רש"י על חולין ק״ו א:י״ב

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על חולין ק״ו ע״א:י״א רש"י על חולין ק״ו ע״א:י״ג »

1 פירושים והערות מהרב יהושע הרטמן על באר הגולה פתח ↗

45 "אסור מדרבנן" - הוא משום תקנה של דרבנן. ובחולין קו. אמרו "נטילת ידים לחולין מפני סרך תרומה, ועוד משום מצוה. מאי מצוה, אמר אביי מצוה לשמוע דברי חכמים "שתקנוה" רש"י שם". וראה עירובין כא:

2 חולין פתח ↗

וְעוֹד מִשּׁוּם מִצְוָה. מַאי מִצְוָה? אֲמַר אַבָּיֵי: מִצְוָה לִשְׁמוֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים. רָבָא אָמַר: מִצְוָה לִשְׁמוֹעַ דִּבְרֵי רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲרָךְ, דִּכְתִיב: ״וְכֹל אֲשֶׁר יִגַּע בּוֹ הַזָּב וְיָדָיו לֹא שָׁטַף בַּמָּיִם״. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲרָךְ: מִכָּאן סָמְכוּ חֲכָמִים לִנְטִילַת יָדַיִם מִן הַתּוֹרָה.

3 חולין פתח ↗

12 מצוה לשמוע דברי חכמים - שתקנוה:

13 רבא אמר - דאורייתא היא מצוה כרבי אלעזר בן ערך:

14 מכאן סמכו - כדמפרש ואזיל:

« רש"י על חולין ק״ו ע״א:י״א רש"י על חולין ק״ו ע״א:י״ג »