מפרשים:
1 ‏קסה הנפשות מישראל כל אחד מדרגה בפני עצמו כי אין הש"י עושה ב' דברים שוים ממש דא"כ ‏מה צורך לב' ועוד ברוחניים במה יתחלק א' מב' אם לא בחילוק מדרגה וכל הנפשות קומה א' ‏שלימה וכן כל נפש פרטית קומה שלימה נמצא יש לכל נפש לעלות במדרגות כמספר הנפשות ‏מישראל. ועיקר היגיעה להגיעה עד מדרגת עצמו דהיינו ממנו ממקום נפשו בקומה הכללית ‏ולמטה מסוף הכל עד מדרגה שלו אבל ממנו ולמעלה שכבר יצאו נפשות שלימות ממדרגות ההם ‏‏כי המדרגות הולכים ממעלה למטה. ואנו היום בעקבות משיח מן העקביים עיקר בעבירות שאדם ‏דש בעקביו ושמירת הברית וכן המצות והשתדלות לצאת מן ההרגל יש לו סייעתא גדולה מאותם ‏הנפשות שכבר יצאו שכשמגיע למדרגה של כל אחד בקומה הכללית הוא בא ומסייעו כמ"ש במק"א ‏בסוד העבור. כי אותו כח ההשתדלות של מדרגה זו כבר נשאר בעולם ע"י ההבלא דגרמי כמ"ש ‏במק"א ואין צריך יגיעה כ"כ רק עד לו וזה סוד מ"ש ב"ב טו. לא עלה עזרא מבבל עד שייחס ‏עצמו ולכן בדורות אלו אין צריך יגיעה כ"כ כבדורות ראשונים ונקל לבוא למדרגות מיד שהגיע ‏למדרגת עצמו. אבל לעומת זה הי' מעלת הראשונים שהיו ממקום יותר גבוה וכ"כ מכביד עלינו ‏היצר אותה יגיעה מועטת בדורינו כהשתדלות המרובה שלהם: ‏