רש"י על ברכות כ״ד א

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
1 כל לנטורינהו טפי עדיף – להו מבזיוני כמה שהוא מוזהר על שמירתן מן העכברים ומן הגנבים טפי עדיף להו מבזיוני:
2 בכובע – הוא הכיס שלהם:
3 למורשא דכובע – שהתפילין נכרין בבליטתן בקצה הכיס והוא כמורשא:
4 צייר להו בכילתא – ביריעה הפרוסה סביבו' מטתו קושרן:
5 ומפיק למורשהון לבר – בליטת הקשר שהתפילין בולטין מן היריעה היה הופך לצד החוץ ולא לצד המטה:
6 אשרשיפא – ספסל:
7 יום טבילה הוה – יום שטבלה אשתו דהוה ליה ליל תשמיש והיינו כשמואל דאמר אפילו אשתו עמו:
8 ולאגמורן הלכה למעשה – מה שצוני להביאם לו לא עשה אלא ללמדני הלכה לעשות מעשה כשמואל:
9 ואפילו אשתו עמו – שיחזיר פניו דכל זמן שהן פונים פנים כנגד פנים פשיטא ליה דאסור דאיכא הרהור נגיעת ערוה על ידי אברי תשמיש:
10 אשתו כגופו – ורגיל בה וליכא הרהור כולי האי:
11 בשלמא לרב יוסף – דאמר אשתו היא דשריא אבל אחר לא מתרץ להו למתניתא הא באשתו הא באחר והא דקתני בני ביתו אינו אשתו:
12 היה ישן במטה ובני ביתו – ואשתו בכלל ביתו:
13 לדידי נמי – בין אשתו בין אחר פלוגתא דהני תנאי היא:
14 הא איכא עגבות – דנגעי אהדדי:
15 וקוצה חלתה ערומה – ואף על פי שערום אסור לברך אשה יושבת מותרת שבישיבתה פניה שלמטה מכוסים בקרקע:
16 אבל לא האיש – מפני שהביצים והגיד בולטין ונראין ואף על פי שמגולות עגבותיו והיינו סייעתא:
17 כגון שהיו פניה טוחות – דבוקות ומכוסות בקרקע טוחות משמע לשון שעיעות טיח חלק שאינה בולטת אפלטיירש"א בלע"ז:
18 בת שלש ובן תשע – שהוא זמן שהן באין לכלל ביאה:
19 בת י"א ובן י"ב – זמן שהן באות לכלל שערות ושדיהן נכונים שמשם ואילך באות לכלל ביאה שאדם מתאוה להן:
20 התם אמר רבא – גבי תפילין תחת מראשותיו דקאמר שמואל אפי' אשתו עמו הלכה כשמואל:
21 הכא – גבי שנים שהם ישנים דקא שרי שמואל באשתו עמו מאי:
22 מחתא מחתינהו – באריגה אחת ארגתם:
23 יצא שערו בבגדו – שנקב בגדו כנגד זקן התחתון ויצא מן השער בנקב מהו מי הוי ערוה לקרות ק"ש כנגדו או לא:
24 שער שער – כלומר מה בכך:
25 לאסתכולי בה – אם אשת איש היא:
26 תכשיטין שבפנים – כומז דפוס של בית הרחם שהיו עושין לבנותיהן ונוקבין כותלי בית הרחם כדרך שנוקבין את האזנים ותוחבין אותו כדי שלא יזדקקו להן זכרים:
27 עם תכשיטין שבחוץ – אצעדה וצמיד הן הביאו אותן על כפרת הרהור עבירה שנסתכלו בבנות מדין:
28 לאשתו ולק"ש – אם טפח מגולה בה לא יקרא ק"ש כנגדה:
29 שוק – באשת איש:
30 ערוה – להסתכל וכן באשתו לק"ש:
31 גלי שוק – וכתיב בתריה תגל ערותך:
32 קולך ערב – מדמשבח לה קרא בגוה שמע מינה תאוה היא:
33 התולה תפיליו – ביתד יתלו חייו:
34 דורשי רשומות – קשרים וסתומים הכלולים בתורה דורשי חמורות גרסינן והיא היא:
35 זה התולה תפיליו – שהתורה חייו של אדם ורמז לך הכתוב שיתלו חייו:
36 ברצועה – והקציצה למטה גנאי הוא להם אבל תולה הוא אותם בקציצה ותהא הקציצה מונחת על היתד והרצועה למטה:
37 בכיסתא תלה – בתוך תיקן היו ותלה התיק:
38 שגיהק – ריט"ייר בלע"ז פעמים שאדם מוציא מגופו לפיו נפיחה מתוך שובעו וריחה כריח המאכל שאכל:
39 פיהק – באליי"ר בלע"ז חיך מלקוחיו פותח להוציא רוח הפה מלא כאדם שרוצה לישן או שעמד משינה:
40 ונתעטש – שטרנוד"ר בלע"ז ויש שדורשים גיהק נוטריקון גו הקים שטריליי"ר פיהק פיו הקים:
41 ורק – ע"ג קרקע: