רש"י על קידושין ע׳ ב

1 אין שואלין בשלום אשה - שמא מתוך שאילת שלום יהיו רגילים זה עם זה ע"י שלוחם ויבואו לידי חיבה:

2 אמר ליה רב נחמן ע"י בעלה - אהיה אני שליח לדבר:

3 אין שואלין בשלום אשה כלל - שמרגיל לבה ודעתה אצלו:

4 שלחה ליה - ילתא לרב נחמן:

5 שרי ליה תיגריה - פטור אותו מלפניך זה לשון הגמרא לומר מישרי ליה תיגריה כשממהר לעשות בקשת האיש או דינו כדי להפטר ממנו:

6 מאי שיאטיה דמר הכא - מה דרכו של אדוני לשוט הלום כלומר למה בא אדוני הנה:

7 שותא דמר לא ידענא - שיחתו של אדוני איני מבין לדבר בצחות לשונו:

8 לדינא מזמינא ליה - בתמיה:

9 אפיק דיסקא דאזמנותא - הוציא שטר הזמנה מחיקו ששלח לו רב נחמן שיבא לפניו:

10 מבי חדיה - מתוך חיקו:

11 לימא מר מיליה - ידבר דבר זכותו על ריבו של אותו האיש:

12 ציער שליחא דרבנן - ביזה את שלוחו לפניו וחייב מלקות:

13 דרב מנגיד אמאן דמצער שליח דרבנן - כדאמר בפ' קמא לעיל קידושין דף יב::

14 דעדיפא מיניה - חמורה ממנה עשיתי לו לקנסו:

15 אדהכי אמר ההוא בר דיניה לרב יהודה לדידי - דאתינא מבית חשמונאי קרית לי עבד:

16 כל דאמר מבית חשמונאי אנא עבד הוא - שכל זרעו הרגם הורדוס ועבד היה ומלך תחתיהן וקרא בניו על שם בית חשמונאי ומסתמא לאו בנות ישראל נסיב דנזהרים הם להשיא בנותם לעבדים והוו להו כולם עבדים:

17 אם קודם שבא מעשה לידו אמרה - להאי שמועה לתלמידיו בשם רבו נאמן לאומרה בשעת מעשה ואם לאו אינו נאמן להעיד בשם רבו שמא מחמת מעשה הבא לידו הוא אמר כן:

18 אגודא - שפת הנהר:

19 אמברא - על הגשר אי נמי בתוך הספינה לעבור הנהר:

20 כל דאמר מבית חשמונאי אנא עבד הוא - שכל זרעו הרגם הורדוס ועבד היה ומלך תחתיהן וקרא בניו על שם בית חשמונאי ומסתמא לאו בנות ישראל נסיב דנזהרים הם להשיא בנותם לעבדים והוו להו כולם עבדים:

21 איקרע' כמה כתובתא - מנשי אותה המשפחה:

22 כי קא נפיק - רב יהודה:

23 למירגמיה - לפי שגילה את פסולם:

24 זרעייתא - משפחות:

25 וקם אטמא בנהר מלכא - באותן האבנים שהשליכום בנהר עמד מכשול סתימה במי הנהר ומנע את מהלך המים:

26 אטמא - סתימה כדמתרגם סתמום טמונון בראשית כו:

27 מכריז רב יהודה בפומבדיתא - שם היה יושב:

28 בלאי דנאי טלאי מלאי זגאי - שמות מקומות או משפחות:

29 גובאי - גבעוני כלומר על שם שהיו גבעונים נקראו בבבל גובאי קרוב לגבעונים בשמן:

30 דורנונית דרא דנתינאי - כפר נתינים היה דורא כפר כדאמר עירובין דף ז: דורא דרעותא א"ל מרי דוראי פסחים דף כה: ועל שם שהוא כפר נתיני נקרא דורנינות:

31 בי כובי דפומבדיתא - כפר הסמוך אל פומבדיתא דמקרי בי כובי:

32 פשחור בן אימר - בימי ירמיה היה:

33 וכולן נטמעו בכהונה - ול"ג גדולה:

34 נטמעו - נדמעו נשאו בנות כהנים שהיו מחזיקין עצמן בכהנים מתוך שהיו אוכלים תרומה מחמת שהיו עבדי כהנים:

35 אל תהרהר אחריו - אחר משפחתם שהם בני מריבה כדכתיב כמריבי כהן:

36 עדות לישראל - אותן שהן ישראל הוא מעיד עליהן שהן משלו:

37 משפחות ישראל - משפחות שהם ישראל גמורים:

38 בישראל כתיב - והייתי להם לאלהים אע"פ שאינם לי לעם ומתוך שאני מקרבן הם יהיו לי לעם אבל גרים אין מקרבין אותן מן השמים אלא אם כן הן מקרבין עצמם תחילה להיות טובים:

39 קשין גרים - שאינם זהירים במצות והרגילים אצלם נמשכים אצלם ולומדים מן מעשיהם: