיל. והנה הרמב"ם ז"ל וש"ע סימן רמ"ט מנו שמנה מעלות בצדקה והמעלה הגרוע הוא שאינו נותן בעין יפה והוא ענין מ"ש חז"ל עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר ונאמר עוד ובחנוני נא בזאת וגו' עד בלי די ואמרו חז"ל שיבלו שפתותיכם מלומר די והוא כי בטבע העולם אוהב כסף לא ישבע ואין אדם מת וחצי תאותו בידו ונאמר ויגיעכם בלי לשבעה אין זה הברכה מאת ה' בזכות הצדקה והמעשר אלא הברכה הוא שיתן ה' שביעה להיות שמח בחלקו והוא העושר האמיתי וכן הוא אומר בפרשת נצבים והותירך ה' בכל מעשה ידיך שיהיה די והותר והנה מצינו בילקוט פרשת ראה עשר בשביל שלא תתחסר והוא שיהיה לו שביעה בעשרו שלא יתחסר יותר כיון שיתעשר יותר לא יהיה לו לחצי תאותו לפי רוב עשרו ומה יועיל אם יוסיף על דאגתו כמ"ש מרבה נכסים וכו'. אלא העיקר שיתעשר ולא יתחסר כי ישבע וז"ש דהע"ה ה' רועי לא אחסר שזהו עיקר המתנה מהש"י שיהיה לו שביעה ולא יחסר. אמנם אמרו חז"ל זרעו לכם לצדקה וקצרו לפי חסד שבה ענינו הצדקה היא זריעה אך יתחלק בגדולים כי הצדקה הגרועה אפילו בעין רעה מובטחת היא שאין אדם מעני מן הצדקה כאמור מלוה ה' חונן דל ועכ"פ שלו לא הגיע להיות ח"ו נפסד. אמנם יש זריעה אשר ברכת ה' בה וגדל מאה שערים כמ"ש ביצחק ויזרע יצחק שאמרו חז"ל שזרע לצדקה וימצא מאה שערים עיין בחידושי תורה מה שפירשנו בזה וזהו לפי ענין החסד שבה ר"ל שאם הוא נותן בעין יפה לעני ואז העני מתברך בו ושבע בו כמ"ש באיוב שכל הנוטל ממנו מתברך מפני שנתן בעין יפה א"כ מדה כמדתו ישלם לו השי"ת כמו שמשביע העני כן ישביעהו ה' וע"ז פי' מה שאמרו בריש ברכות שאמר דוד לישראל לכו והתפרנסו זה מזה ואמרו לו אין הקומץ משביע את הארי ואין הבור מתמלא מחוליתו וכו'. נראה הא דקאמר זה מזה ר"ל העני מהעשיר והעשיר מן העני כי בזכות הצדקה יתעשר יותר וישביע כל א' כמו שאמרנו כשזה נותן בעין יפה וישביע את העני כן יהיה ברכת ה' בכל אשר לו כדי שבעו ויראה שזה שאמרו אין הבור מתמלא מחולייתו ופירש"י שאם יקח אדם צרור עפר מן הבור וחוזר ומשליכו לתוכו לא יתמלא מזה הבור ולכאורה הוא מילתא דפשיטא כי למה יתמלא הבור שהיה מכבר בצרור שלקח מתוכו אך מצינו בצדקה כן שאם אין לו כדי שביעה מה יעשה יתן צדקה בעין יפה ויתמלא ברכתו לשובע שמחות הרי דבממון שלקח מתוך חסרונו אשר יחסר לו יתמלא הבור שחסר לו מכבר כמ"ש הכתוב ובחנוני נא בזאת וגו' אך זהו כשנותן הצדקה בעין יפה ומשביע את העני כנ"ל אבל אם הוא נותן בקימוץ ידים ועינו רעה אזי אין ממונו שביעה לעני וכמדתו אינו מתברך בשביעה גמורה וז"ש אין הקומץ משביע את הארי ר"ל ארי נקרא ת"ח שברוב הפעמים אין אדם זוכה לשתי שולחנות וכמו יששכר באהלו וזבולן בצאתו המציא ספוקו ופרנסתו וכיון שאינו נותן בעין יפה אלא במנחה נקמצת לא ישבע ממנו וכן ממילא בנותן אין בורו מתמלא מחולייתו ר"ל בשביל הצדקה שנתן וכבר הזהיר הכתוב ולא ירע לבבך בתתך לו כי בגלל הדבר הזה וגו' מפורש בשביל שנותן בטוב לב הוא מתברך וכבר כתבנו לעיל דלפי מה שדרשו חז"ל כי בגלל הדבר הזה גלגל החוזר בעולם היינו שאם אינו נותן בעין יפה ובמחשבה שלא לשמה אינו נצול מגלגל החוזר בעולם ויש לפרש עוד שלא ירע לבבך בנתינתו כיון שגלגל החוזר בעולם הוא מסתמא בדורות שלפניו נמי כן הוא שאבי אביו ולמעלה הימנו הם שקבלו מאבותיו של העני הזה כי מדה זו נוהגת מעולם נמצא הוא מחויב לפרוע כעת ממה שכבר קיבלו אבותיו וכן אשר מאחריו מי יגיד לו שיהיו הם נפרעים ממה שהוא נותן שמא הם יהיו הלווים ועד"ז פירשנו בפסוק אם כסף תלוה את עמי את העני עמך לא תהיה לו כנושה שאמרו חז"ל אם זה חובה הוא ויש לפרש לשון אם שמדבר אל העשיר למה תהיה לו כנושה אם ידוע לך כי הכסף תלוה שמא את העני עמך דילמא זהו ממה שנתנו אבותיו לאבותיך ע"כ לא תהיה לו כנושא ויש לפרש כפשטיה את העני עמך כמ"ש חז"ל גדולה צדקה שעושה העני עם בעה"ב ממה שהבעה"ב עושה עם העני כי ידוע לכל המאמין בהשגחת הבורא ית' כי הפרנסה והמחיה בגלותינו הוא בשכר התפלה שהוא במקום העבודה של מזבח שהיה מזין את ישראל כדלעיל דף י' ע"ב וכבר כתבו הראשונים כי השפע המועט הבא עלינו בא דרך המערכה שאנחנו תחתיו ומי שהוא בעל מערכה ומזל עושר הוא מקבל השפע ומי לא ידע שתפלת העני יותר חשובה ומקובלת כמ"ש תפלה לעני כי יעטוף אלא כיון שאינו מוכשר לקבל מחמת רוע מזלו מקבל העשיר חלקו הרי את העני עמך וראה כי מעלת הצדקה שאינו יודע למי נתנה ומי נוטלה כעובדא דמר עוקבא ורב אבא והנה העני הזה אינו יודע למי נתנה ואין העשיר יודע ממי קיבלה הרי צדקתו מעולה מאוד ולמה ירע לבב העשיר בתתו לו חלקו וכבר אמרנו בזה דרך צחות שאמרו ומי כעמך ישראל גוי אחד כי כל ישראל הם כגוף אחד והאיך מתאחדים העשיר עם העני אך ירמז לזה מלת אחד כי האל"ף מרמז על העשיר ואלופו של העדה והדל"ת מרמז על העני ודלת העם ומתאחדים על ידי הח' שהם שני זיינין מחוברים ר"ל שזה זן את זה וזה זן את זה שכל אחד צריך לחבירו וכיון ששניהם צריכין זה לזה הם אחדות ויש לנו ביאורים רבים ואין כאן מקום להאריך:

3 תוספות על כתובות פתח ↗

תנא שומא רבה ושומא זוטא - שומא רבה ההוא דכנגד השום הוא פוסק דקאי אאלף דינר ושומא זוטא היינו סיפא דכשהחתן פוסק דמשמע פסיקא כל דהו ובדידה נמי תנא שומא רבה ושומא זוטא זוטא היא נותנת שלשים ואחד רבה היא נותנת חמש מאות ולר"י נראה כפירוש ר"ח דלא קאי כנגד השום אאלף דינר אלא כולל מה שאומר אח"כ והא דפריך היינו רישא קאי אשום במנה היא נותנת ל"א סלע ודינר ובד' מאות היא נותנת חמש מאות דתרווייהו אמאי איצטריך למיתני וגריס הכי תנא שומא זוטא וקתני שומא רבה תנא שומא דידה ותנא שומא דידיה וכשחתן פוסק היינו שומא דידיה ולא איצטריך למיתני שומא רבה ושומא זוטא בשומא דידיה דאתרוייהו קאי וכשחתן פוסק:

4 תוספות על כתובות פתח ↗

גמלים של ערביא אשה גובה פרנא מהם - פי' בקונט' ריוח שליש שהם ככספים שמוסיף הבעל שליש וקשה לר"ת דה"ל למימר הרי הן ככספים כדקאמר רבי ינאי ונראה לו דבכתובה איירי שהאשה גובה כתובתה מהן דאסמכתייהו עלייהו כמו שפי' בקונטרס עצמו גבי ארנקי דמחוזא ומכאן פוסקין דמטלטלי דידן משתעבדי לכתובה דהוו כגמלים דערבי' ואשלי דקמחוניא דאסמכתייהו עלייהו ואין נראה לר"ת דאי כקרקע דמו כהני דשמעתתא א"כ אם מכרם הבעל תוציא אשתו מיד הלקוחות לאחר מותו ואם כן לדבריהם בטלה תקנת השוק אלא מחמת תקנת הגאונים גביא ממטלטלי דיתמי כמו שכתוב בכתב רב שרירא גאון:

5 ריטב"א על כתובות פתח ↗

ודלמא ר"מ היא דאמר מטלטלין משעבדי לכתובה פי' דאע"ג דלית ליה הלכתא כר"מ מ"מ לא ה"ל אינה משנה דהאי לישנא משמע שלא נישנת כן מפורש כדפי' רש"י ז"ל בכאן ולא כמו שפי' גבי החובל ומבעיר אינה משנה אינה הלכה ושם דחינן פי' בס"ד. ושמעינן מהכא דלר"מ אפילו מטלטלין דיורשין משתעבדי לכתובה ולא כמו שפי' ר"ת ז"ל שלא אמר ר"מ אלא מיניה דיבם כדידיה חשיב דהא ודאי דיבם לא גרע בהא מהיורשים דעלמא ומיהו רבנן פליגי עליה דר"מ דאפילו מיניה דידיה לא גבי' מטלטלי וכדכתיב' לעיל במכלתין ובכמה דוכתי בס"ד:

6 משנה תורה, הלכות אישות פתח ↗

צִוּוּ חֲכָמִים שֶׁיִּתֵּן אָדָם מִנְּכָסָיו מְעַט לְבִתּוֹ כְּדֵי שֶׁתִּנָּשֵׂא בּוֹ וְזֶה הוּא הַנִּקְרָא פַּרְנָסָה. הַמַּשִּׂיא אֶת בִּתּוֹ סְתָם לֹא יִפְחֹת לָהּ מִכְּסוּת שֶׁפּוֹסְקִין לְאֵשֶׁת עָנִי שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בְּשֶׁהָיָה הָאָב עָנִי אֲבָל אִם הָיָה עָשִׁיר הֲרֵי זֶה רָאוּי לִתֵּן לָהּ כְּפִי עָשְׁרוֹ:

8 פירוש הרא"ש על נדרים פתח ↗

מעיין של בי העיר. כגון שתי עיירות המסתפקות ממעיין אחד רשאין העליונים לעכב את המים עד שישתו דכתיב וחי אחיך עמך חייך קודמין לחייו ואחר שישתו גם התחתונים יעכבו העליונים עד שישתו בהמתן וכל שכן עד שיכבסו בגדיהן:

11 בכורות פתח ↗

כְּדֵי שֶׁתְּהֵא בְּהֵמָה מְצוּיָה לְעוֹלֵי רְגָלִים. וְאַף עַל גַּב דִּתְנַן: עַד שֶׁלֹּא הִגִּיעַ הַגּוֹרֶן מוּתָּר לִמְכּוֹר וְלִשְׁחוֹט — נִיחָא לֵיהּ דְּלִיתְעֲבִיד מִצְוָה בְּמָמוֹנֵיהּ, וַהֲדַר לִזְבּוֹן וְלֵיכוֹל. וְאַמַּאי קָרֵי לֵיהּ ״גּוֹרֶן״? דְּטָבְלָה כְּגוֹרֶן. וְכַמָּה ״פְּרָס״? פֵּירֵשׁ רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה: אֵין פְּרָס פָּחוֹת מֵחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם. מַאי מַשְׁמַע? אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ: ״פְּרוֹס״ — פַּלְגָא. פַּלְגָא דְּמַאי? פַּלְגָא דְּהִלְכוֹת פֶּסַח, כִּי הָא דְּתַנְיָא: שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין בְּהִלְכוֹת פֶּסַח קוֹדֶם לְפֶסַח שְׁלֹשִׁים יוֹם. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת. בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר: בְּעֶשְׂרִים וְתִשְׁעָה בַּאֲדָר, בְּאֶחָד בְּסִיוָן. בְּמַאי קָמִיפַּלְגִי רַבִּי עֲקִיבָא וּבֶן עַזַּאי? רַבִּי עֲקִיבָא סָבַר: אֲדָר הַסָּמוּךְ לְנִיסָן זִימְנִין מָלֵא וְזִימְנִין חָסֵר, זִימְנִין דְּמִיקְּלַע בְּיוֹם שְׁלֹשִׁים וְזִימְנִין דְּמִיקְּלַע בְּעֶשְׂרִים וְתִשְׁעָה, וּמִשּׁוּם הָכִי לָא קְבִיעַ לֵיהּ זְמַן. וּבֶן עַזַּאי סָבַר: אֲדָר הַסָּמוּךְ לְנִיסָן לְעוֹלָם חָסֵר, הִילְכָּךְ קְבִיעַ לֵיהּ זְמַן בְּעֶשְׂרִים וְתִשְׁעָה בַּאֲדָר. בְּאֶחָד בְּסִיוָן — אַיְּידֵי דְּלָא נְפִישִׁי, אִי אָמְרַתְּ לִיקַדֵּים לִיעַשַּׂר — עַד דְּמָטֵי רֶגֶל שָׁלְמִי לְהוּ. בְּעֶשְׂרִים וְתִשְׁעָה בְּאָב וְכוּ׳. בֶּן עַזַּאי לְטַעְמֵיהּ, דְּאָמַר: הָאֱלוּלִין מִתְעַשְּׂרִין בִּפְנֵי עַצְמָן. וְלִיעַשְּׂרִינְהוּ בְּיוֹם שְׁלֹשִׁים! זִימְנִין דִּמְחַסְּרִין לֵיהּ לְאָב, וּבָעֵינַן לְמִיעְבַּד הֶכֵּירָא בְּחָדָשׁ וְיָשָׁן. רַבִּי אֶלְעָזָר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים: בְּאֶחָד בְּנִיסָן, בְּאֶחָד בְּסִיוָן וְכוּ׳. בְּאֶחָד בְּנִיסָן — כְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל, דְּאָמַר: שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת. בְּאֶחָד בְּסִיוָן — כְּדַאֲמַרַן. בְּעֶשְׂרִים וְתִשְׁעָה בֶּאֱלוּל — רַבִּי אֶלְעָזָר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן לְטַעְמַיְיהוּ, דְּאָמְרִי: בְּאֶחָד בְּתִשְׁרִי רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְמַעְשַׂר בְּהֵמָה. וְלָמָה אָמְרוּ בְּעֶשְׂרִים וְתִשְׁעָה בֶּאֱלוּל, וְלֹא אָמְרוּ בְּאֶחָד בְּתִשְׁרִי? מִפְּנֵי שֶׁהוּא יוֹם טוֹב וְכוּ׳. וְתִיפּוֹק לֵיהּ, דְּבָעֵינַן לְמֶעְבַּד הֶכֵּירָא בְּחָדָשׁ וְיָשָׁן! חֲדָא וְעוֹד קָאָמַר, חֲדָא — דְּבָעֵינַן לְמִיעְבַּד הֶכֵּירָא בְּחָדָשׁ וְיָשָׁן, וְעוֹד — מִפְּנֵי שֶׁהוּא יוֹם טוֹב, וְאִי אֶפְשָׁר לְעַשֵּׂר בְּיוֹם טוֹב מִשּׁוּם סְקַרְתָּא. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר: בְּאֶחָד בֶּאֱלוּל רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְמַעְשַׂר בְּהֵמָה. בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר וְכוּ׳. תַּנְיָא, אָמַר בֶּן עַזַּאי: הוֹאִיל וְהַלָּלוּ אוֹמְרִים כָּךְ, וְהַלָּלוּ אוֹמְרִים כָּךְ — הָאֱלוּלִין מִתְעַשְּׂרִין לְעַצְמָן. וְלִיחְזֵי טַעְמֵיהּ דְּמַאן מִסְתַּבַּר! וְכִי תֵּימָא: לָא מָצֵי קָאֵי אַטַּעְמַיְיהוּ, וְהָתַנְיָא: בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר: כׇּל חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל דּוֹמִין עָלַי כִּקְלִיפַּת הַשּׁוּם חוּץ מִן הַקֵּרֵחַ הַזֶּה! אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: מִפִּי הַשְּׁמוּעָה אֲמָרוּהָ, מִפִּי חַגַּי זְכַרְיָה וּמַלְאָכִי. תַּנְיָא: בְּאֵיזֶה צַד אָמַר בֶּן עַזַּאי הָאֱלוּלִים מִתְעַשְּׂרִין לְעַצְמָן? נוֹלְדוּ לוֹ חֲמִשָּׁה בְּאָב וַחֲמִשָּׁה בֶּאֱלוּל — אֵין מִצְטָרְפִין, חֲמִשָּׁה בֶּאֱלוּל וַחֲמִשָּׁה בְּתִשְׁרִי — אֵין מִצְטָרְפִין, חֲמִשָּׁה בְּתִשְׁרִי וַחֲמִשָּׁה בְּאָב מִצְטָרְפִין. פְּשִׁיטָא! מַהוּ דְּתֵימָא, כִּי הֵיכִי דְּמַפְסְקִי שָׁנִים, מַפְסְקִי גֳּרָנוֹת, קָא מַשְׁמַע לַן. כְּדִתְנַן: חֲמִשָּׁה לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וַחֲמִשָּׁה לְאַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה — אֵין מִצְטָרְפִין, חֲמִשָּׁה לִפְנֵי הַגּוֹרֶן וַחֲמִשָּׁה לְאַחַר הַגּוֹרֶן — הֲרֵי אֵלּוּ מִצְטָרְפִין. אָמַר רָבָא: לְדִבְרֵי בֶּן עַזַּאי, נוֹלְדוּ לוֹ חֲמִשָּׁה בְּאָב וַחֲמִשָּׁה בֶּאֱלוּל וַחֲמִשָּׁה בְּתִשְׁרִי, כּוֹנְסָן לַדִּיר לְהִתְעַשֵּׂר,

17 כתובות פתח ↗

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: ״מִזְבֵּחַ״ — מֵזִיחַ, וּמֵזִין, מְחַבֵּב, מְכַפֵּר. הַיְינוּ מְכַפֵּר, הַיְינוּ מֵזִיחַ! מֵזִיחַ גְּזֵירוֹת, וּמְכַפֵּר עֲוֹנוֹת.

« הפלאה על כתובות ס״ו ×¢×´×‘ הפלאה על כתובות ס״ח ×¢×´× »