שד"ל על בראשית ב׳:ג׳

1 ויברך: הוסיף לו מעלה על שאר הימים.

2 ויקדש אותו: גמר בדעתו שיהיה היום ההוא מופרש לכבוד האל ואסור במלאכה. והנה ידוע כי אין יום השביעי נבדל בטבע משאר ימים, אלא ביתרון ובחסרון הלבנה, וגם אלו אינם לשבעה ימים מצומצמים, כי החודש הוא כ"ט י"ב תשצ"ג, לא כ"ח ימים מצומצמים כדי שיהיה רביעיתם ז' ימים; א"כ לא נאמר ענין זה אלא כהקדמה למצות השבת, וכן כל עצמם של ששת ימי הבריאה לא נכתבו אלא לכוונה זאת, וכמו שאמרתי למעלה א' א'.

3 אשר ברא אלהים לעשות: אשר ברא ועשה, כלומר שבת מבריאה וממעשה רמב"ן ורמבמ"ן.