רש"י על פסחים ק״ד

1 והא מר לא שלש אמר - כולן ארבע:

2 מעין חתימה - ולא ממנינא הוא:

3 ה"ג י"ט שחל להיות אחר השבת - דבעי למחתם המבדיל בין קודש לקודש:

4 ה"ג מ"ד מעין חתימתן סמוך לחתימתן בעי למימר בין קדושת שבת לקדושת יום טוב כו':

5 האמורות בתורה - כמו הנך דלקמן:

6 סדר הבדלות - היינו שבע הבדלות ואף על גב דאיכא תמני בין יום השביעי לא קא חשיב דמעין חתימה:

7 ובין כהנים ללוים כו' - מפרש להו לקמן אבל הבדלה דשבת לא כתיבא דמעין חתימה קא חשיב ליה לקמן ולאו ממנינא:

8 וחותם בסדר בראשית - ברוך סודר בראשית וכולהו הנך כתיבי ולהבדיל בין הקודש ובין החול ובין הטמא ובין הטהור ויקרא י׳:י׳ ויבדל אלהים בין האור ובין החשך בראשית א׳:ד׳ ויבדל בין המים שם:

9 מעין חתימה היא - דקאמר וחותם בסדר בראשית והויא ליה בין יום השביעי לששת ימי המעשה מעין חתימה ובצרי להו משבע:

10 המבדיל בין קודש לחול - ותו לא אמר בה שאר הבדלות ולא חתם בה:

11 היא גרמא ליה למר - שלא הלכת אתה בעצמך:

12 וברכת המצות - כגון להתעטף בציצית ועל נטילת לולב:

13 וברכה הסמוכה לחברתה - כגון אותם של שמונה עשרה:

14 וברכה אחרונה שבקרית שמע - אע"פ שאין ברכה אחרת למעלה הימנה שהתחיל בה בברוך:

15 יש מהן - מאלו שהזכרנו שפותח בהן בברוך ואינו חותם בברוך כגון ברכת פירות ומצות:

16 ויש מהן שחותם ואינו פותח - כגון ברכה הסמוכה לחבירתה שהרי פוטרתה ראשונה שנפתחה בברוך:

17 הטוב והמטיב - אף על גב דסמוכה לחבירתה שהרי התחיל בברכת המזון בברוך משום דברכה באנפי נפשה איתקן משום הרוגי ביתר וכולה הודאה כברכת הפירות ומצות: