1אלמנה מן האירוסין אם כתב לה כתובה גובה עיקר מבני חרי ולא תוספת שלא כתב לה תוספת אלא על מנת לכנסה ואם לא כתב לה אין לה כלום ואע"פ שסוגיא זו מוכחת שיש לה אף בלא כתב לה לדעת רב נאמרה והואיל ונשאלו מהיכן ולא נתברר לית הלכתא כותיה ויש בזו חולקים ויש מכריעים לומר שאלמנה אין לה אלא בכתב אבל גרושה יש לה אף בלא כתב ואין נראה כן וכבר כתבנו דברים אלו בכדי צרכן עם מה שנתגלגל בה באשתו ארוסה לא אונן ולא מיטמא לה וכן היא וכו' בראשון של מציעא:2וכן דין שני שטרות היוצאין זה אחר זה על אי זה צד ביטל שני את הראשון ועל אי זה צד לא בטל כבר ביארנוהו במסכתא זו פרק רביעי מ"ד א':
