רש"י על זבחים כ״ו ב:י״א

11 הא קמ"ל - הא דקתני וכולן שקיבלו את הדם כו' אע"ג דבשחיטה תנן פוסלין במחשבה אבל בקבלה ומקבלה ואילך לא פסלי ולא למידק מיניה זרקו לא דה"ה לזרקו אלא קמייתא דכולהו נקט דכיון דפסול אינו ראוי לה לא פסלה מחשבתו:

12 כדרבא - דאמר אין מחשבה מועלת אלא בראוי לעבודה: