רש"י על עירובין כ״ב

1 שמשכים ומעריב - שחורות לשון שחרית כעורב לשון ערבית:

2 עורב אכזרי על בניו - כדכתיב תהילים קמ״ז:ט׳ לבני עורב אשר יקראו והקב"ה מזמן להן יתושים ונכנסין לתוך פיהן:

3 קורמי - ירקות לישנא אחרינא: גמי לח כי עקרת לההוא רכיכא דאית ביה וטחני ליה ועבדי ריפתא באל"ף בי"ת דר' מכיר מצאתיו:

4 אל פניו - של הקב"ה ודומה לו כמשאוי לפניו:

5 ולא למחר לעשותם - שלאחר מיתה לעתיד לבוא אם בא לקיים מצות אינו מועיל דמי שטרח בערב שבת. יאכל בשבת כדאמר במס' ע"ג:

6 אפים - משמע פנים בין שוחקות בין זעומות אפים שוחקות מאריך ומאחר לצדיקים לעתיד לבא ואפים זעומות ומאריך לרשעים ומאחר פורענותם לעוה"ב:

7 בור ופסין - רוחב הבור עם חלל היקף הפסין הרחוקין שתי אמות:

8 או דילמא בור - לחודיה שרי בבית סאתים לבד הרחקת ב' אמות:

9 אדם נותן עיניו בבורו - ואם בא ללמוד מכאן היתר למקום אחר מן הבור הוא למד והרי אינו אלא בית סאתים הלכך אע"פ שהוקף יותר על כן לא אתו למישרי קרפף יותר מבית סאתים דעלמא שלא הוקף לדירה:

10 או דילמא במחיצתו אדם נותן עיניו - ואם בא ללמוד מכאן היתר למקום אחר מן המחיצה ילמוד הלכך אתי למישרי בעלמא יותר מבית סאתים אי שרית הכא:

11 לא אמרו להרחיק - ההיקף לבד בית סאתים של רוחב הבור אלא שתי אמות:

12 אריך וקטין - ק' על נ' דהוו סאתים כחצר המשכן לר' יהודה אע"פ שאינו מרובע מותר ובלבד שלא יהא בין ארכו ורחבו יותר מבית סאתים ולר"'ש בעינן מרובע כדאמר בהדיא בית סאתים על בית סאתים דהוי שבעים אמה ושיריים על שבעים אמה ושיריים כדאמר בהאי פירקין ד' כג. קטין קצר ברחבו:

13 כל אויר - אף על פי שאינו מקורה אם תשמישו לדירת אדם לכניסה וליציאה תמיד:

14 וכל דירה - שהיא מכוסה בגג והיא עשויה לשמירת אויר שחוצה לה:

15 גמ' חייבין עליה - אלמא אתו רבים ומבטלי מחיצה:

16 הכא איכא שם ד' מחיצות - שיש שתי אמות היכר היקף דופן לכל רוח:

17 סולמא דצור - סלע הר גבוה סביב לעלות בו לא"י והוא גבוה י' טפחים:

18 ומחתנא - מורד חריץ עמוק י' טפחים ורחב ד' סביב א"י מאידך גיסא והוי לה מחיצה ונהי דאסור לטלטולי מדרבנן מיהו לאו רה"ר דאורייתא היא לאחיובי עליה:

19 מעלות ומורדות שבה קאמרת - שאין חייבין עליהם משום רה"ר דלא ניחא דריסה דידהו ולא הוי רה"ר:

20 קרקפנא - בעל הגולגולת כלומר אדם חשוב:

21 עמודי - של בית מדרש של ר' יוחנן:

22 שאינן כדגלי מדבר - דארץ חלקה היתה שהענן משוה אותה:

23 ואפי' עולין לו בחבל - בעיא היא ורחבה קאמר לה:

24 מעלות בית מרון - זקופין מאד ומעלה קצרה ומהלכין בה בזה אחר זה ולא שנים יחד כדאמרי' בר"ה ד' יח. כבני מרון כמעלות בית מרון:

25 חצר שהרבים נכנסין לה - דרך פתחים או פרצות של עשר:

26 דלא ניחא תשמישתי' - לרבים לדריסה שהפתחין קצרין וגידודין יש באסקופה ופשיטא דלא מבטלה בקיעת רבים למחיצות:

27 אלא לאו ר' יהודה - ואשמעינן דהיכא דלא ניחא תשמישתיה מודי:

28 בבורות סלקא דעתך - היכי הוי מבוי בתוך הבור:

29 לבורות - שיש בור בראשו אחד ובשפה אחת קצרה מהלכין שם עד שעוברין:

30 שבילי בית גילגול - מעלה גבוהה וזקופה היא בארץ ישראל:

31 יהושע אוהב ישראל היה - ובמעלות ומורדות דארץ ישראל מודינא לך דאין חייבין עליהן וכי אמינא לך דחייבין בשאר ארצות קאמינא:

32 מתני' בור הרבים - אי פסקי מיא מדכרי אהדדי:

33 באר היחיד - נמי שרי דהא לא פסקי מיא:

34 לבאר הרבים - דאיכא תרתי למעליותא:

35 חגורה - היקף של חבלים: