רש"י על קידושין ל״ו ב

1 ה"ג הזאה דהיכא - ול"ג היכא כתיבה:

2 אי דפרה - הזאת דמה דפרה אדומה:

3 אלעזר כתוב בה - ואפילו שאר כהנים פסולין וכ"ש נשים:

4 אי דפנים - הזאה דפנים כגון הפרוכת ומזבח הזהב האמורין בפר כהן משיח ופר העלם דבר של ציבור:

5 הכהן המשיח כתיב בהן - למעוטי הדיוטים וכ"ש נשים ומאי איצטריך ליה לתנא למיתנייה:

6 הזאת דם עוף - דכתיב בחטאת העוף ויקרא ה׳:ט׳ והזה מדם החטאת ואיצטריך לאשמועינן נשים פסולות ונפקא ליה מק"ו מזריקת דם דעולת בן צאן דכתיב ביה שם א וזרקו בני אהרן:

7 לא קבע לו כהן לשחיטתו - שהשחיטה כשרה בזר דכתיב שם ושחט את בן הבקר והקריבו בני אהרן מקבלה ואילך מצות כהונה לימד על השחיטה שכשרה בזר ברכות דף לא::

8 להזאתו - לזריקת דמו כדכתיב ויקרא א׳:י״א וזרקו בני אהרן:

9 בן עוף שקבע לו כהן למליקתו - דכתיב שם והקריבו הכהן אל המזבח ומלק את ראשו:

10 לרבי יאשיה דדריה - שהיה בדורו אמורא כמותו ויש להבין מכאן שעדיין בימי ר"א היה רבי יאשיה בר פלוגתיה דר' יונתן קיים להכי איצטריך למיתני לרבי יאשיה דדריה לאפוקי ר' יאשיה קשישא:

11 בבעלים מנלן - שתהא הסוטה עצמה מניפתה דלמא לכהן קאמר רחמנא כדכתיב במדבר ה׳:כ״ה ולקח הכהן מיד האשה וגו': ה"ג מה כאן כהן אף להלן כהן מה להלן בעלים אף כאן בעלים:

12 בבעלים מנלן - שתהא הסוטה עצמה מניפתה דלמא לכהן קאמר רחמנא כדכתיב במדבר ה׳:כ״ה ולקח הכהן מיד האשה וגו':

13 ידיו תביאנה - בבעלים כתיב ובתנופה משתעי:

14 ה"ג מה כאן כהן אף להלן כהן מה להלן בעלים אף כאן בעלים:

15 כף כף מסוטה - בסוטה כתיב שם ה ונתן על כפיה ובנזיר כתיב ונתן על כפי הנזיר שם ו:

16 מתני' תלויה ואינה תלויה - בגמ' מפרש להו: