רש"י על חולין ק״ה א:י״א

מהדורה: מהדורת וילנא

רש"י על חולין ק״ה ע״א:י׳ » « רש"י על חולין ק״ה ע״א:י״ב

1 פירושים והערות מהרב יהושע הרטמן על דרך חיים פתח ↗

703 מעין מה שאמרו ב"מ כט: "מי שהניח לו אביו מעות, ורוצה לאבדן... ישכור פועלים ואל ישב עמהן". ועוד אמרו חולין קה. "מאן דסייר "הולך ורואה קרקעותיו מה הן צריכות" רש"י שם נכסיה כל יומא, משכח אסתירא "מוצא סלע, מפני שמתקנם בכל הצריך" רש"י שם. אביי הוה סייר נכסיה כל יומא ויומא. יומא חד פגע באריסיה דדרי פתכא דאופי "משוי עצים שהיה גונבו" רש"י שם. אמר ליה הני להיכא, אמר ליה לבי מר. אמר ליה כבר קדמוך רבנן". ופירש רש"י שם: "שאמרו שיהא אדם רואה נכסיו בכל יום ויראה מה יעשה". וכנראה כוונתו כפי שביאר הרבינו גרשום שם "דאנא חזיתיך, דאי לא הוה חזיתיך היית מגנבו ממני". ושם בגמרא מביאים עוד כמה מעשים המורים כמה מועיל הדבר שאדם יפקח על נכסיו. ובח"א שם ד, קיד. כתב: "כי כאשר יש לאדם השגחה ושמירה על שלו, גם השם יתברך שומר את ממונו מלמעלה, והוא סבה לשמירת ממון שלו". ובעיון יעקב שם וכן הים של שלמה שם פ"ח ס"ס ט למדו מגמרא זו שיש חיוב על האדם לפקח על נכסיו. והשל"ה הקדוש, שער האותיות, דרך ארץ, אות יא, כתב: "דרך ארץ בשלימות ממונו, הוא שיעיין תמיד שיהיה משומר מה שנתן לו השם יתברך, ושלא יהיה נפסד. ובפרק כל הבשר מביא הגמרא הנ"ל... והנה זה נאמר לענין שדות, מכל מקום יש ללמוד ממנו שיעיין האדם בכל אשר לו, ואם אינו בכל יום, מכל מקום יקבע בכל חדש יום אחד, וגם יתבונן במשא ומתן שלו, ואם רואה שההוצאה שלו היא יותר מהריוח שמרויח, יתבונן לצמצם כדי שלא יתמוטט".

2 רש״ש פתח ↗

רש"י ד"ה קדמוך. שאמרו כו'. כצ"ל:

1 פתכא דאופי - משוי עצים שהיה גונבו:

2 קדמוך - שאמרו שיהא אדם רואה נכסיו בכל יום ויראה מה יעשה:

2 פירושים והערות מהרב יהושע הרטמן על דרך חיים פתח ↗

רש"י על חולין ק״ה ע״א:י׳ » « רש"י על חולין ק״ה ע״א:י״ב