רש"י על חולין מ״ב ב:ה׳

5 והאיכא גלודה - שניטל עורה והופשטה כולה או מחמת שחין או מחמת מלאכה דקתני מתני' לקמן חולין דף נד. וחכמים פוסלים:

6 ומשני סבר לה כר"מ דמכשיר: