רש"י על זבחים צ״ו ב:ג׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על זבחים צ״ו ע״ב:ב׳ רש"י על זבחים צ״ו ע״ב:ד׳ »

1 זבחים פתח ↗

אֲמַר לֵיהּ: לָאו מִשּׁוּם הָכִי; מָר – כִּי בָּעֵינָא מִילְּתָא, פָּשֵׁיט לִי מִסְּבָרָא; כִּי מַשְׁכַּחְנָא מַתְנִיתָא – פָּרְכָא לַהּ. רַב שֵׁשֶׁת – כִּי בָּעֵינָא מִילְּתָא מִינֵּיהּ, פָּשֵׁיט לִי מִמַּתְנִיתָא; דְּכִי נָמֵי מַשְׁכַּחַתְּ מַתְנִיתָא וּפָרְכָא – מַתְנִיתָא וּמַתְנִיתָא הִיא.

2 זבחים פתח ↗

3 רש"ש על שבת פתח ↗

שם גמרא שהרי כמה שנים נשנית משנה זו. פירש"י של מס' כלים דתני בה ספינת הירדן טמאה וכן התוס' לקמן בריש הדף כתבו בסה"ד ממתני' דכלים דתנן ספינת הירדן טמאה ואנכי בעניותי לא מצאתיה במשנה ואדרבה מצינו סתם משנה בכלים פ"ב מ"ג דספינה של חרס טהורה וזה דלא כחנניא וא"כ אף של ירדן טהורה וכן סתם מתניתין דילן דלאו ר"ע קאמר לכולהו מניין דהרי בפולטת ש"ז ס"ל דתליא בעונות כמבואר בבריי' בגמרא ועיין לקמן פו בתד"ה תני לבד ראה זה מצאתי לפירש"י לקמן קא ב אתיא מתני' דאהלות אשר הובאת שם כחנניא דספינת הירדן טמאה אכן התוס' שם דחו פירושו ולפירושם אתיא ככ"ע וע' בר"ש שם לכן נ"ל דפירוש משנה זו שבכאן הכוונה על ברייתא דמצינו הרבה בש"ס שקראו משנה לברייתא לק' קכג ב בימי נחמיה כו' נשנית משנה זו ובנדה כה ב מעדותו של ר"נ נשנית משנה זו ובב"ק צד ב אר"י בימי רבי נשנת משנה זו וכן בב"מ לג ב' ובבכורות ל ב ובהוריות יג ב ועוד הרבה וכ"כ הרשב"ם בב"ב קל"ח ד"ה יורשים היכא דאמרינן משנה היינו נמי ברייתא ובזה לא נצטרך להגהת הגרי"ף בזבחים צו ב ברש"י ד"ה פשיט:

3 א"ל לאו - לא לגאוה נתכוונתי:

4 משכחנא מתניתא - דלא אמרה הכי פרכא לה למילתיה דמר דשמעתא דאמורא במקום מתניתא ליתא:

5 פשיט ממתניתא - שמשניות סדורות בפיו כדאמרינן בעירובין דף סז. רב חסדא מרחשן שיפוותיה ממתנית' דרב ששת וכי נמי משכחנא כו':

« רש"י על זבחים צ״ו ע״ב:ב׳ רש"י על זבחים צ״ו ע״ב:ד׳ »