שולחן ערוך, אורח חיים ק״ה

מהדורה: ספר מגיני ארץ: שלחן ערוך. למברג, תרנ"ג

« שולחן ערוך, אורח חיים ק״ד שולחן ערוך, אורח חיים ק״ו »

1 תורה תמימה על התורה פתח ↗

ויחל משה. תניא, כמה ישהה בין תפלה לתפלה טזכשמתפלל ב' תפלות, כגון בין שחרית למוסף או היכי ששכח ולא התפלל שצריך להשלימה כשמתפלל תפלה שלאחריה ומתפלל שתים, ועיין בסמוך אות י"ח. וטעם השהוי נראה משום דאין עושין מצות חבילות חבילות, כמ"ש בסוטה ח' א'. , רב הונא ורב חסדא, חד אמר כדי שתתחונן דעתו עליו, דכתיב ר"פ ואתחנן ואתחנן אל ה' יזר"ל עד כדי שתהא דעתו מיושבת להתפלל בלשון תחנה. , וחד אמר כדי שתתחולל דעתו עליו, דכתיב ויחל משה יחגם זה כעין פירוש שתתחונן, ובלישנא בעלמא פליגי. ובירושלמי כאן איתא דהוא כדי שיעור הילוך ד' אמות, וע' באו"ח סי' ק"ה. והנה לפי מה דקיי"ל באו"ח סי' ק"ח דצריך לומר אשרי בין תפלה לתפלה לא יצוייר דין זה כי אם בשעה ולא התפלל מנחה דמתפלל ערבית שתים דאז א"צ לומר אשרי, דזולת מקרה זו הלא אמירת אשרי מפסקת, ודין זה דשהוי איירי רק בתפלת י"ח כמבואר בשו"ע שם. וע' בשו"ת הרשב"א סי' תל"ו דהש"ץ אחר תפלה בלחש יעמוד כדי הילוך ד' אמות קודם שיחזור למקומו, להתפלל לפני הצבור, וזה נסמך ג"כ על דרשות שלפנינו. ובב"י או"ח סי' קכ"נ כתב דיחיד לאחר שמתפלל י"ח יחזור למקומו אחר שיעור הלוך ד' אמות, והב"ח כתב אחר שיתחיל הש"ץ, ומכאן משמע כהב"י, שהרי מבואר כאן דשעור שהיה הוא כדי שתתחונן או כדי שתתחולל דעתו עליו ומבואר בירושלמי דשיעור זה הוא כדי הילוך ד' אמות. .שם ל׳ ב׳

1 באר היטב פתח ↗

תפלות. דוקא תפלת י"ח:

1 באר הגולה פתח ↗

ברכות ל':

1 דין המתפלל ב' תפלות. ובו סעיף אחד: המתפלל שתי תפלות זו אחר זו צריך להמתין בין זו לזו כדי הילוך ד' אמות כדי שתהא דעתו מיושבת להתפלל בלשון תחינה:

1 מגן אברהם פתח ↗

ב' תפלות. דוקא תפלת י"ח כ"מ בטור:

1 משנה ברורה פתח ↗

א שתי תפלות - כגון שחרית ומוסף או ששכח ולא התפלל וצריך להשלימה בזמן תפלה שלאחריה ומתפלל שתים. והנה לפי מה שיבואר בסימן ק"ח במשנה ברורה דבין ששכח ערבית ומתפלל שחרית שתים להשלמה ובין ששכח שחרית ומתפלל מנחה שתים להשלמה צריך לומר אשרי בין תפלה לתפלה לא יצוייר דין זה רק בשכח תפלת המנחה שמתפלל ערבית שתים להשלמה דשם לא יאמר אשרי כמו שמבואר שם במ"ב דצריך עכ"פ להמתין כדי ד"א:

1 כף החיים פתח ↗

א סעיף א' המתפלל שתי תפלות וכו' כגון במוספין או ששכח ולא התפלל וצריך להשלימה בזמן תפלה של אחריה. טור וב"ח, לבוש, עו"ת או' א' א"ר או' א' סי"ב במק"ח, מחב"ר או' א' ר"ז או' א' חס"ל, ומ"ש המ"א סק"א על שם הטור דוקא תפלת י"ח ר"ל תפלת י"ח ודוגמתה ולא אתא לאפוקי כ"א תפלות של בקשת רחמים דעלמא דא"צ להשהות:

« שולחן ערוך, אורח חיים ק״ד שולחן ערוך, אורח חיים ק״ו »