רש"י על פסחים ו׳ ב:ח׳

8 בתרי ענייני - בשתי פרשיות:

9 בחד עניינא - במקראות הסדורות בפרשה אחת:

10 דאי לא תימא הכי - דבסדר כתיבתן נאמרו הא דקיימא לן כל כלל ופרט אין בכלל אלא מה שהוא בפרט לפי שבא הפרט ופרט שזהו הכלל היכי סמכינן עלה דילמא פרט וכלל הוא: